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[優(yōu)選]辯論技巧
辯論技巧1
如何寫好辯論賽的一辯陳詞
一、"立論陳詞"的作用:開篇立論,奠定整場(chǎng)辯論賽的基礎(chǔ),思路,邏輯,方向。因此"立論"是每位辯手都應(yīng)信手拈來的東西。
二、"立論",是建立在對(duì)辯題深刻理解之上的,一個(gè)星期,甚至半個(gè)月的辛苦結(jié)果都在一篇"陳詞"中,當(dāng)是精華中的精華。
三、"立論"寫的順序一般是:提出本方立場(chǎng),再提出定義,然后得出標(biāo)準(zhǔn)。尊后提出論點(diǎn),論點(diǎn)一般不超過四個(gè),最后總結(jié)。當(dāng)然,套路是套路,可是我們更加鼓勵(lì)創(chuàng)新,每位辯手可根據(jù)自己的風(fēng)格寫出有自己特色的"陳詞"。但是,也并不是說陳詞就是一辯寫的,它自然是整個(gè)辯論隊(duì)的精華。
四、"立論"是整常辯論賽的理論核心,自然需要有很強(qiáng)的邏輯性;"立論"用事例一定要簡短精煉,有典型性,廣泛性;"立論"中每個(gè)論點(diǎn)都必須為標(biāo)準(zhǔn)服務(wù),用標(biāo)準(zhǔn)衡量,更加有說服力。"立論"不得駁斥他方觀點(diǎn)。
一辯稿應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備
一是現(xiàn)象層面的問題,又稱事實(shí)層面問題。這類問題極易引起聽眾的共鳴,提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是,不可故做新奇而偏離辯題,那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。事實(shí)層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等
二是理論層面的問題,又稱論據(jù)層面問題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申,對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問題。這類問題,直問要提的尖銳,曲問要問得巧妙,反問要提的適時(shí),逼問要問的機(jī)智,其效果就是讓對(duì)方不好回答又無法回避。理論層面的問題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù),也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。
三是價(jià)值層面的問題,又稱社會(huì)效應(yīng)層面問題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申,從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的`效應(yīng)看其是否具備說服力,能否站得住。這類問題,一是能夠擴(kuò)大辯論的戰(zhàn)場(chǎng),給對(duì)方造成被動(dòng),同時(shí)也是爭取聽眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然,如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利,就應(yīng)該慎重使用,以免搬起石頭卻砸了自己的腳。
范文:
主席、評(píng)委、大家晚上好:
今天,我們討論的辯題為"在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是利大于弊還是弊大于利"。首先,我們要明確兩個(gè)概念,在校大學(xué)生,我國教育部規(guī)定:在校大學(xué)生即在高等學(xué)院存在學(xué)籍的學(xué)生,而創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)是指合理運(yùn)用資源,以一定方式轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造更多財(cái)富的過程。我方認(rèn)為在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是利大于弊,理由有三:
第一,在校大學(xué)生主體屬性,在校大學(xué)生具有比一般人更多的優(yōu)勢(shì)。首先,大學(xué)生具有年輕的血液,蓬勃的朝氣,思想活躍,精力旺盛。同時(shí),在校大學(xué)生有比較高的文化水平,較強(qiáng)的領(lǐng)悟力,自主能力強(qiáng)的特點(diǎn)。其次,在校大學(xué)生有充分利用大學(xué)校園資源整合的優(yōu)勢(shì)。俗話說:"三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。"校園里有各門專業(yè)的人才,有知識(shí)淵博的教授,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供人力資源,因此,從大學(xué)生主體屬性中看,在校大學(xué)生優(yōu)勢(shì)有利于創(chuàng)業(yè)。
第二,創(chuàng)業(yè)的自我屬性,創(chuàng)業(yè)是一個(gè)過程,對(duì)于在校大學(xué)生而言,創(chuàng)業(yè)是理論和實(shí)踐的統(tǒng)一體,是知識(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)富的過程,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們:認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí),創(chuàng)業(yè)有助于大學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的消化吸收,累積工作經(jīng)驗(yàn)。而大學(xué)生從創(chuàng)業(yè)中獲得最大好處在于提高自己的能力。增長經(jīng)驗(yàn),以及有利于在校大學(xué)生的發(fā)展,是利大于弊。
第三,從政策方面分析,在金融風(fēng)暴襲卷全球后,往往需要更多的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)來支助經(jīng)濟(jì)回暖。對(duì)于作為創(chuàng)新主體的大學(xué)生而言,一方面,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅有助于緩解就業(yè)壓力,更有利于減輕國家負(fù)擔(dān)。另一方面,國家政府對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)給予很高的寬容和政策,為在校大學(xué)生提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
綜上所述,從大學(xué)生主體屬性著眼,研究創(chuàng)業(yè)的自我屬性,再配合現(xiàn)階段的政策。我方重申,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊。謝謝!
辯論技巧2
說明:
1.本期講義共6頁。
2.此講稿專門為上海大學(xué)正言社培訓(xùn)之用。
3.正言社的固定活動(dòng)(培訓(xùn)、討論)時(shí)間為每周日晚六點(diǎn)三十分至九點(diǎn)三十分。(暫定)
一.辯論的批判性思維與基本概念
1.辯論:質(zhì)問和論爭的過程,是對(duì)某個(gè)辯題做出合理判斷的追求。個(gè)人可以利用它求得他人的決策。
Ⅰ辯論的科學(xué)性?
辯論是一種決策原則,在有限的信息資源下,通過某種手段,計(jì)算出結(jié)果。純粹理性的辯論可視為一數(shù)學(xué)過程。辯論既可以用來個(gè)人決策,也可以用來對(duì)公共問題進(jìn)行決策。辯論的應(yīng)用十分廣泛。辯論比起其它非理性決策方法有著更為合理的優(yōu)勢(shì),但是這并不意味著,通過辯論所作出的決策一定是最優(yōu)的,也不意味著一定是最令人滿意的。這一方面是因?yàn)樾畔⒂虻木窒蓿硗庖环矫嬉彩且驗(yàn)檗q論這一手段本是的局限性。
Ⅱ辯論中的非理性因素。
在公共問題的辯論中,說服術(shù)作為辯論的非理性因素,起著重要的作用。辯論中有主客體之分。辯論的主體即是辯論員,辯論的客體則是辯論員需要論證的命題。辯論活動(dòng)的對(duì)象則是評(píng)審員或觀眾。辯論的目的即是讓評(píng)審員或觀眾接受本方主張,反對(duì)對(duì)方主張。因此,在辯論中掌握以及“迎合”評(píng)審員或觀眾的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有著十分重大的意義。經(jīng)過嚴(yán)格辯論訓(xùn)練的評(píng)審員可能有著較少的非理性因素,而對(duì)于大多數(shù)的人來說,非理性因素仍然起著極為重要的影響。所以,在辯論中說服術(shù)的使用是必不可少的。
說服術(shù)包括多個(gè)方面,但歸根結(jié)蒂是要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳怼>唧w而言,對(duì)一個(gè)辯論員來說,辯論稿的撰寫、辯論時(shí)的儀容和風(fēng)度、辯論時(shí)的姿勢(shì)以及對(duì)于觀眾情感的拿捏、辯論時(shí)表演的狀態(tài)都對(duì)說服的效果產(chǎn)生影響。
我們生活中往往遇到的都是或然性問題,一般很有是必然性的問題。而面對(duì)或然性問題,我們必須使用從邏輯上通常用“證據(jù)支持度”(degreeofconfirmation)這個(gè)概念來刻畫前提對(duì)結(jié)論的證據(jù)支持關(guān)系。在辯論中,理應(yīng)證據(jù)支持度高的一方獲勝,但是由于政策性辯論常常涉關(guān)價(jià)值問題,因此,在某些場(chǎng)合,就不能夠完全通過此一概念來判定勝負(fù)。例如,一方可能論證中國解決人口問題的最佳方案是屠殺或是戰(zhàn)爭,但是這個(gè)主張就算是證據(jù)支持度較高,由于和大多數(shù)評(píng)審員或觀察的價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈沖突,而不能夠獲得通過。
2.辯論的分類:
①應(yīng)用性辯論:
A、特殊辯論:在某些特殊規(guī)則指導(dǎo)下的辯論。(林肯-道格拉斯模式辯論)
B、法院辯論:法庭或準(zhǔn)司法機(jī)構(gòu)面前進(jìn)行辯論。
C、議會(huì)辯論:合乎議會(huì)程序的規(guī)則指導(dǎo)下進(jìn)行辯論。
D、非正式辯論(日常口頭辯論)
②教學(xué)性辯論
Ⅲ交叉詢問(質(zhì)詢)(CROSS—EXAMINATION)
英美法系中由于存在著陪審員制度,辯論在法院辯論中起著尤為重要的作用。
質(zhì)詢技巧對(duì)日后參與社會(huì)上之辯論活動(dòng),有很大的幫助。
校園辯論中之質(zhì)詢既是來自法庭,精通質(zhì)詢技巧的法律系學(xué)生,也較容易將此技巧運(yùn)用于生活。美國學(xué)者DonR。Swanson在1970年發(fā)表過題為《辯論是法律的準(zhǔn)備》的論文(DebateanPreparationforLaw),其中調(diào)查九十八位法學(xué)院院長,發(fā)現(xiàn)百分之六十九點(diǎn)九的受訪者,希望其學(xué)院之先修生修習(xí)辯論學(xué)課程,并有百分之七十點(diǎn)三的受訪者,鼓勵(lì)學(xué)生參加校園辯論,這大概就是基于上述的理由。
曾有“全美最紅刑法律師”之名的EdwardBennettWilliams,曾在時(shí)代雜志(1959年6月)上談到英美法系法庭辯論中最困難的技巧——交叉詢問(crossexamination),他說:
“交叉詢問是種藝術(shù),它如同要求你把繩圈套在被叫來傷害你的證人身上,并要控制他,反過來教他幫你。你可想象與證人共處一暗室,他手持匕首,隨時(shí)都想捅你一刀,此時(shí)你必須緊跟著他。決不能在質(zhì)詢中做試驗(yàn),決不能問不知道答案的問題!若你確知答案,而證人卻不是如此回答,你可立即干掉他,否則就是他干掉你。也切勿攻擊不重要的論點(diǎn)。此外,當(dāng)你問出要點(diǎn),要按兵不動(dòng),別讓證人發(fā)現(xiàn)。終結(jié)陳詞(Closingargument)才是你在陪審團(tuán)前,引申破壞的時(shí)間。”
質(zhì)詢是奧瑞岡式的一大特色,也是其習(xí)自英美法庭的階段。
3.教學(xué)性辯論的功能:
(1)辯論為有效地參與到一個(gè)民主社會(huì)中去做準(zhǔn)備。(民眾廣泛參與政治,行使政治權(quán)力)
(2)辯論為走上領(lǐng)導(dǎo)者崗位準(zhǔn)備。(議員、政客)
(3)辯論提供訓(xùn)練論爭才能的機(jī)會(huì)。
(4)辯論為調(diào)整和深入細(xì)致地分析當(dāng)代重大問題做準(zhǔn)備。(時(shí)事分析,認(rèn)清形勢(shì))
(5)辯論促進(jìn)批判性思維的掌握。
(6)辯論是知識(shí)的綜合體。
(7)辯論培養(yǎng)目的性調(diào)查的熟練程度。(論證能力、資料檢索匯編能力)
(8)辯論強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量。
(9)辯論造就優(yōu)秀的學(xué)生。
(10)辯論培養(yǎng)果斷和分析性反應(yīng)的能力。(決策能力)
(11)辯論訓(xùn)練批判性思維的能力。(學(xué)者)
(12)辯論培養(yǎng)寫作的熟練程度。
(13)辯論促成成熟的判斷。
(14)辯論培養(yǎng)勇氣和信心。
(15)辯論鼓勵(lì)有力的寫作和動(dòng)人的演講。
(16)辯論培養(yǎng)成熟的社交能力。
(17)辯論培養(yǎng)必不可少的熟練口語能力。(熟練的口頭交流是勝任學(xué)術(shù)研究的根本條件)
4.辯論的道德標(biāo)準(zhǔn):
A.學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)
(1)辯手不僅應(yīng)該熟知發(fā)現(xiàn)證據(jù)和記錄證據(jù)的學(xué)術(shù)方法,而且還應(yīng)該熟悉證據(jù)在批判性決策中的作用。
(2)辯手在他們的講演中應(yīng)該明確他們所使用的全部證據(jù)的來源,是指要明確有關(guān)作者和出版地以及出版時(shí)期等這些可得到的資料的可靠性。
(3)辯手都應(yīng)該對(duì)他們所使用的全部證據(jù)的真實(shí)性負(fù)責(zé)。
(4)得益于辯論活動(dòng)的學(xué)生們應(yīng)該繼續(xù)工作,以便讓這種經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)對(duì)他人有用,這也是道義上的義務(wù)。
B.教師道德的標(biāo)準(zhǔn)
二.爭論點(diǎn)的提出
辯論是解決爭論點(diǎn)的方法。所以,任何辯論發(fā)生之前存在著多種意見分歧或利益沖突。
1.定義:爭論的基礎(chǔ)可以以辯題的形式用一句話表示出來。
2.辯題的措辭:爭論和辯論的'辯題就是陳述對(duì)中心爭議問題的明確判斷。
A.爭論點(diǎn)。
B.一個(gè)中心思想。
C.客觀的措辭。
D.準(zhǔn)確陳述正方所期望的決策。
E.辯題的陳述在形式和內(nèi)容上都必須是肯定的。
Ⅳ辯題的要求及設(shè)置
一個(gè)好的政策性辯題應(yīng)該做到以上五點(diǎn),否則將會(huì)給辯論員帶來許多困惑,也會(huì)使得辯論比賽大為失色。該如何擬定一個(gè)好的辯題呢?其實(shí)很簡單,首先必須找出一個(gè)有所爭議的題目,辯論之所以存在是因?yàn)檗q論雙方站在相反的立場(chǎng)上進(jìn)行說服,如果沒有爭議點(diǎn)存在的話,就不可能存在辯論了。
在政策性辯論中,辯題的內(nèi)容應(yīng)該是違反社會(huì)現(xiàn)狀的,也就是一項(xiàng)新的政策主張,他應(yīng)該準(zhǔn)備陳述正方所期望的決策。而作為反方則有兩種選擇,或者主張維持現(xiàn)狀,或者針鋒相對(duì)的提出與正方主張(也就是辯題)直接構(gòu)成對(duì)立的相抗計(jì)劃。這意味著在政策性辯論中,只有一個(gè)辯題,正方主張此一辯題,反方反對(duì)它,這個(gè)被稱作單一辯題設(shè)置。
在傳統(tǒng)事實(shí)性辯題和價(jià)值性辯題中則多采用雙辯題設(shè)置。在此種設(shè)置中,有直接構(gòu)成對(duì)立的兩個(gè)命題存在,正方與反方有各自的命題,且雙方都負(fù)有論證本方命題、駁斥對(duì)方論證的責(zé)任。
雙辯題設(shè)置與單一辯題設(shè)置相比有著諸多不足之處。第一,雙辯題設(shè)置有時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)命題不出現(xiàn)直接對(duì)立的情況,這就使得辯題因?yàn)槭s爭議點(diǎn)(要求A)而變得不可辯。出現(xiàn)這種情況一方面可能是因?yàn)槌鲱}者本身思考不周詳,但是更多的是源于對(duì)于辯題的表述上的差異。比如在“真理越辯越明”此一辯題中,反方的正式立場(chǎng)是“真理不會(huì)越辯越明”。在這里就有一個(gè)正方雙方誰作全稱判斷的問題了。如果正方作全稱判斷,那么就意味著反方所作的是特稱判斷,反方只要舉出一個(gè)例子來說明某一真理A沒有越辯越明,那么正方的主張就失敗了。但問題是正方也可以要求反方作全稱判斷,即反方必須證明所有的真理都不會(huì)越辯越明,只要有一條真理是辯明的,那么反方的立場(chǎng)就失敗了。在這里我們發(fā)現(xiàn),如果要求正反雙方辯題完全構(gòu)成對(duì)立的話,雙方都應(yīng)該是全稱判斷才對(duì),可是由于辯題本身并沒有對(duì)此作出規(guī)定,因此造成了在策略上都選作特稱判斷,而使得雙方辯題不構(gòu)成對(duì)立,而雙方所攻擊對(duì)方的都是“全稱”,這就使得正反雙方和一個(gè)自己制造出來的對(duì)手作戰(zhàn),從而使得辯論的意義大減。
雙辯題的第二個(gè)問題是在于本身立場(chǎng)的荒謬性,以及措辭的含糊性。比如在“大學(xué)生應(yīng)該以博為主-大學(xué)生應(yīng)該以專為主”。的這樣一對(duì)辯題中。它首先假定了又博又專的大學(xué)生是不可能存在的,因?yàn)橹挥羞@樣才能造成雙方的對(duì)立。但在實(shí)際的運(yùn)用中,這一假定都是首先被推翻了,辯論雙方為了贏得比賽,在設(shè)計(jì)邏輯框架的時(shí)候?yàn)榱吮苊庖驗(yàn)楸痉街鲝埖钠H性受到攻擊,一定作出一種實(shí)質(zhì)上反對(duì)此中假設(shè),但表述上又于本方辯題相近的論述。這樣就使得在實(shí)質(zhì)上辯題失卻了爭議點(diǎn)(要求A)。雙方的辯論成了對(duì)同一立場(chǎng)進(jìn)行不同的表述,使得雙方的爭論成了純粹的文字游戲。在政策性辯題中,雖然雙方的主張是由辯論抽簽決定的,但是辯論的主要焦點(diǎn)是在于證據(jù)的認(rèn)定,而到了傳統(tǒng)辯論賽中證據(jù)的認(rèn)定變得并不重要了,重要在于邏輯以及理論上的攻擊,而這種被建構(gòu)起來的理論多半是一種在合理邊緣作出有利本方的“歪曲”理解,之所以可以這樣做就是在于這種辯題措辭的含糊性(要求D),另外一點(diǎn),政策性辯論的主張,雖然這方與反方相反,但是這都是不荒謬的,就好比法庭中的辯論雙方,雖然都為本方辯護(hù),但實(shí)質(zhì)上是為了使得“真相”不要因?yàn)榱?chǎng)的不同而受到歪曲。而在傳統(tǒng)雙辯題中,一部分的辯題本身就被設(shè)置成荒謬的,因此造成了詭辯的必要性。可以說,在政策性辯論中,可以完全通過精心準(zhǔn)備、細(xì)致研究完全排除詭辯的成份,而在傳統(tǒng)辯賽中,精心準(zhǔn)備的這一過程就是設(shè)立詭辯的過程。
單一辯題設(shè)置更能夠符合要求B,即就一個(gè)中心思想進(jìn)行辯論。辯論雙方可以有很多爭議點(diǎn),但是核心的爭論只能有一個(gè),否則會(huì)造成辯論的混亂。比如,正方主張:我們應(yīng)該通過男女平權(quán)法案和公民權(quán)力公約。我們應(yīng)該把它分割成兩個(gè)辯題使得辯論能夠集中在一個(gè)中心思想上進(jìn)行辯論。
另外我們要注意,雖然政策性辯題本身是不持平的,但是這種不持平應(yīng)該表現(xiàn)在當(dāng)正反雙方達(dá)成平手時(shí),評(píng)審員應(yīng)該認(rèn)定反方獲勝,原因是正方?jīng)]有成功的使得他們的動(dòng)議得到通過,這就意味著要維持現(xiàn)狀,而這恰恰是反方的主張之一,因此反方獲勝。辯題本身的措辭不應(yīng)該帶有強(qiáng)烈的傾向或是感情色彩(要求C)。
除此之外,辯題本身應(yīng)該采用肯定句的形式,且內(nèi)容上也必須是肯定的(要求E)。因?yàn)槿绻捎梅穸ǖ姆绞綍?huì)使得正方雙方倒置,一方面這于本身的辯論程序的設(shè)置不匹配,另外一點(diǎn)則是采用否定性的辯題會(huì)使得反方主張變得模糊不清,因?yàn)椴粦?yīng)該禁止某項(xiàng)政策,不意味我們應(yīng)該采用此項(xiàng)政策。比如,正方主張我們應(yīng)該禁止同居行為,反方反對(duì)此一主張即我們不應(yīng)該禁止同居行為,并不意味者反方主張或提倡同居行為。為了避免此一混亂,辯題必須嚴(yán)格符合要求E的規(guī)定。
舉例來說,如辯題:應(yīng)該禁止殘酷和虐待性的在無助而可憐的動(dòng)物身上作各類實(shí)驗(yàn)。就不符合要求C與要求E。
3.假設(shè)和舉證責(zé)任
(1)“現(xiàn)狀”指的是事情的現(xiàn)存狀態(tài)。
(2)兩個(gè)視角:
①司法觀點(diǎn):假設(shè)支持,維持現(xiàn)狀,在有正確的和充分的理由改變現(xiàn)狀之前,事體的現(xiàn)存狀態(tài)將一直保持著。在運(yùn)用司法觀點(diǎn)的辯論中,假設(shè)支持現(xiàn)狀,辯論正方具有舉證責(zé)任。(舉證責(zé)任是指辯題的證實(shí)是冒風(fēng)險(xiǎn)的。)
但是當(dāng)現(xiàn)狀發(fā)生內(nèi)在變化時(shí),就必須運(yùn)用政策觀點(diǎn)。
②政策觀點(diǎn):假設(shè)贊成那種提供最大利益和招收最小損失的主張?jiān)趦r(jià)值辯題的辯論中,假設(shè)贊成在價(jià)值上大優(yōu)于小。(隱私、安全)
在這類情況下,一個(gè)人如何確定舉證責(zé)任呢?運(yùn)用舉證責(zé)任的典型法則是,提出主張的人必須證明它。
Ⅴ司法觀點(diǎn)與政策觀點(diǎn)的不同
1)司法觀點(diǎn):
一般在司法觀點(diǎn)中,我們總是作無罪推定,即除非主張方完成其舉證責(zé)任,否則對(duì)此主張不予以采信。但是舉證責(zé)任是有另外的,比如在涉及特大金融、稅收案件時(shí),我們必須對(duì)犯罪嫌疑人進(jìn)行監(jiān)控,也就說假定他是有罪的,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)主張方無法完成其舉證時(shí)才予以釋放。雖然在此情況下,我們并不認(rèn)定犯罪嫌疑人有罪,但是并不主張維持現(xiàn)狀,但是這并不完全作維持現(xiàn)狀的主張。
另外在有爭議的證據(jù)采信上,由于證據(jù)本身的性質(zhì),使得我們很難有一個(gè)肯定的結(jié)論,因此,我們對(duì)某一主張采用證據(jù)優(yōu)勢(shì)的方法來救濟(jì)。也就是說,哪一方提出的主張?jiān)谧C據(jù)上更有優(yōu)勢(shì),或者在一個(gè)證據(jù)的采信理由上,哪一方更能夠說服評(píng)審員,就采信哪一方的主張。這個(gè)原則在英美法系的民事案件中較多采用。
2)政策觀點(diǎn):
在某種情況下,現(xiàn)狀瓦解發(fā)生內(nèi)在變化。這時(shí)就出現(xiàn)了贊成一個(gè)變化的假設(shè),但它并不利于任何特殊的變化。也就是說,辯論的基點(diǎn)在于我們必須改變現(xiàn)狀,因此反方必須作相抗計(jì)劃來反對(duì)正方主張,此種類型的辯論在辯論賽中出現(xiàn)較少,在這種情況下,辯題是持平的。在這樣的辯論中就必定會(huì)涉及到政策性辯論的價(jià)值性問題。不同的主張?jiān)谧詈笃錉幷摻裹c(diǎn)一般在于價(jià)值上的爭論。“目的公開型”辯題實(shí)實(shí)在在地反映出這樣一個(gè)事實(shí),那就是每個(gè)人支持某一政策的原因是各不相同的。我們常常說政治使人同床異夢(mèng),就是這個(gè)意思。因此在多達(dá)程度上使得自己的價(jià)值主張被評(píng)審員所接受,意味著本方獲勝幾率的大小。
因此,當(dāng)現(xiàn)狀提供一個(gè)變化,或者現(xiàn)狀內(nèi)部發(fā)生變化的時(shí)候,倡導(dǎo)某一新政策,或瓦解發(fā)生的變化的人們是有舉證責(zé)任。與此相似,某一主張?zhí)厥鈨r(jià)值的辯手是有舉證責(zé)任。
(3)舉證的典型法則——提出主張的人必須證明它,運(yùn)用于所有這些情況。
(4)舉證責(zé)任的滿意度:什么才算是令人滿意的證明呢?這依賴于知道辯論的規(guī)則和有決定權(quán)的人或集團(tuán)的裁判。但最起碼說服的人數(shù)達(dá)到一半以上。
(5)特定舉證責(zé)任與任一舉證責(zé)任的區(qū)別:特定的舉證責(zé)任是落在正方身上,正方必須證明辯題應(yīng)被通過。而任一舉證責(zé)任卻可以由正方或反方中任一一方承擔(dān)。這個(gè)區(qū)別適用于司法觀點(diǎn)和政策觀點(diǎn)兩者。簡單的說,舉證原則是:誰把問題或論點(diǎn)帶入辯論,誰就應(yīng)承擔(dān)任一舉證責(zé)任。辯手必須支持他(或她)提出的觀點(diǎn)。
(6)反駁責(zé)任:無論正方與反方都有反駁責(zé)任。責(zé)任落在其辯論方案被對(duì)方處證據(jù)削弱的一方,他們必須反駁對(duì)方論據(jù)或損害對(duì)方的辯論設(shè)想。
(7)平局:我們要注意到雙方是不可持平的。因此當(dāng)正反雙方達(dá)成平局時(shí),評(píng)判應(yīng)做出有利于反方的決定,因此正方有成功地承擔(dān)其舉證責(zé)任的義務(wù)。
Ⅵ舉證責(zé)任的圖示
1.反方作維持現(xiàn)狀之主張時(shí)的舉證責(zé)任
正方主張:反方主張:
現(xiàn)狀A(yù)→政策B維持現(xiàn)狀A(yù)(不負(fù)舉證責(zé)任)
理由C反方用理由D反對(duì)理由C(反駁責(zé)任)
(正方負(fù)舉證責(zé)任)(反方負(fù)舉證責(zé)任)
依次交替
2.反方作相抗計(jì)劃之主張時(shí)的舉證責(zé)任
正方主張:反方主張:
現(xiàn)狀A(yù)→政策B現(xiàn)狀A(yù)→政策D(與政策B構(gòu)成對(duì)立)
理由C理由E
(正方負(fù)舉證責(zé)任)(反方舉證責(zé)任)
正方用理由F反對(duì)理由E(反駁責(zé)任)反方用理由G反對(duì)理由C(反駁責(zé)任)
依次交替
這里必須說明的是證據(jù)的采信原則。當(dāng)辯論中一方提出某一證據(jù)時(shí),遵循辯論員的道德準(zhǔn)則,他必須為他的全部證據(jù)的來源與真實(shí)性負(fù)責(zé)。但是證據(jù)本身未必一定是清晰的,證據(jù)是可以被利用的,因此當(dāng)一方提出某一有利于本方的證據(jù)時(shí),另一方方如果對(duì)此表示懷疑,或者認(rèn)為此證據(jù)沒有對(duì)方所主張的那種證明能力,他們必須對(duì)此作出質(zhì)疑,通過質(zhì)詢、提出相反證據(jù)、削弱證據(jù)的證明能力來反對(duì)此一證據(jù)被評(píng)審員采信。如果反對(duì)方?jīng)]有對(duì)此一證據(jù)作出質(zhì)疑,或者無法對(duì)此一證據(jù)作出質(zhì)疑,那么評(píng)審員即認(rèn)定此證據(jù)應(yīng)該被采信。理由是反對(duì)方如果沒有質(zhì)疑此一證據(jù),則爭論點(diǎn)并不存在,評(píng)審員認(rèn)定反對(duì)方認(rèn)可此一證據(jù),如果反對(duì)方對(duì)此證據(jù)作出質(zhì)疑,他就必須負(fù)有反駁責(zé)任,如果反對(duì)方?jīng)]能夠完成此一舉證責(zé)任則視為主張方的證據(jù)成立。
但是如果評(píng)審員發(fā)現(xiàn)提出此一證據(jù)的一方偽造證據(jù),即主張方違反道德準(zhǔn)則,則判定編造證據(jù)一方失敗,記零分。
具體實(shí)踐之中,存在著辯論中某一方偽造證據(jù),而評(píng)審員無法作出判斷的情況。這時(shí)我們引入復(fù)核制度予以救濟(jì)。一般而言,復(fù)核的要求必須由反對(duì)方在比賽后提出,如果主張方無法在賽后出示相關(guān)證據(jù),即判定主張方失敗。如果反對(duì)方?jīng)]有提出復(fù)核要求,而評(píng)審員于賽后發(fā)現(xiàn)主張方編造證據(jù)的,也應(yīng)該判定主張方失敗。但是實(shí)際操作中,評(píng)審員是對(duì)辯論賽組委會(huì)負(fù)責(zé),而不是對(duì)辯論員負(fù)責(zé)的,因此,如果大賽組委會(huì)需要當(dāng)場(chǎng)決出勝負(fù),且不允許復(fù)核的話,則無論是反對(duì)方或評(píng)審員當(dāng)場(chǎng)無法確鑿證明主張方編造證據(jù)的,則該證據(jù)應(yīng)該被采信。
辯論技巧3
文竹隨著一個(gè)旅游團(tuán)到韓國旅游。但是韓國崔導(dǎo)游總是將他們領(lǐng)到免稅商店去,動(dòng)員他們購物,文竹他們發(fā)現(xiàn),這些商品,一點(diǎn)也不便宜,所以大多數(shù)人都只看不買。
幾次三番后,崔導(dǎo)很不高興地對(duì)他們說:“你們?nèi)绻娴南矏垌n國、尊重韓國的話,就應(yīng)多買韓國貨回去送給朋友,如果只看不買,喜愛韓國又何從說起呢?”
文竹立刻反駁道:“崔導(dǎo),話不是這么說!我們國家領(lǐng)導(dǎo)人來訪問,學(xué)術(shù)團(tuán)體來學(xué)術(shù)交流,運(yùn)動(dòng)員來友好比賽,難道不算是喜愛韓國嗎?我作為外國人,來到陌生的國度了解這個(gè)國家的歷史,感受這個(gè)國家的文化,體驗(yàn)這個(gè)國家的風(fēng)俗人情,這才是喜愛吧!購物,只是喜愛這個(gè)國家的商品,是淺層次的喜愛。我們是從深層次喜愛。再說,如果你隨時(shí)隨地都慫恿我們購物,我們的朋友怎么敢再到韓國來旅游呢?”
文竹的一席話,說得這位導(dǎo)游連連稱是,再也不敢慫恿游客購物了。
[解析]:文竹先用例證反駁法,列舉國家領(lǐng)導(dǎo)人的.訪問、學(xué)術(shù)交流等事例,否定了只有多購物才是喜愛韓國這一謬論。然后,老樹新花,從新的角度靈活地解析學(xué)術(shù)交流、解韓國歷史、認(rèn)識(shí)韓國文化、體驗(yàn)韓國風(fēng)俗人情等才是深層次喜愛韓國的表現(xiàn)。從而使論證更有深度,反駁也更有強(qiáng)度!
辯論技巧4
民事訴訟法庭辯論基本功與技巧
1、文字表達(dá)技巧:綜合案情,理順辯論思路,寫好代理詞、辯護(hù)詞,是庭前必做的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作
第一,字斟句酌,用詞準(zhǔn)確;
第二,調(diào)配語句,合理布局;
第三,篇章銜接,環(huán)環(huán)相扣;
第四,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚;
第五,重點(diǎn)突出,詳略恰當(dāng)。
2、語言表達(dá)技巧:具有駕馭、支配辯論形勢(shì)的能力。在庭審辯論中,應(yīng)當(dāng)做到:
第一、脫稿,并善于把前言說好。在設(shè)計(jì)這方面的語氣和選擇言詞時(shí)必須達(dá)到的效果是:
①立即抓住整個(gè)法庭的注意力;
②傳達(dá)案件的嚴(yán)重性或表現(xiàn)出對(duì)本案的真誠;
③表明對(duì)本案的信心。
第二,控制語速,并吐字清晰。有了好的辯論內(nèi)容,還需有好的表達(dá)方式。在庭審辯論時(shí),應(yīng)做到口齒清楚,發(fā)音準(zhǔn)確,音調(diào)和諧,快慢適度。力爭達(dá)到聲調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫,以提高論辯感染效果。
第三,善于入情入理。語言可以傷人,也可以感人。用辯論語言傷人,是不道德的。辯論語言以情感人,則是可取的。使用這一語言情感時(shí),必須注意以下幾個(gè)問題:
①具體案件的辯論語言感情色彩,要有與案情相適應(yīng)的基調(diào)。
②絕不能帶有當(dāng)事人的感情色彩。操作的情感就是經(jīng)過理智語言處理過的辯論情感、法律語言情感。
③情感措辭應(yīng)是發(fā)而不露、放而不縱、委婉、曲折、含蓄的中性語言。
3、形象技巧:除了文字表達(dá)、語言表達(dá)技巧外,還應(yīng)具有良好的體態(tài)語言表達(dá)技巧。有聲與無聲、語言與體態(tài)的融合統(tǒng)一,才能體現(xiàn)精湛的表達(dá)能力。
第一,柔中有剛,舉止大方。
在庭審辯論中要有風(fēng)度,有氣魄,不卑不亢,不趾高氣揚(yáng)。在辯論得勢(shì)時(shí),不忘乎所以,輕視對(duì)方;在失利時(shí),不驚慌失措,手忙腳亂。發(fā)言必須權(quán)衡,切不可輕率發(fā)表無準(zhǔn)備、無水平的.言辭。在任何情形下,都應(yīng)舉止大方,沉穩(wěn)有序,言而有據(jù)。應(yīng)具有這種剛?cè)岵?jì)、以靜制動(dòng)、以穩(wěn)求成的形象。
第二,善于控制情緒。
法庭辯論情況也常常如此。在庭審中可能遇到事先沒有預(yù)料到或已預(yù)料到的非正常的阻礙、干擾、發(fā)難等情況。這就要求控制自己的情緒,怒而不暴跳如雷,驚卻能聲色不露,即時(shí)采取有效措施,平息、安定、排除意外,做到應(yīng)變自如,穩(wěn)中求勝。
第三、注意區(qū)分第一輪辯論以及隨后的二、三輪辯論的區(qū)別。
一輪辯論可以事先準(zhǔn)備,而在后的多輪辯論則應(yīng)視法庭辯論情況隨機(jī)應(yīng)變,應(yīng)針對(duì)對(duì)方上一輪的觀點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的駁斥,但不應(yīng)一味重復(fù)己方已經(jīng)充分闡述過的觀點(diǎn)。
辯論技巧5
辯論是訓(xùn)練口才的好方法,下面帶你去看看辯論的重要性和作用還有辯論的一些技巧。
辯論口才技巧辯論口才的重要性
沒有辯論的世界是冷清的,沒有辯論的理論是僵化的理論,沒有辯論口才的人是一個(gè)平庸的人,辯論以其獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)人,它既啟發(fā)了人的思維又可以鍛煉口才。
辯論口才技巧辯論可以提升個(gè)人能力
辯論的過程會(huì)有正反方觀點(diǎn),兩方要為各自的辯論的觀點(diǎn)展開激烈的辯論,這不僅鍛煉了口才還要求辯論者具備一定的機(jī)敏性,高度的判斷能力,語言運(yùn)用的機(jī)智性。
辯論口才技巧歸謬反證法
歸謬反證法是通過邏輯推理得出一個(gè)荒謬的結(jié)論,可以通過一個(gè)特例進(jìn)行反駁,比如說關(guān)于流行,一方說流行就是好的,比如流行音樂受人喜歡是好的,另一方可以說,按照這樣的說法那流行病也是好的咯,這馬上就可以駁斥對(duì)方了。
辯論口才技巧以謬論謬法
以謬論謬法是根據(jù)對(duì)方荒謬的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述和論證,最后得出荒謬觀點(diǎn)的方法,可以很好的擊敗對(duì)方。舉一個(gè)例子,朗寧在進(jìn)行競(jìng)選的時(shí)候,對(duì)手攻擊在中國出生的加拿大人朗寧,說朗寧喝過中國媽媽的乳汁,有中國人的血統(tǒng),不可以參加競(jìng)選,朗寧駁斥我喝過中國人的奶就是中國人,那你喝著牛奶長大你身上也有牛的血統(tǒng),豈不是人牛混血兒了,這當(dāng)場(chǎng)就把對(duì)手駁得啞口無言。
辯論口才技巧請(qǐng)君入甕
辯論具有對(duì)抗性,既然是對(duì)手,那就要進(jìn)行主動(dòng)攻擊,你可以為對(duì)方設(shè)圈套,來一招請(qǐng)君入甕,對(duì)方一不留神就會(huì)進(jìn)入你的圈套,待他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)遲了,不得不自動(dòng)投降,這不僅可以提高你的口才還可以鍛煉你的機(jī)智性。
辯論技巧中的緩兵之計(jì)
在日常生活中,我們可以見到如下情況:當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí),常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答,這種和緩的`語氣,是為了穩(wěn)定說話者的情緒,以便對(duì)方能正確地說明情況。又如,兩口子爭吵,一方氣急敗壞,一方不焦不躁,結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如,政治思想工作者常常采用冷處理的方法,緩慢地處理棘手的問題。這些情況都表明,在某些特定的場(chǎng)合,慢也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此,在某些特定的論辯局勢(shì)下,快攻速戰(zhàn)是不利的,緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。
例如,1940年,丘吉爾在張伯倫內(nèi)閣中擔(dān)任海軍大臣,由于他力主對(duì)德國宣戰(zhàn)而受到人們的尊重。當(dāng)時(shí),輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國首相,丘吉爾也認(rèn)為自己是最恰當(dāng)?shù)娜诉x。但丘吉爾并沒有急于求成而是采取了以慢制勝的策略。他多次公開表示在戰(zhàn)爭爆發(fā)的非常時(shí)期,他將準(zhǔn)備在任何人領(lǐng)導(dǎo)下為自己的祖國服務(wù)。
當(dāng)時(shí),張伯倫和保守黨其他領(lǐng)袖決定推舉擁護(hù)綏靖政府的哈利法克斯勛爵作為首相候選人。然而主戰(zhàn)的英國民眾公認(rèn)在政壇上只有丘吉爾才具備領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)戰(zhàn)爭的才能。在討論首相人選的會(huì)議上,張伯倫問:丘吉爾先生是否同意參加哈利法克斯領(lǐng)導(dǎo)的政府?能言善辯的丘吉爾卻一言不發(fā),足足沉默了兩分鐘之久。哈利法克斯和其他人明白,沉默意味著反對(duì)。一旦丘吉爾拒絕入閣,新政府就會(huì)被憤怒的民眾推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默,說自己不宜組織政府。丘吉爾的等待終于換來了英國國王授權(quán)他組織新政府。
從上面的例子中,我們可以概括出在論辯中要正確使用以慢制勝法,至少要注意以下三點(diǎn):
其一,以慢待機(jī)后發(fā)制人
俗話說:欲速則不達(dá)。在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉促行事,往往達(dá)不到目的。論辯也是如此,慢在一定條件下也是必須的。以慢制勝法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì),緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q,或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí),應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒,而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來。一旦時(shí)機(jī)成熟,就可后發(fā)制人,戰(zhàn)勝論敵。如在例子中,丘吉爾在時(shí)機(jī)不成熟時(shí),不急于成功,以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻,以沉默表示反對(duì),最終贏得了勝利。
辯論賽中的先承后轉(zhuǎn)技巧_辯論賽強(qiáng)有力的辯論口才技巧默認(rèn)分類
其二,以慢制怒以冷對(duì)熱
慢在論辯中還是一種很好的制怒之術(shù)。論辯中唇槍舌劍,自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下,要說服過分激動(dòng)的人,宜用慢動(dòng)作、慢語調(diào)來應(yīng)付。以慢制怒,以冷對(duì)熱,才能使其降溫減壓。只有對(duì)方心平氣和了,你講的道理他才能順利接受。
其三,以慢施謀以弱克強(qiáng)
以慢制勝法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段。慢中有計(jì)謀,緩動(dòng)要巧妙。這里的慢并非反應(yīng)遲鈍,不擅言辭的同義語,而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。如在例子中,丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問,裝聾作啞,拖延時(shí)間,實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中,張伯倫一方終于沉不住氣了,丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
總之,論辯中的快與慢也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速,快當(dāng)然好。可是,有時(shí)慢也有慢的妙處。慢可待機(jī),慢可施謀,慢可制怒。慢是一種韌性的戰(zhàn)術(shù),慢是一場(chǎng)持久戰(zhàn),慢是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長,繞的彎子雖大,然而在許多時(shí)候,它卻往往是取得勝利的捷徑。
辯論技巧6
(一)事實(shí)材料引用的重要性
"事實(shí)勝于雄辯"。理論具有相對(duì)性,有利己理論,也有利他理論,即使是同一個(gè)人也會(huì)在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、向不同對(duì)象講不同的話;有時(shí)對(duì)同樣一句話,可以有不同的理解。
推理過程也是這樣,如何選取推理的出發(fā)點(diǎn)?組織哪些推理環(huán)節(jié)?需要準(zhǔn)備哪些理論和材料?都與辯題密切相關(guān),沒有嚴(yán)格的完全統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。特別是"類比推理"和"不完全歸納推理",一旦不完全,不嚴(yán)謹(jǐn),很容易出現(xiàn)漏洞,給對(duì)方以可乘之機(jī)。
事實(shí)材料就不一樣,它是客觀存在,誰也不能否定。所以事實(shí)材料的運(yùn)用在辯論中占有十分重要的地位。尤其在辯護(hù)和反駁時(shí),列舉事實(shí)是最好的辦法。
(二)事實(shí)材料引用的主要原則
只有在引用的事實(shí)與所持立場(chǎng)不矛盾,相一致的情況下,事實(shí)才能勝于雄辯。所以,并不是什么材料拿來就能夠使用,也不是有利的材料就一定有效。這里有一個(gè)如何選擇材料和如何使用材料的問題。為此,必須注意下面這些原則。
1、定位得當(dāng)原則
不同類型的辯題對(duì)事實(shí)材料引用的需求是不一樣的。一般理論型的辯題只要求適當(dāng)引用事實(shí)材料,而判斷型的辯題需要較多的引用事實(shí)材料。辯題通常多以"可能"、"利弊"、"等同"、"關(guān)鍵"、"主要是"等形式出現(xiàn)。對(duì)于這類辯題,辯論的輸贏就在于,誰引用的事實(shí)材料多、質(zhì)量高、能說明問題的要害,誰就能取得勝利。
2、實(shí)事求是的原則
毀為事實(shí)就應(yīng)該是真實(shí)存在。在選擇事實(shí)材料時(shí),必須認(rèn)真、反復(fù)核對(duì)材料的可靠性,切勿道聽途說,人云亦云。更不能胡編亂造。
尊重事實(shí),不否定對(duì)方辯友使用的對(duì)本方不利的材料。但對(duì)威脅本方立場(chǎng)的重要資料事實(shí),要認(rèn)真研究,建立有效的辯護(hù)防線。不能在事實(shí)材料面前無能為力、無所作為。
3、分析求證原則
辯論中引用的材料試圖說明什么問題,必須向評(píng)委和觀眾作出明確的解釋。如果運(yùn)用"歸納證明",除說明歸納的結(jié)論,還應(yīng)該說明歸納的理由。假如進(jìn)行的是"完全歸納",則需說明列舉的"完全性"。
4、材料的時(shí)空性原則
這里主要有兩層意思。一是任何事件都有它的.發(fā)生、發(fā)展、變化的具體背景,這種背景反映了材料的時(shí)空特性。脫離背景談材料本身是毫無價(jià)值的。二是引用材料時(shí)也有在什么時(shí)候用,在什么地方用的問題。譬如,適合于國內(nèi)使用的材料,在國外不一定適合用;有的歷史資料不能用來說明今天的問題,年輕人中間發(fā)生的事情不能用來說明老年人的想法等等。
(三)事實(shí)材料的搜集
根據(jù)辯題需要,搜集材料的基本方法是制作"卡片"。對(duì)于搜集到手的材料,按照已經(jīng)講過和原則進(jìn)行分類、分析,決定取舍。
應(yīng)注意在比賽期間的材料搜集工作。原因之一,在比賽當(dāng)?shù)乇容^容易了解當(dāng)?shù)氐那闆r;原因之二,在辯論過程中適當(dāng)引用當(dāng)?shù)亍?dāng)時(shí)發(fā)生的情況往往具有意想不到的效果。
辯論技巧7
齊宣王問孟子:"德何如則可以王(Wàng,動(dòng)詞,做天下王)矣?"孟子一開始就把問題引到行政愛民上來,回答說:"保民而王,莫只能御也(莫有誰抵御得了)。"齊宣王問:"若寡人者,可以保民乎哉?"
孟子曰:"可。"
齊宣王問:"何由知吾可也?"憑什么知道我可以呢?
孟子抓住發(fā)生在齊宣王自身上的一個(gè)故事,把問題引導(dǎo)到說明齊宣王仁德之心可以"保民"上來。孟子說:"我聽到胡龁(hé)說,王坐于堂上,有人牽一頭牛從堂下經(jīng)過,王看見了就問:把牛牽到哪里去?那人回答說:"把它牽去殺了用血祭鐘。王說:"把它放了吧!我不忍心看到它這種害怕戰(zhàn)抖的樣子,沒有罪過就走向死地。"牽牛的人說:"那么,祭鐘的事不是廢了嗎?"王說:"怎么廢了呢?用一只羊來替換嘛!"不知國王有這件事沒有?
齊宣王說:"有這件事。"
孟子說:老百姓都說國王吝嗇財(cái)物,用羊換牛,以小易大。我本知道國王見到牛怕死的樣子,沒有見到羊怕死的樣子。不過,國王有這種憐憫之心,就足夠統(tǒng)一天下了。
齊宣王又問:這種憐憫之心合乎統(tǒng)一天下,是什么緣故呢?]
孟子沒有正面回答,而是繞了一個(gè)彎子,說明齊宣王有憐憫之心,就有了仁德之心。有了仁德之心而不行仁政,是他不肯去做,而不是他不能做。接著用了一個(gè)比喻反問齊宣王說:"有(人)復(fù)(報(bào)告)于王者曰:‘吾力足以舉百鈞(一鈞三十斤),而不是足以舉一羽;明(視力)足以察秋毫(秋天鳥毛)之末(尖端),而不見輿薪(一車柴),則王許(聽信)之乎?"
齊宣王曰:"否。"
孟子通過上述取譬喻理,以理說明齊宣王不行行政是他自己主觀上不作為,而不是不能作。因而他結(jié)論是:"一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也。"
齊宣王又問:"不為者與不能者之形(情形)何以異(區(qū)別)?"
孟子又進(jìn)一步用生動(dòng)貼切的比喻來說明"不為者"與"不能者"的區(qū)別。他說:"挾太(泰)山以超(跳過)北海,語(告訴)人曰:‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝,語人曰,‘我不能。’是不為也,非不能也。故王之不王。非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。"孟子又接著以假設(shè)的情況說服對(duì)方:"今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲出于王之途,天下之欲疾(痛恨)其君者,皆欲赴訴于王。"如果能夠這樣做,國王要去統(tǒng)一天下,誰能抵御得了你呢?
宋國有一位大夫叫戴盈之的問孟子:稅率按十分之一征收,免除關(guān)卡和商品的稅收,今年還辦不到,打算減輕一些,等到明年,然后免除,你看怎么樣呢?孟子用了一個(gè)比喻來回答他的問題說:現(xiàn)在有一個(gè)人,每天偷隔壁左右的雞一只。有人勸他說:你這不是正派的行為。這個(gè)人便說:那么,我就減少偷的數(shù)量,改每天偷一只為每月偷一只,等到明年,我就完全不偷了。孟子接著指出:既然懂得了自己的行為不合禮儀,就應(yīng)該趕快停止,為什么還要等到明年呢?(見《孟子·滕文公章句下》)孟子的這種取譬喻理,以理服人的`方法,能擊中要害,說服力極強(qiáng)。
梁惠王對(duì)孟子說:我對(duì)于治理國家,用盡了心思呀!河內(nèi)(今河南濟(jì)源一帶)發(fā)生饑荒,就遷移那里的百姓到河?xùn)|(山西安邑一帶),搬運(yùn)河?xùn)|的糧食到河內(nèi)。河?xùn)|發(fā)生饑荒,也采取移民運(yùn)糧的方法。察訪鄰國國君的行政,比不上我這么用心的。但是,鄰國的百姓沒有進(jìn)一步減少,我的百姓又沒有進(jìn)一步加多,這是什么緣故呢?
孟子回答說:國王喜歡戰(zhàn)爭,請(qǐng)?jiān)试S我以戰(zhàn)爭作比喻說明問題:進(jìn)攻的戰(zhàn)鼓打得咚咚的響,兩邊的士卒奮勇向前,刀槍劍戟相互接觸,打得很激烈,其中一方打敗了,士卒有的向后逃跑了一百步然后停下來,有的向后逃跑了五十步停下來,那后逃五十步的嘲笑后逃一百步的人缺乏勇氣,這應(yīng)該嗎?
梁惠王說:不應(yīng)該,跑一百步的和跑五十步的,都是逃跑。
孟子接著說:國王如果懂得這個(gè)道理,就不要希望你的百姓比鄰國的百姓多了。因?yàn)槟阍谛姓矫妫弴啾龋膊贿^是以五十步笑百步罷了。
要怎樣才能使自己的百姓比鄰國的多起來呢?要做到不違農(nóng)時(shí),糧食吃不完;細(xì)密的網(wǎng)不入深池,不把小魚都撈盡了,魚鱉也吃不完;斧斤等砍柴工具按季節(jié)進(jìn)山林,不濫砍濫伐,林木也用不完。這樣,老百姓養(yǎng)活生者埋葬死者,就沒有遺憾了。再辦好學(xué)校教育,宣傳孝悌的道理,老百姓不饑不寒,又受到良好教育,還不能使天下歸服,那是從來沒有這種事情的。國王如果改革政治,力圖發(fā)展,那么,天下的老百姓都會(huì)到你這里來。(見《孟子·梁惠王章句上)
辯論技巧8
一、比賽進(jìn)程(由本次比賽主席執(zhí)行)
1、辯論賽開始
2、宣布辯題
3、介紹參賽代表隊(duì)及所持立場(chǎng)
4、介紹參賽隊(duì)員
5、介紹比賽規(guī)則
6、介紹評(píng)委及點(diǎn)評(píng)嘉賓
7、辯論賽比賽
8、主席請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
9、宣布比賽結(jié)果
10、辯論賽結(jié)束
二、流程圖示
1、辯方陳詞立論階段:
正、反方一辯發(fā)言
先由正反雙方主辯發(fā)出陳述本方主要觀點(diǎn)貼。必須在指定的時(shí)間內(nèi)完成。由正、反方一辯進(jìn)行,雙方必須從理論和實(shí)際兩個(gè)方面進(jìn)行立論,要求表達(dá)明確,論證恰當(dāng)、邏輯清晰。雙方時(shí)間各2分,剩余30秒時(shí),會(huì)有一次時(shí)間提示;用時(shí)結(jié)束時(shí),會(huì)有一次時(shí)間提示,舉牌人員舉紅牌。時(shí)間到后辯手不得繼續(xù)發(fā)言,否則扣分。
2、攻辯盤問
(1)正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯
(2)反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯
(3)正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯
(4)反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯。注意:
1、攻辯盤問由正方二辯開始,最多提問二次,正反方交替進(jìn)行
2、提問和回答都要簡明準(zhǔn)確,盤問方不得重復(fù)提問,被盤問方必須直接回答否則扣分
3、每一輪攻辯盤問,被盤問方不得向盤問方反問,否則扣分
4、攻辯盤問雙方必須站立完成每一輪盤問,若落座則視為此輪盤問已結(jié)束;
5、每一輪盤問時(shí)間為2分鐘,盤問方每次提問不得超過15秒,被盤問方每次回答不得超過45秒,用時(shí)結(jié)束時(shí),有一次時(shí)間提示,舉牌人員舉紅牌,盤問終止。
3、自由辯論
由正方辯手開始,正反方辯手輪流發(fā)言,二、三辯手為主,一、四辯手為輔,雙方時(shí)間各為7分鐘。一方發(fā)言辯手落座,視為發(fā)言結(jié)束,即為另一方辯手發(fā)言開始的計(jì)時(shí)標(biāo)志,若有間隙,時(shí)間累計(jì)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。
如果一方發(fā)言時(shí)間結(jié)束,另一方可以繼續(xù)發(fā)言。雙方用時(shí)均結(jié)束時(shí),時(shí)間提示停止。
4、總結(jié)階段
由雙方四辯進(jìn)行最后陳述,總結(jié)已方觀點(diǎn),反駁對(duì)方主觀點(diǎn)
(1)反方四辯總結(jié)陳詞
(2)正方四辯總結(jié)陳詞
反方四辯和正方四辯分別對(duì)本方立場(chǎng)和對(duì)方錯(cuò)誤進(jìn)行總結(jié),雙方時(shí)間各為2分鐘,剩余30秒時(shí),有一次時(shí)間提示,舉牌人員舉黃牌;用時(shí)結(jié)束時(shí),有一次時(shí)間提示,舉牌人員舉紅牌,陳詞結(jié)束。
5、觀眾提問:觀眾對(duì)雙方隊(duì)員進(jìn)行提問,隊(duì)員必須給予耐心解答。提問階段雙方的表現(xiàn)不記入比賽成績。
6、評(píng)委評(píng)分階段
7、由評(píng)委對(duì)雙方觀點(diǎn)及辯論過程進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
8、結(jié)果宣布
三、比賽要求
(一)開場(chǎng)陳詞要求:
所持觀點(diǎn)清晰,表述層次分明,語言自然流暢。
(二)攻辯要求:
此環(huán)節(jié)為雙方一辯、二辯、三辯之間的對(duì)話,提問、回答和攻辯小結(jié)都必須是這三者。各方三辯至多可提3個(gè)問題,對(duì)方一辯、二辯必須回答,其他辯手不得代替或補(bǔ)充。提問應(yīng)貼近辯題,不宜過分刁難;回答應(yīng)針對(duì)問題,切忌答非所問。
(三)自由辯論要求:
1、提交材料
在比賽前,各隊(duì)?wèi)?yīng)向評(píng)委提交必要的文字材料,材料內(nèi)容包括本隊(duì)對(duì)辯題立場(chǎng)的分析理解,邏輯框架設(shè)計(jì),主要論點(diǎn)、論據(jù),對(duì)對(duì)方立論的分析等有關(guān)辯論的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。
2、自由辯論規(guī)則
(1)辯論發(fā)言必須兩隊(duì)之間交替進(jìn)行,各用時(shí)5分鐘;
(2)自由辯論開始時(shí),先由正方的任何一位隊(duì)員起立發(fā)言完畢后,反方的任何一位就即刻發(fā)言,雙方依次輪流發(fā)言,直到雙方時(shí)間用完為止;
(3)在此時(shí)間里,每位辯論隊(duì)員的發(fā)言順序,次數(shù)和時(shí)間都不受限制;
(4)當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束,即開始計(jì)算另一方的發(fā)言時(shí)間;
(5)如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡,別一隊(duì)還有剩余時(shí)間,則該隊(duì)的一名或多名可以繼續(xù)發(fā)言,直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止;
(6)比賽中,辯手不發(fā)言時(shí)不得離開座位,不得打擾對(duì)方或本方辯手發(fā)言;
(7)倡導(dǎo)良好的辯風(fēng),注重普及知識(shí)、啟迪智慧和展示風(fēng)度,不提倡純粹以節(jié)省時(shí)間為目的的辯論,切忌人身攻擊;
(四)總結(jié)陳詞要求:
1、應(yīng)針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)辯論整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié),并注意升華辯題內(nèi)涵。
2、本規(guī)程最終解釋權(quán)歸評(píng)審組。
【評(píng)判】
(一)評(píng)判規(guī)則
比賽評(píng)判團(tuán)由4位評(píng)委組成。評(píng)委對(duì)在場(chǎng)的各個(gè)代表隊(duì)做出評(píng)判,經(jīng)評(píng)委共同商議后產(chǎn)生勝負(fù)。
(二)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
1、團(tuán)體部分:
(1)審題:
準(zhǔn)確把握辯題內(nèi)涵和外延,對(duì)所持立場(chǎng)能多層次、多角度理解,論點(diǎn)鮮明,對(duì)本方難點(diǎn)能有效處理和化解。
(2)展開:
對(duì)辯題的理解和論述能在廣度上展開,在深度上推進(jìn),整個(gè)辯論過程條理清晰,能給人以層層遞推的美感。
(3)辯駁:
提問抓住對(duì)方要害,問題簡單明了;回答直面問題,有理有據(jù)。注重針對(duì)辯題正面交鋒。
(4)配合:
具有團(tuán)體精神,隊(duì)員間相互支持配合,論辯銜接流暢、方向統(tǒng)一,攻守兼?zhèn)洌杂赊q論時(shí)發(fā)言錯(cuò)落有致,體現(xiàn)“流動(dòng)的整體意識(shí)”。
(5)語言:
普通話標(biāo)準(zhǔn),語速抑揚(yáng)頓挫,語言流暢,富于感染力,體現(xiàn)國語的優(yōu)美。
(6)辯風(fēng):
比賽中尊重對(duì)手,尊重主席、評(píng)委和觀眾。舉止得體,顯示出良好的道德修養(yǎng)。敢于創(chuàng)新,勇于表現(xiàn),具有本隊(duì)特有的風(fēng)格,并貫穿全局。
(7)形象:著裝整齊,儀表大方,體現(xiàn)出良好的風(fēng)度和氣質(zhì)。
2、個(gè)人部分:
由評(píng)委根據(jù)每位辯手在整場(chǎng)比賽中的表現(xiàn),給出印象分,可參考以下內(nèi)容:
(1)陳詞流暢,說理透徹,用語得體;
(2)提問合適,回答中肯,反駁有力,反應(yīng)機(jī)敏,幽默風(fēng)趣中寓見解。
(3)臺(tái)風(fēng)與辯風(fēng)。
(三)勝負(fù)判定
1、參賽兩隊(duì)中總計(jì)得票居高的一隊(duì)取勝;
2、由評(píng)判團(tuán)投票,決定優(yōu)秀辯手的人選。
(四)點(diǎn)評(píng)
比賽有一位點(diǎn)評(píng)嘉賓作現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)嘉賓由評(píng)委中產(chǎn)生。
辯論賽評(píng)分方式
1、每場(chǎng)比賽有5名專家組成評(píng)判團(tuán)。
2、評(píng)判辦法(本次比賽采取打分方法,團(tuán)體和個(gè)人分別記分)。
(1)比賽的勝方由5位評(píng)委所打分?jǐn)?shù)總和決定,得分高的一隊(duì)取勝。
(2)每場(chǎng)優(yōu)秀辯手由得分最高者獲得,該總分為各評(píng)委所打分?jǐn)?shù)之和。
(3)辯手個(gè)人得分只作為個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)審依據(jù)。
辯論賽評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)
1、團(tuán)體得分部分(100分)
(1)審題(20分)
對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度理解,論據(jù)是否充足,推理關(guān)系是否明晰,對(duì)對(duì)方的難點(diǎn)是否有較好的處理方法。
(2)論證(25分)
論證是否有說服力,論證是否充足,推理過程是否合乎邏輯,事實(shí)引用是否恰當(dāng)。
(3)辯駁(25分)
提問是否抓住對(duì)方的要害,問題明了。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)沒有提出問題或提問不清,應(yīng)適當(dāng)扣分。是否正面回答對(duì)方問題,是否給人有理有據(jù)的感覺。不回答或不正面回答問題應(yīng)適當(dāng)扣分。
(4)配合(20分)
是否有團(tuán)隊(duì)精神,能否相互支持,論辯銜接是否流暢,自由辯論時(shí)發(fā)言是否錯(cuò)落有致,回答是否形成一個(gè)有機(jī)整體,給對(duì)方有力打擊。
(5)辯風(fēng)(10分)
語言流暢、用詞得當(dāng)、語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、語速適中;尊重對(duì)方辯手,尊重評(píng)委,尊重觀眾;表演得體、錯(cuò)落大方,有幽默感。
2、個(gè)人得分部分(100分)
(1)辯論技巧(40分)
辯手是否語言流暢、立意明確、能否從多角度、多層次分析、理解、認(rèn)識(shí)辯題,敘述是否有層次性、條理性,論證是否有說服力。
(2)內(nèi)容資料(20分)
論證是否充分、合理、恰當(dāng)有力,引述資料是否詳實(shí)。
(3)表情風(fēng)度(20分)
辯手表情、手勢(shì)是否恰當(dāng)、自然、大方,不強(qiáng)詞奪理,尊重對(duì)方,尊重評(píng)委和觀眾,富有幽默感。
(4)自由辯論(20分)
是否始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),主動(dòng)、準(zhǔn)確、機(jī)智地反駁對(duì)方的觀點(diǎn),思路清晰,立場(chǎng)堅(jiān)定、邏輯正確、應(yīng)對(duì)靈活。
【獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)定】
一、團(tuán)體獎(jiǎng)
1、辯論賽冠軍獎(jiǎng)(1個(gè))
二、個(gè)人獎(jiǎng)
1、優(yōu)秀辯手獎(jiǎng):(2個(gè)),正反兩方各產(chǎn)生一名。
2、紀(jì)念獎(jiǎng)
辯論賽經(jīng)典實(shí)用辯論技巧
一、辯論賽中應(yīng)該注意的問題
1、正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制:正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者,他沒有駁斥的對(duì)象,要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過,如果能在念出最后一個(gè)字時(shí),恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起,可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難,所以不必強(qiáng)求。正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù),如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉(gè)問題,以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言,但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn),一般是避而不答,于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說:“關(guān)于xxx將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述。”這種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫,缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完,可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍,然后坐下。
2、控制駁論的的比例:除正方一辯外,其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系,初學(xué)者易犯的毛病:一是明明聽到對(duì)方漏洞百出,卻不知從何下手,好象武學(xué)中的全是空門,竟然成了沒有空門;二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn),一站起來就面紅耳赤,恨不得一棍子把對(duì)方打死,但是由于無法有效地組織語言,說起來吞吞吐吐,觀眾看了都替他著急。
駁論應(yīng)該注意的問題是:
①事先有所準(zhǔn)備,對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻,做到心中有數(shù),可以把想到的駁論分點(diǎn)寫在卡片上,對(duì)方談到哪一點(diǎn),就抽出哪張卡片放在稿子開頭;
②首先駁斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤,如對(duì)方背錯(cuò)了句詩詞或在句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反,都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊;臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開頭一段,因?yàn)闀r(shí)間有限,如果駁斥其結(jié)尾,往往來不及組織語言;
③反駁的對(duì)象不要太過分散,不超過3點(diǎn);
④最好是針對(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥,如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言,駁斥的效果會(huì)減弱。當(dāng)然,對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外;
⑤確實(shí)覺得反駁有困難可以只立論。
3、語言通俗化、口語化:初看辯論的人可能會(huì)覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手,其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說過,辯手經(jīng)過準(zhǔn)備之后,對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻,這時(shí),既要深得入,又要淺得出,發(fā)言時(shí)要避免使用專用術(shù)語,即使用也要作說明,此外,要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲,對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響,這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。
4、概念的模糊和清晰:其實(shí)不光是概念,很多場(chǎng)合都需要模糊的語言讓對(duì)方找不到靶子,這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾,但第3點(diǎn)指的是一般情況,而這里指的卻是特殊情況。舉個(gè)例子:在“法治能消除腐敗”的訓(xùn)練賽中,我持正方立場(chǎng),這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義,消除的'權(quán)威定義是使不存在,如果同意這個(gè)定義,顯然不利;如果不同意,這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒,甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義:法治能消除腐敗,指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳,對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處,結(jié)果在枝節(jié)問題上作了大量的糾纏。可以看出,概念模糊化目的是為了防守,這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無法定義精確。相反,概念的清晰是為了進(jìn)攻,如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在,使腐敗現(xiàn)象為零,這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。
6、豹尾:以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡,往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍,自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后,很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語、詩詞來結(jié)尾,這值得一試,但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān),而且一般由一辯和四辯來說。
自由辯論的戰(zhàn)術(shù):自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段,大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來決定比賽的勝負(fù)的。正因?yàn)橛辛俗杂赊q論,辯論和演講也才有著質(zhì)的區(qū)別,這么說是毫不過份的。在兩支勢(shì)均力敵的辯論隊(duì)之間,自由辯論的隨機(jī)應(yīng)變成分很高,常常會(huì)讓人覺得事先準(zhǔn)備的東西全用不上,而且,由于氣氛緊張激烈,即使是高手有時(shí)也難免氣急敗壞,于是打到哪里算哪里,雙方都死鉆牛角尖,過多糾纏細(xì)節(jié)問題,把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)忘個(gè)精光。因此,一方面要注重平時(shí)的自我訓(xùn)練;一方面要盡力在賽場(chǎng)上保持冷靜,以求成功地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。
二、辯論戰(zhàn)術(shù)
1、劃分戰(zhàn)場(chǎng)基本的做法是把一系列關(guān)系緊密的問題作為一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),并由場(chǎng)上的一名隊(duì)員提出其中的第一問題,其他隊(duì)員立即跟上,直到問完這一系列問題,取得了滿意戰(zhàn)果后,轉(zhuǎn)入下一戰(zhàn)場(chǎng)。這種戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是:火力集中,進(jìn)攻顯得有章法,有層次。缺點(diǎn)是:有時(shí)過于死板,為了貫徹連續(xù)提問,對(duì)對(duì)手臨場(chǎng)暴露的弱點(diǎn)只能作簡單攻擊,而對(duì)對(duì)手的有力反駁又不能由最恰當(dāng)?shù)年?duì)員來防守,這和自由辯論隨機(jī)應(yīng)變的特點(diǎn)是相背離的。結(jié)論:仍然可以適當(dāng)決定幾個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),但不用強(qiáng)求連續(xù)提問,讓隊(duì)員自己控制提問的時(shí)機(jī)。
2、兩次發(fā)言在自由辨論中,一個(gè)隊(duì)員發(fā)言后,不要立即把話筒傳給其他隊(duì)員,而在對(duì)方發(fā)言后,由其自己決定是否作第二次發(fā)言。這種戰(zhàn)術(shù)的目的是保持發(fā)言的連貫性,在隊(duì)員相互之間很不了解,配合很生疏時(shí)應(yīng)用。
3、相互保護(hù)由于種種原因,往往會(huì)出現(xiàn)一些隊(duì)員口誤,或者偏離立論等等對(duì)本方不利的情況,這時(shí)候,別的隊(duì)員應(yīng)該彌補(bǔ)其錯(cuò)誤。
彌補(bǔ)的方法有以下幾種:
①抵賴。如果本方犯錯(cuò)誤,對(duì)方隔了相當(dāng)長時(shí)間后才攻擊,又或者犯錯(cuò)誤的這句話本身含意就很模糊,可以死不認(rèn)帳地說:“我方?jīng)]有這樣說過。”但是,這種戰(zhàn)術(shù)如果被評(píng)委識(shí)破,會(huì)非常不利,一般不要采用。
②別解。對(duì)本方犯錯(cuò)誤的話作另外一種解釋。例:正:大家聽到?jīng)]有,對(duì)方同學(xué)竟然說共產(chǎn)主義不能實(shí)現(xiàn),看來帝國主義不死,和平演變真是越來越嚴(yán)重了。反:在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),由于條件不具備,共產(chǎn)主義當(dāng)然不能馬上實(shí)現(xiàn)……這里反方就運(yùn)用了別解這種戰(zhàn)術(shù),一定程度上扭轉(zhuǎn)了不利局面。這種戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得比較多,常用的句式是“我方的意思是說:……”
③調(diào)整底線。這是一種迫不得已的作法,所犯的錯(cuò)誤既不是口誤,又明顯背離本方原來的立論,只好將錯(cuò)就錯(cuò)。
④對(duì)于明顯的口誤,可以大膽承認(rèn)“我方剛才出現(xiàn)了口誤。”
4、連續(xù)進(jìn)攻場(chǎng)上要保持頭腦冷靜,當(dāng)注意到對(duì)方對(duì)本方一些問題避而不答或回答不力時(shí),應(yīng)連續(xù)攻擊,哪怕把問題再重復(fù)一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說出句“精妙”的話,根本不去注意隊(duì)友問了什么問題以及對(duì)方是如何回答的,這種個(gè)人主義應(yīng)該避免。
5、破除雙難境地辯論中難免會(huì)碰到一些選擇疑問句,對(duì)方逼著問你“是A還是B?”不管是A是B對(duì)本方都是不利的,對(duì)這類問題有兩種回答的方法:
①(既不是A,也不是B)是C
②既是A,又是B。
6、破類比類比手法是辯論中經(jīng)常運(yùn)用的,但類比不可能做到絕對(duì)的精確,類比物與被類比物總是會(huì)有一些區(qū)別,這就為反駁提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后,可以用來攻擊對(duì)方不準(zhǔn)確的類比。
7、循環(huán)論證及對(duì)待辦法循環(huán)論證常常是在立論中就已準(zhǔn)備好的,這種論辯手法會(huì)有出乎意料的效果。當(dāng)不管從哪個(gè)角度進(jìn)攻,對(duì)方總是能自圓其說時(shí),很可能就是在運(yùn)用這種手法。
8、歸謬及對(duì)付方法所謂歸謬就是先假設(shè)對(duì)方的邏輯是正確的,然后推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論,以此證明對(duì)方的錯(cuò)誤。這是辯論中常用的。有力武器,很多看來難以攻擊的詭辯,一經(jīng)歸謬,會(huì)有“柳暗花明又一村”之感。例:“外資是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α狈矗厚R克思早已指出:勞動(dòng)決定價(jià)值,所以,廉價(jià)的勞動(dòng)力才是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑU簞趧?dòng)決定價(jià)值適用于任何國家、任何地區(qū),如果按照對(duì)方這種邏輯,世界上任何國家、任何地區(qū)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Χ际橇畠r(jià)勞動(dòng)力嘍?對(duì)反方看似嚇人的論據(jù),正方以歸謬給予有力一擊,再看一個(gè)比較高級(jí)的歸謬。例:“法治能消除腐敗”反:請(qǐng)對(duì)方舉個(gè)例子,哪怕是一個(gè)例子,世界上有哪個(gè)國家哪個(gè)地區(qū)用法治消除了腐敗?正:過去沒有消除,現(xiàn)在沒有消除,就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn),共產(chǎn)主義以前也從來沒實(shí)現(xiàn)過嘛!正方對(duì)反方的這個(gè)要害問題如果避而不答,那就要丟分了,而以歸謬駁斥對(duì)方提問中隱含的邏輯,卻化險(xiǎn)為夷。使用歸謬是不容易的,但防守也很難,大概有以下兩種防守方式:
①正本清源例:“法治能消除腐敗”反:腐敗有減少的趨勢(shì)就能說明腐敗能消除嗎?一個(gè)人小時(shí)候一天能吃一斤飯,成人后一天能吃二斤米飯,這也是飯量不斷增長的趨勢(shì)啊?是不是說到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎?正:吃飯是飯量不斷增長,消除腐敗卻是腐敗在不斷減少,這兩者怎么能混為一談呢?正方用這種反駁方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“邏輯”,所以導(dǎo)出的荒謬結(jié)論是無效的。
②順?biāo)浦劾赫健叭诵员旧啤保捶健叭诵员緪骸闭何蚁胂日?qǐng)問對(duì)方同學(xué),您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性,那我們大家可要遭殃了。(前面反方說過教育使本惡的人性向善)反:所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說:“吾日三省吾身”呢?……這種反駁方式是指出對(duì)方所導(dǎo)出的結(jié)論與本方觀點(diǎn)并不矛盾,在①例中,如果用順?biāo)浦鄯ǎ坪蹩梢赃@樣說:正:所以我們才要考察法治是否有消除腐敗的內(nèi)在能力啊!而腐敗不斷減少的趨勢(shì)恰恰提供了一個(gè)證明。比較一下,哪種方法更好呢?我個(gè)人認(rèn)為后一種方法更能體現(xiàn)“避其鋒芒,擊其惰歸”之兵家要義。
9、各執(zhí)一詞在同一個(gè)論據(jù)上,雙方各自強(qiáng)調(diào)對(duì)自己有利的一面。例:“當(dāng)前妨礙大學(xué)生走向社會(huì)主要是自身素質(zhì)問題,還是社會(huì)環(huán)境問題”反:現(xiàn)在是“孔雀東南飛,飛到廣東來”,不就是因?yàn)閺V東水草豐美,環(huán)境優(yōu)雅嗎?正:可也要是孔雀才能東南飛啊!反:東南有梧桐,方有孔雀來。現(xiàn)在的問題是梧桐太少。臨場(chǎng)利用對(duì)方的論據(jù)時(shí),會(huì)用到這種戰(zhàn)術(shù)。
10、特殊情況先舉一個(gè)例子:“發(fā)展旅游業(yè)利大于弊”正:……對(duì)方同學(xué)怎么能把色情業(yè)、賭博業(yè)的弊端強(qiáng)加到旅游業(yè)的頭上呢?這不是張三犯罪,李四坐牢嗎?反:如果李四是幫兇,當(dāng)然也要坐牢。旅游業(yè)不是對(duì)色情業(yè)、賭博業(yè)起到了推波助瀾的作用嗎?本來張三犯罪,不該李四坐牢,可在李四是幫兇的特殊情況下,就不奇怪了。又例:正:……這不等于是把一個(gè)不會(huì)游泳的人推到水里去嗎?反:如果不下水又怎么能學(xué)會(huì)游泳呢?能否成功地運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù),關(guān)鍵是辯手自身的素質(zhì)。在這種戰(zhàn)術(shù)中,常用的句式是“如果……,那么……”
11、攻擊小前提例:正:毛驢沒有污染,可是能走上高速公路嗎?反:毛驢就真的沒有污染嗎?當(dāng)對(duì)方第一句話是判斷句,第二句話是反問句時(shí),本方應(yīng)該先注意這句判斷句是否成立,這在辯論中屬于“盲點(diǎn)”,容易忽略。這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯,就象對(duì)方指著一個(gè)正方形說正方形與圓形是不同的,而本方攻擊說他指的根本不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。正:當(dāng)然世界上沒有絕對(duì)不造成污染的東西,但毛驢難道是因?yàn)橛形廴静挪荒茏呱细咚俟穯幔窟@種戰(zhàn)術(shù)要慎用。
12、回避在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中,只有符合以下條件才能回避:
a.對(duì)方的問題無法回答;
b.對(duì)方的問題回答后對(duì)本方很不利;
c.對(duì)方的問題與辯題無關(guān)。
回避的方法有以下幾種:
①就好象沒有聽到對(duì)方的問題,直接提出本方問題。這種回避可以用,但痕跡過于明顯。
②以一句話作為過渡。當(dāng)評(píng)委和觀眾把注意力集中在這句話中,就容易忘記本方已在腳底抹油了。
③暗含諷刺的回避當(dāng)對(duì)方的提問不甚合理時(shí),用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。這類回答在特殊的語境下才有效,不要生搬硬套。
13、回答問題后再提問在大多數(shù)情況下都應(yīng)該回答問題,回答后提出本方問題。但是,如果回?fù)艉苡辛Γ梢圆辉偬釂枺悦庀魅豕舻耐Α?/p>
辯論技巧9
辯論賽中反擊戰(zhàn)術(shù)的技巧一:反還術(shù)
論辯演講中的反還戰(zhàn)術(shù)技巧,是指在論辯中以其人之道,還治其人之身的一種戰(zhàn)術(shù)。在論辯中,用對(duì)方的觀點(diǎn)、方法、邏輯、推理來回?fù)魧?duì)方,用對(duì)方已承認(rèn)的事實(shí),道理來回?fù)魧?duì)方,或利用對(duì)方分論點(diǎn)之間、論據(jù)之間、論點(diǎn)與事實(shí)之間的矛盾來回?fù)魧?duì)方,可使對(duì)方陷入自相矛盾、難以自圓其說的境地,其論點(diǎn)不攻自破。
辯論賽中反擊戰(zhàn)術(shù)的技巧二:歸謬術(shù)
歸謬術(shù)是論辯反擊中經(jīng)常使用的一種戰(zhàn)術(shù),即要反對(duì)別人的論點(diǎn),并不一定要去正面駁斥,而是先假定對(duì)方的命題為真,然后以對(duì)方的命題為前提加以演繹,導(dǎo)引到一個(gè)顯而易見的荒唐的結(jié)論上去,并將之推向極端,推出明顯謊謬結(jié)論,從而達(dá)到以同性的大謬破同性的小謬的目的。
辯論賽中反擊戰(zhàn)術(shù)的技巧三:幽默術(shù)
幽默術(shù)是指在論辯演講中運(yùn)用幽默技巧反擊的戰(zhàn)術(shù)。在論辯中,巧妙靈活地運(yùn)用幽默技巧進(jìn)行反擊,既可使對(duì)方茫然失措,尷尬難對(duì),又可使聽眾產(chǎn)生共鳴,有利于我方在論辯中獲勝。幽默術(shù)的具體運(yùn)用有調(diào)侃法、歧義法、疊繆法等。
拓展:日常論辯中因人施辯的藝術(shù)
在日常論辯中,通過語言來把握對(duì)方思想活動(dòng)的脈搏,以言追心;通過考察對(duì)方的舉止神態(tài)來捕捉對(duì)方思想的微妙變化,觀色析思;了解對(duì)方,熟悉對(duì)方,知己知彼,知人智者;根據(jù)不同的對(duì)象,采取不同的辯說方式,因人施辯。這便是論辯藝術(shù)中因人施辯的方法。具體說來論辯演講因人施辯的方式有如下幾種:
1、與智者辯宜博。所謂智者,是指那些思維敏捷,機(jī)靈聰穎的人,與這樣的人論辯,就一定要旁征博引,顯示你的博學(xué)多才。因?yàn)槁斆魅巳菀卓吹蛣e人,而只佩服比自己聰明博學(xué)的人。如果他感覺你的水平一般,見識(shí)平平,你與之論辯,由于一種虛榮心支撐他會(huì)拒絕你的意見,即使他明知你講得有道理,意見是可取的,但他亦不能甘心認(rèn)輸。
2、與愚者辯宜比。如果你的辯論對(duì)手是一位遲鈍、見識(shí)少的人,只要努力將論辯的問題陳述與解釋清楚。這些人的理解力和接受力與反應(yīng)力都是較差的,你要想辦法將道理說得明白淺顯,通俗易懂。所以,宜用比喻來將道理說得生動(dòng)耐聽。運(yùn)用比喻時(shí),要特別注意喻體的淺白,盡量使用對(duì)方早已熟知的東西作喻體,這樣才能更加奏效。
3、與長者辯宜曲。所謂長者,是指年齡比自己長、輩份比自己尊、職位比自己高、威望比自己大的人。與這些人辯,最大的障礙,是說辯者過于尊重他們,而難以啟齒;或?qū)Ψ绞哑渥鹜饬枞耍仁拐f辯者無法啟齒。因此,說辯的方式就要“曲”。所謂“曲”,就是施用迂回曲折的'辯術(shù)。不好意思明說的,可旁說;不敢明說的,可暗說;不能直說的,便繞著說。通過迂回曲折的途徑,不露痕跡地把自己的觀點(diǎn)輸入對(duì)方的潛在意識(shí)里面,讓他明理而誠服,或心里暗服。
4、與下者辯宜善。所謂下者,是指年齡比自己小、輩份比自己嫩、地位和威望都比自己低的人。與這類人辯論,應(yīng)注意充分利用長者的風(fēng)度,施行善術(shù)。如果想依靠居高臨下的氣勢(shì)壓服對(duì)手,要么口服心不服,要么事與愿違。因此,論辯時(shí)不能以勢(shì)壓人,要淡化“官”氣,反對(duì)官霸辯風(fēng)。不能“有權(quán)就有理”,儼然以主宰者自居,視下者為“民”,視自己為“主”,盛氣凌人,這樣將堵塞言路,而宜使用一種平和的,有理性的態(tài)度。
5、與明者辯宜直。如果你的辯論對(duì)手是一個(gè)通情達(dá)理的明白人,你不必轉(zhuǎn)變抹角,浪費(fèi)時(shí)間和精力,應(yīng)該直接把你的意見明明白白地和盤托出。只要你的道理說得言之有理,對(duì)手一般不會(huì)蠻辯胡纏。相反,如果你吞吞吐吐,左試右探,這類人并非愚人,他定會(huì)揣測(cè)到你有真言不愿吐,他會(huì)覺得你不信任他,從而產(chǎn)生反感,增加說辯的困難。
6、與怨者辯宜泄。當(dāng)你遇到滿腹怨言的辯論對(duì)手時(shí),最適宜的辯術(shù),是先耐心地傾聽對(duì)手的發(fā)泄。有時(shí),對(duì)手找你發(fā)泄,只是想出出氣而已,并不企望解決什么。摸準(zhǔn)對(duì)方這個(gè)意圖,你不必跟他辯解,先任其發(fā)泄完,他發(fā)泄得越痛快,問題接近解決的程度越近。因?yàn)橐粋(gè)人內(nèi)心的積怨得以發(fā)泄后,心理上的不滿已經(jīng)自解,發(fā)泄的欲望得到滿足,剩下的其他問題就不難解決了。并且,對(duì)方在發(fā)泄過程中,往往不自覺地透露出不滿的真實(shí)原因,這就給你提供了解決問題的信息,你就能從中找到說服的突破點(diǎn)。
7、與傲者辯宜“捧”。生活中,有些人只愛聽亦只能聽好話,聽不得逆耳之語。這種人的心理特點(diǎn)是自尊心極強(qiáng),不能客觀正視自己,傲氣十足。與這類人論辯,要特別小心別傷他的自尊心,特別留意顧全他的面子。施用“美言”、“陪襯”等“捧”術(shù),是對(duì)付這類人的最佳方法。
8、與刁者辯宜刁。生活中,有些人慣用詭辯、強(qiáng)辯刁難人,企圖在進(jìn)入辯論正題之前,先將你難住,讓你不辯先敗。對(duì)這種人你也應(yīng)采用以其人之道,治其人之身的方法,運(yùn)用刁鉆的“反還術(shù)”針鋒相對(duì),以刁治刁,治服了對(duì)方,才有可能辯理明旨。否則,你無法進(jìn)入正題的辯論。
9、與善辯者辯宜守。論辯中,有時(shí)雖然真理在你手中,但對(duì)手是個(gè)擅長說辯的人,故極難將他說服,欲辯勝不能,欲罷辯不甘。這時(shí),你宜改用“守”術(shù)。
首先,你要自始至終含而不露,切莫讓對(duì)方看出你有“辯不贏”的焦急,要努力保持著一種鎮(zhèn)靜自如,即不激動(dòng),也不冷漠的神態(tài)。讓對(duì)手既不能說你對(duì)他所說的理由不感興趣,但也無法看出你真正的興趣之所在。這個(gè)時(shí)候,你是充分發(fā)揮你的自控力,靠它來取勝。要特別慎言,出語嚴(yán)密穩(wěn)妥,不能有破綻。此時(shí)若有錯(cuò)漏,善辯的對(duì)手就會(huì)乘虛而攻。
其次,是以守待攻。采用多提問的方法,實(shí)行自衛(wèi)。最好能夠多提一些難題,向?qū)Ψ竭B連發(fā)問,使對(duì)手忙于籌思應(yīng)答,無暇進(jìn)攻。你則以逸待勞,靜觀其變,抓住他的疏誤,伺機(jī)反擊。或者采用不斷加固自己“堡壘”的辦法,減弱對(duì)方攻勢(shì),堅(jiān)持自己立于不敗之地的原則與觀點(diǎn),令對(duì)手久攻不下,勞其心神。
辯論技巧10
A、 設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)問題
1、 問題必須簡短,做到提問時(shí)間不超過8s。而且,一個(gè)例子應(yīng)該有一套對(duì)應(yīng)的問題,
一般為三個(gè)【最后一個(gè)為總結(jié)性質(zhì)的反問】。第一個(gè)問題要淺顯,可以與辯題沒有直接聯(lián)系;第二個(gè)問題必須直接與辯題有聯(lián)系,而且簡短;第三個(gè)問題就直接用反問句證明己方觀點(diǎn)。
2、 自己的自由辯論問題總結(jié)是要有邏輯的,不然觀眾與評(píng)委只知道你拋了一個(gè)例子。
不知道你想證明什么。
3、 問題的例子應(yīng)該結(jié)合好熱點(diǎn)或者是當(dāng)天【如果當(dāng)天是節(jié)日】的意義。如在光棍節(jié)時(shí)
我們打“簡化漢字不是中國文字的進(jìn)步”就設(shè)計(jì)了一套關(guān)于“愛”字的轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)問題;不過在感恩節(jié)時(shí)我們打“見義勇為臨危不懼比臨危不亂更重要”就沒有設(shè)計(jì)一套關(guān)于被救者對(duì)施救者感恩的問題,可謂遺憾。
B、 如何打自由辯論:
1、優(yōu)秀的自由辯論例子:
【反】:今天是光棍節(jié),我們就來談?wù)劇皭邸卑?對(duì)方辯友,愛是不是要用心去愛呢?
【正】:那當(dāng)然了。
【反】:(舉“愛”與“愛”的牌子)簡化后心中的愛變成了“橫”刀奪愛,這又怎能體現(xiàn)愛的原意呢?
【正】:現(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)階段,完全無心談愛啊!(把愛理解成狹義的愛情,巧妙回避,第一次高潮)
【反】:就只有愛情才叫做愛嗎?我們對(duì)老師的愛,對(duì)同學(xué)的愛,甚至對(duì)辯論的愛,難道不是愛嗎?(第二次高潮)
【正】:愛不是說在嘴巴上的,而是放在心上的'。
【反】:愛的確是放在心里,繁體字的愛不正告訴我們這點(diǎn)了嗎?簡體字連字的原意都不能體現(xiàn),又怎么能說是進(jìn)步呢?(過渡部分不錯(cuò),轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)及時(shí))
1、 對(duì)方難以解釋清楚的問題在自由辯論時(shí)提出來讓對(duì)方浪費(fèi)自己的時(shí)間。如在“見義勇為臨危不懼比臨危不亂更重要”的比賽中,如果反方法學(xué)院在自由辯論時(shí)要我方證明“為什么臨危不懼比臨危不亂用的時(shí)間更少”,那么我方便十分不利,因?yàn)檫@個(gè)問題是難以解釋的。
而解決方法就是在場(chǎng)下預(yù)先想好一個(gè)類比或者是例子來說明這個(gè)道理,千萬不要在自由辯論時(shí)企圖論證,因?yàn)檫@樣是非常浪費(fèi)時(shí)間的。
2、 該環(huán)節(jié)每個(gè)人發(fā)言的次數(shù)不能連續(xù)超過三次。不然會(huì)被扣分。
3、 該環(huán)節(jié)如果一辯與其他辯手同時(shí)站起,永遠(yuǎn)是服從一辯,其他辯手坐下。這是我學(xué)院的
傳統(tǒng)。這也要求了一辯必須在自由辯論時(shí)冷靜,做好扛大旗的職責(zé)。
4、 自由辯論的提問要言簡意賅。拋出一個(gè)問題的時(shí)間不得超過10s。但是問題必須明確:
時(shí)間,地點(diǎn),人物。
5、 自由辯論時(shí)發(fā)言要簡短。一個(gè)人站起來發(fā)言的時(shí)間一辯不超過15s。很多學(xué)院之所以被
我學(xué)院在自由辯論環(huán)節(jié)打垮就是因?yàn)槲覀児室庖T他們說話。
6、 剩余時(shí)間拋例子時(shí)例子必須很好的點(diǎn)題。自由辯論最后如果對(duì)方?jīng)]有時(shí)間,而我方還有
時(shí)間時(shí)我們就可以拋例子了。這時(shí)候,例子可以稍長,但是一定要直接體現(xiàn)與辯題的聯(lián)系,因?yàn)檫@是對(duì)方已經(jīng)沒有方法反駁,此時(shí)例子拋出來就是加強(qiáng)氣勢(shì)與證明觀點(diǎn)。 7、 追問問題時(shí)要清晰“請(qǐng)【對(duì)方辯友】正面回答我方X辯提出的關(guān)于??的問題”“我第二次請(qǐng)對(duì)方正面回答我方X辯提出的問題”“既然對(duì)方辯友不肯回答我方問題,我就告訴對(duì)方辯友+邏輯”
8、 反駁時(shí)不一定要整天用自己的框架去反駁,應(yīng)該更多的就事論事,直接說對(duì)方辯友的例子怎么樣錯(cuò)了,或者是與辯題無關(guān)。
辯論技巧11
辯論口才技巧一、辯論口才的重要性
沒有辯論的世界是冷清的,沒有辯論的理論是僵化的理論,沒有辯論口才的人是一個(gè)平庸的人,辯論以其獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)人,它既啟發(fā)了人的思維又可以鍛煉口才。
辯論口才技巧二、辯論可以提升個(gè)人能力
辯論的過程會(huì)有正反方觀點(diǎn),兩方要為各自的辯論的觀點(diǎn)展開激烈的辯論,這不僅鍛煉了口才還要求辯論者具備一定的機(jī)敏性,高度的判斷能力,語言運(yùn)用的機(jī)智性。
辯論口才技巧三、歸謬反證法
歸謬反證法是通過邏輯推理得出一個(gè)荒謬的結(jié)論,可以通過一個(gè)特例進(jìn)行反駁,比如說關(guān)于流行,一方說流行就是好的,比如流行音樂受人喜歡是好的,另一方可以說,按照這樣的說法那流行病也是好的咯,這馬上就可以駁斥對(duì)方了。
辯論口才技巧四、以謬論謬法
以謬論謬法是根據(jù)對(duì)方荒謬的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述和論證,最后得出荒謬觀點(diǎn)的方法,可以很好的擊敗對(duì)方。舉一個(gè)例子,朗寧在進(jìn)行競(jìng)選的時(shí)候,對(duì)手攻擊在中國出生的`加拿大人朗寧,說朗寧喝過中國媽媽的乳汁,有中國人的血統(tǒng),不可以參加競(jìng)選,朗寧駁斥“我喝過中國人的奶就是中國人,那你喝著牛奶長大你身上也有牛的血統(tǒng),豈不是人牛混血兒了”,這當(dāng)場(chǎng)就把對(duì)手駁得啞口無言。
辯論口才技巧五、請(qǐng)君入甕
辯論具有對(duì)抗性,既然是對(duì)手,那就要進(jìn)行主動(dòng)攻擊,你可以為對(duì)方設(shè)圈套,來一招請(qǐng)君入甕,對(duì)方一不留神就會(huì)進(jìn)入你的圈套,待他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)遲了,不得不自動(dòng)投降,這不僅可以提高你的口才還可以鍛煉你的機(jī)智性。
辯論技巧12
一、質(zhì)詢的種類
我們一般可以把質(zhì)詢內(nèi)容分為兩類,一類是攻擊的、臨場(chǎng)的、用來解構(gòu)對(duì)方立論的,一類是防守的、賽前準(zhǔn)備好的、誘使對(duì)方承認(rèn)我方論點(diǎn)并展開自己邏輯。
第一類問題起到的作用是用連續(xù)的追問來將迫使對(duì)方展開自己的邏輯并舉證,進(jìn)而將邏輯鏈中的薄弱之處予以截?cái)啵蛘呤谴_定對(duì)方的答案,讓對(duì)方失去回旋的余地。
舉例:
(辯題:經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭多于合作)
1.請(qǐng)問對(duì)方辯友,您方今天比較的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:看何者更能推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展,顯然合作比競(jìng)爭更能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
2.這是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是嗎?
答:是的。
3.今天的辯題是一個(gè)事實(shí)命題,而您方出示了一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)問您如何用一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)事實(shí)命題?
答:……
由于這類質(zhì)詢問題是臨場(chǎng)組織的,所以很大程度依賴于攻辯方辯手的個(gè)人實(shí)力,如果勉強(qiáng)去拆,反而讓對(duì)方有機(jī)會(huì)展開自己的邏輯,或者自己自亂陣腳。
第二類問題由一連串封閉式問題和一兩個(gè)開放式問題組成,效果是要么讓對(duì)方陷入兩難,要么承認(rèn)我方觀點(diǎn),要么違背公眾的經(jīng)驗(yàn)法則。這需要賽前精心組織。
舉例:
(辯題:經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先于環(huán)境保護(hù))
1.請(qǐng)問當(dāng)今中國社會(huì)的主要矛盾是什么?(開放式問題)
答:是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾
2.請(qǐng)問主要矛盾需要被優(yōu)先解決還是次要矛盾需要被優(yōu)先解決?(封閉式問題,二選一) 答:主要矛盾
3.那么請(qǐng)問解決這個(gè)主要矛盾是要靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是靠保護(hù)環(huán)境?
答:……
(大家可以想一想怎么破解這套陷阱)
第二類問題兼顧取得戰(zhàn)果和展開自己的底線,但是連環(huán)問題很難設(shè)計(jì),碰到經(jīng)驗(yàn)豐富的答辯者,他們是不會(huì)按照你預(yù)期的答案來回答的!
不過,在你決定采用哪一類質(zhì)詢問題前,有一點(diǎn)需要被了解:奧瑞崗制一開始規(guī)定的時(shí)間是"三、三、三",但是比賽到后來,很多辯士發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題:時(shí)間不夠!也許剛剛好把對(duì)手逼到懸崖邊,這時(shí)候時(shí)間就到了!所以后面又把質(zhì)詢時(shí)間延長到四分鐘甚至五分鐘。
但是海峽賽的一輪質(zhì)詢時(shí)間是兩分半,這意味著時(shí)間一定是不夠的,第一類臨場(chǎng)攻擊型的問題很難收到戰(zhàn)果,同時(shí)一辯立論陳詞時(shí)間三分半,時(shí)間也是不夠,我們還需要更多的時(shí)間來展開自己的立論。
所以在海峽賽的質(zhì)詢中大多都是用第二類也就是賽前組織好的連環(huán)套問,第一類的問題,除非你非常有自信,不然不要把一整輪的時(shí)間扔在這上面。
二、質(zhì)詢的準(zhǔn)備
出色的質(zhì)詢相當(dāng)程度需要依賴臨場(chǎng)反應(yīng),但這絕不表示質(zhì)詢無法準(zhǔn)備。透過"逆向思考"和"打造地基",多數(shù)質(zhì)詢都可以在上臺(tái)前準(zhǔn)備妥當(dāng)。
逆向思考
在分析立場(chǎng)的`過程中,辯手應(yīng)該已經(jīng)對(duì)哪些爭議點(diǎn)有機(jī)會(huì)發(fā)展為"可能議題"有了基本概念,質(zhì)詢的準(zhǔn)備應(yīng)該以這些可能議題為重點(diǎn)。例如在"大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大弊大"的辯論中,針對(duì)我方主打的"大學(xué)生創(chuàng)業(yè)即使失敗,仍將增進(jìn)其挫折抵抗力",以及對(duì)方可能主打的"大學(xué)生創(chuàng)業(yè)會(huì)造成課業(yè)分心"等議題,辯論隊(duì)伍都應(yīng)該設(shè)計(jì)好質(zhì)詢題目;如果場(chǎng)上確如意料中的出現(xiàn)了這兩個(gè)議題,就可以使用事先備妥的質(zhì)詢來回應(yīng)。
換句話說,事前的準(zhǔn)備工作做得越充分,猜中的議題越多,質(zhì)詢就越可以依賴事前的準(zhǔn)備情況,而不必只靠臨場(chǎng)發(fā)揮。因此,準(zhǔn)備質(zhì)詢題目時(shí),辯手不應(yīng)該從"我要怎么問,問什么"的"問題設(shè)計(jì)"開始,而要先思考"我要問出什么",也就是先想結(jié)果,再想題目。這種由結(jié)果倒推問題的準(zhǔn)備方式,就是所謂的"逆向思考"(reverse thinking)。
一般而言,對(duì)攻防而言越重要的議題,也就是對(duì)質(zhì)詢而言越主要的主題,質(zhì)詢時(shí)辯論隊(duì)伍攻擊對(duì)手立論和防御本方立論的重要工具。
打造地基
接下來辯手要思考怎樣問出自己要問出的東西。前面說過,辯論或者論證的基本過程是透過雙方都同意的事,來使對(duì)方承認(rèn)他原本不同意的事(由"第一共識(shí)"找"第二共識(shí)")。因此最好的論證擁有三大組成要素:1、無可否認(rèn)的根據(jù);2、無從推翻的"推論",因此產(chǎn)生3、無可回避的主張。
簡單的說,主張的"大樓"必須建立再根據(jù)與推論的穩(wěn)固"地基"之上。而質(zhì)詢就是打造地基(ground building)的有效手段。
舉例來說,如果我方統(tǒng)一"大學(xué)生創(chuàng)業(yè)回造成課業(yè)分心,因此弊大于利"的方式,是"很多事情都會(huì)造成大學(xué)生分心,因此造成分心不構(gòu)成弊大于利的理由",這個(gè)我方主張就是要試圖構(gòu)建的大樓。而要怎樣使對(duì)方接受這個(gè)主張呢?類比論證使一個(gè)可能的方法。我方如果以交男女朋友、打球與參加社團(tuán)做類比,強(qiáng)調(diào)這些事情也會(huì)使大學(xué)生分心,但卻不被認(rèn)為弊大于利。辯手可以這樣問——
問:對(duì)方辯友,請(qǐng)問您有沒有女朋友?
答:有。
問:請(qǐng)問您交女朋友是不是會(huì)花時(shí)間?
答:我懂得時(shí)間分配。(答辯者打算逃脫)
問:那請(qǐng)問有沒有大學(xué)生會(huì)交女朋友交到無法兼顧課業(yè)?(質(zhì)詢者不為所動(dòng),繼續(xù)以其它大學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行追問)
答:這不一樣……(答辯者回避問題)
問:請(qǐng)回答我的問題,有沒有大學(xué)生會(huì)因?yàn)榻荒信笥讯⒄`課業(yè)?(質(zhì)詢者不為所動(dòng),再次追問同樣問題)
答:呃,有可能,但是……(獲得對(duì)方承認(rèn)類比)
問:謝謝你,我得到我想要的答案了。
在打造地基時(shí),質(zhì)詢者最常用的就是"類比論證"。如果對(duì)方無法否認(rèn)類比,又無法證明二者"不能類比",他將就無法回避主張——交男女朋友利大于弊。如果交男女朋友、打球、參加社團(tuán)這些多數(shù)人不認(rèn)為弊大于利的事情,依照對(duì)方的邏輯都屬于弊大于利,其辯論的外部連貫性就將受到重傷
辯論技巧13
辯論是一種游戲,但又不完全是游戲。說它是游戲,因?yàn)樗匆欢ǖ挠螒蛞?guī)則進(jìn)行;說它不完全是游戲,因?yàn)樗母灸康牟皇菉蕵罚怯懻搯栴},交鋒思想,引起大眾對(duì)某些重大社會(huì)問題的思考與關(guān)注。辯論賽是辯論的游戲化,與辯論本身不同。辯論是為了探究問題,辯明真理,沒有規(guī)則;辯論賽是就一個(gè)問題,持相互對(duì)立觀點(diǎn)的雙方而展開的唇槍舌劍的較量,它關(guān)注的不是問題的解決,而是辯論本身,因而,帶有一定的表演性。
既然是比賽,就會(huì)有勝負(fù)。
辯論賽是集知識(shí)、思辨、技巧于一體的智能性活動(dòng),因而,比賽的勝負(fù)由諸多因素決定。就比賽本身而言,心理是決定比賽勝負(fù)的關(guān)鍵性因素之一。
這里的.心理包括兩個(gè)方面:
一是辯手本身的心理素質(zhì);
二是辯手與觀眾溝通所營造的心理氛圍。
心理對(duì)辯論賽的作用,猶如水對(duì)舟的作用:水可載舟,水亦可覆舟。
良好的心理素質(zhì)與心理氛圍,能夠保證比賽按設(shè)定的戰(zhàn)術(shù)方案進(jìn)行,贏得主動(dòng),從而為獲勝奠定基礎(chǔ);而不良的心理狀態(tài)與心理氛圍,將可能使精心準(zhǔn)備的思路、戰(zhàn)術(shù)方案無法得到體現(xiàn),比賽陷于被動(dòng)。
所以,任何形式的辯論比賽,都對(duì)辯手或辯論隊(duì)的心理素質(zhì)和與觀眾一起共同營造良好心理氛圍的能力提出很高的要求。辯手在這方面的素質(zhì)與能力,既與辯手本身的操行修養(yǎng)有關(guān),也與平時(shí)的自我訓(xùn)練有關(guān)。
辯論技巧14
中散大夫嵇康對(duì)趙景真說:“你的眼睛黑白分明,有大將軍白起那樣的風(fēng)度。遺憾的是眼睛狹小了些。”
趙景真說:“一尺長的表尺就能審定渾天儀的度數(shù),一寸長的竹管就能測(cè)量出樂音的高低。何必在乎大不大呢?你只問見識(shí)怎么樣就行了。”
[解析]:嵇康說趙景真眼睛黑白分明,是表面的.奉承話,他的真實(shí)意圖是說對(duì)方眼睛很小,譏諷對(duì)方視野狹窄、目光短淺。趙景真是聰明人,聽出了對(duì)方的弦外之音。但他如果直接反駁,說眼小的好處,那就太直露了。趙景真于是用例證反駁法,用“表尺”“竹管”來回答對(duì)方:大有大的盲區(qū),小有小的精明,再另辟蹊徑,提出對(duì)方應(yīng)該注意的是別人的見識(shí)如何,巧妙地回?fù)袅藢?duì)方。
辯論技巧15
法庭辯論控制收?qǐng)龅募记?:提出要求。
當(dāng)對(duì)方在整個(gè)辯論中已受到了辯論的影響,此時(shí)提出合理的要求,對(duì)方容易接受,也易為法庭認(rèn)可,以促成雙方和解結(jié)案。
法庭辯論控制收?qǐng)龅募记?:提出問題。
以提出問題為結(jié)尾,進(jìn)一步深化自己的辯論主題,讓審判人員去甄別和思考。
法庭辯論控制收?qǐng)龅募记?:概括主題。
用簡潔明了的語氣將自己辯論的全部內(nèi)容概括成幾句話,易加深審判人員對(duì)自方辯論觀點(diǎn)的印象。
當(dāng)然,在法庭辯論最后階段,如發(fā)現(xiàn)對(duì)方糾纏不休、死不認(rèn)賬等情況,律師作為一方辯者還應(yīng)掌握善于拒絕無味辯論的技巧。所謂拒絕無味的辯論,一是不重復(fù)說;二是當(dāng)對(duì)方抓住一些無礙案件處理的枝節(jié)問題不放時(shí),則應(yīng)采取"對(duì)這個(gè)問題不予辯論"或"發(fā)言到此結(jié)束"的辦法。這種近似于沉默不辯,不僅在一定時(shí)機(jī)和法庭上有著巨大的震動(dòng)力,而且在辯論技巧上嘎然而止,干脆有力,聽上去似乎退了一步,實(shí)質(zhì)上卻是進(jìn)了兩步。
庭審辯論技巧,不僅是一門口才辯論藝術(shù),更是律師參與訴訟活動(dòng)的基本技能之一。人們?cè)谠V訟活動(dòng)中期望能請(qǐng)到一位高明的律師作為自己的代理人,律師的辯論技巧應(yīng)成為其高明之處的一個(gè)重要表現(xiàn)。
律師需要的基本素質(zhì)
一、非凡的洞察能力
聽取委托人關(guān)于訴訟案件或非訴項(xiàng)目等委托事項(xiàng)基本情況的介紹或者看過相關(guān)材料后,要能很快洞察出法律關(guān)系、各方利益爭執(zhí)的焦點(diǎn)。把握好了這兩者,才能有正確的整體思路。整體思路對(duì)了,整件事做起來就事半功倍。
二、良好的理解能力
優(yōu)秀的律師對(duì)于他人的陳述通常都能很快的理解。委托人或其他人說半天甚至反復(fù)重述,如律師還不明白,那問題肯定出在律師這方。人說話總歸在表達(dá)一個(gè)意思,不管是否清晰,律師都應(yīng)該能理解對(duì)方的一部分意思,從而循循善誘,幫助對(duì)方表達(dá)清晰。
三、優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)
深厚的理論功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是優(yōu)秀的律師必不可少的專業(yè)素質(zhì)。深厚的理論功底對(duì)于律師把握一些時(shí)間周期較長的非訴業(yè)務(wù)的法律方向、在訴訟案件中將法理深入淺出的說透是很有幫助的。"法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)",從事法律工作,經(jīng)驗(yàn)的重要不言自明。但經(jīng)驗(yàn)不是案件數(shù)量的.簡單相加,而是在執(zhí)業(yè)過程因用心思考而累積起來的心血。
四、條理清晰的邏輯思維能力
可能因?yàn)檎握_的原因,我們從小就缺少邏輯思維能力的教育。網(wǎng)上流行的腦殘文法有這么一種情況,A說:這雞蛋真難吃,B回答:下蛋的是一只勤勞勇敢善良正直的雞。其實(shí)這種邏輯方式在律師當(dāng)中也不少見。但一位優(yōu)秀的律師肯定是要有條理清晰的邏輯思維能力,這是做出高質(zhì)量業(yè)務(wù)的基礎(chǔ),因?yàn)榉梢?guī)范的制定與適用都是邏輯的組合。
五、良好的表達(dá)能力
包括口頭表達(dá)能力與書面表達(dá)能力,律師執(zhí)業(yè)中無不需要進(jìn)行語言交流,解答法律問題、進(jìn)行調(diào)查取證、參加調(diào)解、談判、開庭,都離不開語言的表達(dá)。優(yōu)秀律師應(yīng)當(dāng)能熟練駕御語言,將自己要表達(dá)的意思,用準(zhǔn)確、清楚、生動(dòng)、簡潔、精確的語言(根據(jù)具體情況選擇法言法語或口語)告訴他人。要盡可能的使別人少動(dòng)腦筋就能領(lǐng)會(huì)擺在他們面前的答案。
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