辯論技巧

【經(jīng)典】辯論技巧15篇

辯論技巧1

　　一位國(guó)王想要刁難一位大臣，問(wèn)他：王宮前面的水池里共有幾杯水？

　　要看是怎樣的杯子？大臣不假思索地回答，如果杯子和水池一般大，那就是一杯；如果杯子只有水池的一半大，那就是兩杯；如果杯子只有水池的三分之一大，那就是三杯，如果......

　　國(guó)王聽(tīng)后，挑不出毛病，只得承認(rèn)大臣的話是正確的'。

　　國(guó)王突然心血來(lái)潮，要大臣猜測(cè)偌大的水池中有幾杯水，實(shí)在是荒唐透頂。面對(duì)這一難題，大臣沒(méi)有直接作答，而是先設(shè)定條件杯子與水池的大小關(guān)系，再由此得出答案。這一回答，推理嚴(yán)密，讓國(guó)王只得承認(rèn)他的話是正確的。

　　上例中，大臣的回答就使用了巧設(shè)條件法。這個(gè)方法也可以應(yīng)用在論辯中當(dāng)對(duì)方提出一些難以用是或者否直接回答的問(wèn)題時(shí)，我們就可以使用巧設(shè)條件法，通過(guò)設(shè)定某種條件，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)作出限定，最終化害為利，取得論辯勝利。

辯論技巧2

　　有技巧有少技巧，在辯論中便會(huì)體現(xiàn)為多主動(dòng)與少主動(dòng)。當(dāng)然，也不能唯技巧，因?yàn)榧记僧吘怪皇羌记伞＾q手對(duì)于技巧應(yīng)該有一定的了解和認(rèn)識(shí)，但是不能代替對(duì)辯題的鉆研。反之，單鉆研辯題還不夠，還需要一般地了解和認(rèn)識(shí)技巧。也正因此，根據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)以下的技巧供大家參照。

　　一：攻擊技巧

　　攻擊，即在自由辯論中的主動(dòng)進(jìn)攻，主動(dòng)發(fā)問(wèn)。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無(wú)的。然而，攻擊能不能有效，又是由多方面因素決定的。

　　1、攻擊的準(zhǔn)備。

　　這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言，每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問(wèn)的問(wèn)題，可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)準(zhǔn)備問(wèn)題，日是初次上場(chǎng)，則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問(wèn)題左右。如果是這樣，四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問(wèn)題就應(yīng)該大約有80個(gè)，一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到，在有的比賽中，有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)，這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。

　　準(zhǔn)備提問(wèn)的問(wèn)題，應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。

　　一是現(xiàn)象層面的問(wèn)題，又稱事實(shí)層面問(wèn)題。這類問(wèn)題極易引起聽(tīng)眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。

　　二是理論層面的問(wèn)題，又稱論據(jù)層面問(wèn)題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申，對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問(wèn)題。這類問(wèn)題，直問(wèn)要提的尖銳，曲問(wèn)要問(wèn)得巧妙，反問(wèn)要提的適時(shí)，逼問(wèn)要問(wèn)的機(jī)智，其效果就是讓對(duì)方不好回答又無(wú)法回避。

　　三是價(jià)值層面的問(wèn)題，又稱社會(huì)效應(yīng)層面問(wèn)題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申，從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說(shuō)服力，能否站得住。這類問(wèn)題，一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場(chǎng)，給對(duì)方造成被動(dòng)，同時(shí)也是爭(zhēng)取聽(tīng)眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然，如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利，就應(yīng)該慎重使用，以免搬起石頭卻砸了自己的腳。

　　這三類問(wèn)題中，事實(shí)層面的問(wèn)題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國(guó)別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等;而理論層面的問(wèn)題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù)，也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。

　　有了這三個(gè)層面的問(wèn)題準(zhǔn)備，就能夠構(gòu)成立體陣勢(shì)，可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗，讓對(duì)方陷入立體包圍之中的被動(dòng)局勢(shì)就很而已造成。我們看到在比賽中，不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問(wèn)題(大多是現(xiàn)象層面的問(wèn)題)，只在有趣上花時(shí)間，其結(jié)果是打擊力不強(qiáng)，且問(wèn)來(lái)問(wèn)去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭(zhēng)，有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題，變成了一般的語(yǔ)言游戲、提問(wèn)游戲去了，辯論的深度不容易看到，這就令人遺憾了。

　　2、攻擊的組織

　　自由辯論中的有效攻擊，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出攻擊的有序性，即看得出輪番上陣的脈絡(luò)，而其基本，就是在場(chǎng)上要有主動(dòng)權(quán)，處于控制場(chǎng)面的主動(dòng)地位。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，場(chǎng)上應(yīng)該有“靈魂隊(duì)員”，或者稱為“主力辯手”、“主辯”。又哪個(gè)辯手來(lái)充當(dāng)這個(gè)人物都可以，但是一般又三辯或一辯、二辯來(lái)充當(dāng)。有時(shí)，四辯也是很好的充當(dāng)此人物的角色。他的任務(wù)就是要不僅透徹地知道本方的立場(chǎng)，也要透徹地知道對(duì)方的立場(chǎng)，規(guī)定陳詞一結(jié)束就能夠發(fā)現(xiàn)對(duì)方的主要問(wèn)題，從而有效的發(fā)起進(jìn)攻。靈魂隊(duì)員的任務(wù)是：

　　(1)有冷靜的把握整個(gè)自由辯論戰(zhàn)斗局勢(shì)的眼光，攻擊務(wù)求有效。

　　(2)充當(dāng)場(chǎng)上的指揮員。發(fā)問(wèn)不在多，而在精。其發(fā)問(wèn)不僅是對(duì)對(duì)方的攻擊，也是對(duì)本方立論的揭示和強(qiáng)化。

　　(3)承擔(dān)主動(dòng)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)的任務(wù)。如在一個(gè)層面上問(wèn)久了，則轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面發(fā)問(wèn);在一個(gè)層面處于被動(dòng)，僵住了，則要轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面，開(kāi)辟新的攻擊點(diǎn)和戰(zhàn)場(chǎng)。

　　(4)對(duì)對(duì)方提出的危及本方底線、事關(guān)要害的問(wèn)題，能夠有效的化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安、化被動(dòng)為主動(dòng)。

　　(5)對(duì)本方誤入對(duì)方圈套、遠(yuǎn)離本方、陷于被動(dòng)之中的局面，要能夠晚會(huì)并再發(fā)起攻擊。

　　當(dāng)然，其他隊(duì)員要主動(dòng)配合，主動(dòng)呼應(yīng)，才能形成整體的力量，這就需要隊(duì)員之間的默契， 形成“流動(dòng)的整體意識(shí)”。

　　攻擊的組織，起要害就在于形成整體的有序流變性。而不是東一榔頭西一棒槌，雞零狗碎。零碎的攻擊談不上組織，它或許也能夠有鱗光耀金的效果，但是對(duì)于群體辯論而言，是不可能握有主動(dòng)權(quán)的。

　　攻擊的組織在上場(chǎng)前可以有如下的檢查指標(biāo)：

　　一是有沒(méi)有組織者，也就是有沒(méi)有“靈魂隊(duì)員”，其組織、應(yīng)變能力如何?

　　二是整個(gè)隊(duì)伍與之有沒(méi)有心悅誠(chéng)服的默契和感應(yīng)?

　　三是整個(gè)隊(duì)伍對(duì)特定的辯題的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)是否完全一致，有沒(méi)有大的梗阻?

　　四是準(zhǔn)備了幾個(gè)層面的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以對(duì)付、支撐多難的場(chǎng)面，能夠支持多長(zhǎng)時(shí)間?

　　五是對(duì)于非常艱難的、苛刻的尖銳問(wèn)題，本方研究到什么程度，有沒(méi)有好的應(yīng)對(duì)策略?

　　六是自由辯論中將會(huì)出現(xiàn)的最為險(xiǎn)難的局面，將會(huì)一種什么狀況?本方應(yīng)該怎么對(duì)付?

　　把這六個(gè)問(wèn)題都想清楚了，都有了解決的辦法了，那么攻擊的組織也有序了，主動(dòng)了。

　　3、攻擊的發(fā)問(wèn)

　　攻擊的技巧，主要有以下幾種：

　　(1)設(shè)置兩難。即設(shè)置兩難的問(wèn)題，無(wú)論答此或答彼都將陷入被動(dòng)。但是一定要對(duì)準(zhǔn)話題，不可以做無(wú)病呻吟。

　　(2)主動(dòng)引申。即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話加以引申，造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng)。

　　(3)以矛攻盾。即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問(wèn)題和答那個(gè)問(wèn)題之間的'矛盾或其他方面的矛盾予以披露，令其尷尬，陷其于難堪

　　(4)歸謬發(fā)問(wèn)。即將其論點(diǎn)或論據(jù)或其他問(wèn)題引申歸謬，陷其與左右被動(dòng)，無(wú)力自救。

　　(5)簡(jiǎn)問(wèn)深涵。即問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但涵義很深刻，與辯題密切相關(guān)。答準(zhǔn)確很難，但是答不出來(lái)就很丟人，估摸回答卻不準(zhǔn)確，這也很容易陷入被動(dòng)。

　　(6)撕隙抓漏。即將對(duì)方的一小道縫隙撕裂撕大，將其明顯的漏洞失誤給予揭發(fā)提問(wèn)，令其難堪。

　　(7)熟事新提。人往往對(duì)于身邊、自身很熟悉的事物卻不經(jīng)意，所謂熟視無(wú)睹，充耳不聞，或非常熟悉卻只知道大概卻不明白它的詳細(xì)。一般對(duì)這類事情提問(wèn)，也很容易讓對(duì)方陷入被動(dòng)。

　　(8)逼入死角。即把對(duì)方的問(wèn)題逼入死角，再發(fā)問(wèn)，令其難以逃脫。

　　(9)多方追問(wèn)。即從幾個(gè)方向、幾個(gè)側(cè)面、幾個(gè)層次上同時(shí)問(wèn)一類問(wèn)題。但是要注意的是，這類問(wèn)題必須對(duì)準(zhǔn)一個(gè)核心，即辯論的主要立場(chǎng)和觀點(diǎn)，以造成合圍的陣勢(shì)，使對(duì)方?jīng)]有招架的能力，更沒(méi)有回手的能力

　　(10)夾擊發(fā)問(wèn)。即兩個(gè)回多個(gè)人同時(shí)問(wèn)同一類或一個(gè)問(wèn)題，造成夾擊態(tài)勢(shì)，使對(duì)方顧此失彼。

　　(11)問(wèn)題同異。即面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，以不同的角度提問(wèn)，使對(duì)方難以自圓其說(shuō)，應(yīng)接不暇。

　　(12)異題同問(wèn)。抓住對(duì)方的不同問(wèn)題、不同表述加以歸納，概總而問(wèn)，從問(wèn)題的深度與高度上使其無(wú)法把握，無(wú)力應(yīng)答。

　　(13)反復(fù)逼問(wèn)。對(duì)本方提出的對(duì)方非答不可的問(wèn)題，對(duì)方閃避了，就可以反復(fù)逼問(wèn)，但是一般不能超過(guò)三次，不可以無(wú)限發(fā)問(wèn)，那樣反會(huì)造成無(wú)題可問(wèn)、或令聽(tīng)眾厭煩的負(fù)面效果。

　　(14)輻射發(fā)問(wèn)。即一個(gè)問(wèn)題的提出時(shí)，同時(shí)威懾到對(duì)方四個(gè)辯手，猶如子母彈一般。這類問(wèn)題，一般多在哲學(xué)或價(jià)值層面上發(fā)問(wèn)。

　　(15)同義反復(fù)。即同一個(gè)問(wèn)題，用不同的語(yǔ)言方式(或角度不同，或問(wèn)語(yǔ)不同)發(fā)問(wèn)。這類問(wèn)題，多為辯論的主要立場(chǎng)、觀點(diǎn)方面的問(wèn)題。

　　(16)近題遙問(wèn)。即看似很近的事，用遠(yuǎn)視點(diǎn)來(lái)透視和提問(wèn)。對(duì)方遙答往往答不得，近答又很難接上，陷入了難以捉摸、無(wú)從下手的窘境。

　　(17)擊情提問(wèn)。即用心理調(diào)控的手段，直擊對(duì)方情緒層，使其激動(dòng)，印發(fā)情緒連動(dòng)，從而淹沒(méi)對(duì)方的理智。但是要注意的是不能夠進(jìn)行人身攻擊與情緒對(duì)情緒，更不可陷入無(wú)理糾纏甚至胡攪蠻纏，那就畫(huà)虎不成反類犬了。

　　(18)布陷發(fā)問(wèn)。也就是布置一個(gè)陷阱，讓對(duì)方來(lái)鉆，或想方設(shè)法將之套進(jìn)去。其更高技巧就是連環(huán)套。

　　(19)長(zhǎng)抽短吊。即忽然提這樣的問(wèn)題忽然又提那樣的問(wèn)題，不離辯題卻又忽東忽西，以思維的快捷與急智來(lái)取得主動(dòng)。

　　(20)答中之問(wèn)。分為兩種，一種是在對(duì)方答問(wèn)時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(包括陳詞階段發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題)予以提問(wèn)，另一種是在自己回答對(duì)方問(wèn)題時(shí)的反問(wèn)。

　　4、攻擊的風(fēng)格

　　由于自由辯論如疾風(fēng)迅雷，所以不同場(chǎng)次、不同隊(duì)伍的辯論風(fēng)格也不盡相同。沒(méi)有形成風(fēng)格的隊(duì)伍即使辯勝，也只是初級(jí)層次的。因此，有風(fēng)格意識(shí)并力爭(zhēng)形成自己的辯論風(fēng)格，是一支辯論隊(duì)有追求、有實(shí)力的表現(xiàn)。它其實(shí)是一支隊(duì)伍整體人格的呈現(xiàn)。

　　攻擊的風(fēng)格，一般而言有情緒型、理智型、穩(wěn)健型三種。

　　情緒型的隊(duì)伍往往只在趣事、情緒化的層面上實(shí)施攻擊。它也能夠引發(fā)一些活躍的效果，但是也易于耽于情緒、就事論事，甚至?xí)�誤入漫罵的泥淖，使辯論流于表面，層次不高，缺乏應(yīng)有的深度。

　　理智型的隊(duì)伍往往執(zhí)著于理辯的層面，這容易體現(xiàn)思辯與深度，但是又會(huì)失之于辯論的活潑不足，弱化了應(yīng)有的觀賞性。

　　穩(wěn)健型的隊(duì)伍因?yàn)槠淅碇呛头�(wěn)健，也因?yàn)槠浞�(wěn)健而注意到了應(yīng)有的活潑，是兼取了前二者之長(zhǎng)的。顯然，自由辯論的風(fēng)格當(dāng)以穩(wěn)健為上，從比賽的實(shí)踐看，穩(wěn)健型風(fēng)格的辯論隊(duì)不僅易于取勝，且留給觀眾、評(píng)委的印象也比較深刻。

　　5、攻擊的節(jié)奏

　　應(yīng)以張馳有度、疾徐有致為佳。一味快疾或一味徐緩都有缺陷，前者易流于狂躁，后者易流于沉悶。

　　二、防守技巧

　　辯論中的自由辯論階段，就是由進(jìn)攻和防守兩個(gè)方面組成的，因此，不僅要有進(jìn)攻的準(zhǔn)備，還要有防守的準(zhǔn)備。只會(huì)進(jìn)攻不一定能夠取勝，只會(huì)防守當(dāng)然有就更容易陷入被動(dòng)了。該防守就防守，該進(jìn)攻就進(jìn)攻，能攻能守的隊(duì)伍才能游刃有余。防守中，應(yīng)該注意的技巧有以下幾個(gè)方面：

　　1、盯人技巧。

　　即各人盯住各人的對(duì)象防守。一般就是一辯盯一辯，二辯盯二辯，……。即一辯回答一辯的問(wèn)題，二辯回答二辯的問(wèn)題，……。這樣各人就會(huì)有關(guān)注是具體目標(biāo)，就不會(huì)出現(xiàn)好回答的問(wèn)題就搶著回答，難回答的問(wèn)題就你推我讓的。當(dāng)然，在分工之后又講合作，最難回答的問(wèn)題，就由“靈魂隊(duì)員”補(bǔ)救了。

　　2、長(zhǎng)項(xiàng)技巧。

　　即根據(jù)各人的長(zhǎng)項(xiàng)來(lái)分工，首先確認(rèn)辯手各人的長(zhǎng)項(xiàng)，如長(zhǎng)于說(shuō)理，長(zhǎng)于說(shuō)史，長(zhǎng)于記憶，長(zhǎng)于辨析，等等，則承擔(dān)相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)防守，這也不至于出現(xiàn)混亂局面或冷場(chǎng)。

　　3、合圍技巧。

　　假如對(duì)方有一位非常突出的辯手，不僅對(duì)方整個(gè)局面靠其支撐，且對(duì)本方威脅很大甚至本方隊(duì)員對(duì)其有畏懼感，一對(duì)一的戰(zhàn)術(shù)是不太可能奏效的。那就采取合圍技巧，即以全對(duì)的四個(gè)人的力量來(lái)圍擊、合擊，從四個(gè)人不同的側(cè)面對(duì)準(zhǔn)他的問(wèn)題，以守為攻，一般都會(huì)有效。只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了。但是要注意的是，有實(shí)力甚至實(shí)力更強(qiáng)大的隊(duì)員靠一兩個(gè)回合是難以制伏的，因此要有韌勁，不可太急切，爭(zhēng)取5、6個(gè)回合使其難于招架，提不出更尖銳的問(wèn)題，內(nèi)在的進(jìn)攻力度大大減弱，才能有取勝的基礎(chǔ)。

　　4、夾擊技巧。

　　就是對(duì)有的問(wèn)題，有的隊(duì)員采用二人夾擊的方式來(lái)對(duì)待。

　　5、高壓技巧。

　　一般在辯論賽中，由于參賽隊(duì)的實(shí)力比較接近，所以在自由辯論中容易出現(xiàn)同位推頂?shù)那闆r，這一方面容易浪費(fèi)時(shí)間，另一方面不容易取勝。破解的辦法是采用高位迫壓防守。如對(duì)方提出的是現(xiàn)象問(wèn)題，就將之上升到理論高度上來(lái)回答;如對(duì)方提出的是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那就從歷史的角度來(lái)回答;如對(duì)方提出的是具體問(wèn)題、微觀問(wèn)題，就以全景認(rèn)識(shí)、宏觀認(rèn)識(shí)來(lái)回答，以此類推。若此，對(duì)對(duì)方的問(wèn)題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了。

　　6、指誤技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是指出對(duì)方所問(wèn)問(wèn)題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面。

　　7、歸謬技巧。即對(duì)有的問(wèn)題不做正面回答，而是將之做概納引申歸謬，直指其終端的謬，陷其于被動(dòng)的境地。

　　8、反問(wèn)技巧。即從反方向上反問(wèn)其問(wèn)題的悖常性、悖題性、悖理性、悖邏輯性、從而化被動(dòng)而為主動(dòng)。

　　9、幽默技巧。即面對(duì)自己從容回答智有寬余的問(wèn)題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了。

　　10、短答技巧。歲于一字、一詞、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問(wèn)題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用。

　　11、啟導(dǎo)技巧。對(duì)于那些喜歡滔滔不絕有演講欲而又容易動(dòng)情、不易冷靜理智的辯手，表現(xiàn)欲特盛的辯手，語(yǔ)詞羅嗦繁復(fù)的辯手，在回答問(wèn)題時(shí)不妨巧妙啟發(fā)他的教導(dǎo)意識(shí)，任由其滔滔不絕地講，其直接效果是消耗了對(duì)方的規(guī)定時(shí)間。

　　12、揭弊技巧。在回答問(wèn)題時(shí)，巧妙合理地揭示其弊端。如同一個(gè)人陳詞與發(fā)問(wèn)中的弊病與矛盾，前一個(gè)問(wèn)題與后一個(gè)問(wèn)題的矛盾，兩個(gè)或數(shù)個(gè)人問(wèn)題中的矛盾等等。揭示其弊端與矛盾，使其問(wèn)題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了。

　　13、激怒技巧。即是答問(wèn)時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無(wú)法冷靜，無(wú)從自控，就可望令其自己亂自己心緒。但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為。

　　14、評(píng)價(jià)技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是對(duì)其問(wèn)題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路。

　　15、閃避技巧。即對(duì)那些一兩句話難以答清的問(wèn)題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開(kāi)辯題的立場(chǎng)。

　　16、反復(fù)技巧。即以同義反復(fù)的方式回答。也就是意思一樣，但語(yǔ)言不同。

　　17、類比技巧。即面對(duì)對(duì)方的問(wèn)題，不做正面攔截，而是用同類比較的方式，把問(wèn)題拋回給對(duì)方。

　　18、陷阱技巧。既在答問(wèn)中巧設(shè)陷阱讓對(duì)方來(lái)鉆，然后在下一個(gè)回合中予以指駁，使對(duì)方露餡。

　　19、聯(lián)動(dòng)技巧。即本方二人以上聯(lián)動(dòng)，回答問(wèn)題問(wèn)題時(shí)一唱一和，此唱彼和，你呼我應(yīng)，以整體的優(yōu)勢(shì)對(duì)之。

　　20、側(cè)擊技巧。即不正面回答問(wèn)題，而從側(cè)面引出相關(guān)問(wèn)題，反請(qǐng)對(duì)方來(lái)回答。

　　21、連環(huán)技巧。即在答問(wèn)中故設(shè)連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，將對(duì)方的問(wèn)題定格在某一環(huán)中，將其扣死。

　　22、組接技巧。即將對(duì)方自己的立場(chǎng)或陳詞、反問(wèn)、答問(wèn)中的語(yǔ)言予以組合回答，即讓對(duì)方自己打自己嘴巴。

　　23、名言技巧。即恰到好處的巧借名言、警語(yǔ)、格言、民諺、詩(shī)歌、歌詞、流行語(yǔ)等來(lái)回答。當(dāng)然也可以改頭換面，重組搭配來(lái)回答。

　　24、錯(cuò)接技巧。即有意錯(cuò)接問(wèn)題，反讓對(duì)方判斷，以之主動(dòng)防守。

　　25、引申技巧。即將問(wèn)題引申開(kāi)來(lái)，揭示其實(shí)質(zhì)與要害，再一口咬破，直斷其喉。

　　三、其他技巧

　　1、節(jié)奏把握：自由辯論的時(shí)間不長(zhǎng)，但是由于爭(zhēng)鋒劇烈，對(duì)抗性強(qiáng)，故往往呈現(xiàn)出很強(qiáng)的快節(jié)奏。一般而言，一強(qiáng)到底，一勝到底的隊(duì)伍不多，這就需要有韌勁和力量持久才能取勝。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往是先弱后強(qiáng)，欲擒故縱。其利在于先讓對(duì)方強(qiáng)，以觀察其底氣，辨別其優(yōu)劣，在制伏它。

　　2、避鋒折銳：針?shù)h相對(duì)，往往會(huì)陷于對(duì)峙和僵持。你針尖我麥芒，你推我搡，既不利于取勝，現(xiàn)場(chǎng)效果也不好。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往不正面迎擊，而是閃避一旁，輕輕折斷其鋒銳。這種閃避不是回避問(wèn)題，而是巧用智力，或側(cè)擊、或高壓、或機(jī)智、或幽默，巧擊要害，巧借場(chǎng)上效果來(lái)使對(duì)方退卻。簡(jiǎn)言之，即以大智大巧而對(duì)，不以表面熱鬧、直硬相拼見(jiàn)高低。

　　3、時(shí)間把握：即從嚴(yán)把握本方時(shí)間，有意啟導(dǎo)、引導(dǎo)對(duì)方在無(wú)意識(shí)中把規(guī)定時(shí)間及早耗盡，以造成缺席審判的情勢(shì)，這對(duì)本方極為有利。

　　4、打亂陣腳：組織有序進(jìn)攻，打亂對(duì)方的陣腳，使之兵未敗而陣先亂，豈有不敗之理?

　　5、直擊底線。有意識(shí)地對(duì)對(duì)方底線全力猛攻，使其自我動(dòng)搖，無(wú)力接濟(jì)，僅有招架之功，卻無(wú)還手之力，處于被動(dòng)境地。

　　這些，僅是一般的技巧。由于辯論如戰(zhàn)爭(zhēng)，場(chǎng)上情況千變?nèi)f化，有的或許有用，有的卻不一定有用。根據(jù)具體賽勢(shì)，熟能生巧，就會(huì)有響應(yīng)的技巧創(chuàng)生。有道是，最高的技巧是無(wú)技巧，那當(dāng)然是高境界了。面對(duì)于新辯手，了解一些一般技巧。應(yīng)該不會(huì)是多余的事情。

辯論技巧3

　　辯論賽的程序

　　1、 辯論賽開(kāi)始，宣布辯題

　　2、介紹評(píng)委及點(diǎn)評(píng)嘉賓

　　3、 介紹參賽代表隊(duì)及所持立場(chǎng)，介紹參賽隊(duì)員

　　4、 辯論比賽

　　5、 觀眾自由提問(wèn)時(shí)間

　　6、 評(píng)委及點(diǎn)評(píng)嘉賓退席評(píng)議

　　7、 評(píng)委入席，點(diǎn)評(píng)嘉賓評(píng)析發(fā)言

　　8、 宣布比賽結(jié)果，辯論賽就結(jié)束。

　　全程比賽用時(shí)34分鐘

　　辯論賽的規(guī)則

　　1．時(shí)間提示 辯論中，每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí)，計(jì)時(shí)員以黃牌提醒。用時(shí)滿時(shí)以出示紅牌終止發(fā)言，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。

　　2．陳詞 闡述證據(jù)確鑿充分，引用適當(dāng)。

　　3．開(kāi)篇立論 立論要求以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，邏輯清晰，言簡(jiǎn)意賅。

　　4．攻辯

　　（1）攻辯由正方二辯開(kāi)始，正反方交替進(jìn)行。

　�。�2）正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方；辯方由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完本輪攻辯，不得中途更替。

　�。�3）攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題，提問(wèn)和問(wèn)答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問(wèn)和回避問(wèn)題均要被扣分。每輪攻辯中被攻的一方不得反問(wèn)，否則扣分。不得以提問(wèn)影響對(duì)方答辯完整性，不得以長(zhǎng)時(shí)間答辯阻止對(duì)方提問(wèn)。主持人有權(quán)終止一方超時(shí)的提問(wèn)或答辯。

　　（4）正反方選手站立完成第一輪攻辯階段。攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對(duì)方選手在限制時(shí)間內(nèi)任意發(fā)揮（陳詞或繼續(xù)發(fā)問(wèn)）。

　�。�5）每一輪攻辯階段為1分30秒，攻辯雙方各自不做時(shí)間設(shè)定，時(shí)間剩余30秒時(shí)，以黃牌提示，用時(shí)滿時(shí)，出示紅牌終止發(fā)言。

　�。�6）四輪攻辯階段完畢，先由正方一辯作攻辯小結(jié)再由反方一辯為本隊(duì)作攻辯小結(jié)，限時(shí)1分30秒。正反雙方的攻辯小結(jié)要針對(duì)攻辯階段的態(tài)勢(shì)及涉及內(nèi)容，嚴(yán)禁脫離比賽實(shí)際狀況的背稿。

　　5．自由辯論 這一輪辯論，正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言，先有正方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開(kāi)始的計(jì)時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。

　　6．結(jié)辯 辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論會(huì)整體形式進(jìn)行總結(jié)陳詞，脫離實(shí)際，背誦事先準(zhǔn)備的稿件，適當(dāng)扣分。

　　辯論賽的技巧

　　1擊中要害

　　俗話說(shuō)的好，打蛇要打在三寸，就是說(shuō)只有抓住了要點(diǎn)，攻擊才能見(jiàn)效。論壇上的`辯論，要在閱讀完對(duì)方的文章，看清對(duì)方的觀點(diǎn)后，要抓住對(duì)方觀點(diǎn)中的要害問(wèn)題，一攻到底，從理論上徹底地?fù)魯��?duì)方。在辯論中只有始終抓住要害問(wèn)題，才能給打蛇打在三寸上。

　　必要時(shí)要使用“避實(shí)就虛”的方法。當(dāng)對(duì)方的問(wèn)題或觀點(diǎn)自己無(wú)法回答，不要勉強(qiáng)去回答，那樣不但會(huì)失面子，甚至可能導(dǎo)致辯論的全盤失敗，在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。同時(shí)要合理地“避虛就實(shí)”、“避輕就重”，既要善于在關(guān)鍵的問(wèn)題上攻擊對(duì)方，保護(hù)自己。又要善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝。

　　2利用矛盾，擴(kuò)大矛盾

　　由于論壇上辯論雙方往往有許多斑油組成，在辯論過(guò)程中出現(xiàn)觀點(diǎn)的矛盾是不可避免的，即使是同一個(gè)人，在辯論中，也往往出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，擴(kuò)大對(duì)方的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻自己�！耙宰又�矛，攻子之盾”，使之于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。

　　3引蛇出洞

　　在辯論中，如果正面進(jìn)攻效果較差時(shí)�？梢圆扇∮鼗氐姆椒ǎ瑥目磥�(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方亂說(shuō)或者亂答，在對(duì)方的觀點(diǎn)上找到了一個(gè)缺口后，立即進(jìn)行猛烈進(jìn)攻，瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的防線，從而沉重打擊對(duì)方。

　　4李代桃僵

　　在辯論中，如果自己的觀點(diǎn)或這證據(jù)有些不是強(qiáng)有力，可以充分運(yùn)用“李代桃僵”的戰(zhàn)術(shù)，所謂李代桃僵就是在和對(duì)方辯論中使用模糊概念與對(duì)方周旋，把自己某些說(shuō)不清楚或者模棱兩可的觀點(diǎn)隱蔽起來(lái)，使之不直接受到對(duì)方的攻擊。

辯論技巧4

　　演講與辯論本文關(guān)心的是語(yǔ)言在由新加坡電視機(jī)構(gòu)和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的國(guó)際漢語(yǔ)大專辯論賽－－再推而論之－－在我們生活中起到什么樣的作用？無(wú)論是按照做學(xué)術(shù)的慣例還是漢語(yǔ)大專辯論陳詞的傳統(tǒng)，我在闡述觀點(diǎn)前都應(yīng)該先來(lái)一段開(kāi)篇立論，為語(yǔ)言這個(gè)概念做一番定義。首先，我想先考察語(yǔ)言的傳統(tǒng)和后傳統(tǒng)定義，因?yàn)槎�義不同，得出的結(jié)論也必然是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)給語(yǔ)言的定義存在著太多的想當(dāng)然、理所當(dāng)然和自然而然。如果我要揭露這些表面上的當(dāng)然和自然，捅些婁子，添些亂子，必須要先以語(yǔ)言的傳統(tǒng)定義做為突破口。

　　有關(guān)語(yǔ)言的美麗童話

　　什么是語(yǔ)言？讓我們首先參考《辭�！穼�(duì)語(yǔ)言的定義：語(yǔ)言是"人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的工具，是思想的直接現(xiàn)實(shí)，是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一"。把語(yǔ)言定義為人類不可或缺的工具，這是無(wú)可厚非的。同樣道理，語(yǔ)言也是辯論、甚至贏得辯論比賽的工具。可是，一旦語(yǔ)言被定義成人類的文明或文化水平的標(biāo)志，就會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)結(jié)論，即語(yǔ)言是中性的、客觀的、自然的、不含任何偏向性的。無(wú)獨(dú)有偶的是，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》注明語(yǔ)言"一視同仁地為各個(gè)階級(jí)服務(wù)"。

　　按照以上定義，語(yǔ)言對(duì)人類具有兩種不可或缺的作用：1）語(yǔ)言作為思想載體的工具性作用；2）語(yǔ)言作為文明標(biāo)志的中立性客觀標(biāo)志性作用。從這兩個(gè)作用可以推論出兩個(gè)引伸意義，即：有什么樣的思想就有什么樣的語(yǔ)言，以及誰(shuí)的語(yǔ)言說(shuō)得更好誰(shuí)就更文明更高級(jí)更偉大。在歷屆國(guó)際漢語(yǔ)大專辯論賽上，漢語(yǔ)做為攻城拔寨、克敵致勝的刀槍，其工具作用自然不可低估。與此同時(shí)，漢語(yǔ)作為思想水平和文化文明水平的標(biāo)志也得到無(wú)微不至的彰顯。

　　隨著國(guó)際漢語(yǔ)大專辯論賽歷史的延伸，語(yǔ)言的引伸意義，即作為思想文化水平的標(biāo)志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其工具性作用。而且，語(yǔ)言本身越來(lái)越異化成藝術(shù)，而不是思想表達(dá)、溝通和交鋒的工具。資深辯論教練和評(píng)委張靄珠女士曾撰文指出，漢語(yǔ)已"達(dá)到至善至美的藝術(shù)境界。漢語(yǔ)不僅有豐富的詞匯、靈活多變的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)；歷代積累的典故成語(yǔ)、詩(shī)詞、警句、諺語(yǔ)、箴言之豐富堪稱世界之最，使?jié)h語(yǔ)在世界各種語(yǔ)言之中出類拔萃、魅力無(wú)窮"。語(yǔ)言的藝術(shù)化，表現(xiàn)在漢語(yǔ)大專辯論賽上的結(jié)果是，辯論不再是思想觀點(diǎn)、想象力和創(chuàng)造力的交鋒，而是語(yǔ)言藝術(shù)的展覽。據(jù)張靄珠女士稱，"華語(yǔ)既是辯論的工具，對(duì)華語(yǔ)掌握運(yùn)用的水平又是評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)……"。漢語(yǔ)大專辯論賽展示的可能就是上面羅列的種種語(yǔ)言美妙之處吧。

　　對(duì)語(yǔ)言有什么樣的定義，對(duì)辯論就會(huì)設(shè)制什么樣的'標(biāo)準(zhǔn)，最終必然會(huì)造就什么樣的辯論風(fēng)格和辯手。由于我們把語(yǔ)言理解成思想、藝術(shù)和美的結(jié)晶，導(dǎo)致辯論成為語(yǔ)言秀，導(dǎo)致辯手成為語(yǔ)言的表演者或者－－說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)－－成為語(yǔ)言的賣弄者。我們反省一下歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷屆漢語(yǔ)大專辯論賽確實(shí)是一出不斷自我重復(fù)的語(yǔ)言秀。雖然每位辯手的發(fā)言時(shí)間通常只有3分鐘，但他們通常都會(huì)表現(xiàn)出如下的幾種語(yǔ)言秀色。

　　首先，歷屆辯手大都喜歡使用散文詩(shī)歌型語(yǔ)言表達(dá)方式，陳詞中既少不了比喻、成語(yǔ)和排比式修辭，也不缺易于煽情的詩(shī)詞或哲理，但缺乏樸實(shí)的語(yǔ)言和樸實(shí)的道理，沒(méi)有自己的鮮明的觀點(diǎn)，根本就不象是青年人在講話。正如李霞所說(shuō)的，"辯論稿的語(yǔ)言有越來(lái)越華麗的傾向，（因?yàn)榇蠹乙詾椋┤A麗的語(yǔ)言氣勢(shì)如虹、富有感染力"。1995和1999漢語(yǔ)大專辯論賽的總導(dǎo)演潘躍（1998）也曾抱怨，如今的辯論過(guò)分依靠積累堆砌華麗的名詞和煽情性的形容詞。

　　其次，辯論稿里古文和舊體詩(shī)詞，特別是帶有某些膚淺哲理的警句或語(yǔ)錄泛濫成災(zāi)。據(jù)劉春觀察，"梅花香自苦寒來(lái)"是歷屆辯手百用不厭的詩(shī)句。除此之外，屢被引用的詩(shī)詞多的是，包括一、兩百年前西方古典浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)詞、中國(guó)古代詩(shī)詞和現(xiàn)代主義朦朧詩(shī)。1999年西安交大隊(duì)的四位辯手就在決賽中反反覆覆地朗誦毛澤東詩(shī)詞。1997年加拿大隊(duì)的四辯在初賽的結(jié)辯時(shí)曾引用一段古文，連在座的主辦人員都聽(tīng)得"一頭霧水，幸虧他背誦完之后解釋一句：''''也就是我們都知道的拔苗助長(zhǎng)''''，（主辦人員）才明白其意"。

　　再其次，很多辯手尤其熱衷于引用偉人圣賢的語(yǔ)錄為自己撐腰壯膽，最經(jīng)常被抬出來(lái)示眾的包括中國(guó)的孔子、孟子、魯迅、金庸和西方的布拉圖、培根等人。1995大賽的臺(tái)灣輔仁大學(xué)代表隊(duì)一辯在半決賽陳詞時(shí)，3分鐘之內(nèi)先后引用了孔子四段話，王陽(yáng)明、亞里士多德、馬克斯韋伯和鄧小平各一段話。除此之外，他還提到馬克思倫理學(xué)，并引述了一段當(dāng)代中國(guó)流行的一段順口溜。別人的話林林總總加在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他自己的話要多。更有甚者，有時(shí)候，一方剛朗誦出某位古今中外圣賢的一句話說(shuō)明己方的觀點(diǎn)，另一方馬上背出同一位圣賢的另一句話進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的反駁。其實(shí)，早幾年老邊（1995）等人就批評(píng)了言必孔子老子的辯風(fēng)，可時(shí)至今日，辯論一如既往仍然是名副其實(shí)的比賽背誦語(yǔ)錄哲理和詩(shī)詞警句。

　　另一種語(yǔ)言秀是李霞所抨擊的"妙語(yǔ)翻版"現(xiàn)象。即對(duì)某些家喻戶曉的語(yǔ)錄哲理詩(shī)詞警句格言稍加處理，加減或替換一兩個(gè)詞以后再洋洋自得地拋出來(lái)博取掌聲。比如：把屢屢被人引用的"梅花香自苦寒來(lái)"稍加改動(dòng)變成"梅花香自溫飽來(lái)"。這種耍小聰明的伎倆，可能是為了迎合觀眾的口味，也可能是為了避免過(guò)多旁征博引暴露出自己缺乏思考力、想象力不足、應(yīng)變能力差，反正許多辯手樂(lè)此不疲，蔚然成風(fēng)，使"妙語(yǔ)翻版"成為漢語(yǔ)大專辯論賽的唯一御用出彩手段。我注意到，俞吾金（1993）在總結(jié)如何用幽默感人的語(yǔ)言取代貧乏枯燥的陳述時(shí)，舉的三個(gè)例子都屬于"妙語(yǔ)翻版"的范疇，其中包括對(duì)裴多菲和柳宗元的詩(shī)的翻版。

　　還有一種語(yǔ)言秀是刻意地醞釀感情、用煽情和富有鼓動(dòng)性的的聲音和朗誦調(diào)動(dòng)評(píng)委和觀眾。王秀梅指出，歷屆中國(guó)代表隊(duì)都采用"華麗恢宏、排山倒海、一瀉千里的辯論風(fēng)格"，各辯手都"習(xí)慣了''''指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字''''的浩然之辯"。這種浩然之辯，在國(guó)內(nèi)被稱為雄辯。1999年的大決賽的辯題是美是主觀（客觀）感受，中國(guó)西安交大隊(duì)的四位男士在辯論這樣一個(gè)頗有幾分浪漫的主題時(shí)，不僅屢屢引用某位偉人在戰(zhàn)爭(zhēng)年下的詩(shī)句，而且聲音一個(gè)比一個(gè)激昂、一個(gè)比一個(gè)雄壯，一個(gè)比一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)。

辯論技巧5

　　辯論是各大學(xué)經(jīng)常舉行的一種語(yǔ)言類實(shí)踐活動(dòng)形式。高考考場(chǎng)作文中，由于文體解禁，出現(xiàn)了一部分賦有創(chuàng)意的考生把這種形式“嫁接”到文章寫作中，我們把它稱之為辯論式。辯論式屬于對(duì)話形式的范疇，即采用“大學(xué)生辯論會(huì)”的方式，以辯題為話題，讓正方與反方各自交錯(cuò)發(fā)言，從而成文的寫作形式。它要求正反雙方在辯論中應(yīng)旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，并用確鑿的事實(shí)、嚴(yán)密的推理加以闡述從而針?shù)h相對(duì)地駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)，進(jìn)一步確立自己的論點(diǎn)。

　　考場(chǎng)作文應(yīng)用辯論式行文，首先要掌握辯論的一般特點(diǎn)：

　　1、辯論人員的雙邊性。辯論是雙邊活動(dòng)，最少兩人參加，單一方面只能是議論而已。

　　2、辯論觀點(diǎn)的對(duì)立性。雙方觀點(diǎn)是對(duì)立的，或是或非，這樣才有辯論的可能，否則就是談判。

　　3、論證的嚴(yán)密性。只有合乎思維邏輯的辯論，才可能獲勝，否則只能是詭辯。

　　4、追求真理的目的性。辯論目的是追求真理，取得共識(shí)，辯論雙方?jīng)]有對(duì)錯(cuò)之分。

　　其次，在文章的行文過(guò)程中，要符合辯論會(huì)的一般流程運(yùn)：主持人致開(kāi)場(chǎng)詞，介紹該場(chǎng)參賽隊(duì)員、評(píng)判團(tuán)成員和比賽規(guī)則、明確辯論主題等，具體辯論的過(guò)程包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

　　第一個(gè)環(huán)節(jié)是陳詞階段。正反雙方的一辯陳述本方觀點(diǎn)。

　　第二個(gè)環(huán)節(jié)是盤問(wèn)階段。正反雙方二三辯可相互提問(wèn)。并由雙方一辯做結(jié)辯。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)是自由辯論。正反雙方可自由辯論，表達(dá)各自的見(jiàn)解。互相說(shuō)自己的道理。

　　第四個(gè)環(huán)節(jié)由雙方四辯作總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)本方觀點(diǎn)。

　　最后專家總結(jié)評(píng)判。退席。

　　掌握了辯論的特點(diǎn)和辯論會(huì)的流程，寫起來(lái)才能在格式上駕輕就熟，寫出的文章才“像模像樣”，否則，則會(huì)令人貽笑大方。特別提示：具體行文中可以根據(jù)表達(dá)的需要，自主確定環(huán)節(jié)的取舍。但是論辯過(guò)程必須作為行文的主體詳寫。

　　“公正杯”中學(xué)生電視辯論總決賽

　　20xx年高考全國(guó)I卷浙一江考生

　　正方一辯開(kāi)篇陳詞（3分鐘）

　　正方論點(diǎn)：感情親疏會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤地認(rèn)知事物。

　　反方論點(diǎn)：感情親疏不會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤地認(rèn)知事物。

　　尊敬的主席、評(píng)委、各位老師、同學(xué)：

　　大家好！

　　“自古多情空遺恨”，人類是情感的動(dòng)物，親情、友情、愛(ài)情等各種感情都是人類生活中不可或缺的組成部分。那么，感情的親疏是否會(huì)影響人們對(duì)事物的認(rèn)知呢？我方認(rèn)為，感情親疏會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤地認(rèn)知事物。

　　理由有三：

　　（一）何謂“感情親疏”呢？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》告訴我們：“感情“是人對(duì)外界刺激的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。“親疏”則是人們對(duì)人、事物的親近與疏遠(yuǎn)。感情親疏是在心理層面上對(duì)人、事物的親近與疏遠(yuǎn)。它往往會(huì)使人在潛意識(shí)里對(duì)人、事物進(jìn)行預(yù)先的感情定位，進(jìn)而影響人的理性思維的判斷。因此，感情親疏常常會(huì)導(dǎo)致對(duì)人、事物認(rèn)識(shí)的扭曲甚至變形。

　　（二）古往今來(lái)，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開(kāi)地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，卻困為對(duì)馬謖的過(guò)分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。李白才氣超人，“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬……可以說(shuō)，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

　�。ㄈ�）感情是一把雙刃劍。它既能造就賈生偷香的浪漫，也會(huì)招致安史之亂的災(zāi)禍；它既能書(shū)寫黛玉葬花的傷情，也會(huì)成就屈原的幽怨。我們只有在看待事物時(shí)將公正放在情感之上，用公正的空氣托起感情的氣球，才能使它飛向更高、更遠(yuǎn)、更美的藍(lán)天。否則，感情必然會(huì)像美麗的毒酒，引你走向毀滅與絕望的深淵。

　　我們不想放棄“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩(shī)情畫(huà)意；我們不想失去“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的'溫情蜜意；我們不想拋下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪情壯志。那么，選擇公正吧，朋友！盡管感情的親疏會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤地認(rèn)知事物，但公正的靈魂會(huì)時(shí)刻提醒你，讓你免于踏入感情陷阱！謝謝！

　　點(diǎn)評(píng)：考生巧借頗受眾多大中學(xué)生的歡迎的大學(xué)生辯論會(huì)形式行文，迎合了當(dāng)今社會(huì)時(shí)尚。這篇文章“與時(shí)俱進(jìn)”，在形式的借鑒上，像模像樣，自然有了一種親和力。而在具體的內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，作者只寫了正方——正方陳述清楚了，已無(wú)再寫反方的必要。正方的三個(gè)方面的陳述，有理有據(jù)，邏輯性很強(qiáng)，極具說(shuō)服力。

　　“淺閱讀”是否應(yīng)該提倡

　　20xx年高考全國(guó)II卷一考生

　　正方觀點(diǎn)：“淺閱讀”應(yīng)該提倡。

　　反方觀點(diǎn)：“淺閱讀”不應(yīng)提倡。

　　主席：雙方隊(duì)員都發(fā)表了對(duì)“淺閱讀”的看法，謝謝雙方隊(duì)員的陳詞。下面將是他們大展辯才的時(shí)候，在自由論辯開(kāi)始之前，先提醒雙方代表，你們每個(gè)對(duì)各有3分鐘發(fā)言時(shí)間，正方同學(xué)先發(fā)言�，F(xiàn)在自由辯論開(kāi)始。

　　正方：首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，既然淺閱讀不應(yīng)提倡，那么怎么會(huì)成為潮流？難道世人都是傻瓜？潮流不可阻擋啊！

　　反方：流行就一定是好的嗎？禽流感不是也很流行嗎？還不是銷聲匿跡了！

　　正方：對(duì)方辯友偷換概念，得禽流感是被動(dòng)的，而親閱讀是人們主動(dòng)選擇的，怎么可以混為一談？

　　反方：誰(shuí)說(shuō)潮流不可阻擋？美國(guó)提出的“美國(guó)閱讀挑戰(zhàn)”“卓越閱讀方案”“閱讀高峰會(huì)”等計(jì)劃你可知道？這里的閱讀皆是“深閱讀”！西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家還提出“關(guān)掉一周電視”，以此反對(duì)閱讀中的淺表化、快餐化。號(hào)稱“我閱讀我知道”的對(duì)方辯友不會(huì)不知道吧？

　　正方：潮流不可阻擋是歷史事實(shí)，無(wú)需贅述。還是讓我們來(lái)看看淺閱讀的好處吧？淺閱讀閱讀面廣泛，不受時(shí)間限制：書(shū)籍、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)均可。床頭、街邊、辦公室、公交車上均可。隨時(shí)隨地閱讀，有何不好？淺閱讀應(yīng)該提倡，否則會(huì)失去很多閱讀時(shí)間。

　　反方：潮流不可阻擋，但潮流不一定都是好的。今天我們辯論不是阻擋潮流，而是要引導(dǎo)潮流！隨時(shí)隨地閱讀有好處，卻缺乏思考，讓人浮躁！所以淺閱讀不應(yīng)提倡！需要加以引導(dǎo)！

　　正方：提倡淺閱讀是時(shí)代的需要。報(bào)紙、雜志、電視廣播、電腦手機(jī)……需要閱讀的東西不勝枚舉，對(duì)方辯友不“淺閱讀”，要讀到何年何月？

　　反方：什么都讀本身就是錯(cuò)誤！對(duì)方辯友去飯店吃飯，是選擇自己想吃的呢，還是飯店有的都吃？顯然不會(huì)飯店有的都吃，所以閱讀也需要選擇，選擇后就不需要“淺閱讀”！

　　正方：提倡“淺閱讀”是讀者的需要，選擇的過(guò)程就是淺閱讀啊，對(duì)方辯友！而且很多的時(shí)候，面對(duì)繁重的功課，枯燥的工作，煩人的家務(wù)，輕松愉悅地進(jìn)行“淺閱讀”不是有利于我們的身心嗎？

　　反方：請(qǐng)對(duì)方辯友注意，我方觀點(diǎn)并非不能有“淺閱讀”，而是說(shuō)作為一種閱讀形式，“淺閱讀”會(huì)讓人遠(yuǎn)離思考，不應(yīng)提倡。什么樣的讀者就有什么樣的作品，大家都“淺閱讀”，以后那些經(jīng)典名著不是無(wú)容身之地了嗎？

　　主席：好，時(shí)間到。謝謝雙方的精彩辯論。這一番唇槍舌戰(zhàn)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。關(guān)于閱讀，我看我們既要選擇閱讀對(duì)象，也要選擇閱讀方式，還要因地制宜，因時(shí)而異。也許，讀該深”就“深”，該“淺”就“淺”更好吧？

　　點(diǎn)評(píng)：作者以辯論實(shí)錄的形式行文，讓閱卷老師耳目一新。文章兼顧主題表達(dá)與辯論詞的特殊性，虛擬了辯論場(chǎng)上唇槍舌戰(zhàn)的場(chǎng)景，讓人讀后有如親臨其境。

辯論技巧6

　　律師在法庭中的辯論，可以說(shuō)是智慧的較量;一、天文知識(shí)的妙用;太陽(yáng)與地球上的生命有關(guān)，月亮與大海的潮汐有關(guān)，這;林肯：你發(fā)誓說(shuō)你認(rèn)清了小阿姆斯特朗?;艾倫：是的;林肯：你在草堆后面，阿姆斯特朗在大樹(shù)后面相距二三;艾倫：看得很清楚;林肯：你肯定不是從衣著上認(rèn)清的嗎?;艾倫：不是的，我肯定認(rèn)清了他的臉，因月光正照在他;林肯：你能肯定是11點(diǎn)

　　律師思考與法庭辯論技巧

　　律師在法庭中的辯論，可以說(shuō)是智慧的較量。誰(shuí)的智商高，應(yīng)變能力強(qiáng)，誰(shuí)就能先聲奪人，取得辯論的主動(dòng)權(quán)，從而達(dá)到預(yù)期的效果。我平時(shí)很留意律師辯論經(jīng)驗(yàn)的介紹和文藝作品在這方面的描述，現(xiàn)將三則讀書(shū)筆記作以整理，以飧讀者。

　　律師法庭辯論技巧一、天文知識(shí)的妙用

　　太陽(yáng)與地球上的生命有關(guān)，月亮與大海的潮汐有關(guān)，這是常識(shí)。然而，月亮與律師辦案也有關(guān)嗎?美國(guó)總統(tǒng)林肯從事律師工作時(shí)，成功地為一起刑事被告人作了無(wú)罪辯護(hù)，就是利用了月亮的證據(jù)。案件的起源是這樣的，林肯在報(bào)上發(fā)現(xiàn)了他青年時(shí)代朋友的兒子阿姆斯特朗。威廉被指控犯有謀殺罪，林肯出于對(duì)威廉父親的友情，決定為其免費(fèi)代理辯護(hù)。當(dāng)他閱讀完全部卷宗后告訴威廉的母親，她的兒子是無(wú)罪的，并且天黑前就能得到釋放。本案中的關(guān)鍵人物是證人查爾斯.艾倫，他在陪審團(tuán)面前發(fā)誓說(shuō)：他曾親眼看見(jiàn)威廉和一個(gè)名叫梅茨克的人毆斗，時(shí)間是1857年8月29日夜11時(shí)，正值皓月當(dāng)空。月光下他看見(jiàn)威廉用流星錘擊中梅茨克，隨后把流星錘扔掉了，而他則把流星錘拾了起來(lái)。同時(shí)有證人納爾遜.沃特金斯也證實(shí)，艾倫曾攜帶一個(gè)流星錘去參加野外布道令，因嫌它太沉就扔掉了。在法庭調(diào)查中，作為律師的林肯與艾倫有一段交叉問(wèn)話，很巧妙。

　　林肯：你發(fā)誓說(shuō)你認(rèn)清了小阿姆斯特朗?

　　艾倫：是的。

　　林肯：你在草堆后面，阿姆斯特朗在大樹(shù)后面相距二三十米，能看清嗎?

　　艾倫：看得很清楚。因?yàn)樵鹿夂芰粒�完全可在二三十米�?nèi)認(rèn)清目標(biāo)。

　　林肯：你肯定不是從衣著上認(rèn)清的嗎?

　　艾倫：不是的，我肯定認(rèn)清了他的臉，因月光正照在他臉上。

　　林肯：你能肯定是11點(diǎn)嗎?

　　艾倫：完全可以肯定。因?yàn)槲一氐轿堇锟戳绥姡�那時(shí)是11點(diǎn)15分。

　　林肯：你擔(dān)保你說(shuō)的完全是事實(shí)嗎?

　　艾倫：我可以發(fā)誓，我說(shuō)的完全是事實(shí)。

　　問(wèn)話后，林肯出示了美國(guó)的歷書(shū)。結(jié)果證明8月29日午夜前3分鐘，即是夜10點(diǎn)57分，月亮已經(jīng)落下看不見(jiàn)了，這個(gè)鐵的事實(shí)已明白無(wú)疑地說(shuō)明艾倫是在作偽證。林肯依此做了激動(dòng)人心的辯護(hù)發(fā)言，他指出， “退一步說(shuō)，也許他時(shí)間不十分精確，假定說(shuō)，時(shí)間稍有提前，的確有月光。但那時(shí)月亮應(yīng)在西方，月光從西往東照射，草堆在東，大樹(shù)在西，被告臉對(duì)著草堆，臉上是不能有月光的，證人怎么可以從二三十米外的草堆處看清被告的臉呢?”

　　證人艾倫在這無(wú)懈可擊的辯駁面前，灰溜溜地?cái)∠玛噥?lái)，在眾人咒罵聲中，承認(rèn)是被人收買來(lái)陷害被告的，林肯為此名聲大振。

　　從林肯這個(gè)成功辯護(hù)的案例中，我們應(yīng)該受到很多啟示：首先，林肯能夠運(yùn)用月亮這個(gè)“證據(jù)”來(lái)推翻艾倫的偽證，這與他的自信是分不開(kāi)的。對(duì)任何證據(jù)都不能盲目輕信和崇拜，都要問(wèn)一個(gè)為什么。為了尋求答案，要對(duì)案件進(jìn)行深入的研究和探索，直至達(dá)到自己所要達(dá)到的目的。第二，要善于用聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)已有的不利于你的當(dāng)事人的證據(jù)進(jìn)行思考，視野要放得宏大一些。恩格斯就曾說(shuō)過(guò)，整個(gè)宇宙就是用各種各樣的聯(lián)系所交織成的網(wǎng)。林肯之所以能想到月亮的妙用，就是運(yùn)用了聯(lián)系的`觀點(diǎn)，宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都不是孤立存在的。無(wú)論是生的還是死的，是運(yùn)動(dòng)的，還是靜止的，也無(wú)論是有機(jī)界，還是無(wú)機(jī)界，此事物與彼事物都有一定的聯(lián)系。就拿一個(gè)人來(lái)說(shuō)，你站在這里不動(dòng)，你也占據(jù)了一定的位置。你的生命也在隨時(shí)間運(yùn)動(dòng)，你還要與空氣取得聯(lián)系，如果沒(méi)有地球的引力，你恐怕也站立不穩(wěn)……這就是聯(lián)系的觀點(diǎn)，應(yīng)該引起律師同行們重視。第三，要有淵博的知識(shí)。林肯之所以能運(yùn)用月光這個(gè)無(wú)言的“證據(jù)”，主要是得益于他的邏輯訓(xùn)練，他考慮任何問(wèn)題都是側(cè)重邏輯方面的思考。

辯論技巧7

　　辯論禮儀

　　1、注意禮貌問(wèn)題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，不要進(jìn)行人身攻擊

　　2、熟悉辯論賽的流程規(guī)則，注意對(duì)于時(shí)間的把握

　　3、準(zhǔn)備大量能支持你這個(gè)論點(diǎn)的論據(jù)

　　4、設(shè)置陷阱，誘導(dǎo)對(duì)方踩進(jìn)謬論的圈套。（這個(gè)很困難，但確實(shí)是必殺技）

　　5、及時(shí)抓住對(duì)方的謬誤并將其放大

　　6、遇到太別扭的問(wèn)題要懂得繞過(guò)

　　7、根據(jù)隊(duì)員的能力擅長(zhǎng)安排合適辯位

　　8、遇到太別扭的問(wèn)題要懂得繞過(guò)。

　　辯論技巧

　　1、借力打力

　　對(duì)方辯友所陳述的觀點(diǎn)肯定是有依據(jù)和論證性的，所以一般不可能完全進(jìn)行否定，要想駁倒對(duì)方，不妨就以對(duì)方辯友的材料放進(jìn)自己的觀點(diǎn)之中，為己方的論點(diǎn)服務(wù)。

　　2、移花接木

　　剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。把這一技法喻名為"移花接木"。

　　3、順?biāo)�推�?/strong>

　　表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。

　　4、正本清源

　　所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉入我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)�推�?法，這種技法恰是反其思路而行之。

　　5、釜底抽薪

　　刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

　　6、攻其要害

　　在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯��?duì)方。

　　7、利用矛盾

　　由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。

　　8、引蛇出洞

　　在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)僵著的狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。

　　9、李代桃僵

　　當(dāng)碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用"李代桃僵"的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。

　　辯論方法

　　1、必須講究辯論的邏輯性

　　在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理，使自己的觀點(diǎn)顯得牢不可破。

　　分析對(duì)方的觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)時(shí)必須要分析其邏輯關(guān)系、真實(shí)的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點(diǎn)上的邏輯關(guān)系也就確定對(duì)方觀點(diǎn)的要害之處。在表述自己的觀點(diǎn)時(shí)，必須講究邏輯層次。辯論時(shí)應(yīng)層次分明，第一點(diǎn)講什么，第二點(diǎn)講什么，第三點(diǎn)講什么，清清楚楚，明明白白。

　　在辯論中還應(yīng)擅長(zhǎng)進(jìn)行歸納。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的見(jiàn)解，不要一說(shuō)就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置；同樣地，要能用簡(jiǎn)明扼要的話來(lái)歸納對(duì)方的見(jiàn)解，否則往往會(huì)隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會(huì)在辯論中緊緊抓住對(duì)方的要害，有針對(duì)性地打擊對(duì)方，使對(duì)方真正陷入被動(dòng)的局面。

　　在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對(duì)方的邏輯把其觀點(diǎn)推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來(lái)，從而對(duì)其觀點(diǎn)予以根本否定。對(duì)方的'本來(lái)不明顯或者小的邏輯錯(cuò)誤，使用歸謬法后就會(huì)使其錯(cuò)誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當(dāng)然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)給人以強(qiáng)詞奪理的感覺(jué)。

　　2、盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣

　　如果辯論過(guò)于生硬，缺乏活力和幽默，大家就沒(méi)有聽(tīng)下去的欲望，所以只有在辯論中融入生動(dòng)、形象、風(fēng)趣的語(yǔ)言，整場(chǎng)辯論才會(huì)充滿活力。

　　要充分運(yùn)用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說(shuō)理，俗話說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。

　　多多使用用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，避免使用枯燥無(wú)味的大白話。

　　用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代經(jīng)院式的說(shuō)教，避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類的不準(zhǔn)確的詞句。在辯論中，準(zhǔn)確無(wú)誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說(shuō)明的地方要盡可能用數(shù)字，因?yàn)閿?shù)字只要有據(jù)可查，不管準(zhǔn)確與否，對(duì)方往往無(wú)法反駁，也無(wú)法否定。

　　3、必須講究進(jìn)攻和防守的平衡

　　辯論猶如戰(zhàn)斗，進(jìn)攻和是一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護(hù)是防守，反駁就是進(jìn)攻。

　　在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)極端：一是只講防守，結(jié)果辯來(lái)辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利；二是只講進(jìn)攻，對(duì)對(duì)方提出的證據(jù)和問(wèn)題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒(méi)有攻破對(duì)方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營(yíng)。

　　要取得最后的勝利必須講究進(jìn)攻和防守的平衡。

　　防守是基礎(chǔ)。當(dāng)對(duì)方對(duì)自己的觀點(diǎn)或者證據(jù)提出一些枝節(jié)質(zhì)疑的時(shí)候，可以不予以回答，但當(dāng)對(duì)方對(duì)自己的基本觀點(diǎn)提出質(zhì)疑時(shí)，則必須簡(jiǎn)明扼要地回復(fù)，并進(jìn)行辯護(hù)和解釋。只有澄清自己的基本觀點(diǎn)，才能夠有充分的空間和時(shí)間攻擊對(duì)方，如果不進(jìn)行必要的辯護(hù)，進(jìn)攻就會(huì)顯得強(qiáng)詞奪理，理屈詞窮。因而，防守就是最有效的進(jìn)攻。

　　進(jìn)攻是關(guān)鍵，電影《南征北戰(zhàn)》中有句話說(shuō)的好，飛機(jī)大炮先上，解決問(wèn)題最后還是要靠步兵。反駁所以關(guān)鍵就是因?yàn)樗�是進(jìn)攻對(duì)方的炮彈和刺刀，是辯論取勝的根本。只有反駁和進(jìn)攻，才有可能把置對(duì)方于死地，在這個(gè)意義上說(shuō)，反駁是最有效的辯護(hù)，防守也是最有效的進(jìn)攻。

辯論技巧8