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論書法研究的學術思維與方法的內容
一、書法研究的基本內容
( 一) 文房四寶
書法是中國文化的瑰寶，為了將其發揚光大并且代代傳承，從學術思維的角度對書法的研究，筆、墨、紙、硯文房四寶作為文字書寫的配套設施，在研究書法文化時首先要從文房四寶入手。筆在書法中指毛筆，是中國獨有的筆類制品，也是古人必備的書法用具，可以將中國書法與眾不同的魅力表現的淋漓盡致。墨在書法中指黑色的墨汁，古代書法中，在沒有人工制墨時，古人使用天然墨進行書寫，這種特殊的書寫材料能夠保存至今的作品，天然墨本身就具有很高的價值。紙是中國古代的四大發明之一，傳統的手工紙依然是當代書法研究的重點對象之一，傳統手工紙對社會的文明發展與傳播有著不可替代的作用。所謂四寶硯為首，硯臺在當今書法研究中占據這主要地位，相比較前三者也更好保存，是當今書法愛好者持有度最高的書法用具。
( 二) 書法的起源
書法藝術的最初形態并不是以漢字的形式呈現的，而是一些刻畫的符號、象形文字或是圖畫文字，從繪畫逐漸向文字過度，并將其以某種形式確定下來，成為中國獨特的文化。書法作為漢字的書寫藝術，離不開漢字的演變發展，漢字在表行文字的基礎上，利用象形文字的形式不斷發展，從畫圖、刻符號的形式，文字的起源通過繪畫的形式進行模仿，本身就是一種藝術的表達形式。最初的象形文字在中國兩千多年的歷史長河中的不斷發展，由最初繪畫的形式逐漸演變成各種書法體，有甲骨文、石刻文等。其中隸篆、漢簡、魏碑、章草等字體等字體在淘汰的數百種字體中被認可，書法藝術在秦漢時期有了基本的定性。
( 三) 多種書法體
書法研究的基本書法體最具代表性的篆書、隸書、草書、楷書四種書法體。篆書分為大篆和小篆：大篆包括可識文字中傳世最早的甲骨文，書寫手法以直線為主;小篆就是秦始皇統一文字所使用的書法體，多用于官方，風格美麗莊嚴。隸書是漢字中最常見的一種字體，整體效果略顯莊重，書寫效果略微寬扁，經典的隸書臨摹范本可以選擇《石門頌》或是《西狹頌》。草書以狂亂的風格著稱，復雜的字體簡單化，書寫起來連綿起伏，東晉時期著名的大書法家王羲之管用的書法體就是草書。楷書是由隸書發展而成，相比隸書更為簡單，是當今最通用的一種手寫書法體，注重橫平豎直，所以在鋼筆字的練習中備受青睞。從古至今廣為流傳的書法體有百余種，書法體也是千百年來對書法研究的重中之重。
二、學術思維下書法研究中的方式
( 一) 書法研究在書寫體的應用
古人在書法創作時，以毛筆的書寫方式創造了數百種的書法體，將書法中對字體研究的應用，是當今需要不斷探究的目標。例如，將楷書的書法體應用到鋼筆字帖練習中，可以在小學生在剛接觸鋼筆字練習的時候，幫助小學生快速入門，在對楷書的書法體臨摹的過程中小學生對鋼筆字練習的進步也是非常明顯的。楷書的書法體以橫平豎直著稱，是當今社會應用最為廣泛的字體，學生在校期間，教師教授學生的主要書法體也是以楷書為主。楷書在鋼筆字帖上的應用以及在印刷字體上的應用，是書法研究在字體的應用上取得的重大成就。
( 二) 書法研究在內容上的應用
著名的書法作品有書法研究的價值，往往不止于書寫體，更是體現在書法作品的內容上。例如，東晉偉大的書法家王羲之，代表作品《蘭亭序》，創作的背景是在會稽山陰的蘭亭，眾多文人雅士一同相約吟詩作賦，并將內容抄錄成集，王羲之作為活動的發起人，在眾人的一致推薦下為雅集寫一序文，即《蘭亭集序》，主要內容是抒發作者對于生死無償的感慨，以及相聚的歡快心情和對蘭亭周圍大好山河的贊美之情。此外，對于著名書法作品的研究應該從作者身份、仕途經歷、師承何處與慣用的書寫體等各方面進行賞析。著名的書法作品有一個共通點就是其內容都是被世人所廣泛認可的，通過對作品內容上的賞析，更能體會作品在書法研究上的價值，這對于書法的研究起到至關重要的作用。
三、總結
古代人民在漫長的歷史發展中，充分利用人類的智慧，創立了文字并以書法的形式表現出來。書法由最初的繪畫形式演變成中國博大精深的藝術，書法本身具有極高的審美價值，書法所呈現出來的藝術狀態是書法特有的內涵。書法在素質教育中起著至關重要的作用，書法不僅具有很強的造型藝術，更具有抽象的表現藝術。
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