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立家規(guī)揚(yáng)家風(fēng)手抄報(bào)
優(yōu)秀家風(fēng)影響的不止一代人，這會(huì)是世世代代傳承下去的，影響的是世世代代的人。小編與讀者分享家規(guī)家風(fēng)的手抄報(bào)，歡迎大家參考借鑒。
傳家訓(xùn)立家規(guī)揚(yáng)家風(fēng)作文【1】
每個(gè)家都會(huì)有家規(guī)。家訓(xùn)。家風(fēng)。當(dāng)然我家也不例外。 家規(guī)就是一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。也叫家法。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律;一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。 指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。我家的家規(guī)就是絕對(duì)不能不能干任何觸犯法律的事例如運(yùn)毒。販毒。。詐騙。恐嚇等等。如果這個(gè)家沒有家規(guī)那家里的人就會(huì)受到不好的影響。有可能會(huì)干觸犯法律的事。如果一個(gè)家有家規(guī)，那家里的人也會(huì)健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)大。 家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。 遠(yuǎn)古時(shí)代，人類社會(huì)經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成一個(gè)國(guó)家的基石。在國(guó)家不安定和國(guó)法不明確之際，家訓(xùn)即可發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)秩序的力量。因?yàn)�，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人，這便是家法家訓(xùn)的最早起源。
除此外我還知道關(guān)于一些家訓(xùn)的小故事：
東漢末年，外戚和宦官把持朝政，打壓有才華的官員，很多有識(shí)志士被關(guān)進(jìn)牢里。政局混亂，民不聊生。 有一位少年名叫陳藩，從小立有大志，決心長(zhǎng)大后為國(guó)效力，為天下百姓謀福利。他獨(dú)自住在一個(gè)小院里，每天閉門讀書，其他什么都不管，就連自己的庭院和房間都懶得收拾。 有一天，他父親的好友薛勤來看他。見陳藩住的房間亂七八糟的，薛勤不禁皺起眉頭問：“年輕人，為什么不把房間打掃干凈再接待客人？”陳藩昂起頭，不以為然地回答：“男子漢生活在這個(gè)世界上，應(yīng)該以掃除天下為己任，怎么能做打掃房間的小事？”薛勤雖然為陳藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不贊同不愛整潔的理由，反駁說：“一屋不掃何以掃天下？”陳藩一時(shí)無言以對(duì)，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震動(dòng)。他明白了凡事要從小處做起，懂得了“不積跬步，無以至千里”的道理。 后來，陳藩在朝廷做了官，歷任太守、太尉、太傅等職;從政數(shù)十年，清正廉明，剛正不阿，被世人譽(yù)為“不畏強(qiáng)御陳仲舉”。 家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚立家規(guī)傳家訓(xùn)樹家風(fēng)作文立家規(guī)傳家訓(xùn)樹家風(fēng)作文。家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。 一個(gè)家必須得立家規(guī)，傳家訓(xùn)，樹家風(fēng)。才能算一個(gè)完整的家！
傳家訓(xùn)立家規(guī)揚(yáng)家風(fēng)作文【2】
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)�！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
傳家訓(xùn)立家規(guī)揚(yáng)家風(fēng)作文【3】
周總理立下“為中華之崛起而讀書”的志向得助于深刻的家風(fēng);三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知，家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵，亦會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。
家風(fēng)是嚴(yán)格的，它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！案]燕山，有義方，教五子，史俱揚(yáng)。”想必大家對(duì)竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代，一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無憂便是謝天謝地了。可是他卻不向命運(yùn)低頭，從小嚴(yán)格教育子女，最終成就五子登科的美談，更被當(dāng)時(shí)文學(xué)大家稱之為“燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳�！苯�(jīng)上所述，我們可以知道，嚴(yán)格的家風(fēng)，有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
家風(fēng)是睿智的，它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一著名人物，想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就，卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀，想必一句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”便是對(duì)其家風(fēng)的最好詮釋了吧。但是我們可以這樣想，要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂不在苦讀，想必他非但不能成為千古名相，恐怕連衣食也有很大的問題了立家規(guī)傳家訓(xùn)樹家風(fēng)作文作文。到那時(shí)，真會(huì)應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會(huì)是一條“臥龍”了。由此可知，睿智的家風(fēng)，有助于人取得成功。
家風(fēng)是深刻的，它有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。一代詞女李清照，想必也是大家也是耳熟能詳了，可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過人的外表，卻不知其在小的時(shí)候也是一位天真可人的女孩子，只不過是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反，如果她沒有以上兩種東西的幫助，可能會(huì)還是一位只知道情愛的小女人而已
由此可知，深刻的家風(fēng)，有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。
現(xiàn)在，換個(gè)角度說說自己的家風(fēng)吧！我的家風(fēng)沒有上述名人的著名，亦沒有他們的意義深刻，而且我也認(rèn)為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認(rèn)為家風(fēng)對(duì)我也有很大的影響，這可能就是家風(fēng)的魅力之一吧。因?yàn)�，我的家風(fēng)很簡(jiǎn)單，就是努力為祖國(guó)、人民作出屬于自己的貢獻(xiàn)，堂堂正正的做一個(gè)大寫的“人"字。雖然現(xiàn)在自己離這個(gè)目標(biāo)還有很大的距離，但是我卻在一步步的努力，我相信自己總能實(shí)現(xiàn)的，這就是自己對(duì)家風(fēng)的全部理解了。
好家風(fēng)格言
1、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
2、家之興替，在于禮儀，不在于富貴貧賤。
3、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。
4、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
5、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
6、家有千口，主事一人。
7、教子不趁早，大來多顛倒。
8、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠(yuǎn)憂。
9、國(guó)清才子貴，家富小兒嬌。
10、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
11、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。
12、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
13、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
14、誠(chéng)無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
15、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財(cái)不旺。
17、勤儉不是一時(shí)節(jié)約，而是一世的堅(jiān)持與努力。
18、人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
19、學(xué)生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
20、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
21、士有悍婦則良友不至，國(guó)有妒臣則賢士不留。
22、須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。
23、不以已長(zhǎng)望人，雖卑賤皆得盡所能。
24、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
25、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
26、讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)。
27、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
28、沒有和平的家庭，就沒有和平的社會(huì)。
29、知足則樂，務(wù)貪必憂。
30、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
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