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            女?huà)z的傳說(shuō)之謎

            時(shí)間:2022-07-06 20:03:15 其他 我要投稿
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            女?huà)z的傳說(shuō)之謎

            上古之時(shí),天地還沒(méi)有人類(lèi),只有女?huà)z和伏羲兄妹二人居住于昆侖山。時(shí)間久了,他們就覺(jué)得很寂寞,而且擔(dān)心沒(méi)有后代,世界無(wú)法繼續(xù)繁衍下去,于是二人打算結(jié)為夫婦,可是又覺(jué)得很羞恥,于是二人決定遵守上天旨意。他們選了一個(gè)很好的日子登上山頂,高高的山峰將彩云分成兩邊,二人恭敬地對(duì)蒼天禱告:“如果老天愿意讓我們二人結(jié)為夫婦,就請(qǐng)把云彩合起來(lái),如果不愿意,就請(qǐng)散去云彩。”話剛說(shuō)完,只見(jiàn)兩邊云彩就合在一起,而且越來(lái)越濃,越來(lái)越美麗。二人見(jiàn)狀,就地結(jié)尾夫婦,蒼天為證,昆侖為媒。(昔宇宙初開(kāi)之時(shí),有女?huà)z兄妹在昆侖山,而天下未有人民。議為夫妻,又自羞恥。兄即于其妹上昆侖山,咒曰:“天若遣我兄妹二人為夫妻,而煙悉合;若不,使煙散。”于是煙即合。其妹即來(lái)就兄。《獨(dú)異志》)

            后來(lái)日在一天一天過(guò)去,二人一直沒(méi)有后代(古神生育都挺困難,從側(cè)面反應(yīng)出古代人出生率低下),女?huà)z覺(jué)得世界空蕩蕩的,就用泥土捏小人,然后賦予他們生命。只見(jiàn)這些小人一個(gè)一個(gè)都活了,在她身邊亂跑亂跳,女?huà)z覺(jué)得非常歡樂(lè)。為了創(chuàng)造更多的人來(lái),女?huà)z日復(fù)一日地捏,但仍然達(dá)不到充盈天地的需求,于是就從昆侖山上扯下常青藤,伸引到泥漿里,舉繩一揮,泥點(diǎn)落到的地方就成了小人。所以說(shuō)女?huà)z是人類(lèi)母親。

            后來(lái)突然支撐天空的四柱斷裂,天空也塌了一個(gè)大洞,洪水肆虐,猛獸襲人,到處是死人骨頭。女?huà)z看到自己的孩子掙扎在死亡線上,決心拯救人類(lèi)。她先從海里捉了海鰲,斬下其四肢用作四柱,支撐天地間。又從江河中尋找五色石,煉成石漿后填補(bǔ)天上的漏洞,于是以后天空就會(huì)泛出五彩的霞光。又用大量蘆葦燒成灰,堵塞洪水的源頭,就這樣拯救了人類(lèi)。(往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼復(fù),地不周載。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天。《淮南子》)

            女?huà)z拯救人類(lèi)后,世界又恢復(fù)了安寧。人類(lèi)非常感謝女?huà)z,于是載歌載舞。女?huà)z雖然高興,但總覺(jué)得缺點(diǎn)什么,認(rèn)為歌舞時(shí)該有別的聲響進(jìn)行伴奏,于是便嘗試做出一種笙簧來(lái)。笙其實(shí)就是簧中的薄葉,一吹就能發(fā)出聲響,而且根據(jù)長(zhǎng)短不同發(fā)出不同聲音。于是女?huà)z就把這些插在半截葫蘆里,送給她的孩子們,從此人類(lèi)的生活有了樂(lè)器這一說(shuō)。(女?huà)z作笙簧《世本》)

            女?huà)z雖然也是神,但和盤(pán)古一樣,同樣抵不住歲月的流逝,避開(kāi)時(shí)間的法則。終于女?huà)z也躺下了,身體和古神一樣化為萬(wàn)物,具體是什么因?yàn)闅q月悠久已經(jīng)不可考,但是據(jù)說(shuō)女?huà)z有一根腸子,化成十個(gè)神人,他們居住在栗廣之野,自稱(chēng)“女?huà)z之腸氏”,有大神通。(有神十人,名曰女?huà)z之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處。《山海經(jīng) 大荒西經(jīng)》

            紅山女神像:與女?huà)z有關(guān)?

            牛河梁遺址位于遼寧省朝陽(yáng)市凌源、建平兩縣交界處的牛河梁村,是一處原始社會(huì)末期的紅山文化遺址。上世紀(jì)八十年代初,遼河流域考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)了一座女神廟,并在廟中出土了一尊完整的與真人一樣大的'泥塑女神頭像,和女神頭像同時(shí)出土的還有6個(gè)大小不同的殘?bào)w泥塑女性裸體群像。

            牛河梁女神廟出土的這些彩塑女神像,其高度的藝術(shù)概括可與西方的維納斯相媲美。但值得注意的是,已出土的女神上臂塑件空腔內(nèi)帶有肢骨,因遭火焚多成灰渣,專(zhuān)家推測(cè)有可能是人骨。

            聯(lián)系中亞曾有在人頭骨涂泥成像的崇拜形式,牛河梁女神像有可能是以現(xiàn)實(shí)中的人物為依據(jù)塑造出來(lái)的。它使億萬(wàn)中華子孫第一次看到用黃土模擬真人塑造的5000年前祖先的形象。

            那么,牛河梁女神像是否與傳說(shuō)中的“女?huà)z氏”有關(guān)?古籍記載中,女?huà)z的第一大功勞就是“搏黃土做人”。而牛河梁女神帶有肢骨的塑件,與古籍記載有驚人的相似。


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