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過零丁洋頷聯賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編精心整理的過零丁洋頷聯賞析，希望對大家有所幫助。
頷聯：
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
以對偶和比喻的修辭手法，把國家的命運和個人的命運聯系在一起，形象地展現了風雨飄搖的政治形勢，說明國家局勢和個人命運都已經難以挽回。風飄絮：運用比喻的修辭手法，形容國勢如柳絮飄散，無可挽回;雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。表達了詩人在自身難保的情況下，對國家前途命運的擔憂。
頷聯承上而來，依舊從國家與個人兩方面入手來抒發感慨：“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”“山河破碎”是指當時的國家敗亡的情形。此時宋王朝實際上已經名存實亡了，恭宗趙被俘，文天祥，張世杰等人擁立的端宗趙昰于逃難中驚悸而死，陸秀夫復立的八歲的衛王趙昺建行宮于崖山，各處流亡，居無定所，此處用山河破碎來形容這種局勢，是再確切不過了。
此時的文天祥，壯志難酬，身陷敵手，如無根之萍，任憑凄風苦雨的吹打，更加上家破人亡，老母被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，因此，以“身世沉浮”來概述自己一生的經歷和此時的情景，也是極為確切的。而“風飄絮”和“雨打萍”，更形象貼切描繪了國家行將敗亡時的情景以及對自己一生經歷遭遇的形象飽含情感的概括。
創作背景
這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當作于宋末帝祥興二年（1279）。祥興元年（1278），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上。次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。
名家點評
武漢大學教授蘇者聰：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。這聯壯語感召了后代多少志士仁人為正義事業而英勇獻身！謝榛說“結句當如撞鐘，清音有余”（《四溟詩話》）。由于結尾高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。
作者簡介
文天祥畫像文天祥（1236—1283），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。寶祐四年（1256）進士第一。歷知瑞、贛等州。德祐元年（1275），元兵東下，他在贛州組義軍，入衛臨安（今浙江杭州）。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后脫逃到溫州。端宗景炎二年（1277）進兵江西，收復州縣多處。不久敗退廣東。次年在五坡嶺（在今廣東海豐北）被俘。拒絕元將誘降，于次年送至大都（今北京），囚禁三年，屢經威逼利誘，誓死不屈。編《指南錄》，作《正氣歌》，大義凜然，終在柴市被害。有《文山先生全集》。
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