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            舞蹈教案

            時間:2025-03-30 09:03:33 舞蹈 我要投稿

            實用的舞蹈教案四篇

              作為一位杰出的教職工,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編幫大家整理的舞蹈教案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            實用的舞蹈教案四篇

            舞蹈教案 篇1

              一、 教學目的:

              1、 通過舞蹈基本知識的講授和教學,使學生初步了解舞蹈基礎理論,常用術語,并能在舞蹈學習實踐中應用。

              2、 舞蹈基訓部分,即對學員進行基本能力的訓練,如:發(fā)展學員身體各部分肌肉的能力,訓練關節(jié)的柔軟性,控制身體活動的.能力、靈活性和穩(wěn)定性,以及跳、轉、翻等各種技巧。

              二、授課地點:舞蹈教室

              三、內容安排:

              (一)身體基本能力訓練:

              1、腳——繃腳、勾腳、半勾腳

              (1)繃腳:動作做法:腳背繃緊,腳尖用力下壓,腳底形成弓型,初學者可以通過外力施壓來訓練。

              (2)勾腳:動作做法:腳背收緊,腳尖向上勾起,腳跟用力前伸。

              (3)半勾腳:動作做法:在繃腳的基礎上,腳尖勾起,腳背保持原樣。

              (4)環(huán)繞腳:動作做法:(八拍完成)準備姿態(tài),繃腳尖,雙腿并攏,直腿坐地,雙手體側扶地。做法①(由里向外環(huán)繞):1-2雙腳勾起;3-4腳跟不動,腳尖分開;5-6雙腳在分開的基礎上繃直;7-8雙腳尖并攏,還原到準備姿態(tài)。做法②(由外向里環(huán)繞):1-2雙腳尖繃直分開,腳跟靠緊;3-4雙腳尖分開勾起;5-6在勾腳的形態(tài)上雙腳并攏;7-8雙腳繃直還原到準備姿態(tài)。

              ※訓練要求:

              勾腳要求力量到腳跟。繃腳要求力量到腳尖,并盡力向遠處伸展。半勾腳應注意力量到前腳掌,大腳背用力繃直。

              2、腿——壓腿、抬腿、踢腿

              (1)坐壓前腿:動作做法:準備姿態(tài),繃腳并腿,上身垂直坐地,立腰、挺胸抬頭,雙手體側扶地。做法:上身垂直下壓貼近腿部,雙手經(jīng)體側至頭頂扶腳尖。上身抬起后,還原到準備姿態(tài)。

              (2)坐壓旁腿:動作做法:準備姿態(tài),坐地右腿體側伸直,左腿體側屈腿,右手扶地,左手托掌。做法:上身向右腿下壓,左手扶右腿。壓左腿時動作相反。

              (3)坐壓后腿:動作做法:準備姿態(tài),雙跪坐,雙手扶大腿。做法:壓右后腿時,右腿向正后方伸直,雙手體側撐地,上身向后下壓,注意盡量用后腰,頭靠近右腿,還原姿態(tài)時,上身要垂直。壓左腿時動作相反。

              (4)躺身抬前腿、踢前腿:動作做法:準備姿態(tài),繃腳尖直腿躺身,雙手小七位。抬前腿的做法:繃右腳慢慢向上抬起,注意力量伸展到腳尖,腳尖領先抬起,落地時要輕。抬左前腿動作相反。踢前腿的做法:在前抬腿的動作基礎上加速踢起落下。

              (5)側躺身抬旁腿、踢旁腿:動作做法:準備姿態(tài),繃腳尖雙腿并攏,側躺身,面向7點,左手頭頂伸直,右手屈肘撐地。抬旁腿的做法:右腿繃直慢慢抬起,抬腿時右腿背對右耳。踢旁腿做法:同抬旁腿的路線,向耳旁快速踢起。左腿動作同右腿相反。

              (6)跪抬后腿、踢后腿:動作做法:準備姿態(tài),雙腿跪地,上身稍前傾,雙手撐地。抬右后腿做法:右腿向后伸直繃腳尖,慢慢抬起,注意抬腿時開胯、用腰、腳尖領先上抬。左腿動作相反。踢右后腿做法:在抬后腿的基礎上,快速后踢。

              ※訓練要求:

              腿的訓練要保持姿態(tài)的準確性。壓腿要注意直膝。身體要伸直,頭手盡量向腳尖靠近;踢腿注意踢起時要迅猛,落地時要輕緩;旁腿動作注意側躺身時腰挺直,臀部收緊,不可低頭,翹臀。

              3、腰——上腰(胸腰)、旁腰、中腰

              (1)坐頂上腰:動作做法:準備姿態(tài),綁腳并腿坐,上身垂直,手指尖體側著地。做法:頭、頸、肩、胸腰盡力向后下。

              (2)跪下旁腰:動作做法:準備姿態(tài),雙跪坐,上身挺直,雙手背后。做法:臀部慢抬起呈跪立,同時雙手由左下方向右雙晃手,呈順風旗,下旁腰。此動作左右均可訓練。

              (3)跪下中腰:動作做法:準備姿態(tài),雙腿并攏跪坐,雙手扶大腿。做法①:臀部抬起跪立向右后下腰,同時雙分手抓住腳踝。做法②:雙手經(jīng)分手叉腰,向右后下腰。

              (4)擰腰:動作做法:準備姿態(tài),雙跪坐,雙手扶大腿。向右擰腰,雙手向前方伸出同時提臀,上身稍前傾,再劃向右側,上身隨雙手向右側擰腰,眼看右側,右手撐右腳腳踝,左手頭頂上方自然下垂。向左側擰腰動作相反。

              (5)涮腰:動作做法:準備姿態(tài),雙跪坐,雙手山膀按掌。做法:雙手與肩同寬向前伸出,上身前傾(前腰),手帶動上身和頭一起移動到右側(右旁腰),再移動到后方(中腰),移動到左側(左旁腰),再還原到準備姿態(tài)。向左涮腰動作相反。

              ※訓練要求:

              下上腰時,中腰垂直,不能塌腰,胸腰向上頂,頸部放松,不可憋氣。下旁腰時胯部不能移動,向右側下腰,左側腰向上挑,姿態(tài)腰舒展。下中腰時氣息放松,盡量用中腰、上腰,頭向臀部靠近。涮腰時,頭、手、上身要一致,盡量用到每個部位的腰。

              (二)學習簡單的現(xiàn)代舞動作

              1、基本腳位

              2、上身練習:頭部、膀子、胸腰、腿部、胯腰、后腰

              3、仰臥起坐、蝶式、胯部練習

              4、踢腿:正踢、旁踢、后踢

              四、課課堂小結

              總結本堂課的優(yōu)劣之處,向學生提出希望。

            舞蹈教案 篇2

              【設計意圖】:

              愛音樂是每個孩子的天性,他們聽到音樂便能隨著音樂的節(jié)奏做出相應的身體反應。因此,從音樂入手培養(yǎng)幼兒學習音樂的興趣是十分重要的。《綱要》指出藝術活動是幼兒獲得自我滿足感的最佳舞臺,是“表達自己的認識和情感的重要方式”,使幼兒“大膽地表達自己的情感、理解和想象”。本次活動,利用身體動作幫助孩子認識節(jié)奏,注重音樂對幼兒的整體影響,重視讓幼兒在親身體驗的'過程中運用多種感官感受音樂、主動地表現(xiàn)音樂,重視從節(jié)奏入手,讓幼兒感受互相合作的樂趣,領略音樂歡樂的氣氛。

              [活動目標]:

              1、看懂節(jié)奏圖譜,并能根據(jù)圖譜的提示打出節(jié)奏。

              2、能看指揮協(xié)調一致地用鈴鼓、碰鈴、圓舞板、小鑼等打擊樂器合奏歡快的樂曲《小看戲》。

              [活動準備]:

              1、幼兒已經(jīng)學會舞蹈《小看戲》。

              2、《小看戲》音樂,手絹花。

              3、樂器:鈴鼓、碰鈴、園舞板、小鑼等打擊樂器。

              4、樂器圖片,“身體動作圖譜”。

              【活動重難點】:

              幼兒能根據(jù)“身體動作圖譜”,用打擊樂器合奏樂曲《小看戲》。

              【活動過程】:

              1、教師與幼兒共同舞蹈,熟悉樂曲旋律。 師:孩子們,聽著好聽的音樂我們一起扭起來嘍!(舞蹈《小看戲》)

              2、幼兒在舞蹈動作的基礎上,創(chuàng)編身體動作圖譜。 師:剛才我們跳的舞蹈叫什么名字?(小看戲)《小看戲》是一首東北民歌,樂曲活潑、歡快,我們剛才用舞蹈表現(xiàn)了這首樂曲的節(jié)奏,要是不用手絹花,你會用身體動作來表現(xiàn)這首樂曲的節(jié)奏嗎? (1)教師引導幼兒在轉動手絹花時,做拍肩動作,表現(xiàn)樂曲的節(jié)奏:X X ︳X XX ︳。 (2)用拍腿、叉腰等動作表現(xiàn)節(jié)奏:XX XX ︳XX XX ︳ (3)用拍手、跺腳的動作同時表現(xiàn)結尾節(jié)奏:X X ︳X X ︳

              3、教師指導幼兒集體、分組練習“身體動作圖譜”。 (1)教師帶領幼兒做整節(jié)奏動作。 (2)將幼兒分成兩部分,師指揮練習節(jié)奏動作。

              4、教師引導幼兒探索打擊樂器配樂方案。 (1)師出示樂器鈴鼓、碰鈴、園舞板、小鑼等,幼兒說出樂器名稱,師帶幼兒鞏固演奏方法。 (2)引導幼兒根據(jù)樂器發(fā)出的聲音,為樂曲配樂。 {配器建議}:

              拍手:鈴鼓、碰鈴、圓舞板(齊奏)。

              拍肩:小鑼。

              拍手、跺腳:編制上的全部樂器。

              5、幼兒自由選擇樂器,教師指揮幼兒進行樂器演奏。

              6、交換樂器看教師指揮練習樂器演奏。

              7、聯(lián)系“六一”,師帶幼兒去找園長老師審查節(jié)目,走出活動室,結束活動。

              【活動延伸】: 將節(jié)奏樂譜張貼于表演區(qū),并投放大量樂器或自制樂器,供幼兒繼續(xù)練習。

            舞蹈教案 篇3

              活動目標:

              1、能安靜地傾聽音樂,聽辨大雨和小雨不同的音響效果,嘗試用肢體動作表現(xiàn)大雨和小雨。

              2、在表演時不與他人相撞,并喜歡向別人學習。

              活動準備:音樂素材、太陽牌,烏云牌,雨滴牌。

              活動過程:

              一、 熱身活動――《小雨滴》

              “寶寶們好,我是雨滴姐姐,我們一起來玩游戲吧。”

              二、 導入

              1、 出示“太陽牌”:這是誰啊?太陽公公掛在天空中,天氣好不好?忽然,一陣風吹過來,呼……哎呀,誰來啦?(出示烏云牌)大烏云飄來了,天要怎樣了?天空下起雨來了。(出示雨滴牌)

              2、 那雨滴是怎樣落到地上來的?聽,沙沙沙,沙沙沙,這是什么聲音?(下小雨的聲音)聽,嘩啦啦,嘩啦啦,這是什么聲音?(下大雨的聲音)

              3、 雨滴姐姐給你們帶來了好聽的音樂,一起來聽聽到底是什么聲音?(放錄音:大雨的聲音,小雨的聲音)你剛才聽到了什么聲音?(再次放錄音,進行分段欣賞)

              4、 那雨滴是怎樣跳著舞落下來的呢?(請幼兒自由跳)這個寶寶跳地真好,我們一起來學一學。(多請幾名幼兒上來表演)

              三、 音樂表演

              寶寶們,現(xiàn)在,我們來聽著雨聲來跳舞嘍!聽到是沙沙沙下小雨的聲音就做輕輕下雨的`動作,聽到嘩啦啦下大雨的聲音就做大雨點嘩啦啦落下來的動作。

              四、結束活動

            舞蹈教案 篇4

              昔日每讀朱自清的散文,每覺其文字珠圓玉潤,聲調優(yōu)美,韻律和諧;是以總欲探其究竟。大抵經(jīng)過長時間的潛移默化以及思索,總算知其美妙的根由。

              我們讀古典的詩詞曲賦以及駢文韻文散文,總感知一種音樂的存在,縱情朗讀往往也是聲情并茂,無論朗讀者或是聽者都得到了無比的享受,仿佛聽到了陽春白雪的曲子,仿佛看見了古代服飾亦盛亦素亦雅的美麗的女子在眼前翩然舞蹈。究其原因,不外乎于古代的文章十分考究其韻律,把音樂巧妙地融化了進去。有些許古代文學常識的人都知曉古代的詩詞講究格律,也就是講究平仄與押韻的規(guī)律。其實格律的發(fā)軔并不那么容易,古人經(jīng)過漫長的探索,直到西晉著名文學家書法家陸機的出現(xiàn)才開始有了雛形。相比陸機的“少有奇才,文章冠世”的文學才華,我更偏愛他的書法才能,其形質神飛的《平復帖》,更是欣賞有余,但這里要提的是他的文學才華與成就;其《文賦》就代表了他在中華文學史乃至世界文學史上的煌煌成就與赫赫地位。關于《文賦》這里要提的是與格律密切相關的問題。陸機在《文賦》里提出了聲音變化像五色相宣的主張,不可不為開格律理論建構之先河,功績不小;也表明古人在文章創(chuàng)作上的音樂潛意識被激發(fā)出來;后來,南北朝的范曄識別宮商清濁,有意識地把音律運用到了寫作之上。南北朝宋末以來,大抵文人開始了分別平上去入四聲。關于四聲,以前還有一首歌訣:平聲平調莫低昂,上聲高呼猛烈強,去聲分明哀遠道,入聲短促急收藏。到沈約構制八病說,把四聲和雙聲疊韻運用到文學創(chuàng)作上,格律詩才算像模像樣。直到唐代解決了平仄的調配問題,格律詩才算真正定型。

              提到八病說,不能不提到劉勰及其《文心雕龍》;劉勰,《梁書劉勰傳》有介紹,恕不述之。《梁書劉勰傳》不過幾百來字,卻簡單扼要地介紹了劉勰的生平事跡,雖然其生卒年不可考明,但其中所說的劉勰為沈約推重一事,卻引我釋懷。八病說為沈約所制,大體為:平頭,上尾,蜂腰,鶴漆,大韻,小韻,傍紐,正紐。雖然不盡科學,講究形式主義,但其中也有可取之處,如傍紐正紐反對隔字雙聲和隔字疊韻,因為怕念起來拗口;如平頭中的上下句開頭的音節(jié)平仄不應相同,注意平仄協(xié)調。總的看來,沈約是推崇詩文要講求聲律的,在其所撰《宋書謝靈運傳論》里作出過諸多理論上的初步歸納;但是劉勰是并不贊成八病說的,而當時沈約乃文壇領袖,聲名貴盛,卻推重與自己意見并不符合的文人,其雅量可謂高致,其胸懷可謂浩大,而今天的聒噪的文壇那些文人相輕謾罵的現(xiàn)象,那些獨霸文化資源的現(xiàn)象,不可不謂時弊之大病也,不可不內省內斂,不可不好自為之。

              劉勰雖然不贊成八病說,但也講究聲律。其《文心雕龍》“聲律第三十三”里明確講到:“凡聲有飛沉,響有雙迭。雙聲隔字而每舛,迭韻雜句而必睽;沉則響發(fā)而斷,飛則聲飏不還,并轆轤交往,逆鱗相比;迂其際會,則往蹇來連,其為疾病,亦文家之吃也。”聲有飛沉,實際上就是指聲有平仄;雙聲,實際上就是指兩個字的聲部相同,發(fā)聲相同,如躊躇二字;迭韻就是疊韻,指兩個字的收聲相同,如徘徊;而隔字雙聲就是指把符合雙聲的兩個字之間插入別的字,隔字疊韻同理;與此同時他在《文心雕龍》“聲律第三十三”里又提到:“異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。”

              到隋唐時期一種新的古文體裁詞便誕生了,唐代中葉格律也完全具備了。詩詞以及后來的曲的濫觴都是離不開中國古代音樂的。古人談音樂,分宮商角徵羽五音,又加變宮變徵,共七個音,前面五個相當于西樂簡譜的12356,變宮相當于簡譜的7,變徵相當于簡譜的4,古代的文人以這些音為基礎經(jīng)過漫長的摸索才總結出詩詞曲的格律。

              以上所述,實則是為講散文韻律作鋪墊罷。

              我國當代著名的書畫家啟功先生不但在書畫方面造詣精深,在古文學方面的造詣也是屈指可數(shù)的。

              其偉構《詩文聲律論稿》“散文中的聲調問題”里強調了散文的平仄規(guī)律,并旁征博引地舉出古代散文進行了論述。但是他只強調了古代散文的聲調問題,并未強調古代散文的韻律問題以及現(xiàn)代白話散文的韻律問題。

              我以為無論古代文言散文或是現(xiàn)代白話散文都應講求韻律(我國古代,為區(qū)別于韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的.散體文章,包括經(jīng)、傳、史書在內,一律稱之為散文;這里所指的講求韻律不等同于遵守嚴格的押韻規(guī)則),要把散文當詩歌來寫,散文方才音調協(xié)和,珠圓玉潤。當然已經(jīng)有散文詩這中兩棲體裁存在,可是散文詩終究屬于詩歌范疇。

              當然現(xiàn)代白話散文的韻律并不要求與古代詩詞格律那般嚴格,形式主義過了頭也不能流通起來;當然現(xiàn)代白話散文的韻律與現(xiàn)代散文詩的韻律有所不同。

              我以為現(xiàn)代白話散文的韻律如下:

              其一,有意識地運用雙聲,疊韻,或雙聲疊韻,忌諱隔字雙聲,隔字疊韻。

              其二,偶爾押韻,韻腳不但限于句尾,句首句中皆可,引入西方詩歌的韻腳安排方式。其三,平仄格律要有意識選用,如寫傷感厚重沉郁激昂風格的散文要多用仄聲字詞,仄聲字詞在音調上是“抑”的;如寫清新柔和風格的散文要多用平聲字詞,平聲字詞在音調上是“揚”的,朱自清的散文《春》大多是平聲字詞。

              說一些題外話,散文除韻律有所要求外,散文在色彩上也有所規(guī)律:風格華麗的散文多半是采用了一些艷麗的辭藻,然后結合了一些平聲字詞,所以讀起來才華麗柔軟;風格沉郁頓挫的散文在色彩上一般是單調的,近于白描寫意,單調的色彩結合仄聲字詞,所以讀起來才厚重,很有硬度與骨力。散文除韻律色彩之外,在氣勢等方面都有諸多規(guī)律可探究,恕不贅述。

              以前的散文家都是懂得散文的韻律的,因為他們都精于音律,他們都知曉文字的敏感是建立于文字的音樂想象之上的;而今天的許多散文家以及網(wǎng)絡寫手卻是不懂得的,鑒于此撰此陋文以貽笑方家耳。

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