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            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

            時(shí)間:2024-05-29 09:14:28 農(nóng)/林/牧/漁 我要投稿

            (精品)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感15篇

              當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感,歡迎大家分享。

            (精品)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感15篇

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感1

              閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。如:“請(qǐng)記住,沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”、“教師的時(shí)間從哪里來(lái),一晝夜只有24小時(shí)”、“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的,也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)”、“興趣的秘密何在”、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”、“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”、“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”、“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫(xiě)教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等類(lèi)似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫助的。

              書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊,我們每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務(wù),也要教育自己的子女,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題,那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。使我們?cè)谧约核痰哪情T(mén)學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。平時(shí)要努力提高教育技巧,要做到持之以恒地讀書(shū),讀不同類(lèi)型、各方面知識(shí)的書(shū)籍,不斷地補(bǔ)充我們的知識(shí)的'大海。因?yàn)榻處煹臅r(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。因此,我總是對(duì)自己說(shuō):讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。所以我要時(shí)時(shí)提醒自己要抓緊時(shí)間多讀書(shū)!

              又如書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題:要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間。“對(duì)兒童來(lái)說(shuō),時(shí)間是怎么度過(guò)的,這和成年人的情況完全不同,——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)。誰(shuí)不考慮童年的這一特點(diǎn),他就很難理解兒童的心情,經(jīng)常會(huì)碰壁。在樹(shù)林里度過(guò)一個(gè)充滿陽(yáng)光的夏季的日子,對(duì)兒童來(lái)說(shuō)就像過(guò)了整整一年,而在少先隊(duì)夏令營(yíng)里度一個(gè)月,那就好像過(guò)了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來(lái)束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個(gè)夠。也許,你還可以把兒童放掉整整一個(gè)小時(shí),讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然,不如此就不可能有兒童的感知和思維。”這段話用對(duì)比的方法提出給兒童自由支配的時(shí)間是多么重要呀。在每一步路上,兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了億他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時(shí)間的流逝也感覺(jué)不到了。有時(shí)一個(gè)成年人,也會(huì)被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是,在我的下意識(shí)的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰(shuí)也不會(huì)替我把它做掉的。這種來(lái)自下意識(shí)的信號(hào),會(huì)幫助我控制時(shí)間的利用。而兒童缺乏這種控制力,所以他會(huì)忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時(shí)間,要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說(shuō),應(yīng)當(dāng)使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時(shí)間,并不是讓他們有可能愛(ài)干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。我常常告誡自己,教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間,不是靠口頭解釋?zhuān)且拷M織活動(dòng),靠示范,靠集體勞動(dòng)。平時(shí)教師在教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有心人,盡量讓孩子多做些感興趣的事,多組織安排一些適合孩子年齡特點(diǎn)的活動(dòng),使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣,從而發(fā)展他們的能力。

              類(lèi)似這樣的具體例子還有許多許多,我在以后的教育教學(xué)工作中將一直對(duì)照著靈活運(yùn)用書(shū)中好的教育方法,不斷提高自身素質(zhì),并教育好學(xué)生,促進(jìn)每位學(xué)生健康成長(zhǎng)。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感2

              蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事:說(shuō)有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過(guò)他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定,這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子,雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。

              到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了:他能和別的學(xué)生一樣,解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí),這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大,他讀書(shū)就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習(xí)上還遇到過(guò)困難,特別是歷史和文學(xué)。但是,每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家——機(jī)床調(diào)整技師。

              這個(gè)小故事雖然很短,看似也很平常,但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補(bǔ)課,那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的`過(guò)程中以學(xué)科教育為主體,滲透心理健康教育,使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺(jué)醒。

              書(shū)中給我們的建議是:請(qǐng)記住:學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

              對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,可能我們有一個(gè)誤區(qū),就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊,如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后,就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步,要求提高,這樣的形勢(shì)下,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

              使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺(jué),使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開(kāi)孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來(lái),這樣,對(duì)于知識(shí)的渴求,對(duì)于新事物的好奇心,這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。

              我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者!

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感3

              《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書(shū)中,這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒,似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書(shū)將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中,用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想,使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。

              《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的,再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的一百條建議》。

              書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書(shū)中眾多觀點(diǎn)對(duì)我影響都很大,其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性

              蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。“和諧的'教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué),在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天才呢……

              這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

              大家都知道,目前海州高中的學(xué)生中特長(zhǎng)生比較集中,尤其在我所任教的文科班中,美術(shù)生、音樂(lè)生大概占半數(shù),如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量,他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”,往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來(lái)看待他們,充分挖掘他們的潛能,比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)史時(shí),美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品,學(xué)習(xí)音樂(lè)史時(shí),音樂(lè)生會(huì)發(fā)揮其特長(zhǎng),課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞,從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響。

              平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白,雙手顫抖的學(xué)生,。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長(zhǎng)生,逆反心理極強(qiáng),犯了錯(cuò)誤不服管教,常與老師頂嘴,在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn),教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突,那我就考慮換一種方式,用表?yè)P(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說(shuō)實(shí)話,想表?yè)P(yáng)他真的很難,終于機(jī)會(huì)來(lái)了。在一次考試時(shí),我發(fā)完試卷,首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過(guò)程中,我沒(méi)有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說(shuō),經(jīng)常與老師頂嘴的體育生,舉手告知我他需要借筆,我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)他的行為大加表?yè)P(yáng),不僅帶動(dòng)了其他同學(xué),使考場(chǎng)秩序井然有序,而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來(lái)越多的改變,與老師的關(guān)系越來(lái)越親近,與班級(jí)同學(xué)越來(lái)越和諧。

              海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生,用尊敬的態(tài)度待老師”,在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹?lái)越多的閃光點(diǎn)。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí),常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢(xún)問(wèn)是否需要掃雪,在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

              老師的欣賞會(huì)換來(lái)學(xué)生的尊敬和熱愛(ài)。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章,給大家節(jié)選一段“海高的老師,是那么的熱情,那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪,例如我們的歷史課張老師,她和藹而認(rèn)真,細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn),她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起,她總是象班主任一樣來(lái)教育我們,怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度,甚至怎樣待人處事,有時(shí)還親切地糾正我們的不足,在她的口中我們幾乎天天聽(tīng)到鼓勵(lì)我們的話語(yǔ),讓我們覺(jué)得她就像我們的家長(zhǎng)”。雖然只是這樣一篇小短文,登在讀者有限的海高校報(bào)上,可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。

              承認(rèn)學(xué)生的差異性,尊重學(xué)生的特異性,用愛(ài)去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮其潛能,塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代,來(lái)自于不同的國(guó)家,但書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí),引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感4

              前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

              “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

              “追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的.新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感5

              茫茫書(shū)海,幸得廣東省彭才華名師工作室的贈(zèng)送,我終于擁有了一本適合自己的書(shū)——《給教師的建議》。剛拿到這本書(shū),我簡(jiǎn)直就像是一頭跋涉在沙漠里的駱駝?dòng)龅搅司G洲,如饑似渴地吮吸著書(shū)中的養(yǎng)分。

              對(duì)于這本書(shū)的作者蘇霍姆林斯基,相信所有教師們都能或多或少地背誦他的教育名言,他的名言更是眾多教師論文論著的支點(diǎn)。看完這本書(shū),我不禁感嘆蘇霍姆林斯基不愧是教育理論家和實(shí)踐家,書(shū)中的100條建議幾乎能解答教師們?cè)诮逃虒W(xué)工作中產(chǎn)生的疑惑——總是抱怨學(xué)生調(diào)皮、不專(zhuān)心上課的教師們,細(xì)細(xì)品讀《請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)問(wèn)題出現(xiàn)在自己沒(méi)有因材施教;經(jīng)常說(shuō)自己工作忙、沒(méi)時(shí)間的教師們,好好閱讀《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》,你就會(huì)慚愧,原來(lái)是自己缺乏教育技巧;經(jīng)常教低年級(jí)的教師們,好好看看《把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里》,你就會(huì)讓你的學(xué)生把知識(shí)的“地基”牢固地保持在記憶里;面對(duì)學(xué)生水平存在明顯差異而感到頭疼的教師們,請(qǐng)讀讀《“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維》,你就要進(jìn)行自我反省,是你沒(méi)有盡力為你的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)智力背景;埋怨學(xué)生課堂注意力不集中的教師們,讀讀《怎樣使學(xué)生注意力集中》,你就會(huì)知道如何想方設(shè)法去點(diǎn)燃學(xué)生“思維的引火線”;準(zhǔn)備接手一年級(jí)的教師們,讀讀《給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議》,你就會(huì)深切體會(huì)到家校溝通的重要性;認(rèn)為識(shí)字教學(xué)是老大難的教師們,讀讀《識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)與圖畫(huà)緊密結(jié)合起來(lái)》,你就會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們到“詞的源泉”那兒去“旅行”……對(duì)于急需給自己“充電”的我,不管隨手翻開(kāi)書(shū)中的哪一頁(yè),都如同磁鐵般把我的目光、思緒深深吸引住。

              蘇霍姆林斯基雖說(shuō)是前蘇聯(lián)著名教育家,但我在品讀書(shū)中的建議時(shí),絲毫沒(méi)有感覺(jué)到自己拜讀的教育經(jīng)典理論過(guò)氣了,反而還覺(jué)得特別接地氣,可以拎來(lái)就用。其中《識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫(huà)緊密結(jié)合起來(lái)》讓我感悟頗深。印象中,俄語(yǔ)應(yīng)該如“(你好)”這樣,更接近英文的寫(xiě)法,怎么會(huì)跟圖畫(huà)結(jié)合呢?而我們漢字中的象形字與實(shí)物有許多相似之處,如山、石、田、土等,借助圖畫(huà)來(lái)識(shí)記,會(huì)記憶深刻。哪怕是會(huì)意字,如休、梁、岸等,也可以借助圖畫(huà)來(lái)識(shí)記。雖說(shuō)有些字的偏旁在整個(gè)字里沒(méi)什么作用,但是只要通過(guò)老師的聰明才智,再牽強(qiáng)的理由都可以解釋得合情合理。俄語(yǔ)尚且如此,更何況我們的`漢字呢!

              《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師的教育素養(yǎng)是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)科教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。真正的教育能手知道的東西,要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多,因?yàn)樗麄儌湔n是按照教學(xué)大綱,而不是按照教科書(shū)來(lái)備課的。為什么有的老師會(huì)在課堂上手忙腳亂?這是因?yàn)椋處熥⒁獾闹皇墙滩牡膬?nèi)容,而不是教育過(guò)程的各種細(xì)節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過(guò)程,他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上。而學(xué)生的領(lǐng)會(huì)是比較困難的,因?yàn)槔蠋煹闹v述和語(yǔ)言里沒(méi)有情感,所以學(xué)生就不感興趣。如果老師能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就會(huì)就會(huì)情感鮮明,學(xué)生就能津津有味地聽(tīng)課。如果在教師的講課里沒(méi)有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度,只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西,那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒(méi)有參與到精神生活里去的地方,也就沒(méi)有信念。所以教師對(duì)教材有深刻的理解,這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。教育素養(yǎng)還體現(xiàn)在教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。如果教師的語(yǔ)言是混亂的,沒(méi)有邏輯順序的,他講的教材的意思是模糊不清的,以至于第一次感知知識(shí)的學(xué)生不得不用全部力氣才能聽(tīng)懂一點(diǎn)點(diǎn),孩子感到疲勞、煩悶的原因正在于此。“讀書(shū),讀書(shū),再讀讀書(shū),教師的教育素養(yǎng)正是取決于此”。作為教師,要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái)深入的思考。

              “他山之石可以攻玉”,我希望在《給教師的建議》這本書(shū)的陪伴之下,讓教育的困惑云開(kāi)霧散,成為一名快樂(lè)的教學(xué)工作者。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感6

              讀書(shū)可以充實(shí)生活,特別是讀有影響力的書(shū)。教師崗位從教多年的我,閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,深感此書(shū)的意義深遠(yuǎn),深感自己對(duì)教育理論、教育專(zhuān)著思考甚少,深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過(guò)這本書(shū),近期從新閱讀,仍感觸良多,有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書(shū),充實(shí)自己的生活,也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論,指導(dǎo)自己的言行,不斷提升自己。

              蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》,包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫(xiě)的年代有很大變化,但他書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣,針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。

              我重點(diǎn)看了其中的《6、談?wù)剬?duì)"后進(jìn)生"的工作》《76、怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》《78、一個(gè)"差生"的"思維的覺(jué)醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生》,書(shū)上所談到的費(fèi)佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

              對(duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的品質(zhì)問(wèn)題,無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的',要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。 但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐,和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究,深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)臈l件不夠好。 他認(rèn)為:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們:不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書(shū),我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng),但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。 正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。

              現(xiàn)任班級(jí)中一名學(xué)生馬劍豪,上課不參與學(xué)習(xí),回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱(chēng)很懶,不想學(xué)習(xí)。我與他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè),溝通對(duì)一些事件的想法等,教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來(lái)教他學(xué)習(xí),改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。 因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài),給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方” “我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

              書(shū)中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書(shū)不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

              蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書(shū)中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。他的書(shū)不愧被稱(chēng)為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū) ’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些,把書(shū)中最有用的理論摘抄下來(lái),方便自己以后的教學(xué)。

              教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的年華。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感7

              讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

              盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了較大的轉(zhuǎn)變,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了較大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

              《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自身而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

              想想自身更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?

              俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的`教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自身的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自身:我又看了多少書(shū)呢?

              蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了很多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感8

              讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,給了我極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

              盡管今天的教育形勢(shì)比蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻過(guò)去了,可收獲卻不大。

              《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的`!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己卻不主動(dòng)去做事。

              想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是做一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

              蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感9

              蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的教學(xué)故事及案例所蘊(yùn)涵的教育思想比比皆是,對(duì)我們教師是很好地啟迪。

              第一章‘請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí),他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能,并變學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程是一種快樂(lè)的過(guò)程。再如書(shū)中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后(P11)。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提及了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,善于思考,自己主動(dòng)探究知識(shí)的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來(lái)需要花費(fèi)心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的。

              蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差。”我在教育教學(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過(guò)這根“絲線”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。

              給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?自從大學(xué)畢業(yè)后,似乎就懶得拿起一本書(shū)細(xì)細(xì)品味,有的只是看看小說(shuō)雜志等閑散作品,大多數(shù)時(shí)候還是忙著批改作業(yè)、上課、備課,有多少時(shí)間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書(shū)會(huì)思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人。(P412)他還說(shuō)道;真正的教學(xué)能手知道的東西,要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多,以致于有經(jīng)驗(yàn)的教師注意的'中心是教育過(guò)程,而不是教材內(nèi)容。的確,要達(dá)到這種地步,是要建立在廣博的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”書(shū)中還談到:沒(méi)有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng);教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。有關(guān)教師素養(yǎng)的論述,讓我深刻理會(huì)一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。

              蘇霍姆林斯基歸納的有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法,字里行間體現(xiàn)了對(duì)教師素養(yǎng)的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對(duì)教育事業(yè)的拳拳之愛(ài),殷殷之情,告誡我們的是更貼近實(shí)際教學(xué)的教育思想和教育實(shí)踐。他是一生都在做教育啊!教育的學(xué)問(wèn)與藝術(shù)永無(wú)止境,教師的魅力在于不斷的孜孜以求。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感10

              在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀,覺(jué)得受益匪淺,思想境界得以提升和凈化。

              書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

              1、《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!

              2、“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽蟆?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問(wèn)題,是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的。但讀了這本書(shū)后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。

              3、要學(xué)會(huì)贊美,學(xué)生要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)樹(shù)立自己的自信心,體驗(yàn)自己在他人心目中的價(jià)值,在平時(shí)的教學(xué)中要學(xué)會(huì)贊美,多給學(xué)生一些陽(yáng)光,讓他們感覺(jué)到溫暖和力量。

              蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,并且現(xiàn)在的教育環(huán)境和教學(xué)理念有了很大的改進(jìn),但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),仍有著重要的`意義。教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

              讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感11

              工作室開(kāi)班儀式上,導(dǎo)師彭才華老師的贈(zèng)書(shū)中赫然躺著一本《給教師的建議》,這次“名師薦名著”活動(dòng),彭老師再次帶著這本書(shū)和他17年前的摘抄,懷著赤誠(chéng)的期盼,再次開(kāi)啟了學(xué)員共讀的熱潮。

              翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè),還有當(dāng)年閱讀的痕跡。這次閱讀,奔著標(biāo)題而去,《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?》在今時(shí)今日特別能引起我們的共鳴。

              文中講到一位有30年教齡的歷史教師,向區(qū)培訓(xùn)班學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員呈現(xiàn)了一節(jié)非常出色的課,課后他被問(wèn)到:“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?”他回答:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

              一次線上培訓(xùn),朱煜老師說(shuō):“我一會(huì)還要備課,大概要花個(gè)十來(lái)分鐘。”評(píng)論區(qū)熱鬧起來(lái),朱老師又道:“因?yàn)槲覍?duì)教材熟,對(duì)教法熟,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式熟,所以我只用再看看課文就行了。”朱老師這段話給我留下難忘的記憶。

              我不禁又想起吉春亞老師聽(tīng)我們上課時(shí),邊聽(tīng)課邊在電腦上整理文稿或制作課件,課后,她極少全盤(pán)推翻教者的思路,而是在此基礎(chǔ)上,迅速地整理出一條完善的教學(xué)思路。我們要求她同課異構(gòu)時(shí),她也能很快理出兩條不同的思路。

              我還想起近年來(lái)的比賽,多是采用提前24小時(shí)抽取課題的形式,在賽前緊張焦灼的夜里,備課團(tuán)隊(duì)在黑暗中左沖右突,那樣的記憶實(shí)在難忘。彭才華老師在全省首屆教學(xué)能力大賽小學(xué)教育組比賽的前夜,抽到《清平樂(lè)。村居》一課,小溪長(zhǎng)流的獨(dú)特意向,詞人小家安寧則大家安定的家國(guó)夢(mèng)想,讓觀課老師嘆為觀止。彭老師一舉奪魁,他的那一夜一定不似我們這樣煎熬。

              名師大家是怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū)。每日不斷地讀書(shū),讓潺潺小溪每日不斷地注入思想的大河。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要廣博地閱讀,讓學(xué)校教科書(shū)變成我們知識(shí)大海里的一滴水,讓襯托教科書(shū)的知識(shí)背景越加寬廣,讓這一滴水越來(lái)越渺小,備課才能那樣輕而易舉,信手拈來(lái)。你必須非常努力,才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。

              《“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維》《談?wù)劇昂筮M(jìn)生”的工作》談到兒童的閱讀。

              學(xué)習(xí)困難的兒童,他們理解和識(shí)記能力相對(duì)薄弱的,教材內(nèi)容已讓他們非常吃力,于是我們掰開(kāi)了揉碎了地為他們講解教材內(nèi)容,幫他們背誦、記憶,效果并不樂(lè)觀。于是,我們繼續(xù)沿著這個(gè)方向努力,因此也讓我們陷入惡性循環(huán),他們?cè)綄W(xué)不好教材內(nèi)容,我們?cè)礁麄兯揽慕滩膬?nèi)容,我們的做法讓這部分兒童把學(xué)習(xí)僅僅局限于教材,會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣。缺乏思考,只會(huì)讓他們學(xué)習(xí)更困難。

              蘇霍姆林斯基提醒我們應(yīng)該跳出怪圈,來(lái)擴(kuò)大這部分孩子的閱讀視野。為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生挑選供他們閱讀和書(shū)籍和文章,讓他們接觸到鮮明有趣且形式引人入勝的知識(shí),讓他們的頭腦中產(chǎn)生種種疑問(wèn),產(chǎn)生思考,讓思考刺激智力發(fā)展。同時(shí),當(dāng)教科書(shū)中的知識(shí)讓兒童感到困難時(shí),課外閱讀為教科書(shū)知識(shí)提供一個(gè)廣闊的智力背景,同教師閱讀一樣的道理,襯托教科書(shū)的'背景越寬廣,教科書(shū)的知識(shí)就越如同一滴水一樣渺小。在這個(gè)基礎(chǔ)上,教會(huì)學(xué)生達(dá)到閱讀自動(dòng)化的程度,即閱讀的同時(shí)能思考,思考的同時(shí)能閱讀,為學(xué)生順利學(xué)習(xí)和智力發(fā)展提供極其重要的條件。

              蘇霍姆林斯基是偉大的教育實(shí)踐家,他不僅將整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,也將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了同行。在這本書(shū)中,他生動(dòng)親切地講述著自己的教育教學(xué)實(shí)踐,分享著自己的經(jīng)驗(yàn),讓讀者感受到他的教育智慧。而教育智慧是一線教師最需要的。這本書(shū)還得反復(fù)讀。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感12

              青少年教育問(wèn)題專(zhuān)家孫云曉《夏令營(yíng)的較量》一文讓中國(guó)教育界為之震驚,在中日夏令營(yíng)中,中國(guó)與日本兩國(guó)孩子迥然不同的表現(xiàn),讓人們對(duì)日本人留下的那句“難聽(tīng)”的話記憶猶新——“你們的下一代不是我們?nèi)毡救说膶?duì)手”。

              1992年8月,77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古草原,與30名中國(guó)孩子一起參加一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。在當(dāng)年草原英雄姐妹龍梅、王榮放牧過(guò)的烏蘭察布盟,年齡在11~16歲的中日少年根據(jù)要求人人負(fù)重10多千克,至少要步行23~29千米。整個(gè)過(guò)程中,便發(fā)生了這樣一些情景:剛上路時(shí),日本孩子鼓鼓囊囊的背包里裝滿了儀器和野營(yíng)用具,而中國(guó)孩子的背包里只裝點(diǎn)吃的;才走一半路,一些中國(guó)孩子便把水喝光、干糧吃盡,只好請(qǐng)求別人支援;野炊時(shí),插著手不干活的全是中國(guó)孩子;中國(guó)孩子走一路丟一路垃圾,而日本孩子卻把用過(guò)的雜物用塑料袋帶走;中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡覺(jué),日本生病的孩子硬挺著走到底;日本家長(zhǎng)乘車(chē)走了只把鼓勵(lì)留給發(fā)燒的孩子,而中國(guó)家長(zhǎng)卻把走累的孩子拉上車(chē)駛過(guò)最艱難的路段……

              孫云曉先生的這段描述,讓我們看到了這場(chǎng)中日兩國(guó)孩子間的較量,不,是兩個(gè)民族間的較量,是兩個(gè)國(guó)家教育的較量。它不得不讓我們反思:怎樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)?為了民族未來(lái)的強(qiáng)盛和希望,中國(guó)的父母?jìng)兏也桓易尯⒆咏?jīng)受風(fēng)雨的磨礪?

              20xx年,孫云曉先生又親歷了一場(chǎng)中日青少年之間真正意義的一次探險(xiǎn),地點(diǎn)是日本境內(nèi)海拔20xx米的原始野山——黑姬山。這座日本名山幾乎沒(méi)有路,沒(méi)有一處服務(wù)點(diǎn),就連有水的地方也找不到。走在崎嶇的山路上,隨時(shí)都會(huì)摔倒。孫云曉在親身體驗(yàn)這種探險(xiǎn)后認(rèn)為,在茂密叢林中跋涉攀援的這14小時(shí),最后靠的早已不是體力,而是意志力。這次孫云曉先生終于看到了中國(guó)孩子的勝利,這7名孩子用自己的實(shí)力證明他們是經(jīng)得住艱苦環(huán)境考驗(yàn)的。他們不僅征服了這座險(xiǎn)象環(huán)生的野山,而且互相幫助,團(tuán)結(jié)一心,讓日本人刮目相看。

              一項(xiàng)調(diào)查表明,中國(guó)學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間比美國(guó)、韓國(guó)、新加坡、日本等國(guó)都少得多。這難怪我們的孩子嗎?這次日本野山的較量表明,中國(guó)孩子并非天生不是日本孩子的對(duì)手,而是我們沒(méi)有給孩子提供足夠磨煉的機(jī)會(huì)。我國(guó)中小學(xué)生,從幼兒園到大學(xué),能夠離開(kāi)校門(mén)的日子有幾天?除了少得可憐的班級(jí)衛(wèi)生值日外,中國(guó)城市大部分都不做家務(wù)事。這是因?yàn)橹袊?guó)父母雖然沒(méi)在一起開(kāi)過(guò)“協(xié)調(diào)會(huì)”,但卻能說(shuō)出同樣的話:孩子,只要你把學(xué)習(xí)搞好,別的什么都不用你管,都不用你做。當(dāng)我們想責(zé)怪孩子時(shí),父母首先應(yīng)該反省自己。

              從人類(lèi)歷史的發(fā)展,我們可以知道:“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。”勞動(dòng)是促使類(lèi)人猿向智人發(fā)展的關(guān)鍵因素。在勞動(dòng)的過(guò)程中,人的智力得到開(kāi)發(fā)。因此,勞動(dòng)中的創(chuàng)造是發(fā)展學(xué)生智力的最強(qiáng)有力的刺激之一。剝奪孩子勞動(dòng)的機(jī)會(huì),就是剝奪孩子成才的機(jī)會(huì)。

              一向?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的志勇,每天放學(xué)都要在父親的汽車(chē)修理廠幫忙做雜物。在勞動(dòng)的過(guò)程中,他對(duì)機(jī)械維修產(chǎn)生了興趣。為了想做出漂亮的、省油的、便于操縱的汽車(chē),志勇對(duì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的興趣變得濃厚。到了初中三年級(jí),他擁有了一個(gè)私人的技術(shù)書(shū)籍書(shū)架,并且不斷地補(bǔ)充著新書(shū)。在這個(gè)孩子的精神生活中,課外閱讀占了很重要的地位。這種閱讀跟必須識(shí)記、背誦和保持在記憶里的那種學(xué)習(xí)并沒(méi)有什么聯(lián)系。這里是一種對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的興趣而激發(fā)的閱讀。是一種想在雙手的.工作中取得成就的愿望。這種閱讀對(duì)培養(yǎng)智慧,擴(kuò)大眼界,特別是對(duì)于在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的腦力勞動(dòng)的風(fēng)格和特點(diǎn),起著重大的作用。這種閱讀能培養(yǎng)學(xué)生深刻理解、深入思考所讀東西的能力。對(duì)待閱讀的這種態(tài)度,也能運(yùn)用到對(duì)教科書(shū)的學(xué)習(xí)上。

              勞動(dòng)是創(chuàng)造性活動(dòng)和智力生活的中心。每一個(gè)少年學(xué)生都將成為勞動(dòng)者、思考者、探索者,他們從有趣的、令人鼓舞的創(chuàng)造性活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)人在少年時(shí)代自我認(rèn)識(shí)和自我教育,在于他對(duì)真理的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),是跟個(gè)人付出的創(chuàng)造力融為一體。他感覺(jué)到:由于自己的思考和鉆研,大自然才向他揭示出自己的奧秘。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的才能和素質(zhì),及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣,是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事情。

              愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“想象比學(xué)識(shí)更重要。”而想象的靈感不是憑空出現(xiàn),而是在勞動(dòng)或活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)。

              公元1609年,荷蘭一家眼鏡店的老板漢斯的兒子拿著幾塊眼睛片與幾個(gè)孩子在一起玩弄著。他們模仿大人,有的把鏡片架在自己的眼睛前,有的把兩塊鏡片放在一前一后看著遠(yuǎn)方。突然,一位孩子驚喜地叫了起來(lái):“快來(lái)看啊,遠(yuǎn)方的教堂尖塔怎么變得這么近?”孩子的叫聲驚動(dòng)了站在柜臺(tái)的漢斯老板……漢斯仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),一片是老花鏡片,一片是近視鏡片。漢斯抓住這一偶然發(fā)現(xiàn),認(rèn)真研究后,發(fā)明了世界上第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡,為今天人類(lèi)能夠探索宇宙得奧秘立下了不朽得功勛。

              德國(guó)神童卡爾?威特的父親,在院子里專(zhuān)門(mén)為小威特開(kāi)辟一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所,讓小威特觀花、捉蟲(chóng)、架“橋”、蓋“房”,培養(yǎng)孩子善于觀察、善于思考的習(xí)慣和熱愛(ài)大自然的感情。

              從望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明到卡爾?威特的成長(zhǎng),我們可以知道,培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力,讓孩子成才的最好方法是——讓孩子活動(dòng)。

              事實(shí)上,無(wú)論是學(xué)校還是家庭,生活的智力豐富性,在大多數(shù)情況下取決于能不能把智力活動(dòng)和體力活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)。適量的勞動(dòng),實(shí)質(zhì)上是智力豐富的活動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng),孩子懂得了自立;通過(guò)勞動(dòng),孩子學(xué)會(huì)了合作;通過(guò)勞動(dòng),孩子鍛煉了意志;通過(guò)勞動(dòng),孩子找到了提高效率的技巧……

              課外實(shí)踐就是教育少年學(xué)生的一種重要形式。課外活動(dòng)的價(jià)值在于使一個(gè)學(xué)生在一段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)嘗試自己的稟賦和能力,在具體的事情中表現(xiàn)自己的愛(ài)好,找到自己心愛(ài)的工作。

              因此,父母愛(ài)孩子,應(yīng)該讓孩子參與勞動(dòng)。勞動(dòng)不但創(chuàng)造人類(lèi),勞動(dòng)還成就人才。勞動(dòng)最有意義!

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感13

              看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多,他的教育思想對(duì)我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>

              蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道:希望你們警惕,在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論:在絕大多數(shù)情況下,數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間,不應(yīng)超過(guò)5—7分鐘。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西,才能成為他自己的東西,才是他真正地掌握的東西。

              起初還覺(jué)得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了。可是,審視自己,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,為什么你講過(guò)的知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉?一做起題來(lái)還是不會(huì)?平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn),殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于,這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的,而不是他自己思考得來(lái)的。這與《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合。

              課堂類(lèi)型分為:知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí),讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對(duì)這類(lèi)課堂我們不能一概否定,要適當(dāng)運(yùn)用,加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問(wèn)題,它把學(xué)生不懂的問(wèn)題講明白,再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言,理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步,但也有局限:它把學(xué)生往一條路上引,束縛思維,不利于創(chuàng)造。從形式上來(lái)看,思維型課堂也是講問(wèn)題,但更側(cè)重從學(xué)生的角度,結(jié)合教師的深度理解去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題,評(píng)價(jià)問(wèn)題解決的過(guò)程和結(jié)果。在問(wèn)題解決的.過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

              我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂,部分是理解型課堂,思維課堂可以說(shuō)少之又少。

              比如說(shuō),《赤壁賦》這篇文章,我們說(shuō)表達(dá)了蘇軾在逆境之中的曠達(dá)樂(lè)觀,但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來(lái)該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》?為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》?為何不能在課堂讓學(xué)生討論,碰撞出思維的火花,卻要親力親為、苦口婆心地做無(wú)用之功?我們灌輸給學(xué)生說(shuō)蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說(shuō)出來(lái)有幾個(gè)孩子是能明白的。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據(jù)看的書(shū)去討論,老師也可以加入其中。師生間的課堂對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段。可以通過(guò)對(duì)話刨根究底,引導(dǎo)學(xué)生深度思考;可以通過(guò)學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源,促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)方法;也可以在師生的對(duì)話中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂,宛若課堂之春風(fēng),將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中,不亦樂(lè)乎?

              又如:對(duì)于古文里的一詞多義,單靠記憶是比較難的。這時(shí)候,引領(lǐng)學(xué)生利用說(shuō)文解字去研究古漢語(yǔ)文字,不是一舉兩得之事嗎?既能讓學(xué)生用形象思維來(lái)記住文言字的含義,而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。

              由此看來(lái),任何行為都是由思維引領(lǐng)的,教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo),實(shí)踐于日常的教育工作中,才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然,在今天的教育體制下,我們難免受到束縛。但是即便如此,也不能改變我們對(duì)真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法,奮然而前行。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感14

              拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》之后,深深地被其博大精深的教育思想和教育理念所折服。他用他真摯的愛(ài)心、誠(chéng)懇的話語(yǔ),為我們展示了一幅幅鮮活的生活畫(huà)面,使我們不僅有感性的認(rèn)識(shí),更有理性的提升。讀其書(shū),就是與這位哲人促膝交談;讀其書(shū),就是與這位偉人平等對(duì)話;讀其書(shū),真乃是受益匪淺哪!

              蘇霍姆林斯基有這樣一句話:教師的藝術(shù)和水平表現(xiàn)在是否善于把熱忱和智慧結(jié)合起來(lái)。看到這句話時(shí),我的心不禁怦然一動(dòng),因?yàn)槲蚁氲搅宋易约骸?/p>

              從教這么多年來(lái),教過(guò)的學(xué)生可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),班主任工作也做了十多年了,我可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō),我對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是“仁至義盡”的,我自己感覺(jué)對(duì)學(xué)生也是非常平易近人的,可是我逐漸發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)我是“敬而遠(yuǎn)之”,這種“發(fā)現(xiàn)”是從我的要好的同事身上發(fā)現(xiàn)的。我這名也是一名小學(xué)教師,每次與她走在一起遇到學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生都會(huì)與她談笑風(fēng)生、親密有加。而對(duì)我,我明顯感覺(jué)到了他們的拘謹(jǐn)與不安。我百思不得其解:我對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是嚴(yán)厲有加、極盡愛(ài)心的,為何學(xué)生看到我那么不自在呢?真是白教他們一回了!我不禁憤憤然。我同事笑著對(duì)我說(shuō):“你的‘極盡愛(ài)心’是做到了,可是完全讓‘嚴(yán)厲有加’給掩蓋住了。你對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是高高在上,學(xué)生需小心地仰視你,而我,學(xué)生只要放心地平視就行了。你呀,對(duì)學(xué)生好,也要講究點(diǎn)方法嘛”,看著她那洋洋得意的樣子,我不由地“怒火中燒”,可轉(zhuǎn)念一想:她說(shuō)的還真有一些道理。回想自己以前,對(duì)學(xué)生說(shuō)得最多的'一句話就是“不許”,不許犯錯(cuò)誤、不許違規(guī)、不許做有損于學(xué)校的事、不許這、不許那······一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有犯禁者,便會(huì)大發(fā)雷霆,怒吼聲“響徹云霄”,最后,不讓這個(gè)學(xué)生“連哭帶嚎”地出去絕不罷休。學(xué)生改了則罷,如果屢勸不改,就會(huì)悲觀地認(rèn)為這個(gè)學(xué)生無(wú)藥可救了,甚至把自己氣得大有“挫敗感”的感覺(jué)。

              對(duì)于教育工作,剛開(kāi)始我本身的熱忱是非常充沛和飽滿的,我總是要求自己做的更好,隨著時(shí)間的推移和多方面的原因,我承認(rèn)我逐漸在懈怠。究其根源就是方法不得當(dāng)而失去了信心,信心越少,方法就越不得當(dāng),惡性循環(huán)就導(dǎo)致了缺少教育上的智慧,導(dǎo)致了學(xué)生與自己之間的距離感。蘇霍姆林斯基說(shuō):“每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍孩子的弱點(diǎn),如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且用心靈去認(rèn)識(shí)他們,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)重要的,不應(yīng)當(dāng)對(duì)它們生氣、憤怒和加以懲罰。”的確,學(xué)生們畢竟還是孩子,我怎能要求他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤呢?怎能用要求成年人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他們呢?蘇霍姆林斯基還說(shuō):“教師不能是一個(gè)冷漠無(wú)情的人,過(guò)于重理智的教師,兒童不僅不喜歡,而且在他面前絕不會(huì)吐露自己的心思,教師要學(xué)會(huì)用理智來(lái)控制自己的內(nèi)心沖動(dòng),不要屈服于自發(fā)的情緒”。顯然,一名教師即使你有再多的愛(ài)心和熱情,但如果你在學(xué)生面前用聲色俱厲來(lái)體現(xiàn),注定是失敗的。不論這個(gè)學(xué)生犯了多大的錯(cuò)誤,都應(yīng)當(dāng)善于調(diào)整自己的情緒,不妨把溝通或?qū)ζ涮幚硌舆t一下,想想最恰當(dāng)最有效的辦法,也許會(huì)事半功倍,甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。學(xué)生處于青少年時(shí)期,都易激動(dòng)、講情義,只要能和他們知心交談,細(xì)膩地去觀察、去體會(huì)、去認(rèn)識(shí)他們的所思所想,你才會(huì)成為他們的朋友,他們也才會(huì)愿意與你做朋友。

              所謂“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,自從“洗耳恭聽(tīng)”了蘇霍姆林斯基這位教育家的一番話之后,我真正體會(huì)到了什么叫教師的水平和教育的藝術(shù)。今后我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)他的言行,探求他的思想精髓,努力求取真經(jīng)。

            蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感15

              讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

              盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

              《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的.時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

              想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?

              俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

              蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

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