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《紅樓夢》中薛寶釵人物形象分析
《紅樓夢》中的金陵十二釵之——薛寶釵，一個封建時代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在的。王昆侖先生曾說過，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢妻，尋找人間幸福的男子們大概沒有不向往著有寶釵這樣一個妻子的理由。為什么男性愿意選擇寶釵，而非黛玉做自己的妻子呢？當然作者曹雪芹在林黛玉的身上確實傾注了很多的愛，在林黛玉身上寄托的理想和先進的理念最多，但是在現代的人們看來，或許像林黛玉這樣的人，恐怕是無法在社會上生存和立足的。
歷來對于薛寶釵的評價，也是眾說紛紜，有人說她是封建淑女的典型，并譽之為“山中高士晶瑩雪，睿藻仙才淑儀風”；還有人評價她是封建社會的衛道士，是封建勢力的幫兇，世故、圓滑、虛偽、奸詐，無情、冷、會做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標志。其實無論怎樣的評價，都要有一定的合理的依據。曹雪芹創作薛寶釵這一藝術形象時也傾注了很多的心血，所以寶釵形象也是值得后人反復推敲，這也恰恰說明了這一人物形象復雜性，有優點、同樣也有缺點。那么我們也就不能用二元對立思維來比較薛寶釵與林黛玉。
周思源教授曾說：對藝術形象的分析必須遵循文本至上原則，即一切從文本提供的全部的信息出發，將文本作為判別的最重要的依據，而不是從意識形態、政治需要出發，不能存先入之見。我們不能脫離時代特點來要求人物這樣那樣，不能脫離人物與環境的關系（剛來與后來的變化）、人物自身的實際年齡來評價人物。在我看來這也正是遵循了馬克思主義唯物論與辯證法，一切從實際出發，要以客觀現實為依據，不能脫離實際來看問題。經濟基礎決定上層建筑，不同的所有制必然會產生不同的社會形態，形成具有每個時代的典型代表人物。
薛寶釵正是在封建時代大潮中應運而生，順應時代潮流而出現的人物，她身上不同的“符號”正是這個時代的烙印。她是平凡的，是封建建社會的必然產物，是適應時代而生的蕓蕓眾生之一，我想這也是對薛寶釵比較客觀和比較公正的評價。
薛寶釵的性格形象及其成因
（一）薛寶釵形象的總體特征
薛寶釵是《紅樓夢》里一個非常重要的藝術形象，也是歷來人物評論中爭論較多的一個。論爭之激烈，兩百多年前就曾經達到兩個好朋友之間“幾揮老拳”的地步。有人認為，薛寶釵端莊、穩重、溫柔敦厚，豁達大度；有人則認為薛寶釵虛偽、奸險、冷酷無情。其實，這都是有失偏頗的。我們從《紅樓夢》中曹雪芹對薛寶釵現象的基本設計中可以看出，他是要把她塑造成一個封建時代的淑女現象。這一現象的基本特征表現為：藏愚守拙，溫柔敦厚，豁達大度，又不失外冷內熱，表里不一，虛偽世故，工于心計�？梢哉f，這些性格特征及其矛盾沖突構成了一個既復雜、又豐富，既豐滿、又富立體感的藝術形象。下面從其“冷”與“熱”兩大方面對薛寶釵這一人物形象進行分析。
�。ǘ┭氣O性格的分析
薛寶釵性格特征中“冷”的一面作為一個內涵深厚的文學形象，曹雪芹在塑造過程中是寄予了苦心的，薛寶釵作為《紅樓夢》的第三號人物，她的形象是豐富的，立體的，多層的，她有自己豐富的內心世界，也有自己內心自覺不自覺的矛盾沖突。薛寶釵這個人物身上存在著的現象與本質的深刻矛盾，使她總處于表里不一之中�！袄洹钡囊幻妫捅憩F在她的待人處世上：虛偽做作，城府深，富理性而善克制。這是曹雪芹在塑造這一形象過程中苦心孤旨，著力表現的一面。薛寶釵姓“薛”與“雪”諧音，即“雪”的意思。小說中凡涉及到薛寶釵的，大都用“雪”來代替，總與“雪”聯系在一起，“金簪雪里埋”，“空對著山中高士晶瑩雪”，“豐年的大雪”等判詞、曲子、俗諺口碑等，都與“雪”有關。興兒在向尤氏姐妹介紹她時說：“有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。”而“雪”是與“冷”聯系在一起的，接觸寶釵的人，都常常有一股冷森森的感覺。她吃的藥叫“冷香丸”，身上又有一股“冷香”，她所住的蘅蕪苑，“那些奇草仙藤，愈冷愈蒼翠，及進了屋，雪洞一般。”凡是與她有關的東西都冷得出奇。因而，賈府的人們稱她為“冷美人”。這種“冷”，正是作者在塑造這一人物性格時所花的心機，所作的暗示。這樣的“冷美人”，表現在行為處世上便是虛偽世故，工于心計。這些表現，大多從別人口中得出，也就是說，寶釵給人的總體印象是如此。賈府的人認為她“行為豁達，隨分從時，不比黛玉，孤高自詡，目下無塵，故比黛玉大得下人之心”；“黛玉心中便有些悒郁不憤之意，薛寶釵卻渾然不覺”；“罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙”。她對周圍的事情不大關心，一切隨和并按自己的樸拙，不去用心周旋世務。
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