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            國學(xué)經(jīng)典作文

            時間:2022-05-24 17:51:28 國學(xué) 我要投稿

            精選國學(xué)經(jīng)典作文5篇

              在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            精選國學(xué)經(jīng)典作文5篇

            國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

              國學(xué)經(jīng)典有一次,我和媽媽去看書法展覽,進了書法展覽門口。首先,我看到的是一段文字:中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國書法是一種很獨特的'視覺藝術(shù),漢字是中國書法中的重要因素,因為中國書法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標志。我國的書法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因為,現(xiàn)在我已經(jīng)三年級了,已學(xué)過朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。這一首詩和永柳:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。所以,我們應(yīng)該好好的去了解國學(xué)經(jīng)典。

            國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

              從三四歲時我們就被家長要求接觸詩詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的,“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠……?……”?“鵝鵝鵝,曲項向天歌……?……”信手拈來,隨便一背就是十幾首,可是又有多少人知道它的含義和意思呢?

              我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了,不但要接觸更多的詩詞和文言文,并且還要求背誦,默寫和知道含義,比如陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”讓我們知道要愛國,懂得了天下興亡,匹夫有責的道理;《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問題要沉著應(yīng)對,并對他人的質(zhì)疑進行機智又不失禮貌的回擊;《學(xué)奕》告訴我們無論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國學(xué)都是古人用最精煉的語句在表達他的心境和想法,也用自己的切身體會向我們訴說了一個又一個的人生哲理,為我們以后的認知奠定了良好的基礎(chǔ)。

              上了初中之后我們對國學(xué)的認知又進行了一個升華,我們要進行賞析,要知道詩人的`寫作背景,還要學(xué)會體會這些寫作手法,并且學(xué)以致用,厚積薄發(fā)。正所謂:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去,讓后人知道我們中華人民獨有的瑰寶是多么的絢麗多彩。

              但是,更多的人將掌中的手機當做生活的一部分,而把國學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時代取代著讀書時代,只知道在網(wǎng)上查,而沒有了自己的思想,忽視了傳統(tǒng)文化。相反,越來越多的外國人喜歡上了中國的國學(xué)知識,所以,所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁矗档梦覀內(nèi)ヂ男蕾p,讓我們走進語文走進國學(xué),讓國學(xué)知識彌漫著我們的生活,用筆墨點染我們的一生。

            國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

              《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》……這些都是國學(xué)的精華,我們從小到大都與國學(xué)在一起,他們無不每時每刻影響著我們。孔子的儒家思想博大精深,他影響著我們每一位中國人,我們也把他一代一代傳承下去。如果說文學(xué)是一個華麗的王冠,那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。

              明珠也要久遠的時間才形成,國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩經(jīng)》到《楚辭》;從樂府詩到唐詩;從宋詞到元曲到明清小說,證明了國學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過發(fā)展到今朝,變成了現(xiàn)代詩歌、散文等文學(xué)體裁。

              國學(xué)這顆明珠每時每刻都在我們身邊。當我們在牙牙學(xué)語時,就已經(jīng)開始學(xué)“床前明月光,疑是地上霜”“一去二三里,煙村四五家”這些唐詩宋詞。上學(xué)了,《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時刻教育著我們做個好孩子。大一些了,四大名著就成為我們愛不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇;我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng);我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的`愛情故事;我們和一百零八將結(jié)為兄弟……

              國學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢》來說吧。大家都知道,《紅樓夢》原名《石頭記》,作者曹雪芹,但大家都不知道它還有個作者。這個人就是《長生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來曹家也出了一系列的事,曹寅便沒有時間把這本書付印。后來也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿,和他的身世很像,便“批閱十次,增刪五次”而不是寫了十載。不過,后四十回出自他手。洪昇因為《長生殿》一事,便不在書稿上署名,后事輾轉(zhuǎn)相傳,便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受,但書中那么多江湖之事,在京城出生的曹雪芹哪里見過?他是曹家獨子,那里來那么多姐姐妹妹?當時正開始文字獄,他哪里敢寫這么反清復(fù)明的東西?

              國學(xué)就是這樣,是中華人民智慧的結(jié)晶,是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護,發(fā)揚光大!

            國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

              《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

              孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的.孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。

              “三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。

              《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的,因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價值的人生。

            國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

              中國文化淵遠流長,《唐詩》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》……這些經(jīng)典告訴了我人生的哲理,純凈了我的心靈,開闊了我的視野,又能讓我明辨生活中的是與非,

              同時也讓我懂得了更多的國學(xué)精髓。

              中國文化就如一道菜,這道菜的味道如何,還須多品味,這國學(xué)也如品菜一般,多品味這書中的內(nèi)容,就會明白其中的蘊含的道理。

              唐詩宋詞中,詩人將自己的情感都融入在自己寫得美詩中。

              曹操寫的觀滄海中,看似全描寫的是景,可你在反復(fù)多品味幾遍就可以看出曹操他博大的胸襟和想一統(tǒng)天下的志向。馬致遠的天凈沙,秋思中詩人巧妙得用反襯手法襯托出了詩人背井離鄉(xiāng)的漂泊之苦。

              只是唐詩就以讓我們感到中華文化的深奧。

              《唐詩》讓我們與詩人一起感受詩人的感情,使我懂得了許許多多的知識。《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生。教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋講情講仁的人,用字體告訴我們?nèi)绾谓?jīng)過風雨雷電的考驗攀上人生的.最高峰,怎樣對他人有“仁愛”之心,怎樣才能做一個一撇一捺的人,做好了這些才能感到生活的多姿多彩,這就是論語》的真諦。

              《三國演義》也是中國經(jīng)典中的一類,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事政治斗爭。文字淺顯,人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。它為中國寶庫中又增添了一點燦爛光彩。

              《道德經(jīng)》是本神奇的書,它總是能用一句簡短的話語將我牽引到一個美如天堂的境界,那兒只會看到人們善良的一面,邪仿佛以被那一句句附有人生哲理的“河流”帶走了。在國學(xué)的長廊中慢慢品味,去理解那一字一句一詞,就會懂得人生,就會使自己的品德和生活升華到另一個水平線。不計得失,不怕困難,不退后,無論世事沉浮,都以一種平常的心態(tài),以一顆平靜的心去面對。不被金錢與權(quán)勢名利所迷惑,從而迷失自己。如要水的品性一樣,不爭名利,而是默默的用自己的生命滋大地。

              品讀國學(xué),就是在品讀人生,懂得了國學(xué),就懂得了人生。

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