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            《中國建筑的“文法”》閱讀答案

            時間:2024-04-23 09:16:05 賽賽 建筑/建材/工程/家居 我要投稿

            《中國建筑的“文法”》閱讀答案

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            《中國建筑的“文法”》閱讀答案

              《中國建筑的“文法”》閱讀答案 1

              一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。

              我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——

              中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn),當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時,在交接的地方會產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力,那里梁就容易折斷,于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”,將上面的粱枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機(jī),這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等,就是主要的“詞匯”了。

              斗和拱組合而成的組合物,近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托粱枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度!睹献印防锞陀虚令}數(shù)尺“之句,意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾?赡茉谔埔郧,斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度,到要到宋代,我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,全座建筑中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計算。宋時把每一結(jié)構(gòu)的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,撐卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似“文法”的規(guī)矩。

              中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等。

              屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分,瓦坡的曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因?yàn)槠碌那婧烷艿那,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐撸恳环N都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理使同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

              油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴,所謂“青綠點(diǎn)金”,柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料,這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。

              至于建筑物之間的組合,即對于空間的處理,我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征,無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相遂的院落,這種庭院,事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。

              6.下列對斗拱作用的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

              A.整座建筑物無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度,是根據(jù)它們相對于拱的`寬度,按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計算出來的。

              B.用斗拱承托梁枋,是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力,以消除梁折斷的危機(jī)。

              C.斗拱既有實(shí)用價值又有審美價值,既可以用來承托梁枋和出檐,也可以用來裝飾美化建筑物。

              D.檐下彩繪的梁枋斗拱,在陽光的直接照射下,色彩顯得更加絢麗,藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。

              【參考答案】D

              【解題思路】由原文中的句子“建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果”知D項(xiàng)錯。

              7.下列涉及中國建筑“文法”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

              A.中國建筑屋頂?shù)妮x煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合,實(shí)際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。

              B.蓋頂?shù)耐,有一些具有雙重功能,既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用,也能成為美化屋頂?shù)娘椢,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

              C.梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪,使用了各種顏色,主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”,并以金為點(diǎn)綴,這就是“青綠點(diǎn)金”。

              D.如果說“彩畫作做法”是中國建筑特有的一種“文法”,那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料,就應(yīng)該是它的“語匯”。

              【參考答案】A

              【解題思路】由原文中的句子“蓋頂?shù)耐撸恳环N都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理使同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等”?芍巴呒、脊吻、重脊、脊獸” 有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,言外之意還有一些不是結(jié)構(gòu)上必需的部分,因此A錯

              8.下列對文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

              A.在中國,無論官署寺院還是住宅作坊,都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個庭院。

              B.把陽光、花木等引入到建筑范圍內(nèi),打通內(nèi)外,讓居住者盡享無限空間帶來的生趣,并使建筑更加活潑和適用。

              C.?dāng)?shù)千年來,遍及中國的構(gòu)型各異的建筑,從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居,無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。

              D.院落組織有主有次,主次分明,錯落有致,顯示了古代中國人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。

              【參考答案】D

              【解題思路】由原文中的句子“無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相遂的院落”知A錯。由由原文中的句子“事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能”。知B錯。 C項(xiàng)說法絕對化

              9.本文闡述了中國建筑的多種“文法”,請列舉其中的三種。

              【參考答案】梁架做法、瓦作做法、彩畫作做法院落組織法。

              【解題思路】篩選信息。

              《中國建筑的“文法”》閱讀答案 2

              一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。

              我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法。

              中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn),當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時,在交接的地方會產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力,那里梁就容易折斷,于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”,將上面的粱枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機(jī),這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等,就是主要的“詞匯”了。

              斗和拱組合而成的組合物,近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托粱枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度!睹献印防锞陀虚令}數(shù)尺“之句,意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾?赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠(biāo)準(zhǔn)的比例尺度,到要到宋代,我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,全座建筑中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計算。宋時把每一結(jié)構(gòu)的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,撐卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似“文法”的規(guī)矩。

              中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等。

              屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分,瓦坡的'曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因?yàn)槠碌那婧烷艿那,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐,每一種都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理使同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

              油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴,所謂“青綠點(diǎn)金”,柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料,這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。

              至于建筑物之間的組合,即對于空間的處理,我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征,無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相遂的院落,這種庭院,事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。

              閱讀答案

              1、中國建筑的“文法”是什么?

              答:中國建筑的“文法”是指中國古代建筑中的規(guī)則、準(zhǔn)則和原則,可以理解為中國建筑的“語法”,用來指導(dǎo)建筑的布局、構(gòu)造、比例和裝飾等。這些文法體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特特點(diǎn)和審美觀念,包括建筑平面布局、建筑形式、建筑比例、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、裝飾手法等多個方面的要素。

              2、中國建筑的“文法”體現(xiàn)了哪些特點(diǎn)?

              答:中國建筑的“文法”體現(xiàn)了中國古代人們對于建筑藝術(shù)的理解和追求,注重對稱與平衡,強(qiáng)調(diào)以中軸線為基準(zhǔn)的布局,追求一種和諧的整體效果。同時,文法也注重與自然環(huán)境的契合,以尊重自然、與自然共生為宗旨。在裝飾方面,文法注重符號的運(yùn)用,通過各種紋飾和圖案來表達(dá)寓意和傳遞文化內(nèi)涵。

              3、中國建筑的“文法”與中國傳統(tǒng)建筑的關(guān)系是什么?

              答:中國建筑的“文法”是中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)具特色的核心要素,對于中國古代建筑的發(fā)展和演變起到了重要的指導(dǎo)作用。這些文法是中國傳統(tǒng)建筑積累數(shù)百上千年而來的語法和文法,體現(xiàn)了中國人對于建筑的審美追求和文化智慧,被視為中國建筑的瑰寶和精髓。

              4、“文法”在中國建筑中有哪些具體應(yīng)用?

              答:在中國建筑中,“文法”的應(yīng)用體現(xiàn)在各個方面。例如,建筑平面布局上,中軸線對稱布局是一種常見的形式;建筑形式上,屋頂?shù)脑O(shè)計、門窗的樣式、墻體的構(gòu)造等都遵循著一定的規(guī)則;建筑比例上,各部分之間的比例關(guān)系也要符合“文法”的要求;在裝飾手法上,各種紋飾和圖案的運(yùn)用也都有著特定的意義和規(guī)則。

              《中國建筑的“文法”》閱讀答案 3

              一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。

              我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法。

              中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn),當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時,在交接的地方會產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力,那里梁就容易折斷,于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”,將上面的粱枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機(jī),這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等,就是主要的“詞匯”了。

              斗和拱組合而成的組合物,近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托粱枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度!睹献印防锞陀虚令}數(shù)尺“之句,意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾?赡茉谔埔郧,斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度,到要到宋代,我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,全座建筑中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計算。宋時把每一結(jié)構(gòu)的`做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,撐卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似“文法”的規(guī)矩。

              中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等。

              屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分,瓦坡的曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因?yàn)槠碌那婧烷艿那,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐,每一種都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理使同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

              油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴,所謂“青綠點(diǎn)金”,柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料,這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。

              至于建筑物之間的組合,即對于空間的處理,我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征,無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相遂的院落,這種庭院,事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。

              閱讀答案:

              問題一:什么是中國建筑的“文法”?

              答案:中國建筑的“文法”是指中國古代建筑中的規(guī)則、準(zhǔn)則和原則,是中國傳統(tǒng)建筑的基本設(shè)計原則和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。這些“文法”指導(dǎo)著建筑的布局、構(gòu)造、比例和裝飾等各個方面,體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特特點(diǎn)和審美觀念。

              問題二:中國建筑的“文法”包括了哪些方面的內(nèi)容?

              答案:中國建筑的“文法”包括了建筑平面布局、建筑形式、建筑比例、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、裝飾手法等多個方面的內(nèi)容。這些“文法”注重對稱與平衡,強(qiáng)調(diào)以中軸線為基準(zhǔn)的布局,追求和諧的整體效果,并注重與自然環(huán)境的契合。

              問題三:中國建筑的“文法”在裝飾方面有何特點(diǎn)?

              答案:中國建筑的“文法”在裝飾方面注重符號的運(yùn)用。通過各種紋飾和圖案來表達(dá)寓意和傳遞文化內(nèi)涵,這既體現(xiàn)了建筑的審美價值,也反映了中國古代人們對于建筑藝術(shù)的理解和追求。

              問題四:中國建筑的“文法”對于中國古代建筑的發(fā)展和演變有何影響?

              答案:中國建筑的“文法”對于中國古代建筑的發(fā)展和演變起到了重要的指導(dǎo)作用。這些“文法”不僅體現(xiàn)了中國古代人們對于建筑藝術(shù)的理解和追求,也影響了后世建筑師的設(shè)計和建造方式,推動了中國古代建筑的不斷發(fā)展。

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