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教育問責，誰之功過作文
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的教育問責，誰之功過作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統蒙學讀物《三字經》中一句：“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”傳唱甚廣，誅伐了家庭和老師的教育缺位問題。而近年來，“教育缺位論”再度成為社會熱點。由此觀之，從古至今，人們對于教育責任的思考從未斷絕。在此起彼伏的反思與探討聲中，不禁有人發問：學生之過，應當全部歸咎于我們的教育之失嗎？
教育的目的，是讓受教育的人可以進行畢生的自我教育。如果在成長的過程中自我教育出現漏洞，那么作為“教育者”的父母師長以及上溯到整個社會教育界，都難辭其咎。
“教養”，體現了一個人內在修養和品格。這個詞，也恰恰說明父母的責任除了養育，更有“教育”。《左傳》云：“愛子，教之以義方，弗納于邪、驕、奢、淫，所自邪也。”來自于父輩的家庭教育，是根植于心底的教養和一道道鐫刻在靈魂之上的“界限”。父母是子女的第一任老師，子女是父母的一面鏡子。父母教育的得當與否，都將折射在孩子這面“鏡子”上。所以，當家庭教育缺失，靈魂上的“界限”、心底的教養也會隨之模糊、破碎，造成個人的道德缺失。
老師的教育責任比父母更加重大。《師說》中“師者，所以傳道受業解惑者也”，規范了師者的學術引領責任；而啟功先生提出的“學為人師、行為世范”，則規范了師者的道德引領責任。近日，有一起大學生惡意虧欠小吃店店主錢款的事件，該大學的一名教授聽聞后，登門道歉，自責是教育之失。這位教授通過言傳身教為學生樹立了道德標桿，也為教育界樹立了榜樣。身為師長能否引領學生迷途知返，不僅對學生本人有至關重要的影響，更影響了社會未來的發展。正如梅貽琦先生所言：“大學者，非謂有大樓之謂也，而有大師之謂也。”師道既尊，學風自善。教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。
父母與老師的影響范圍是小部分的。若追本溯源，我們勢必要反思教育“天平”是否發生了傾斜。天平上的兩個砝碼——“樹才”“立德”不能有絲毫偏倚，只有天平平衡，才能培養出兼具仁與智的“完人”。
“十年樹木，百年樹人”，成才易，成為有德行之人需要整個社會的教育界同仁給予足夠重視。教育的重心，不應是追名逐利、以成績和證書量人，而是立德樹人。各類學術造假事件所反映出來的拾人牙慧、“偷梁換柱”所取得的“學術成就”終淪為金錢與權勢的犧牲品，無非是浪尖上五彩斑斕但虛無縹緲的泡沫。教育界中每一位同仁都是教育的風向標、指南針，應當加強道德引領作用，讓道德與知識站在同一座山峰之上。
教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。父母、老師與社會的教育責任和影響不容小覷更不容忽視。木鐸金聲已響徹百年，相信教育界的未來會在各方的共同引領下更加美好。
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