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從現(xiàn)在做起,回歸經(jīng)典國旗下講話稿
各位老師，各位同學：
大家早上好。
今天我國旗下演講的題目是《從現(xiàn)在做起，回歸經(jīng)典》。
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”“三人行，必有我?guī)煛！薄皩W而不思則罔，思而不學則殆�！蓖瑢W們，相信大家都聽過這些話，那么也肯定知道他——孔子。
孔子是我國古代著名的大思想家大教育家。他是儒家學派的創(chuàng)始人，他創(chuàng)立了以仁為核心的道德學說，他的語錄《論語》更是流傳千古，對整個中國社會產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
孔子，是整個華夏民族乃至全世界文明史上最早尊教施教推教的最偉大的教育家，是中國在世界上最大的文化符號，世界教科文組織把世界教師節(jié)定為孔子誕辰日，可見孔子在世界教育界的巨大影響力。而今天，2009年9月28日，正是我國偉大的先哲孔子誕辰2560周年紀念。
數(shù)千年來，孔子被中華民族和中華文化圈尊奉為圣人。當年他為了實現(xiàn)自己的“仁政德治”理想，曾在各諸侯國奔波了十四載。他這段人生實踐成為了一部意味無窮的“無字之書”。晚年他對中華民族文史典籍進行了系統(tǒng)的編纂，成為中華文化的集大成者，他的論述中的“和諧”的思想，更是中華民族的脊梁思想。
隨著科技日益發(fā)達的今天，“和諧”變成了一個人人必講的詞語，它的要義已經(jīng)走出國界，成為了世界所共同關(guān)注的主題�！叭f事以和為貴”“和諧相處”“和平發(fā)展”等等口號的提出無不彰顯著孔子的偉大思想。
中華民族在過去的成功的一大關(guān)鍵因素是注意歷史積累和歷史經(jīng)驗，我們敬畏歷史，并且在審視分析真實歷史的實踐中學會了思考和實踐。
僵化的歷史教育只能造成盲目跟風，沒有思想的年輕一代。不可能造就一個繁榮的中國，中國也不可能獲得世界其他民族發(fā)自內(nèi)心的尊重。中華民族在幾千年的封建王朝統(tǒng)治中，有過輝煌，亦有過沉淪。但我們不應該以短暫的政治原因造成的社會沉淪，來否定我們民族的傳統(tǒng)思想道德體系。由此來看，今天的我們應該從歷史中清醒地看到我們民族的優(yōu)點，應該把這一優(yōu)點發(fā)揚光大，指引著我們不斷的前進。
所以我們要實施真正的教育，而這，我們就需回到中華文明的源頭，回到孔子那里尋找智慧和教育資源。我們要懷著一顆虔誠的心去對待我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，努力繼承并發(fā)展。而不能持著機械僵化的所謂先進哲學武器口里念著的“取其精華，去其糟粕”，對數(shù)千年積累起來中華文明的優(yōu)秀成果進行無情隨意的取舍。如果對待我們的中華文明的精華一味采取一種俯視的態(tài)度，中華文明的復興將是一個遙遠的夢。
在新世紀，中華的復興，我們需要回到文化的源頭。作為一個中國人，我們對傳統(tǒng)文化要找回中華之所以為中華，中華文明之所以數(shù)千年來一直屹立于世界各文明之首的東西。如果我們認真去閱讀我們的文化典籍，我們絕不會妄自菲薄，絕不會在各優(yōu)秀文明的沖擊下喪失自我。經(jīng)濟科技等硬實力在如今國際競爭中是十分重要，但我們中華民族傳承數(shù)千年的典籍以及在其中體現(xiàn)出來的民族精神和價值作為一種軟實力，才是真正能贏得國際尊重的關(guān)鍵因素。
我們需從現(xiàn)在做起，回歸經(jīng)典。
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