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《伯牙絕弦》教學(xué)片斷
在教學(xué)《伯牙絕弦》結(jié)尾時(shí)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生升華對(duì)“伯牙絕弦”的認(rèn)識(shí)的：面對(duì)伯牙“破琴絕弦”的做法，你有什么思考？教室里小手如林——
生1：知音已去，再?zèng)]有人像鐘子期一樣能聽懂伯牙琴聲的了，無(wú)奈之下伯牙只好“破琴絕弦”，這是對(duì)知音的懷念。
師：這是懷念之痛。
生2：作為一名技藝精湛的琴師，伯牙身邊不乏贊美，但惟有鐘子期真正懂得他的琴聲，知道他心里的想法。如今，知音不在，他只能忍痛破琴絕弦。
師：這是無(wú)奈之為。
生3：“士為知己者死”。鐘子期死后，伯牙再也找不到最好的知音了，他悲痛欲絕，于是，用破琴絕弦表達(dá)對(duì)失去知音后的黯然神傷的一種宣泄。
師：這是宣泄之苦。
生4：人生得一知己足矣。鐘子期用心靈傾聽伯牙之弦，當(dāng)知音已走，他不知道今后琴再為誰(shuí)彈，樂再為誰(shuí)奏，因此，失落和傷心讓他破琴絕弦。
師：這是失落之傷。
生5：面對(duì)鐘子期的突然離世，伯牙心里除了無(wú)以言表的傷痛，更多的是想到今后再也找不到心靈相通的知音了，破琴是最好的選擇。
師：這是悲壯之舉。
生6：“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”鐘子期死后，伯牙可能在無(wú)限傷悲中追憶與知己之間的深情厚誼，但物是人非，伯牙毅然 “破琴絕弦，永不復(fù)鼓”。
師：這是動(dòng)人之處。
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