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陜西新年習俗
除夕，又稱大年夜、除夜、歲除、大晦日，是農歷一年最后一天的晚上，即春節前一天晚。農歷十二月多為大月，有三十天，所以又稱為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時為廿九日，有些地區又會改稱二九暝�！俺Α敝小俺弊值谋玖x是“去”，引申為“易”，即交替；“夕”字的本義是“日暮”，引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到次夕而除，明日即另換新歲的意思。
辦年貨
每年交上臘月，農村貿易市場空前活躍，辦年貨的人絡繹不絕。這個時期農村的貿易中心，無疑是為過年而服務。整個市場呈現出一種節日的繁榮景象。市場上有農副產品的交流；有京廣雜貨的陳設；有節日禮品的供應，等等。各種雜貨琳瑯滿目，五花八門，應有盡有。最突出的是木版年畫、門神、窗花和品種繁多的花炮、煙火，以及民間泥塑玩具、各色紙張，美不勝舉，供不應求；那些各式各樣的名貴點心，什錦南糖、名煙、名酒，簡直叫人口饞；還有那些為年節準備的肉類、蛋類、雞、鴨、魚各種副食品，貨堆如山，任君選購。
寫春聯
春聯是什么?就是一種用大紅紙寫成的對聯(也有用其它顏色紙寫的)。據史載春聯是從桃符演變而來的，傳說古代的東海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃樹，它們枝葉伸向東北方的鬼門，萬鬼皆由此門而入。樹下有兩位神仙，一個名叫神荼(tu)，一個名叫郁壘(lei)，時常把守著鬼門，監視鬼的行動，發現有為非作歹者，即用單繩捆起來喂老虎。于是從春秋戰國時起，每逢過年人們就用兩塊桃木板，上刻神荼、郁壘的畫像，豎立在門前，以示避邪，這就是桃符的來源。王安石《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符�！�
除夕守歲
農歷臘月三十日的晚上，是年末最后一個時辰，“一夜連雙歲，五更分二年。”是新舊年的交替，人們最重視過除夕，所以有“除夕守歲”的風俗。守歲，就是守住時間，不愿意讓這一年空空地過去。
祭神靈
每逢春節(過年)，人們都要祭祀神靈，這是幾千年來形成的風俗。差不多每個村莊，寨子，都有土地廟、老爺(關帝)廟、城隍廟等，鎮守一方。大年初一，即除夕十二時以后，各村各社都要為這些廟宇燒香，祭祀神靈。燒香的隊伍十分壯觀，彩旗招展，鑼鼓喧天，抬上豐盛的祭品，爭先恐后，搶燒“頭爐香”(零辰后第一爐香)。據說燒了頭爐香，全年大吉大利，百事遂意。屆時，各個社隊聚集在廟宇前，各村各社的鑼鼓隊，爭相比藝，都要以自家的優勢壓倒對方。人人都想燒頭爐香，但是頭爐香只能有一家。不免有爭吵、斗毆的現象發生。村有村綱，戶有戶綱，都要為自己的村社爭榮譽。
祭祖先
凡為人者不忘本，是故過年時首先要敬奉自己的祖宗。一般的家庭在庭房正屋，懸掛祖宗牌位，設立香案，獻上供品，隆重祭奠。這都是過年的既定風俗。陜南的風俗在自己的祖宗位之前，端端正正的書寫“天地君親師”五個大字，作為祭祀之首。
拜年
大年初一起床后，第一個有紀念意義的活動，就是拜新年。先鳴炮焚香，后拜祭先祖。香案前燈火輝煌，香煙繚繞。然后按輩份大小依次拜新年，祝賀新春佳節。
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