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            端午節(jié)是幾月幾號(hào)

            時(shí)間:2022-07-01 19:36:27 端午節(jié) 我要投稿

            端午節(jié)是幾月幾號(hào)2016年

            端午節(jié)起源于中國,最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

            端午節(jié)是幾月幾號(hào)2016年

            每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。2016年端午節(jié)是6月9日,農(nóng)歷5月初5,星期四

            2016年端午節(jié)放假調(diào)休安排

            根據(jù)國務(wù)院辦公廳通知精神,現(xiàn)將2016年端午節(jié)放假安排通知如下:

            端午節(jié):6月9日至11日放假,6月12日(星期日)上班

            節(jié)日名稱

            端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。《風(fēng)土記》里說:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三個(gè)五日,頭一個(gè)五日就是“端五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五。”古人紀(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,農(nóng)歷的正月開始為寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算,第五個(gè)月正是“午月”,而午時(shí)又為“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。午,古人與“五”通用,故端午、端五同義。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

            據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱叫法達(dá)二十多個(gè),如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。

            端午節(jié)

            “端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”

            端陽節(jié)

            據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

            重午節(jié)

            午,屬十二地支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。

            龍舟節(jié)

            賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在中國南方十分流行,尤其是廣東地區(qū),廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,龍舟賽歷史悠久,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。傳出國外后,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

            當(dāng)五汛

            在上海部分農(nóng)村,靠杭州灣北岸一帶區(qū)域,如奉賢、南匯等地區(qū),習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

            天中節(jié)

            此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余卷二十熙朝樂事》:“端午為天中節(jié)”,是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑欤_(dá)到最高點(diǎn),午時(shí)尤然,故稱之為“天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”,可能也是據(jù)天中節(jié)而來,因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

            浴蘭節(jié)

            端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。

            解粽節(jié)

            古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長度,長者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。

            女兒節(jié)

            明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”

            端禮節(jié)

            在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來臨之時(shí)的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

            菖蒲節(jié)

            端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是祛病防疫的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。


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