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            德能勤績廉指什么

            時間:2022-07-03 03:57:36 其他 我要投稿
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            德能勤績廉指什么

            【詞語】:德能勤績廉

            【注音】:dé néng qín jì lián

            【釋義】:德:思想品行。能:能力。勤:工作表現(xiàn)。績:業(yè)績(成績)。廉:廉潔。

            德能勤績廉:指各方面都很好,綜合評價高。

            【德能勤績廉考核內(nèi)容】

            德:政治立場堅定、堅持四項基本原則,廉潔奉公、辦事公道、品德高尚;大公無私、犧牲精神、相容性等;工作中原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性強。

            能:具有分析判斷事物準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見性、果斷性、條理性、靈活性;具有決策、用人、協(xié)調(diào)、解決問題和計劃能力及創(chuàng)造、執(zhí)行能力。具有口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、說服能力、歸納能力。

            勤:具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨;是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。

            績:

            1、全面完成工作指標(biāo)。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績和數(shù)量指標(biāo)成績。

            2、工作效率高。即完成工作任務(wù)過程中體現(xiàn)出來的組織效率、管理效率和機械效率高。

            3、工作效益佳。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟效益、社會效益、時間效益等方面的效益好,取得的成果績效就好。

            4、工作方法有創(chuàng)新。完成工作任務(wù)有好方法、好措施、好手段,創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。

            廉:認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和國家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況,無違紀(jì)現(xiàn)象;自身修養(yǎng),愛好健康向上,能積極參加一些公益活動,自覺抵制不健康行為,遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律。

            干部選任上,“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取笔鞘滓獦?biāo)準(zhǔn)。在干部考核上,“德”的考核位于“德能勤績廉”五大內(nèi)容之首,可見“德”在干部隊伍建設(shè)方面舉足輕重的作用。那么,由誰來考核干部的“德”?考核干部的什么“德”?怎樣考核干部的“德”?

            關(guān)于由誰來考核干部“德”的問題,有人說,自然是組織部門“一張表”,也有人說,當(dāng)然是主管領(lǐng)導(dǎo)“一句話”,還有人說,應(yīng)該是群眾心中“一桿秤”。大家說得都有道理,但也不免些許偏狹和片面。我覺得,干部“德”的考核,至少應(yīng)由這幾方面組成,一方面是主管領(lǐng)導(dǎo),主管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)監(jiān)察干部思想政治和工作表現(xiàn)方面的“德”;一方面是單位同事,單位同事負(fù)責(zé)監(jiān)察干部平時表現(xiàn)的“德”;再一方面是社交群體,社交群體負(fù)責(zé)監(jiān)察干部8小時之外的“德”,而組織部門是履行程序,既保證程序正義又保證結(jié)果正義。當(dāng)然,“德”的考核的關(guān)鍵還是群眾公論。

            關(guān)于考核干部什么“德”的問題,近日,中組部下發(fā)了《關(guān)于加強對干部德的考核意見》,提出干部“德”的考核,主要包括社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德四方面,我覺得這是比較全面的。社會公德和職業(yè)道德是所有公民、所有從業(yè)者都應(yīng)該遵守的,干部自然也不能例外。這里我特別想說的是個人道德和家庭美德,一個人為了生存,為了家庭,可以將自己隱藏起來,按照行業(yè)規(guī)則辦事,不明顯敗露社會公德和職業(yè)道德問題,但個人品德和家庭美德往往是在缺少“公眾”監(jiān)督的情況下,直接體現(xiàn)“慎獨”一面的東西,一個人私底下想什么、做什么,才是這個人真實思想狀況和道德狀況的直接體現(xiàn)。

            關(guān)于怎樣考核干部“德”的問題,這是所有問題的核心。自古以來,“德”的界定,往往是以“人心”、“君心”、“公忠”等而論,這說明“德”的考核基本上都是人為的定性考核,不太容易量化。但隨著民主意識覺醒和現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展,量化“德”的考核,并在量化的基礎(chǔ)上再研究定性,顯得十分必要和可行。無論是主管領(lǐng)導(dǎo)、單位同事評價還是普通群眾、社交圈子評價,都應(yīng)根據(jù)參與程度和影響程度明確權(quán)重比例,將干部“德”的考核具體化,再根據(jù)具體結(jié)果來確定干部“德”的好壞,或者犯錯誤的風(fēng)險程度。同時,不同崗位、不同層級、不同領(lǐng)域干部“德”的考核,也應(yīng)該根據(jù)不同的情況,建立不同的考核體系,以確保考核體系的科學(xué)性和可操作性。

            當(dāng)然,考核只是手段,對考核結(jié)果的運用才是選好用好管好干部的關(guān)鍵。在同等條件下優(yōu)先使用“德”高的干部,在任何情況下都不使用“德”劣的干部,才能真正保證我們干部隊伍的先進(jìn)性和純潔性。


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