衛(wèi)生職業(yè)道德教育

衛(wèi)生職業(yè)道德教育

　　職業(yè)道德培養(yǎng)教育是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容之一，對醫(yī)學(xué)生施行有目的、有組織、有計劃的系統(tǒng)教育，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，對促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的提高有著重要的意義。職業(yè)道德是每個醫(yī)學(xué)生必備的基本素養(yǎng)，也是掌握和應(yīng)用操作技能、提高工作技巧、做好本職工作的動力。本人針對目前醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀結(jié)合醫(yī)院實(shí)際，從以下幾個方面探討加強(qiáng)與完善醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性的認(rèn)識及方法。

　　一、重視職業(yè)道德教育的重要性

　　無論是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，德育始終處于重要的地位。醫(yī)學(xué)生作為我國醫(yī)學(xué)衛(wèi)生戰(zhàn)線的后備軍和生力軍，其道德水平?jīng)Q定著未來中國衛(wèi)生行業(yè)整體道德水平。重視和加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育中的道德教育，對于進(jìn)一步加強(qiáng)我國醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)乃至整個社會的精神文明建設(shè)，具有重要意義。因此，需要我們積極探索醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)途徑。醫(yī)務(wù)工作是直接關(guān)乎人命的特殊行業(yè)，近年來，醫(yī)患關(guān)系愈發(fā)緊張、醫(yī)療糾紛增多、醫(yī)療費(fèi)用高漲等原因嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)工作者的形象，逐漸成為建設(shè)和諧社會過程中比較關(guān)注的問題。究其原因與部分醫(yī)務(wù)工作缺乏良好的職業(yè)道德素質(zhì)有關(guān)。在醫(yī)患關(guān)系中，患者對醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很難進(jìn)行科學(xué)評價，而唯一能判斷的標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)生的服務(wù)態(tài)度與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。有調(diào)查顯示，接受職業(yè)道德教育的學(xué)生比未接受教育的學(xué)生對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)認(rèn)識更深刻、更全面。因此加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育具有重要的社會現(xiàn)實(shí)性和緊迫性。

　　二、職業(yè)道德教育的發(fā)展趨勢

　　加強(qiáng)職業(yè)道德教育，通過醫(yī)學(xué)人文教育，已成為醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的強(qiáng)勁趨勢。為了達(dá)到醫(yī)德教育的目的，要采取多種教學(xué)方式和手段，鼓勵并創(chuàng)造機(jī)會使學(xué)生說出自己的感受，從而提高醫(yī)學(xué)生的道德辨析能力。我們提倡將醫(yī)學(xué)人文課程整合到醫(yī)療實(shí)踐中去，達(dá)到醫(yī)學(xué)與人文課程一體化，體現(xiàn)“以病人為中心”、“密切聯(lián)系實(shí)際”、“最終提高道德水準(zhǔn)”的思想。比如鼓勵醫(yī)學(xué)生參加醫(yī)療扶貧來加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的道德實(shí)踐。同時針對不同的專業(yè)開展不同的教育，如在護(hù)理專業(yè)增加護(hù)理人員的職業(yè)道德規(guī)范，在藥劑和中藥學(xué)專業(yè)增加了藥劑人員的職業(yè)道德醫(yī)德規(guī)范。

　　三、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的幾點(diǎn)建議

　　加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)期間醫(yī)德實(shí)踐。臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)踐的起步階段，該階段正是醫(yī)學(xué)生已有的醫(yī)學(xué)倫理觀、道德觀與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾沖突，醫(yī)德認(rèn)識尚未形成堅定的醫(yī)德信念和良好的醫(yī)德行為和習(xí)慣的時期。通過積極倡導(dǎo)和組織實(shí)習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)示范活動，組織觀看有關(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的宣傳圖片和醫(yī)德教育專題片，開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)交流，使他們在學(xué)習(xí)中得到深刻的啟發(fā)，親身感受醫(yī)生肩上的重大責(zé)任。實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該選派品德好醫(yī)術(shù)精的醫(yī)生任教學(xué)老師傳、幫、帶，樹立榜樣，潛移默化地塑造醫(yī)學(xué)生的品德和人格，引導(dǎo)學(xué)生正確對待身邊的非道德現(xiàn)象，督促實(shí)習(xí)生從新的平衡中找到發(fā)揮自己人生價值的坐標(biāo)，樹立良好的醫(yī)德觀念，逐漸培養(yǎng)良好職業(yè)道德品質(zhì)。

　　加強(qiáng)對學(xué)生愛崗敬業(yè)精神的教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛所學(xué)專業(yè)，這是開展職業(yè)道德教育的前提和保證，愛崗敬業(yè)是一種職業(yè)態(tài)度，也是職業(yè)道德的崇高表現(xiàn)。教育學(xué)生認(rèn)識到一個沒有愛崗敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊重和接受。能力不足但具備敬業(yè)精神的人卻能夠找到自己發(fā)揮的舞臺，并逐步實(shí)現(xiàn)自身的價值，培養(yǎng)學(xué)生對未來職業(yè)的盡職盡責(zé)，克勤克儉的品質(zhì)和習(xí)慣。

　　建立學(xué)校與醫(yī)院聯(lián)手教育的模式，醫(yī)學(xué)院校側(cè)重抓醫(yī)德理論教育，醫(yī)院側(cè)重抓醫(yī)德實(shí)踐教育。這種教學(xué)模式既有益于學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)，對醫(yī)院的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是一種促進(jìn)，學(xué)校是對學(xué)生開展醫(yī)德教育的主陣地，實(shí)習(xí)醫(yī)院要有一支高素質(zhì)的教學(xué)隊伍，有醫(yī)德方面的實(shí)習(xí)大綱，實(shí)習(xí)期間醫(yī)德實(shí)踐有目標(biāo)，有計劃，有組織地開展，在教學(xué)內(nèi)容上要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的醫(yī)學(xué)倫理問題，醫(yī)德教學(xué)不能回避醫(yī)療現(xiàn)實(shí)，既要講醫(yī)德發(fā)展史，更應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的醫(yī)學(xué)倫理問題，啟發(fā)學(xué)生思考討論，如怎樣看待和對待”紅包“、”回扣“現(xiàn)象，如何看待醫(yī)療救助與病人欠費(fèi)、逃費(fèi)，如何看待市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)改革面臨的諸多問題。開展醫(yī)德案例教學(xué)與討論，引導(dǎo)學(xué)生正確看待、分析現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的醫(yī)學(xué)倫理問題，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生道德判斷能力以及道德責(zé)任感。

　　加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育的要旨在于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神，教育醫(yī)學(xué)生，使醫(yī)學(xué)生洞察人的道德精神價值，追尋醫(yī)學(xué)人生的目的與意義。人文素質(zhì)教育，主要是提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和完善的人格，從而提升學(xué)生的精神境界。醫(yī)德教育還要滲透到學(xué)生實(shí)習(xí)期、平時的政治學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐等各個環(huán)節(jié)。把醫(yī)德和醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)結(jié)合起來，同時強(qiáng)化基本技能訓(xùn)練，提高分析和解決問題能力，全面培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的獨(dú)立思考創(chuàng)新思維和臨床實(shí)踐能力。

　　因此，我們要探索多種途徑，加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，培養(yǎng)他們良好的醫(yī)療工作作風(fēng)和崇高的醫(yī)德修養(yǎng)，樹立全心全意為人民服務(wù)和救死扶傷的革命人道主義精神，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識和技能的同時注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的養(yǎng)成，成為精于專業(yè)，誠于品德，名副其實(shí)的德醫(yī)雙馨的醫(yī)學(xué)生。

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