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            八月十五夜月

            時間:2022-06-28 03:53:42 其他 我要投稿

            八月十五夜月

            《八月十五夜月二首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。組詩共兩首,采用了虛實結合,借景抒情的寫作手法,表現(xiàn)了作者思念親人,懷念家鄉(xiāng)的思想感情。

            作品原文

            八月十五夜月二首

            【其一】

            滿月飛明鏡,歸心折大刀。

            轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

            水路疑霜雪,林棲見羽毛。

            此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。[1]

            【其二】

            稍下巫山峽,猶銜白帝城。

            氣沈全浦暗,輪仄半樓明。

            刁斗皆催曉,蟾蜍且自傾。

            張弓倚殘魄,不獨漢家營。[2]

            2作品譯文編輯【其一】

            窗外是滿月,明鏡里也是滿月,思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割!

            輾轉流離,家鄉(xiāng)越來越遠;桂花攀折,天空如此遠闊!

            歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白,林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。

            看著那月宮中的兔兒,正在明亮的月光下,悠閑地數(shù)著新生白毛。[1]

            【其二】

            圓月慢慢落下巫山深峽,猶自被白帝城銜掛著。

            江上霧氣沉沉,江浦昏暗,但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。

            兵營里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音,月宮的蟾蜍也自然傾斜。

            圓月如同張滿的弓,蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營盤。[2]

            作品評析

            這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調(diào)應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯(lián)睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思!皻w心折大刀”說的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹,杜甫猜想,吳剛也不是情愿砍樹,一心想回到人間來。歸去之心,竟然折斷了砍樹的大刀!芭睢,蓬草,遇風飛轉,故叫“飛蓬”。這里詩人用“轉蓬”遇風飛轉的形象,比喻自己飄泊不定的生活,隱示自己羈旅漂泊的苦味。

            由景入情,轉篷象征漂泊無依的情感,杜甫空有歸心只可惜無處還鄉(xiāng)的凄涼!靶械剡h”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。詩人借此表達了反對戰(zhàn)亂的思想。后兩聯(lián)描狀中秋夜色,“見羽毛”、“數(shù)秋毫”極力寫月亮之亮,進一步反襯自己思念遠征的親人,祈愿平息戰(zhàn)爭,國泰民安。末兩句,“直”通“特”,“簡直”的意思!按藭r瞻白兔,直欲數(shù)秋毫”意為,這個時候仰望玉兔(指月亮),簡直會數(shù)得清它的毫毛,形容月亮的明亮。第一首詩采用了反襯手法,在鮮明的比照中,表露了避亂生涯中的愁悶。[3]

            第二首詩全詩寫景,景中見情!皻馍蛉职担嗀瓢霕敲!泵鑼懙脑鹿饨o人的感覺是蒼茫的,悲涼的。“刁斗皆催曉,蟾蜍且自傾!钡蠖仿暺穑屧娙讼肫痣x鄉(xiāng)戍邊的“漢家營”里的士卒,更想到了普天下在戰(zhàn)亂中背景離鄉(xiāng)的勞苦大眾。憂己更憂民,這正表現(xiàn)了杜甫的偉大之處。[4]

            作者簡介

            杜甫

            杜甫像[5](712~770)字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)后期,舉進士不第。

            漫游各地。公元744年(天寶三載),在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,后逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。長安收復后,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。

            晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善于運用各種詩歌形式,尤長于律詩;風格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達能力。繼承《詩經(jīng)》以來注重反映社會現(xiàn)實的優(yōu)良文學傳統(tǒng),成為古代詩歌藝術的又一高峰,對后世影響巨大。

            杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。[6] 


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