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《演講與口才》讀后感15篇【精品】
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《演講與口才》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《演講與口才》讀后感1
堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺(jué)地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書(shū)。閱讀這書(shū)，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書(shū)越多越讓自我感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)完美生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)成著作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫忙他們重新找到了自我的人生。《演講與口才》是20世紀(jì)最暢銷的`成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的話語(yǔ)給我留下深刻的印象;
“要想成功演講，就必須要有強(qiáng)烈的浴望，堅(jiān)持高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”
“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水。”
“生活成功的主要原因之一是，每一天堅(jiān)持對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每一天看得一樣重要。”
“歡樂(lè)是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自我也會(huì)沾上一些。”
“勇于承擔(dān)職責(zé)的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自我顯得鶴立雞群。并且也會(huì)出人頭地。”
“我們不應(yīng)向后看，除非是要從過(guò)去的錯(cuò)誤中獲取有用的教訓(xùn)，并由昂貴的代價(jià)所買到的經(jīng)驗(yàn)里獲得教益。”“成功之道，唯有用心思考，除此之外別無(wú)捷徑。在演講中，你的第一個(gè)句子就要引起聽(tīng)眾的好奇心，然后他們就會(huì)對(duì)你感興趣，并關(guān)注你的演講。”
《演講與口才》讀后感2
在我們的世界里，最常見(jiàn)、普通的也不過(guò)于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。說(shuō)話貫穿著人的一生，是人賴以生存的基本手段。
在生活中，我們靠說(shuō)話維系親情，建立友情，追求愛(ài)情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無(wú)窮；在個(gè)人成長(zhǎng)中，我們以說(shuō)話獲取知識(shí)，增加個(gè)人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標(biāo)，塑造個(gè)體的理想形象。相類同的人，不同的說(shuō)話能力，自然會(huì)產(chǎn)生不同的效果，久而久之，這種效果由量變達(dá)到質(zhì)變，人生的命運(yùn)也就隨之改變了。由此，有位口才專家曾經(jīng)大膽斷言道：“語(yǔ)言是人生命運(yùn)的紐帶。”西方有位哲人也認(rèn)為：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是說(shuō)話令人喜悅的能力。"
我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話、不會(huì)說(shuō)話。臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。在我們周圍的很大一部分人，不會(huì)說(shuō)話、不敢說(shuō)話，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話的原因，不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑，也有可能是因其他許多原因：
一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活，孤獨(dú)慣了，對(duì)人不太了解，也不作努力去了解；
二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的'效果，便吸取“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；
三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
針對(duì)于此類膽怯心理，我們可通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)改正：
一、仔細(xì)回憶，把以前自己被人笑過(guò)的事實(shí)追憶出來(lái)。
二、解剖事實(shí)，分析情理，尋求解決途徑。
三、正確地對(duì)待生活中遭遇的是非問(wèn)題。
我們要克服羞怯、膽怯、自卑、優(yōu)柔寡斷的心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。
同樣克服羞怯我們也可通過(guò)以下幾個(gè)方法來(lái)克制：
一、想像自己是完美的化身。
二、大膽表現(xiàn)自無(wú)，把自信心視為肌肉，需要定時(shí)持之以恒地鍛煉。
三、進(jìn)行想像練習(xí)。
平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。
廣義的口語(yǔ)表達(dá)能力還應(yīng)包括方言、外語(yǔ)、社交口才等方面。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)能力的要求日益更高、更全面。
在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代隨著傳播手段的日益現(xiàn)代化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，以及人與人之間關(guān)系和交往的密切，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)話越來(lái)越騎著舉足輕重的作用。戴爾*卡耐基說(shuō)過(guò)：“假如你的口才好……可以使大家喜歡你，可以結(jié)交好的朋友，可以開(kāi)辟前程，使你獲得滿意。“有許多人，因?yàn)樗朴谵o令，因此而擢升了職位……有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說(shuō)話的藝術(shù)”。
《演講與口才》讀后感3
這段時(shí)間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力，現(xiàn)在我仍然覺(jué)得，沒(méi)有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人，一個(gè)好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖，能夠使你信服，沒(méi)有什么比這更有魅力了。
以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，而對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。
如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏┱驹谂_(tái)上時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。
首先，不敢開(kāi)口說(shuō)話。其次，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人：可能說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽(tīng)，因而產(chǎn)生了少說(shuō)或干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，那就是要克服自己的心理障礙，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
其實(shí)，讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動(dòng)，我遇到一個(gè)很尷尬的情況，精心準(zhǔn)備了自己的`開(kāi)場(chǎng)白，忐忑了幾天后，迎來(lái)了初賽，我上臺(tái)后就感覺(jué)自己變成了一臺(tái)機(jī)器，很木很木的感覺(jué)，還沒(méi)結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評(píng)價(jià)是，主持不是演講，自己不是主角，我的動(dòng)作表情又太僵硬，完全帶動(dòng)不了氣氛……，我對(duì)局面的掌控力不夠，由于緊張，我的注意力大部分集中在了自己身上，沒(méi)能注意場(chǎng)下的觀眾，其實(shí)無(wú)論主持還是演講，都不是一個(gè)人的活動(dòng)，演講的氣氛是演講者和聽(tīng)眾共同營(yíng)造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用，它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。
總之，當(dāng)代社會(huì)需要的人才不僅是技術(shù)和知識(shí)的掌握者，而且對(duì)人際交往能力也很重視。每個(gè)人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說(shuō)話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必須在生活中鍛煉自己的說(shuō)話能力。
《演講與口才》讀后感4
有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)？我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說(shuō)我們每天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐斯寫(xiě)的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書(shū)，這本書(shū)對(duì)于開(kāi)闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談能力的一本速效書(shū)。事實(shí)上，我們的整形形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的`方式。眾所周知，生活離不開(kāi)與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在面對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢？其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說(shuō)不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知道它在懸崖邊摔過(guò)多少次，在天空歷練過(guò)多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過(guò)不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。
《演講與口才》讀后感5
《演講與口才》這本書(shū)是我從老師那借來(lái)的，書(shū)里面的一些內(nèi)容都很吸引人，尤其有一篇文章很是吸引了我的眼球。
這篇文章的內(nèi)容是有關(guān)一個(gè)人的一次演講。
文章題目也很吸引人叫《三分鐘演講，緣何贏得百萬(wàn)粉絲》。一開(kāi)始我有個(gè)疑問(wèn)，為什么在短短的三分鐘內(nèi)就贏得百萬(wàn)粉絲？讀到后來(lái)我終于明白了，原來(lái)他是運(yùn)用了一種手法，叫“三翻四抖”。我開(kāi)始還不知是什么意思，讀到最后，才明白。原來(lái)要使用一些手法再三對(duì)內(nèi)容進(jìn)行鋪墊、襯托，對(duì)演講主題加以渲染或制造氣氛，而它的作用是形成鮮明的對(duì)比、出人意料。
這讓我想到了我們每天都進(jìn)行的課前演講。我們班每節(jié)語(yǔ)文課之前都有一個(gè)人先演講，卻沒(méi)有一個(gè)吸引我們眼球的，因?yàn)槲覀冎皇瞧匠５腵讀讀作文書(shū)上的作文，沒(méi)有一個(gè)人用過(guò)“三翻四抖”的手法，這樣我們是不可能吸引他人的。
我知道怎么用“三翻四抖”的手法了，下次一定用到我的演講中。現(xiàn)在先分享給大家，我覺(jué)得還是很樂(lè)此不疲啊。
這篇作文讓我知道了很多，也讓我明白了很多。以后我一定多看書(shū)，培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《演講與口才》讀后感6
《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不一樣的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的.，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾經(jīng)過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情景下造成矛盾沖突的原因在雙方。
為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)職責(zé)，多作自我批評(píng)，就能夠得到對(duì)方的進(jìn)取回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現(xiàn)出自我糾正錯(cuò)誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自我的想法。
讀了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通相處。
《演講與口才》讀后感7
有多少人能站在講臺(tái)上，口若懸河，思路清晰？有多少人可以自信地表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)？在我們現(xiàn)在的社會(huì)中，溝通和溝通是非常重要的。可以說(shuō)，我們每天都在互相交流。在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親戚、朋友等不同的人交談是一種交流。，包括語(yǔ)音其實(shí)也是一種交流。
《演講與口才》是卡奈斯寫(xiě)的一本要求人們克服恐懼，建立自信，更有效地在公共場(chǎng)合演講的書(shū)。公開(kāi)演講是為了克服自己的恐懼，獲得成功，具有很有價(jià)值的事實(shí)和借鑒意義。
這是卡耐基教授根據(jù)多年成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的一本速效書(shū)，可以提高個(gè)人在不同場(chǎng)合的演講或交談能力。事實(shí)上，我們的整形形象不僅取決于我們的穿著，還取決于我們用什么樣的姿勢(shì)來(lái)維持說(shuō)話的方式。眾所周知，生活離不開(kāi)與他人的交流。交際可以反映一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以要講究說(shuō)話的人。
其實(shí)，為什么一個(gè)人在面對(duì)親戚朋友或者一群同級(jí)別的人的時(shí)候，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)靦腆，而在面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高級(jí)別的一群人的時(shí)候，別人的講話就會(huì)顯得斷斷續(xù)續(xù)，明確的'。雜亂無(wú)章怎么辦？其實(shí)，這是一種心態(tài)，是一種不自信。就像演講一樣，如果有同級(jí)別的人，你可能不會(huì)緊張，暢所欲言，但如果有領(lǐng)導(dǎo)，你的心跳會(huì)加快，忘記了要表達(dá)，幾乎說(shuō)不出話來(lái)。這也是一個(gè)道理。
談吐演講的口才不是一蹴而就的。口才好，不是天生的。它需要在不斷的失敗中不斷地磨練和學(xué)習(xí)，需要勇氣和毅力。就像一只展翅翱翔天際的雄鷹，我們不知道它從懸崖上墜落了多少次，在天空中經(jīng)歷了多少次。他想要成功最需要的是毅力。只有通過(guò)不斷的練習(xí)，他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
《演講與口才》讀后感8
<演講與口才>這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧和例子，其中，<幾種道歉方式>給我印象最深。()我以為我會(huì)和對(duì)方說(shuō)話對(duì)不起?即使是道歉。讀完這篇文章后，我發(fā)現(xiàn)我總是錯(cuò)的。原來(lái)道歉很講究，不僅僅是說(shuō)句話對(duì)不起?萬(wàn)事大吉。為了溝通道歉。除了要有?堅(jiān)持真理，糾正錯(cuò)誤除了勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度，我們還需要知道如何選擇不同的道歉方式。只有有針對(duì)性地解決對(duì)方的怨恨，才能實(shí)現(xiàn)精神溝通，達(dá)到預(yù)期目的。
有以下道歉方式：
1.關(guān)心道歉。如果你不是故意的，但傷害了別人，及時(shí)道歉和問(wèn)候?qū)Ψ娇梢跃徑鈱?duì)方的緊張。上述行為已成為上述行為滅火劑?，會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。
2.解釋道歉，通過(guò)解釋事情的原因，通過(guò)解釋誤解引起的矛盾向?qū)Ψ降狼福@得對(duì)方的冷解。
3.負(fù)責(zé)道歉。俗話說(shuō)，一巴掌拍不響。在許多情況下，沖突的`原因在于雙方。為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)責(zé)任，多做自我批評(píng)，就能得到對(duì)方的積極回應(yīng)。道歉看似示弱，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現(xiàn)出糾正錯(cuò)誤的勇氣。
《演講與口才》讀后感9
近日，讀雜志《演講與口才》之《學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身》，感受頗深。現(xiàn)與大家一起分享。作者董建昌在文章中列舉了幾個(gè)事例，透徹的闡述了學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身成就人生的道理。
“一個(gè)木匠丟了一塊手表，幾個(gè)熱心的鄰居一起幫他找，他們將地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一個(gè)口袋都翻遍了也沒(méi)找到，結(jié)果卻讓一個(gè)孩子找到了。這雖然只是一個(gè)段子，卻體現(xiàn)了社會(huì)上普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象：大多數(shù)人在做一件事時(shí)，總習(xí)慣于‘一根筋’，哪怕是撞得頭破血流，也不明白轉(zhuǎn)身。而事實(shí)上，在遇到困難時(shí)只要稍微轉(zhuǎn)個(gè)身，我們看到的就會(huì)是一個(gè)嶄新的天空，就像丟失在刨花里的表，大人們翻爛了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都沒(méi)能找到，而那個(gè)孩子只是換了一個(gè)尋找的角度，即憑借手表指針‘嘀嗒、嘀嗒’的走動(dòng)聲輕易找到了。”
卡耐基說(shuō)，一個(gè)人要想讓自我的生活愉快、自由，在事業(yè)上取得重大成就，學(xué)會(huì)變通是很重要的。一次，愛(ài)迪生讓助手幫忙自我測(cè)量一下一個(gè)梨形燈泡殼的容積。助手忙得滿頭大汗也沒(méi)算出來(lái)。就在助手搬出大學(xué)里學(xué)過(guò)的知識(shí)，準(zhǔn)備再一次計(jì)算燈泡的容積時(shí)，愛(ài)迪生進(jìn)來(lái)了。愛(ài)迪生看到助手面前擺滿了各種工具書(shū)和一堆稿紙，立刻就明白了怎樣一回事。他拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說(shuō)：“你去把燈泡里的水倒進(jìn)量杯里，就會(huì)得出我們所需要的答案。”
這時(shí)，忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟，自我想的太復(fù)雜了。
是的，我們很多人就像愛(ài)迪生的助手一樣，做事不明白變通，結(jié)果是花費(fèi)了很多精力到頭來(lái)卻一事無(wú)成。遇到看似難解的問(wèn)題，學(xué)會(huì)換一種思維，從不一樣的.角度看，這樣，“無(wú)法解決”的問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單化了，而這，才是真正的大智慧。
的確，同一件事，如果依照同樣的習(xí)慣思維去運(yùn)作，肯定不會(huì)有新的改變。但若改變一下固有的思維方式，轉(zhuǎn)過(guò)身，有不一樣的方法去思考，去開(kāi)拓，自然是另一方結(jié)果，不結(jié)出豐碩的成果。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問(wèn)題，從而把看似復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)好簡(jiǎn)單，成功就在不遠(yuǎn)處。
《演講與口才》讀后感10
堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺(jué)地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書(shū)。閱讀這書(shū)，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書(shū)越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)完美生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)成著作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫忙他們重新找到了自己的人生。《演講與口才》是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的話語(yǔ)給我留下深刻的印象;
“要想成功演講，就務(wù)必要有強(qiáng)烈的浴望，持續(xù)高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”
“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水。”
“生活成功的主要原因之一是，每一天持續(xù)對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每一天看得一樣重要。”
“快樂(lè)是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì)沾上一些。”
“勇于承擔(dān)職責(zé)的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地。”
“我們不應(yīng)向后看，除非是要從過(guò)去的錯(cuò)誤中獲取有用的教訓(xùn)，并由昂貴的代價(jià)所買到的經(jīng)驗(yàn)里獲得教益。”“成功之道，唯有用心思考，除此之外別無(wú)捷徑。在演講中，你的第一個(gè)句子就要引起聽(tīng)眾的好奇心，然后他們就會(huì)對(duì)你感興趣，并關(guān)注你的演講。”
在我們的世界里，最常見(jiàn)、普通的也但是于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。說(shuō)話貫穿著人的一生，是人賴以生存的基本手段。
在生活中，我們靠說(shuō)話維系親情，建立友情，追求感情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無(wú)窮;在個(gè)人成長(zhǎng)中，我們以說(shuō)話獲取知識(shí)，增加個(gè)人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標(biāo)，塑造個(gè)體的理想形象。相類同的人，不同的說(shuō)話潛力，自然會(huì)產(chǎn)生不同的效果，久而久之，這種效果由量變到達(dá)質(zhì)變，人生的命運(yùn)也就隨之改變了。由此，有位口才專家以前大膽斷言道:“語(yǔ)言是人生命運(yùn)的紐帶。”西方有位哲人也認(rèn)為:“世間有一種成就能夠使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的.認(rèn)識(shí)，那就是說(shuō)話令人喜悅的潛力。"
我們要私底下能夠口若懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話、不會(huì)說(shuō)話。臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。在我們周圍的很大一部分人，不會(huì)說(shuō)話、不敢說(shuō)話，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話的原因，不僅僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑，也有可能是因其他許多原因:一、可能是因?yàn)閺男∪狈θ罕娚睿陋?dú)慣了，對(duì)人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果，便吸勸經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
針對(duì)于此類膽怯心理，我們可透過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)改正:一、仔細(xì)回憶，把以前自己被人笑過(guò)的事實(shí)追憶出來(lái)。二、解剖事實(shí)，分析情理，尋求解決途徑。三、正確地對(duì)待生活中遭遇的是非問(wèn)題。我們要克服羞怯、膽怯、自卑、優(yōu)柔寡斷的心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。
同樣克服羞怯我們也可透過(guò)以下幾個(gè)方法來(lái)克制:一、想像自己是完美的化身。二、大膽表現(xiàn)自無(wú)，把自信心視為肌肉，需要定時(shí)持之以恒地鍛煉。三、進(jìn)行想像練習(xí)。
不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己必須會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。
廣義的口語(yǔ)表達(dá)潛力還應(yīng)包括方言、外語(yǔ)、社交口才等方面。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)潛力的要求日益更高、更全面。
在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代隨著傳播手段的日益現(xiàn)代化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，以及人與人之間關(guān)系和交往的密切，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)話越來(lái)越騎著舉足輕重的作用。戴爾卡耐基說(shuō)過(guò):“假如你的口才好……能夠使大家喜歡你，能夠結(jié)交好的朋友，能夠開(kāi)辟前程，使你獲得滿意。“有許多人，因?yàn)樗朴谵o令，因此而擢升了職位……有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說(shuō)話的藝術(shù)”。
《演講與口才》讀后感11
《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一直都是錯(cuò)的。原來(lái)人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，達(dá)到預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾通過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。
為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評(píng)，就可以得到對(duì)方的積極回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的`明智選擇，它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習(xí)，珍惜可以在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
讀了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了怎么與人溝通相處。
《演講與口才》讀后感12
從小就喜歡語(yǔ)文的我，與一本讓我受益匪淺的書(shū)結(jié)下了緣——《演講與口才》，這本書(shū)是我在初中時(shí)在書(shū)店正式見(jiàn)面的，幾乎每一期都看過(guò)，當(dāng)然，也不會(huì)放過(guò)，演講與口才這本書(shū)不論從畫(huà)面還是內(nèi)容都顯得格外“新穎”，有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論年齡有多大，這本書(shū)都符合你的閱讀需求，能同時(shí)讓你以及多個(gè)年齡段的人都能夠從中悟出些哲理。
尤其是前沿的文章，讓人眼前一亮，能夠悟出其中的道理。
讀者《演講與口才》感覺(jué)自己就像其中的主人公一樣，讓你變得更理性，更生機(jī)勃勃，演講與口才這本書(shū)不僅能夠鍛煉你的口才，還能夠增加你想問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)、活躍性，掀起的每一頁(yè)都重量萬(wàn)分，知識(shí)點(diǎn)豐富，增加你的知識(shí)面。
當(dāng)靜下來(lái)仔細(xì)品讀《演講與口才》這本雜志時(shí)，它不僅給了我活生生的事例，而且給我以如同山澗清泉一樣的新鮮感和幽默感，有著很深的教育與啟迪。
一開(kāi)始，我就被雜志的卷首寄語(yǔ)所吸引住了，希望能助你展出靈動(dòng)的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著自己的心田，更有一種說(shuō)不出的理由想讀下去。
這本書(shū)中的人物給我留下深刻的印象，他們妙語(yǔ)勵(lì)人，摯語(yǔ)感人的口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中有著偉大的哲理，它一個(gè)個(gè)古今中外的例子，一篇篇名人平民的.例子，都富有教育、啟迪的意義。
書(shū)上的每一頁(yè)下面都有自己喜歡的名言，毫不浪費(fèi)空間，閱讀累了的時(shí)候可以看看名言，無(wú)形中減輕了“壓力“，它給我們的好處不僅僅是增加閱讀才能，更讓我們學(xué)會(huì)了溝通，這是這本書(shū)的妙處，一期期的看，像看電影似的，一幕幕的故事情節(jié)近在眼前。
進(jìn)入圖書(shū)館，翻開(kāi)這本書(shū)，仔細(xì)的翻著，教給了我怎樣去樂(lè)觀面對(duì)一切，一切那么祥和，教會(huì)了我如何感恩，教會(huì)了我如何溝通，教會(huì)了我如何面對(duì)挫折跌倒爬起……
每一句，每一段，字字都在腦海中閃現(xiàn)，一個(gè)個(gè)感人故事，一件件悲歡離合，都有一個(gè)完美的切入點(diǎn)，讓我們的心態(tài)一次比一次好。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我走，而那個(gè)方向永遠(yuǎn)是光明的，它的故事很樸素，而道理卻耐人尋味，它的詞匯是那么的平凡，而顯示出不同凡響的用意，讓我們收獲很多，教給了我們?cè)S多，像是我們?cè)谝粋�(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)自己。
有時(shí)候，讀幾本書(shū)，尤其像“演講與口才”這樣的書(shū)，能給自己的心靈帶來(lái)靈感，滋潤(rùn)我們的心田，有些愛(ài)不釋手的感覺(jué)，捧著一本書(shū)，像捧著一束鮮花一樣，需仔細(xì)“品嘗”，方能聞出“書(shū)”的味道，一串串故事，一串串情節(jié)，讓你心頭一亮。
讀書(shū)不在多，但在于精，一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)頁(yè)的欣賞，讓自己融入故事中的感動(dòng)中，收獲書(shū)中的智慧，讓我從中分享快樂(lè)，讀出心聲，讀出樂(lè)觀，讓書(shū)包圍著你。
自從讀了“演講與口才”，自然、親切迎面而來(lái)，是那么的輕松自如，像是在和某人交流一樣，句句深入心窩，讓你受到很大的啟迪，從中悟出人生與挫折并排，面對(duì)困難的態(tài)度，積極的心態(tài)，書(shū)中的全部精華就是在告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，還有一些禮儀方面，孝順，做人方面，誠(chéng)信方面，互動(dòng)，心態(tài)方面都以事例舉例，讓你信服，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
總之，《演講與口才》帶給了我們?cè)S多，有很多去值得品味，捧著書(shū)，靜悄悄的讀著……
《演講與口才》讀后感13
一、明確口才練習(xí)的目的任務(wù)
1.正確的語(yǔ)音傳遞能力：即發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚、聲音適度及使用合適的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣，增強(qiáng)話語(yǔ)表現(xiàn)力和感染力。
2.熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力：即運(yùn)用正確、簡(jiǎn)潔、委婉、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)思想。
3.巧妙的內(nèi)容組織能力：即緊扣話題講述見(jiàn)聞，當(dāng)眾即興簡(jiǎn)短發(fā)言，條理清楚地安排內(nèi)容，根據(jù)不同場(chǎng)合、氣氛、對(duì)象組織內(nèi)容、調(diào)整內(nèi)容。
4.恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)表現(xiàn)能力：即通過(guò)表情、手勢(shì)、體態(tài)變化等增強(qiáng)話語(yǔ)表達(dá)效果。
二、遵循口才練習(xí)的基本原則
1.民主性原則：
教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，善于傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，放手讓學(xué)生討論、爭(zhēng)論、辯論。學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了，絕不諷刺譏諷;學(xué)生與自己有不同意見(jiàn)，甚至頂撞，絕不強(qiáng)制壓服，努力營(yíng)造一種寬松、和諧、個(gè)個(gè)躍躍欲試、人人各抒己見(jiàn)的口才練習(xí)氛圍。
2.層次性原則：
口才練習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，按年段分解練習(xí)目標(biāo)，組織練習(xí)活動(dòng)，形成由低到高、由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的口才練習(xí)序列。如：從說(shuō)好一段話到敘述事情、講述見(jiàn)聞再到出口成章;從說(shuō)準(zhǔn)到說(shuō)順、說(shuō)細(xì)再到說(shuō)完整。既要適當(dāng)降低坡度，夯實(shí)各階段口語(yǔ)基礎(chǔ)，確保目標(biāo)到位。又要逐步增加難度，讓學(xué)生跳一跳摘到桃子。通過(guò)及時(shí)調(diào)控，使層次環(huán)環(huán)相扣、步步深入、漸入佳境。
3.科學(xué)性原則：
口才練習(xí)不僅要使學(xué)生言之有物、言之有序、言之有理、言之有情，還要教給學(xué)生說(shuō)的方法，使學(xué)生逐步把握舉例子、打比方、列數(shù)字、引用名人名言、歷史典故等表達(dá)技巧，旁征博引，使論證邏輯嚴(yán)密、充分有力。
4.全面性原則：
口才練習(xí)以語(yǔ)文課聽(tīng)說(shuō)讀的能力為基礎(chǔ)，又要立足于聽(tīng)說(shuō)讀綜合能力的提高。要使它獲得最佳效果，結(jié)出豐碩果實(shí)，須注重四個(gè)結(jié)合：語(yǔ)言與思維練習(xí)、內(nèi)容與形式練習(xí)互相結(jié)合，互相滲透;聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)練習(xí)互相結(jié)合，互相促進(jìn);課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展，分散練習(xí)與集中練習(xí)互相結(jié)合;因材施教與全面提高互相結(jié)合，力求形成全方位、多觸角、多形式的`練習(xí)體系。
5.示范性原則：
教師應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，有意識(shí)地磨練自己的語(yǔ)言功夫，講究句式的選擇、詞語(yǔ)的錘煉，使自己的語(yǔ)言清楚流暢、形象生動(dòng)、妙語(yǔ)連珠、扣人心弦，給學(xué)生留下深刻印象，發(fā)揮潛移默化的示范作用。
三、創(chuàng)設(shè)口才練習(xí)的特定情境
1.實(shí)物演示情境
看物說(shuō)話：即看實(shí)物說(shuō)話、看模型說(shuō)話、看圖片說(shuō)話、看場(chǎng)景說(shuō)話及觀察大自然說(shuō)話。操作說(shuō)話：即借助手工制作、生產(chǎn)勞動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)話。實(shí)驗(yàn)說(shuō)話：即通過(guò)直觀演示、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文體游戲等活動(dòng)練習(xí)說(shuō)話。
2.音像表演情境
聲像配音：聽(tīng)一段音樂(lè)，展開(kāi)想象編講故事;看一段錄像，根據(jù)畫(huà)面配旁白，按照口形配對(duì)話。影視評(píng)說(shuō)：看百片、讀百書(shū)，舉辦口頭影評(píng)、書(shū)評(píng)或觀后感、讀后感交流活動(dòng)。話劇表演：這里主要指課本劇表演。
3.角色模擬情境
生活舞臺(tái)：讓學(xué)生扮演生活中的實(shí)際角色，如接待客人、探望他人、求助別人、購(gòu)買物品，在適當(dāng)場(chǎng)合說(shuō)出最適當(dāng)?shù)脑挕５赖路ㄍィ簞?chuàng)設(shè)法庭場(chǎng)景，按程序?qū)ζ返虏涣夹袨檫M(jìn)行審判，評(píng)其美丑，論其善惡。商品洽談會(huì)：模擬交涉、談判、廣告，采用迂回婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，介紹商品性能、用途、使用方法，為確保自己的合法利益據(jù)理力爭(zhēng)。記者招待會(huì)：開(kāi)展調(diào)查、考察、采訪，明確采訪目的，設(shè)計(jì)采訪問(wèn)題，召開(kāi)“記者招待會(huì)”，以記者身份口頭道采訪結(jié)果。新聞發(fā)布會(huì)：布置學(xué)生收看新聞，安排時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)明扼要地匯國(guó)內(nèi)外大事。
4.信息交流情境
天南地北：以日常生活為素材，組織學(xué)生自發(fā)聊天，如：“街談巷議”、“說(shuō)三道四”、“海闊天空”等，讓學(xué)生暢所欲言，侃侃而談。異想天開(kāi)：結(jié)合科幻影視、讀物，進(jìn)行科幻內(nèi)容討論，發(fā)揮創(chuàng)造想象力，培養(yǎng)口語(yǔ)能力。開(kāi)心一刻：廣泛收集小品、相聲、笑話、歇后語(yǔ)等幽默語(yǔ)言與故事，讓學(xué)生匯、表演、運(yùn)用。熱門話題：圍繞衣食住行等學(xué)生最感愛(ài)好的熱點(diǎn)問(wèn)題，展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。每日演講：開(kāi)展每月故事會(huì)和每學(xué)期“讀書(shū)告會(huì)”。
5.現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變情境
小型辯論會(huì)：圍繞某一專題，分正方、反方組織辯論比賽，使學(xué)生會(huì)聽(tīng)對(duì)方發(fā)言的中心，會(huì)抓對(duì)方發(fā)言的漏洞，會(huì)利用有利時(shí)機(jī)，會(huì)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn)。
班隊(duì)聯(lián)歡會(huì)：由學(xué)生輪流主持班隊(duì)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生把各項(xiàng)內(nèi)容用極富文采、流暢詼諧的語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái)，提高口語(yǔ)才能。
《演講與口才》讀后感14
口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)了這門課程后最大的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏┱驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解：可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的.心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣，演講時(shí)要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，如果沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺(tái)。
演講課是一門實(shí)踐課，如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果，敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果，所以說(shuō)，演講關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。
《演講與口才》讀后感15
這兩天看完了演講和口才，感覺(jué)很好。為什么董卿等他們的口才這么好？
在一場(chǎng)歌唱比賽中，有一對(duì)姜兄弟唱了一首流傳千年的大山谷<姜族酒歌>這首歌得分很高，但在知識(shí)問(wèn)答中得了0分。有人開(kāi)始嘲笑觀眾。是的，董卿指著江歌手胸前漂亮的銀飾問(wèn)評(píng)委，就像這對(duì)來(lái)自深山的選手不了解外面的世界一樣，我們可能不知道他們的文化。讀完演講和口才的感覺(jué)。我當(dāng)場(chǎng)為他們出道。兄弟倆脖子上戴的銀飾壺是干什么的`？
評(píng)委們踴躍回答，有人說(shuō)是定情物，有人說(shuō)是裝煙絲的，其實(shí)是裝鹽的小盒子。董卿告訴秋雨，評(píng)委能得多少分，當(dāng)然是0分。董卿接過(guò)話說(shuō)，在這兩位歌手來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)之前，我們不知道姜有這么漂亮的酒歌。事實(shí)上，無(wú)論他們來(lái)自哪里，音樂(lè)都能毫無(wú)障礙地到達(dá)每個(gè)人的內(nèi)心深處。分?jǐn)?shù)不是最重要的。說(shuō)完，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲！
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