給教師的建議心得體會
當我們備受啟迪時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的給教師的建議心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
給教師的建議心得體會1
在前言中有一段兒給新任教師的話，其中有一句讓我感觸很深，那句話是:新手上路，你的內(nèi)心一定有一種強烈的成功欲，期望著自己能夠啟發(fā)、感動另一些生命，也期望這些生命能夠從此與眾不同，學習《給教師的101條建議》心得。
是呀，我們都希望我們所教的孩子都有種不同，可是怎么樣才能讓他們與眾不同呢?那就需要我們耐心負責的用有效的方法，來管理我們的班級，認真對待每一個學生。
書中一共給了我們101條建議，讓我收益最大的是以下幾條:
1.優(yōu)先進行班級管理
書中首先舉了一個例子，想乘校車上學的學生提這樣一個問題，今天早上乘車的時候有沒有留意校車的輪胎，絕大部分學生會回答沒有注意，再問一個問題，如果今天早上上車的時候，校車的輪胎不見了，你們會不會注意到。同樣的，絕大部分學生會說這次當然會注意到。把它與課堂管理聯(lián)系起來:課堂管理，就如同校車上的那些輪胎，管理得到，課堂井井有條，那么有誰會注意到管理本身呢？但是，如果課堂管理不善，你一眼就會注意到，出了問題。
所以我們不要等出了問題才去管理，而是要考慮周全，未雨綢繆，先將問題扼殺在搖籃中，盡量減少問題的發(fā)生，心得體會《學習《給教師的101條建議》心得》。也就是，建議中的優(yōu)先進行班級管理。
2.貫徹你還好吧策略
書中也舉了一個簡單的例子，有同學在課堂上搗亂，比如捉弄同學喋喋不休不做作業(yè)，等等，只要把他帶出教室問一句，你還好吧，記住表情，要真誠，切忌惱怒。通常情況下學生會回答，是，還好。如果孩子們相信你真的關(guān)心他們，他們就表現(xiàn)得很乖。
也就是說我們要發(fā)自內(nèi)心的，認真對待每一個學生，讓他們知道你是在關(guān)心他，而不是在教訓他，那么他們一定會聽你的話，表現(xiàn)的很乖。
3.避免空白時間
通常我告訴學生，好，我說開始的時候你們在動，我一說開始，馬上收起閱讀課本兒，拿出昨天發(fā)給你們的語言教材。我會給你們計時，七年級學生的金尼斯世界紀錄是九點二三秒。（當然，這是瞎編的）完成之后豎起你們的大拇指所有人都豎起拇指之后我就會記下時間。好，開始！不錯，相當奏效！幾秒鐘內(nèi)所有的學生全部準備就緒，急于知道他們能不能刷新世界紀錄。更有意思的是，說了開始我會按下手表，等到所有人都豎起大拇指的.時候再按一下。隨后我就會剎有介事地宣布天吶，只用了8.987秒新的世界紀錄產(chǎn)生嘞。
也就是要了解學生，激發(fā)他們的學習興趣，激發(fā)積極性，主動性。這樣效果會很好。
教書育人是一門要求很高的藝術(shù)，他需要我們耐心細致，身心投入，勇于奉獻擁有無私的愛心非凡的個人魅力，自信且超群的能力。
給教師的建議心得體會2
通過學習《特級教師于永正給新教師的20條建議》給我打開了心靈之窗。
作為一個新教師，無論是教學水平，教學經(jīng)驗等各個方面都有很多的不足，那么通過什么樣的方法才能使自己不斷進步呢，才能使自己縮小和優(yōu)秀教師的差距呢？唯有不斷學習，豐富自己。
于老師的這些建議全面的介紹了一個合格而優(yōu)秀教師的教師自身應(yīng)該具備的素質(zhì)。從教師的自身，心理，業(yè)務(wù)，師德等各個方面給我們莫大的啟示。比如說第一條教師要在上課鈴聲未落之前到達教室門口，從一些細節(jié)的方面教我們，讓我們在亂哄哄的課堂不要發(fā)脾氣，要靜靜地觀察每個人，目光不要嚴厲，但要犀利、靈活、有神。一般情況下，片刻之后，多數(shù)學生會安靜下來。此刻，你一定要及時給同學們一個滿意的表情，表揚表揚好的人，表揚要具體，指出哪一排哪一組的同學安靜，哪些學生坐得端正。這一點很值得我學習，看了這段話，讓我意識到了自己在課堂中犯的錯誤，暴露了自己的諸多不足。我在今后也要用柔和的目光，鼓勵的語言來對待自己的學生。
于老師還說要細心觀察學生，全面了解學生，傾聽學生的談話。這一點我要檢討，自己做的不夠合格。
切不可讓學生看出你的偏愛。這一條我體會很深，因為我在上學的'時候自己的老師那種強烈的偏愛讓我記憶尤深。我清楚教師的偏愛對學生的沖擊力有多大。所以自從加入教師行業(yè)以后就努力做到這一點，但做的還不夠好，也許是方法不對，我會更加努力，平等的對待學生。
總之，通過學習著名特級教師于永正給新教師的20條建議讓我收獲了很多，我將努力把老師的建議應(yīng)用到自己的教學中，努力提高自己的水平。
給教師的建議心得體會3
我在業(yè)余時間讀了《給老師的100條建議》，從中獲益匪淺，在我的12年教學時間里，我既沒有記日記，也沒有留下學生的事例，我感覺這是我的一大遺憾。雖然我和其他老師談起來學生，還能說出一些特殊的學生特殊的'事情，但也有很多典型的學生問題，典型的處理方法已經(jīng)很是模糊。作為一名老師，一名決定一生在教育事業(yè)上發(fā)展的我來說，對這些年來的碌碌無為而感到后悔。
蘇霍莫林斯基說：“如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。”不錯，只有每天讀書，才能積累更多的詞語，更多的句子，更多的事例，讀我們講課有很大的幫助，并且備課也不需要有很多的時間，這不就給我們節(jié)省時間了嗎！我們就會有更多的時間來做其他的事情，比如改作業(yè)、多了解學生，還可以自己研究一些課題等事情。
讀的書多了，懂得就多，當學生問你什么你都能答出來時，學生會對你有種佩服，在這種情況下學生就會聽你的，你對學生的管理就更容易。學生在你的課上就會認真聽課，這樣學生的學習效率就會很高。
從諸多方面發(fā)展了自己，在學生面前也會成為一名受歡迎的老師，我們何樂而不為呢！
所以我們平時就要有一個好的讀書習慣，也會影響到自己的子女，讓我們也給子女做個好榜樣吧！
給教師的建議心得體會4
本學期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。
作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
書中還有很多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的'歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學生的心鎖。
給教師的建議心得體會5
“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴。”
一首老歌，旋律悠揚，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
我愛我的學生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學習，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學習天堂。
除了向有經(jīng)驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者，坐在你的`面前與你聊天，他的豐厚學養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學生無限的關(guān)懷，是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛心，更要讓學生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點，也是作者在此書中提到的重要一點。例如，有些孩子紀律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至會為花的無聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男摹Ｈ绻嗉壍拿總�孩子也都能這樣體會老師，那么老師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
教育是愛的藝術(shù)，不僅是對學生的愛，我們也要學會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學知識的大海里，我們所教給學生的基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的。其實，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學習中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的能量，點燃生命的希望之火！
給教師的建議心得體會6
暑假開始，學校給每位老師發(fā)了幾本專業(yè)書，我讀了《給教師的建議》一書，有了一些感觸。
書中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上。無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當終生保持下去。從他的這些話語，足以看出他對學生閱讀的重視。
其實，學生要閱讀，我們教師同樣需要閱讀。人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀，不斷地更新的知識。可我們都在說著：教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子。有的即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。葉圣陶先生就覺得，教師和學生都愛閱讀，就能成為朋友，這樣教育也會變得更加輕松，因此，要給學生閱讀的自由，自己也要勤于讀書。
讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的，我想我要把讀書當成習慣，熱愛讀書，持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書，這還是可以做到的，中午吃完飯、晚上睡覺前，關(guān)鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習慣，每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊深厚的教師。
葉圣陶先生還在書中指出舊式語文教學的三大弊病，第一是在閱讀教學上不適當?shù)貜娬{(diào)所讀的內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要的地位。在今天的語文課堂教學中過分強調(diào)思想教育，過分強調(diào)感悟文章作者的思想感情，顯然是背離了學科的性質(zhì)，最終無法完成學科教學任務(wù)。
第二種弊病是在作文教學上要求模仿一套程式。我想：不但是過去，就是現(xiàn)在，教學改革進行的過程中，課堂教學總要按照一定的模式進行，一節(jié)課里，總要有復習、學生提問、板書、小組討論，小組匯報，總要有錄像、課件，否則就算不上是優(yōu)質(zhì)課，本來教學是為了學生學，結(jié)果，我們在教學中卻很少關(guān)注學生是否已經(jīng)把該要學的知識技能學到，學得容易還是困難，學得輕松還是辛苦，而是過分關(guān)注教師在上課時是否已經(jīng)達到了某個指標，把學生放在一邊了，忘在一邊了，這樣的語文教育實際上是為教育而教育，應(yīng)此，我不斷地告誡自己，在實際的教育教學中，要驅(qū)除程式化，要根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際，因人制宜，因文制宜。
第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發(fā)表思想，抒發(fā)感情，而是為了應(yīng)付考試。為了一時的學期考試和升學考試而學習的.學生，為了一時的學期考試和升學考試而執(zhí)行教育教學工作的老師現(xiàn)在還大有人在，因為學生的考試成績是評價學生優(yōu)劣的最重要的依據(jù)，也是評價老師的最重要的依據(jù)。因為這樣，不少老師還對教學內(nèi)容進行擅自取舍，要考試的多講多練，不考試的內(nèi)容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的最大問題。
葉圣陶先生認為過去的第二點錯誤認識是把語文課看成知識課，看成跟歷史、地理或者物理、化學一樣，是傳授一門知識的課，因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學法，其流弊，第一是學生“很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的。”其次，“學生會不會習慣了教師都給講，變得永遠離不開教師了呢？永遠不離開教師是辦不到的，畢業(yè)了，干什么工作去了，決不能帶一位教師在身邊，看書看報的時候請教師給講講，動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨自滿足當前的實際需要，豈不是極大的苦惱？”看到這里，我又想起了作文批改問題，現(xiàn)在，有很多老師對學生的作文是全批全改，除了總批還有微批，可說是修改的細致入微，學生只要按老師修改的照抄一遍，就是修改了，這不是自欺欺人嗎？學生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦，學生也不見長進。由此看來，教學方式的選擇是至關(guān)重要的。
這就觸及教育學上的根本問題：在教學活動中，教師起什么作用？葉先生的看法是，“各種學科的教學都一樣，無非是教師幫著學生學習的一串過程”。換句話說，教學、教學，就是“教”學生“學”，主要不是把現(xiàn)成的知識交給學生，而是把學習的方法教給學生，學生就可以受用一輩子。在這個問題上，葉圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教。”這句話在這本書里多次出現(xiàn)，例如：“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。……語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學生‘反三’這個標的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。”
怎樣才能達到這個目的，關(guān)鍵在于使學生的學習由被動變?yōu)橹鲃印＠缫髮W生預(yù)習，給以必要的指導；發(fā)起對課文的討論(主要指語文方面，不是內(nèi)容方面)，予以有效的啟發(fā)；對學生的作文只給些評論和指點，讓他自己去考慮如何修改；如此等等。這樣教學，當然比逐句講解吃力，但是這才是教學的正經(jīng)道路。正如圣陶先生所說，“把上課時間花在逐句講解上，其他應(yīng)該指導的事情就少有工夫做了；應(yīng)該做的不做，對不起學生，也對不起自己。”
給教師的建議心得體會7
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄，他從自身的深切體驗出發(fā)，發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”，他用那么多的實例和體味、經(jīng)驗，把枯燥的教育學、教育論、心理學的基本理論闡述的生動明白，如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系。
本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作”。
在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
書中提到《談?wù)剬筮M生的工作》這一點，對后進生我更是一直認為這是智力問題和一個人的本質(zhì)問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的.，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了這個道理。后進生或明或暗地存在一種自卑及對教師的疏遠、抵觸情緒，在與他們談話時教師應(yīng)真誠，采用各種方法消除他們的戒備心理，培養(yǎng)愿意聽的接受心理，談話才能進行下去、才會有效果。老師的真誠不是裝出來、而是發(fā)自內(nèi)心的。教師如果平時注意接觸后進生，施以關(guān)愛，謂之朋友，讓后進生與你親近，從而為談話，為轉(zhuǎn)化打下基礎(chǔ)。如果平時不關(guān)心，等“犯事”才找，那么后進生就會如臨大敵，如審被告，效果肯定不好。每個學生都有自尊心，后進生也不例外。他們往往在班級中因某個方面的缺點而后進，所以他們敏感于老師對他們的態(tài)度。如果教師老是對后進生這樣說：“你是班上成績最差的”、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等，這樣容易傷害他們的自尊心，削弱自心。與優(yōu)生相比，后進生更需要老師的關(guān)心、幫助。課內(nèi)、外活動中，教師應(yīng)多鼓勵后進生，多留些淺顯的問題給他們，讓他們在心底產(chǎn)生一個念——“我相自己的成績一定會提高。”
書中還提到《關(guān)于集中學生的注意力》的問題，蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。”“學生的注意力取決于他事先知道的一系列常識，有了這些常識，他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材。”“學生不單是在聽講，感知材，而且是在自己的意識的深處搜索某些事實和現(xiàn)象。對他們進行思考。”很明確地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗喚起幼兒的注意力。
蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索、追求、打造和諧高效課堂，促進學生周全開展，到達更高的教育境界。
給教師的建議心得體會8
《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書，
第一塊內(nèi)容：向孩子張開你的懷抱，
第二塊內(nèi)容：讓孩子愛我們，
第三塊內(nèi)容：聽孩子的話，
第四塊內(nèi)容：擠一點兒時間來反思，
第五塊內(nèi)容：做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任，
第六塊內(nèi)容：理解家長對孩子的愛，
第七塊內(nèi)容：像熱愛工作一樣熱愛生活。
以前接觸過的學前教育類書籍，不是內(nèi)容復雜深奧，就是有點紙上談兵的感覺，但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動力，出現(xiàn)了照搬照抄的局限性。《給幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實用類讀物兩者之間的學前教育類書籍，對于幼兒教師的專業(yè)成長更有益，更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的`共鳴，充實幼兒教師的知識面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面，詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認為從事幼教行業(yè)這么久了，對如何做一個讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書籍也能詳細回答了。但這本書讓我深深感受到了學習是無止境的，不管哪個行業(yè)你的經(jīng)驗再豐富，也要不斷的學習和充電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱，做一個孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個完美的教師形象，你就是一個美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性，在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細節(jié)中學到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當旁人在尋求周圍美的事物時，其實幼兒教師就是一道實實在在的美麗的風景線。
給教師的建議心得體會9
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的`這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會2
在剛接觸一個班級時，我眼中的每位學生都是一樣的，他們是一樣的聰明、一樣的可愛，像是一張張嶄新的白紙。可是隨著時間的推移，在我心中不得不將這些學生分成優(yōu)、良、差，慢慢地我對某些同學喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動癥的學生，在課堂上他不光是肢體不受控制的好動還不時發(fā)出奇怪的聲音，而在課下也是經(jīng)常的惹是生非，總有同學來向我控訴他不良行為，剛開始我告訴他要注意自己的言行，要控制住自己，要做到和其他學生一樣優(yōu)秀，把這些壞習慣改掉，可“改掉”一詞說是簡單行之則難啊！
慢慢的我對他僅存的一點希望也破滅了。當我正困惑時，恰巧讀到書中第九十三條建議中，蘇霍姆林斯基提出：“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學生個性的尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學生內(nèi)心的財富。”
從中我明白了一味的將他束縛在我的要求和規(guī)定之中是不可行的，若想使這類學生做到真正的進步與發(fā)展首先就要尊重學生的個性，實現(xiàn)和諧教育，如第一條建議提到；“對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。”這足以說明學生之間存在著個別差異，我總希望他能達到我好學生的標準，這一點看來是不客觀的。對于這位同學我想他能達到三分就已是了不起的成就了。
同時我也明白教師應(yīng)該理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。其實每一位學生都是一棵棵新苗、一粒粒花種。都是有獨特個性的。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生，實現(xiàn)真正的和諧教育。
給教師的建議心得體會10
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來，忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報告，再回顧師專時學習的教育學心理學，才知光有教學經(jīng)驗是不夠的我們更要有教育理論指導我們的教學。這樣才不會偏離教育的實質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要學會做減法
這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的'的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復疑無路，柳暗花明又一村",當你用"加法"不奏效時，為什么不試一試"減法"呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師
給教師的建議心得體會11
本學期初，校領(lǐng)導贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，并把這本書做為今年新教師培訓的主要內(nèi)容之一。拿到這本書后，我經(jīng)常認真閱讀，通過閱讀以及和同事之間的相互探討，對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認識和感悟，借此機會將我的心得體會和各位進行交流。
蘇霍姆林斯基的'《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生非常的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。
給教師的建議心得體會12
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應(yīng)不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學生應(yīng)具有教育性；
二、尊重學生人格；
三、懲戒應(yīng)合理并公正；
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
《給教師的一百條建議》心得體會篇一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，一本前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的.時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是"書到用時方恨少啊！"原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學生來？書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語。
給教師的建議心得體會13
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。
一、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!
是的，“沒有時間啊!”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業(yè)、輔導、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。
這個問題，文章給了我們很好的建議：那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的.大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。” 讀了這些，我茅塞頓開，也讓我想到了自己。作為一名數(shù)學教師，我時常在課堂上教育、引導學生平時要多讀書，多積累。但是，教師要想真正提高自己，讓自己盡快地成長起來，除了向有經(jīng)驗的教師學習外，唯一的途徑就是多讀書，讀好書，用知識來武裝自己的大腦，拓寬自己的知識面，吸取別人的精華，去掉自己的糟粕……。
二、爭取學生熱愛你的學科：
蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應(yīng)善于點燃起學生對自己所教學科的熱愛的火花，那么在這樣的環(huán)境中，一定會使每一個兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來。”這句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。”這也就是說，只有學生發(fā)自內(nèi)心的對你所教的知識產(chǎn)生興趣了，那么他也就會熱愛你的學科了。在這里，教師起著至關(guān)重要的作用。
首先，教師應(yīng)該先熱愛這門學科，在課堂教學中能夠帶有激情，這樣才能影響學生。如果教師的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學的好呢?其次，教師應(yīng)該對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應(yīng)該掌握一種好的教學方法，有了好的方法教師在授課當中就能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主 地學習。
如前段時間， 我聽了黃老師的一節(jié)研討課， 在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學， 正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學生學習也自然充滿熱情。由此想到自己，當務(wù)之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了， 久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質(zhì)，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華” 。只有這樣勤于學習，善于積累，才能建立起多元化的知識結(jié)構(gòu)，才能成為一個博學的老師。只 有這樣的老師，學生才會由衷地佩服!
教師要關(guān)愛每一個學生，讓教育處處充滿愛 蘇霍姆林斯基說： “做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優(yōu)秀、 最受學生歡迎的教師。 正如高爾基說過的： ”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子” 。教書從愛學生開始，育人從育心開始. 無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學生，真心的去愛學生，努力把愛的種子種進學生的心里，讓學生感受到 老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設(shè)在師生心靈間的一座橋梁， 有了愛，才能更好的教育孩子。關(guān)愛每一個學生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一 聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導、一次提問等等，都可能給學生留下深刻的印象。
給教師的建議心得體會14
每一次看蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，每一次都有不同的收獲。近一段，我又一次打開這本書，又一次從中受益匪淺：要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個孩子，挖掘他們的巨大潛能。
一、我要樹立一個信念——天下沒有笨的孩子，孩子的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地，公平地，全心全意地愛他們。因為當我自己是一個孩子的時候，我深知這種愛的力量對一個孩子來說是多么的重要。孩子們總是希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個孩子的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
二、我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學。現(xiàn)代的老師，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學理念。
首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的孩子能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？積極思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給孩子什么？最重要的是什么？最難教的是什么？孩子最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動幼兒的積極性、主動性？最大限度地激起幼兒求知的渴望？”“我的教學設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓幼兒有一個美好的的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關(guān)重要的'，好的開始是成功的一半。
課堂之間，是我開始展示自己才識的時候了。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設(shè)計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察孩子，從他們的眼神、表情、聲音、動作和他們的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設(shè)計。……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的孩子們最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
三、我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課后，我會和同事一起反思課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學的研究。和同事一起，一邊教學，一邊搞研討，一邊反思，堅持不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會15
“學高為師，身正為范”，作為教學主導者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”博覽群書、厚積薄發(fā)是激活教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進大師的心靈，與圣賢對話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學領(lǐng)域，進而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實現(xiàn)教師明天的人生夢想。
教育不僅是科學，教育更是藝術(shù)，要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經(jīng)驗和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗和價值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)，而不是強制；是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學而不厭，誨人不倦”，教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫，勇于和善于挑戰(zhàn)自我，向書本學習、向同行學習、向?qū)W生學習。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識能改變?nèi)说拿\，大家適當投入一些時間、精力和情感，去與書共舞，與時俱進，使教師、學生與社會一起成長，何樂而不為呢？
“書到用時方恨少”，讀書會讓教師更加深沉，遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受，使你體會到如坐春風之中，是“思接千載，視通萬里”的`精神旅行。心與書的交流，是一種陽光的沐寓雨露的滋潤，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當然，讀書有時也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂趣你體驗了嗎？伴隨著心領(lǐng)會神，豁然開朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長過程。
面對浩如煙海的書山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。”讀書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析 ”，同時千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習。同時，還有注意和教學的結(jié)合，把閱讀、思考和反思有機結(jié)合起來。
“處處留心皆學問”，更新、充實、優(yōu)化自己已時不我待，因為假如一個不讀書的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個教書匠。盡管目前學風還是比較功利和浮躁，只得從點滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們?yōu)橹袑W教育教學默默耕耘，相信明天會更好！
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