《文化苦旅》讀后感匯總2篇
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《文化苦旅》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《文化苦旅》讀后感1
我一直不明白余秋雨先生為什么要把他的旅途稱為苦旅，直到我把目光投向窗外那縱橫的土地，我才明白，用身體去丈量土地，用心智去打磨文明是多么不可能的事情。余秋雨要做的不是頓悟、揭秘，而是體驗，僅僅如此，足以讓他名留史冊。
因為存在的本身比他的衍生更有意義。
秋雨先生無法做到重建，因為散文不是小說，《文化苦旅》更不是《平凡的世界》和《白鹿原》。歷史已實實在在地發(fā)生了，存在了，即使再巧的筆已無法更改歷史的選擇，再靈的口也辯不贏已成的事實。余秋雨只是用自己的巧手給厚重的歷史添加了一縷清幽，僅僅如此，就足以讓《文化苦旅》傳遍大江南北。
因為歷史的本身比任何浮華的余綴都更為厚重。
余秋雨的文才并不突兀，也不虛浮，是一種淡然的雅。他深知天賦不過是一種巧合與上蒼的遺棄，所以他不張狂，不恃才。他把一切文才與天賦都化作了一句句對古人的追問與一卷卷對山河的.摩挲。因為他已見過太多從山峰到谷底的摔落，所以他深知救贖之路固然如朝圣般潔凈，但除非墮到谷底，誰也不想走這條不能回頭的路，所以他選擇把自我之才徹底熔化，鑄成一把利刃，插進中華的大地中，深深地聽著大地的脈搏。
苦旅是艱辛的，他到了莫高窟，對神秘的深窟投向了一束同樣神秘的目光，向躲在暗處竊喜的蔣孝琬投去一個祖國的蔑視。他到寧古塔，看著中原名士與南國佳人流徙在塞北遼陽。他到了杭州，看到了水龍王錢镠，看到了白居易和蘇軾，他看到了一切，卻又像什么也沒看到一樣走了，把所有胸中的感嘆都寄托給了一枝枝瘦削的筆和一張張單薄的紙。
苦旅更是心靈之旅。
先生的感悟都埋在心底，秘不示人。歷史的虛妄與蒼桑都是引子而已，心中的靈感一旦爆發(fā)就如黃河泛濫一發(fā)而不可收。黃州于蘇軾，琵琶女之于白居易，苦旅之于余秋雨，都是產(chǎn)生偉大藝術(shù)前的鳴奏，通往陡峭山峰上的臺階。
苦旅不是為了弄清楚什么，而是為了探索的過程，有些東西并非人類一朝一夕間可以明曉，但過程可以在瞬息間積累。換句話說，探索是為了安撫自己的內(nèi)心，因為一切你未經(jīng)探索深究就深信不疑的事情，一定受到了主觀喜好的影響，一切你未經(jīng)深思熟慮就極力排斥的事情，一定受到了內(nèi)心恐懼的左右。
先生顯然不想在歷史中摻雜太多的個人情感，他想要的是真實的歷史，哪怕在此基礎(chǔ)上再加以評判。
余秋雨先生在“巴金百年”中說過：“憂郁，是巴金對社會的審視，對未來的疑慮，對人性的質(zhì)問。”那樣，苦旅，是余秋雨對文明的融入，對歷史的敬畏，對自我的剖析。
苦旅絕非是一條實實在在的道路，即使是，它也不會有盡頭。
《文化苦旅》讀后感2
第一次拜讀余秋雨的作品，便被深深吸引�！段幕嗦谩肥亲髡哂嗲镉甑谝槐居斡浳幕⑽�，全書的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂，探索了中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成，余秋雨先生用其獨特的觀察力和洞悉力去深思咱們這個古老民族的深層文化。
書中作者以踏過每一寸山河，每一寸古土為主線，表達了作者的喜與憂，用筆細膩，讀后讓人回味無窮。余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松。文中感觸最深有兩處。
一、道士塔
初讀，我還以為《道士塔》是為了紀念某位歷史偉人而建的，讀后卻讓我有一種和作者一樣的恨之情緒！
狠在何處？此塔是敦煌石窟罪人王圓?的葬身之處。他本是到處都能夠遇見的一個中國平民，逃荒到甘肅，做了道士。
幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國古代最為燦爛的文化。王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。還不止此，王道士對洞窟里的壁畫不太滿意，為了亮堂一點，他找了兩個幫手，拎著石灰桶，拿著草刷子，開始了他的粉刷計劃。第一編石灰刷的太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，他就又來了一遍。可悲可悲！中國人的可悲，世界人民的可悲！作者用文筆丑陋的批判了一個歷史的罪人，也不解作者的.一句“我好恨！”。
二、沙原隱泉
沙原隱泉是作者踏過陽關(guān)雪后的又一行徑，當(dāng)作者被眼前幾座巨大的沙山遮擋，又別無他途時，作者表現(xiàn)出了“心氣平和，慢慢爬！”“沙山的頂端是次要的，只管爬”的人生態(tài)度。
當(dāng)作者腳下突然平實，眼前突然空闊時，眼前有一彎清泉，橫臥山底，此時此景作者用了一句“動用哪個藻飾詞匯，都會是對它的”，看到此景的作者已是看在眼里急在心里了，怎樣下去呢？作者用了這樣一句話“咬一咬牙，狠一狠心，總要出點事的，且把脖子縮緊，歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳，再一腳，整個骨骼已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打！”，可見作者當(dāng)時的情緒之急。當(dāng)你在沙漠中有一彎不算太小，長可三四百步，中間最寬處，相當(dāng)1條中等河道時你會是什么情緒？且水面之下，飄動著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋，你又會是什么情緒呢？看到此處，我好像聽到了水鴨帶動湖水時清脆的聲音，自我有種身臨其境的感覺。更有一種愿為此景背上行囊，頂著烈日不遠萬里追尋它的奢望！
合上書本，大腦中有一種凌亂，心中有一種興奮與失望。凌亂是正因書中有太多精彩之處，不知就應(yīng)回憶那一幕。興奮是正因大腦好像被注射了文化的，言語已無法表達。失望是正因凌亂，無頭無緒。
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