水滸傳的心得筆記

水滸傳的心得筆記

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　　《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將反抗官兵，劫富濟(jì)貧的故事，這是有歷史根據(jù)的。《水滸傳》是描寫農(nóng)民起義的史詩(shī)，起義揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。統(tǒng)治的人的腐敗無(wú)能。

　　作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。作者施耐庵對(duì)梁山好漢的贊賞，是因?yàn)樗麄兲幱谝粋�(gè)相似的背景下。施耐庵生活于元末明初這個(gè)動(dòng)蕩亂世之中，世事黑暗，病態(tài)張狂，而他卻無(wú)能為力，滿腔熱忱和悲憤，無(wú)力抒發(fā)，只能寄于書中。“各無(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”作者借用書中人物之口來表現(xiàn)自己的志向，希望能保國(guó)安民，改變這黑暗的世道。

　　我以為《水滸傳》情節(jié)大抵可以分為兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的是被污吏逼得無(wú)處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標(biāo)是替天行道，抵御其時(shí)那糜爛的政治。在這一時(shí)，那些梁山的好漢們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得污吏聞風(fēng)喪膽，令人大喊愉快。后50回描寫的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國(guó)度效力的進(jìn)程。他們北征遼國(guó)，剿除虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。

　　但“只反污吏，不反皇帝”是他們的基本準(zhǔn)則，他們未曾意識(shí)到造成社會(huì)的黑暗的根源是什么，他們本質(zhì)上仍然忠于君，他們認(rèn)為之所以發(fā)生這一切不過是圣上被奸人蒙蔽，例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起，便無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著被招安。一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領(lǐng)著部下為國(guó)征戰(zhàn)，最后傷亡殆盡，生死非命仍無(wú)怨無(wú)悔。忠君是宋江的本質(zhì)，上梁山是一種無(wú)奈之舉，更多的是希望借此成為進(jìn)身之階，以達(dá)到他青史留名的目的。盡管在我看來這是一部具有悲劇色彩的小說，但不得不贊賞梁山俊杰凝聚著平民道德傾向的英雄主義：嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義、尚武疏財(cái)?shù)取?/p>

　　作者塑造了一大群性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗中有細(xì)的魯智深，忠勇莽直的李奎，悍勇精明的石秀，仗義干練的宋江。正如清代評(píng)論家金圣嘆說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”

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