人工智能作文14篇(精選)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的人工智能作文，希望能夠幫助到大家。
人工智能作文 篇1
一、人工智能技術(shù)的含義
人工智能是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代大背景下產(chǎn)生的新技術(shù)。它研究了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，所涉及的知識(shí)面非常廣。人工智能技術(shù)自然離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)的大力支持，大部分的人工智能技術(shù)都是以計(jì)算機(jī)編程為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的。人工智能其實(shí)也就是采取一定的計(jì)算機(jī)編程來(lái)做到模仿人的目的，其主要的模仿對(duì)象有信息的收集、人的判斷能力、數(shù)字圖像的識(shí)別和一些相對(duì)來(lái)說(shuō)較為簡(jiǎn)單的反應(yīng)等，以這種人工智能技術(shù)來(lái)代替人類的智慧，就目前來(lái)說(shuō)，主要的人工智能領(lǐng)域包括圖像語(yǔ)言識(shí)別、自然語(yǔ)言處理、機(jī)器人，以及一些較為簡(jiǎn)單的專家系統(tǒng)等。在這些眾多的領(lǐng)域當(dāng)中，我們可以用在電氣自動(dòng)化控制當(dāng)中的主要就是專家系統(tǒng)，專家系統(tǒng)應(yīng)用在電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)當(dāng)中不僅僅進(jìn)一步提高了其自動(dòng)化水平還在其判斷的準(zhǔn)確性和及時(shí)性上有了一定的改善，總之，對(duì)于電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)的效率提升起到了至關(guān)重要的作用，這也在另一方面節(jié)約了人力資源，并且在一定程度上彌補(bǔ)了因?yàn)槿藛T的失誤造成的一些不良影響，值得我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦写罅ν茝V。
二、人工智能技術(shù)的基本內(nèi)容和特點(diǎn)
人工智能是一門(mén)新型的技術(shù)科學(xué)， 縮寫(xiě)為AI， 它是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)重要分支， 它的研究領(lǐng)域十分廣泛， 包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別。它的任務(wù)主要是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)和應(yīng)用系統(tǒng)。它的一個(gè)重要目標(biāo)就是能夠勝任一些復(fù)雜的工作。如今， 人工智能研究迅速發(fā)展，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和廣泛性， 主要包括運(yùn)動(dòng)控制、工業(yè)過(guò)程控制、電力電子技術(shù)、檢測(cè)與自動(dòng)化儀表、電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息處理、管理與決策等領(lǐng)域， 且更新速度快。人工智能屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科， 涉及到哲學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域。它的研究范疇包括機(jī)器人學(xué)、智能搜索等， 是對(duì)人的思維信息過(guò)程的模擬。
三、人工智能控制器的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)
人工智能技術(shù)在電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)中的應(yīng)用主要的實(shí)現(xiàn)點(diǎn)就在于對(duì)于人工智能控制器的應(yīng)用上，所以說(shuō)人工智能在電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)應(yīng)用上的優(yōu)勢(shì)也主要體現(xiàn)在人工智能控制器的優(yōu)勢(shì)上，人工智能控制器的主要優(yōu)勢(shì)就在于它在算法上和其它的控制器存在著很大的差異，人工智能控制器的主要算法包括模糊理論算法、神經(jīng)算法、遺傳算法和模糊神經(jīng)算法等，這些算法的一個(gè)最大優(yōu)勢(shì)就是可以設(shè)計(jì)在沒(méi)有控制對(duì)象的模型上。它的特點(diǎn)在于能夠運(yùn)用不同的方法對(duì)電氣自動(dòng)化設(shè)備控制進(jìn)行分類， 更好地進(jìn)行開(kāi)發(fā)， 所形成的'函數(shù)比常規(guī)的函數(shù)具有以下三種優(yōu)勢(shì)： 一是它的設(shè)計(jì)不需要對(duì)對(duì)象進(jìn)行模型控制， 即使實(shí)際控制的對(duì)象中具有很多不確定、不穩(wěn)定因素， 甚至難以適應(yīng)的動(dòng)態(tài)變化的控制對(duì)象， 都能滿足控制需求。二是能夠不斷進(jìn)行調(diào)整、改善， 具有很強(qiáng)的靈活性， 相比之前的控制器更易調(diào)節(jié)， 能夠適應(yīng)新數(shù)據(jù)、新信息的發(fā)展變化， 能夠不受其它驅(qū)動(dòng)器影響， 保證計(jì)算的準(zhǔn)確率。三是能夠避免不必要的人力物力支出， 設(shè)計(jì)中不需要專家參與， 只要進(jìn)行數(shù)據(jù)分析就可， 使用方便， 適應(yīng)性好， 效率很高， 且運(yùn)算成本低。四是具有很強(qiáng)的抗干擾能力， 能夠解決常規(guī)方法無(wú)法解決
的問(wèn)題。
四、人工智能技術(shù)在電氣自動(dòng)化控制中的應(yīng)用
人工智能在電氣自動(dòng)化控制中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：電氣設(shè)備設(shè)計(jì)、電氣控制、電力系統(tǒng)、故障診斷和數(shù)據(jù)的控制與優(yōu)化。
1、在電氣設(shè)備設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
電氣設(shè)備的設(shè)計(jì)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單隨機(jī)的過(guò)程，它涉及到很多的學(xué)科知識(shí)，比如電機(jī)、電路、電力電子技術(shù)、變壓器、電磁場(chǎng)等，并且隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于電氣設(shè)備設(shè)計(jì)的要求也正在提高，進(jìn)行電氣設(shè)備設(shè)計(jì)的優(yōu)化勢(shì)在必行。原有的電氣設(shè)備設(shè)計(jì)主要依賴于經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，但是就算是最出色的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中也會(huì)浪費(fèi)掉大量的不必要的資源，而人工智能的介入就改變了這一現(xiàn)象，人工智能能夠簡(jiǎn)單的計(jì)算人腦所不能夠計(jì)算的一些復(fù)雜公式，并且能夠進(jìn)行自主演練，在準(zhǔn)確性和及時(shí)性上也有了一定的保障，對(duì)于工作人員的工作經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有了很?chē)?yán)格的要求，只要熟悉操作人工智能系統(tǒng)就可以了。
2、在電氣控制中的應(yīng)用
電氣控制的主要目的就在于要提高電氣運(yùn)行的效率，進(jìn)而提高生產(chǎn)效率，而要想達(dá)到這一目的主要的做法還是要提高電氣控制的自動(dòng)化程度，人工智能應(yīng)用在電氣控制當(dāng)中就很好的提高了電氣控制的自動(dòng)化，進(jìn)而到達(dá)了提高效率的目的，并且節(jié)省了大量的人力物力。當(dāng)前人工智能應(yīng)用在電氣控制中的主要有三種：專家系統(tǒng)控制、模糊控制和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)控制，當(dāng)然，最為常用的還是模糊控制，其原因主要在于模糊控制的操作較為簡(jiǎn)單，并且和實(shí)際中的電氣控制結(jié)合較深。
3、 在電力系統(tǒng)中的應(yīng)用
電力系統(tǒng)作為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦斜夭豢缮俚囊徊糠制浒踩院瓦\(yùn)行效率極為重要。在該系統(tǒng)中使用人工智能技術(shù)將會(huì)更加有助于電力系統(tǒng)發(fā)揮作用。當(dāng)前，人工智能技術(shù)應(yīng)用在電力系統(tǒng)中的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、專家系統(tǒng)和模糊集理論等，其中專家系統(tǒng)是電力系統(tǒng)中應(yīng)用最為普遍的一種，該系統(tǒng)的主要目的就在于判斷電力系統(tǒng)運(yùn)行中出現(xiàn)的一些主要問(wèn)題，并且做簡(jiǎn)單的處理，該系統(tǒng)主要的依據(jù)就在于它能夠把眾多經(jīng)驗(yàn)豐富的專家的知識(shí)和判斷經(jīng)驗(yàn)融合到系統(tǒng)內(nèi)，然后以此為基礎(chǔ)處理各方面的難題。該系統(tǒng)使用原則是我們常用的計(jì)算機(jī)程序if-then，也就是一旦滿足條件就會(huì)被執(zhí)行。該系統(tǒng)在使用過(guò)程中有一點(diǎn)需要注意的就是該系統(tǒng)并非是一成不變的，它需要針對(duì)新的常見(jiàn)問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)地補(bǔ)充以彌補(bǔ)程序出現(xiàn)的不足。
4、在故障診斷中的應(yīng)用
故障診斷也是當(dāng)前電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)中極為重要的一環(huán)，在該環(huán)節(jié)中人工智能的作用同樣功不可沒(méi)，主要應(yīng)用點(diǎn)有專家系統(tǒng)、模糊理論和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等，主要的應(yīng)用對(duì)象包括發(fā)
電機(jī)、變壓器和電動(dòng)機(jī)，這些主要電力部件出現(xiàn)問(wèn)題都能夠采用該系統(tǒng)進(jìn)行必要的診斷以及
簡(jiǎn)要的處理，三種診斷方法相互合作共同維護(hù)著電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)的安全運(yùn)行。
5、在數(shù)據(jù)的控制與優(yōu)化中的應(yīng)用在進(jìn)行電氣自動(dòng)化控制進(jìn)程中， 首先要做的就是數(shù)據(jù)的采集與處理， 人工智能技術(shù)能夠
對(duì)所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)采集， 并加以處理、儲(chǔ)存， 以便不時(shí)之需。同樣， 想了解一項(xiàng)工作的運(yùn)行過(guò)程， 就會(huì)運(yùn)用到畫(huà)面的顯示功能， 通過(guò)人工智能技術(shù)的運(yùn)用， 能夠真實(shí)地顯示所運(yùn)行的設(shè)備狀態(tài)， 可以將有關(guān)數(shù)據(jù)加以處理， 形成具體的圖像， 以便直觀了解; 也可以通過(guò)模擬故障來(lái)進(jìn)行記錄分析， 避免類似狀況的發(fā)生，其中模糊理論、專家系統(tǒng)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)主要就是應(yīng)用在電氣設(shè)備的故障診斷上。
五、結(jié)束語(yǔ)
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前我國(guó)各行各業(yè)的電子信息化和智能化程度越來(lái)越高了，人工智能也逐漸在各行各業(yè)中嶄露頭角并快速發(fā)展著，當(dāng)然，在電氣自動(dòng)化控制系統(tǒng)中也離不開(kāi)人工智能的存在，人工智能合理的應(yīng)用在電氣自動(dòng)化中給電氣自動(dòng)化控制帶來(lái)了極大的進(jìn)步，
人工智能是電氣產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，是電氣產(chǎn)業(yè)的一大改革和進(jìn)步。傳統(tǒng)的人工控制由人工智能代替，將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)電氣自動(dòng)化的發(fā)展，確保工作效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益。
人工智能作文 篇2
尊敬的老師和親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天非常榮幸能夠站在這里，與大家分享關(guān)于人工智能技術(shù)的發(fā)展。人工智能，作為21世紀(jì)最具前沿和潛力的領(lǐng)域之一，正在改變著我們的生活和未來(lái)。我希望通過(guò)今天的演講，能夠引起大家對(duì)人工智能技術(shù)的興趣，并展示它對(duì)我們的世界所帶來(lái)的無(wú)限可能性。
首先，讓我們來(lái)了解一下人工智能是什么。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人工智能是一種模擬人類智能的技術(shù)。它通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和大數(shù)據(jù)分析等方法，使機(jī)器能夠模仿人類的思維和決策過(guò)程。這種技術(shù)不僅能夠進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理和分析，還能夠?qū)W習(xí)和適應(yīng)新的情境，從而實(shí)現(xiàn)自主決策和解決問(wèn)題。
那么，為什么人工智能如此重要呢？首先，人工智能在許多領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以幫助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療方案的'制定，提高醫(yī)療效率和精確度。在交通領(lǐng)域，人工智能可以優(yōu)化交通流量，減少交通事故，并推動(dòng)自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展。在教育領(lǐng)域，人工智能可以個(gè)性化地輔助學(xué)習(xí)，提供定制化的教育內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。這些只是人工智能應(yīng)用的冰山一角，它正在深刻地改變著我們的生活和社會(huì)。
其次，人工智能不僅是一個(gè)技術(shù)，更是一種思維方式。它鼓勵(lì)我們思考問(wèn)題的新方法，并促使我們尋找創(chuàng)新的解決方案。人工智能培養(yǎng)了我們的邏輯思維、問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造力。它需要我們學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析、編程和算法設(shè)計(jì)等技能，以應(yīng)對(duì)日益增長(zhǎng)的信息和技術(shù)需求。學(xué)習(xí)人工智能技術(shù)不僅能夠提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，還可以幫助我們更好地理解和適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。
那么，作為學(xué)生，我們應(yīng)該如何參與到人工智能技術(shù)的發(fā)展中呢？首先，我們可以從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始。了解人工智能的基本原理和應(yīng)用領(lǐng)域，掌握編程和數(shù)據(jù)分析等基本技能。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)課程和參與科技競(jìng)賽，我們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。此外，我們還可以積極參與人工智能項(xiàng)目和實(shí)踐，例如開(kāi)發(fā)自己的智能應(yīng)用程序或參與機(jī)器學(xué)習(xí)競(jìng)賽。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅可以提升我們的能力，還可以為未來(lái)的學(xué)習(xí)和就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到人工智能技術(shù)所帶來(lái)的倫理和社會(huì)問(wèn)題。人工智能可能會(huì)引發(fā)隱私和安全問(wèn)題，以及就業(yè)和社會(huì)不平等等挑戰(zhàn)。因此，我們需要關(guān)注并參與相關(guān)的倫理和政策討論，推動(dòng)人工智能的合理和負(fù)責(zé)任的發(fā)展。我們可以通過(guò)參與討論和撰寫(xiě)相關(guān)文章來(lái)分享我們的觀點(diǎn)和想法，促進(jìn)人工智能技術(shù)的健康發(fā)展。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，人工智能技術(shù)的發(fā)展需要我們每個(gè)人的參與和努力。無(wú)論我們的興趣領(lǐng)域是什么，人工智能都將成為我們未來(lái)的重要工具和伙伴。讓我們保持好奇心和求知欲，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極地探索和應(yīng)用人工智能技術(shù)。相信我，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人工智能不僅能夠改變世界，也能夠改變你們自己的人生。
謝謝大家！讓我們一起迎接人工智能的時(shí)代，共同創(chuàng)造一個(gè)更加智慧和美好的未來(lái)！
人工智能作文 篇3
人工智能技術(shù)如今發(fā)展迅猛，日新月異。在工業(yè)方面由人工智能控制的半自動(dòng)化、全自動(dòng)化生產(chǎn)逐漸普及;在軍事方面，可以作為偵察、管理方面，也可以優(yōu)化防御系統(tǒng);在民用方面，人工智能將會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界，戰(zhàn)勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發(fā)展如此之快，使得它與人類的關(guān)系頗為微妙，人工智能有“智能”嗎?它會(huì)背叛人類嗎?這一直是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
英國(guó)數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈曾設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一個(gè)人與一臺(tái)機(jī)器分別安置于兩間房子內(nèi)，外界只有通過(guò)寫(xiě)信的方式與其交流。通過(guò)對(duì)回答的答案進(jìn)行分析，外界來(lái)判斷兩間房子，哪間是人，哪間是機(jī)器人。結(jié)果是無(wú)法分辨，艾倫·圖靈便得出了機(jī)器人(人工智能)具有與人相等的“智能”。這個(gè)說(shuō)法遭到了其他數(shù)學(xué)家及哲學(xué)家的反駁，有人提出反駁：機(jī)器人所在的房子內(nèi)有的只是一臺(tái)掃描機(jī)器與一臺(tái)儲(chǔ)存了人類各種情感及語(yǔ)言的'機(jī)器，機(jī)器通過(guò)檢索，再找出答案，發(fā)送給外界。整個(gè)過(guò)程僅僅是一個(gè)程序，一種算法，機(jī)器根本沒(méi)有思考。機(jī)器不具有“思維”，與人類同等的“智能”。
還有一種關(guān)于人工智能是否具有智能的觀點(diǎn)立足于哲學(xué)辯論。假如一個(gè)人想要到十億年后的地球看看(無(wú)法穿越時(shí)空，且技術(shù)成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的實(shí)驗(yàn)室中?或者把自己安放在無(wú)比堅(jiān)硬的房子中冬眠十億年?十億年的時(shí)間，滄海桑田。地質(zhì)變化、小行星撞擊等等因素都是難以預(yù)料的，放在那兒等死不如將自己放在一臺(tái)會(huì)移動(dòng)的機(jī)器中，下達(dá)唯一指定：讓我活下去。十億年的時(shí)間，生存壓力，自然選擇使機(jī)器必須不斷地進(jìn)化，來(lái)適應(yīng)環(huán)境，來(lái)完成使命。十億年后到那個(gè)人出來(lái)時(shí)，那個(gè)機(jī)器還會(huì)是當(dāng)初那個(gè)單純的機(jī)器嗎?這個(gè)設(shè)想中的人與機(jī)器可以看出現(xiàn)實(shí)中的基因與人。基因?yàn)榱俗屪约捍婊钕氯ィ蛉祟愖尪梢恍?quán)利，隨著時(shí)代的變遷，人類進(jìn)化到了足夠強(qiáng)大，足以改造基因。
人工智能是否具有“智能”，是否會(huì)背叛人類呢?這個(gè)問(wèn)題可以放在宇宙的角度看。“熵”是用來(lái)表示一個(gè)系統(tǒng)紊亂程度的物理量。根據(jù)熱學(xué)第一第二定律，一種能量不可能完全轉(zhuǎn)化為另一種能量而不消耗能量，而且熱量不可能自發(fā)地從溫度低的轉(zhuǎn)移到溫度高的物體。那就是說(shuō)一個(gè)系統(tǒng)會(huì)越來(lái)越混亂，而人類卻是越來(lái)越有序，為什么呢?人類是通過(guò)消耗能量，使周?chē)奈镔|(zhì)更無(wú)序來(lái)使自己更有序。當(dāng)一個(gè)文明的文明程度越高，其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”，就是指宇宙中的物質(zhì)溫度相同且無(wú)限的均勻，也就沒(méi)有了物質(zhì)的流動(dòng)，宇宙沉寂在無(wú)限的無(wú)序中。宇宙規(guī)律是精妙的，當(dāng)人工智能為人類所服務(wù)時(shí)，提高了人類文明的文明程度，其實(shí)人工智能是為宇宙服務(wù)，為宇宙達(dá)到所謂的“熱寂”。
人工智能與人類將會(huì)是怎樣微妙的關(guān)系呢?還需要一步步向前探索，我相信人類文明與人類智能會(huì)以和諧的方式共存。
人工智能作文 篇4
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
在科技飛速發(fā)展的今天，各種人工智能層出不窮，甚至在我們?nèi)粘Ｊ褂玫氖謾C(jī)，代步工具上都有它們的身影。在享受人工智能帶給我們的種種便利時(shí)，也不乏有些人會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：這些人工智能會(huì)不會(huì)出現(xiàn)自己的思想，像“復(fù)聯(lián)”中的奧創(chuàng)和“異形”中的大衛(wèi)一樣不滿受控于人類從而喧賓奪主呢？面對(duì)這些疑問(wèn)，我倒覺(jué)得有些杞人憂天了。現(xiàn)階段的人工智能才剛剛起步，尚且處于弱人工智能，距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強(qiáng)人工智能有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明，也不會(huì)因?yàn)樾那椴缓枚蝗ハ缕澹膶W(xué)做菜。人們?cè)趯W(xué)會(huì)走之前就先考慮會(huì)不會(huì)跌到著實(shí)有些好笑。
當(dāng)然，隨著人類的創(chuàng)新，強(qiáng)人工智能遲早會(huì)出現(xiàn)，可能是一百年，可能是兩百年，也可能會(huì)更久。但我認(rèn)為，強(qiáng)人工智能就算真的出現(xiàn)，那也未必不是好事。當(dāng)年汽車(chē)被制造出來(lái)時(shí)，不也引起了軒然大波嗎？可這所謂的“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎？在未來(lái)，若是強(qiáng)人工智能與人類一同學(xué)習(xí)，工作，甚至結(jié)婚，生活在一起，那該多么美好。我想這也是蘋(píng)果老總庫(kù)克愿意看到的。
相較于人工智能會(huì)不會(huì)像人一樣思考，我更擔(dān)心人類會(huì)不會(huì)像機(jī)器一樣不擇手段。
現(xiàn)階段的人工智能并沒(méi)有豐富的情感，它們只能對(duì)你提出的問(wèn)題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談?wù)摰赖拢驗(yàn)樗欢藙t不一樣。人有非常豐富的情感，人自從出生開(kāi)始就受限于凡俗教條，我們知道對(duì)人來(lái)說(shuō)什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是善的，什么是惡的。而在有了最簡(jiǎn)單的道德基礎(chǔ)后，仍如機(jī)械一般為達(dá)目的不擇手段的話，便是知法犯法，罪加一等了。
這些人或自發(fā)自愿，或?yàn)槿怂龋瑹o(wú)不外乎為了功利。
就像歌里唱的那樣“世人慌慌張張，不過(guò)圖碎銀幾兩，等你陽(yáng)壽殆盡，終究難逃黃土里躺。”是啊，人們沒(méi)日沒(méi)夜地工作，不就是為了生活過(guò)得富有一些，讓自己的的小日子滋潤(rùn)一點(diǎn)嗎？可那金錢(qián)功名，生帶不來(lái)死帶不走，有了再高的成就不依然要認(rèn)命，回歸黃土嗎？所以人身在世不如積德積善，取得功利的同時(shí)好好想想是否做了傷天害理的事。去世后還能上天堂遨游而不是到地獄去報(bào)到。
功利雖誘人，但精神更重要。
梭羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人在最富有的時(shí)候，生活往往是最貧窮的。一個(gè)吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵，而一個(gè)安樂(lè)的人，在任何地方都能自得其樂(lè)，好像生活在皇宮中一樣。”余華曾經(jīng)在他的作品里寫(xiě)道：“活著，就是去承受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我想這兩個(gè)人的精神已經(jīng)上升到了很高的高度。遠(yuǎn)在異國(guó)的兩人卻發(fā)出了如此相似的'感嘆。這是他們對(duì)人生的感悟，是我以及所有了解他們的人對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)。
我不認(rèn)為人會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿挠绊懽兊美淠疅o(wú)情，人類才是這個(gè)世界上最有影響力的物種。所以，人只會(huì)受自己以及環(huán)境影響而變得為達(dá)目的不擇手段。“復(fù)聯(lián)”中，奧創(chuàng)因?yàn)榭吹饺祟惼茐纳鷳B(tài)，胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)他人。那么，奧創(chuàng)的復(fù)仇也就不會(huì)發(fā)生。俗話說(shuō)“人之初，性本善”人類只有獨(dú)善其身，方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點(diǎn)，那么對(duì)于人類未來(lái)會(huì)像人工智能一樣為達(dá)目的不擇手段的擔(dān)心，也顯得有些多余了。
人工智能作文 篇5
現(xiàn)代生活中，人工智能能給人類的生活帶來(lái)莫大的好處，這好處越多，一些人便開(kāi)始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)威脅到人類的生活。但也有一個(gè)人，他的想法與他們相反，庫(kù)克作為蘋(píng)果公司的總裁，他發(fā)出了對(duì)人工智能會(huì)使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來(lái)越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，手機(jī)、電腦變成了每家每戶，甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上，隨處可見(jiàn)低頭族，每個(gè)人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機(jī)是眼睛，是耳朵，一切的所見(jiàn)所聞，所聽(tīng)所想都可以從手機(jī)中得來(lái)。每個(gè)人都開(kāi)始變得“冷靜”，他們學(xué)會(huì)了在遇到事時(shí)思考利弊，如同計(jì)算機(jī)一般減少對(duì)自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來(lái)，這種擔(dān)憂不無(wú)道理。
如果人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考，那就會(huì)失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。計(jì)算機(jī)的思考方式是程序，沒(méi)有生命，沒(méi)有情感，它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行，可人不同，人類是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個(gè)體。人無(wú)法像程序一樣對(duì)自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項(xiàng)羽，他在烏江邊選擇自刎來(lái)結(jié)束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴(yán)。可若是讓他茍且偷生，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的，這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法做到的。又比如寫(xiě)出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計(jì)算機(jī)不會(huì)，它會(huì)通過(guò)一系列的判定給出一個(gè)最合適的答案，但這個(gè)答案始終無(wú)法做到兩全，是舍棄親情？亦或是做個(gè)忘恩負(fù)義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個(gè)人有血有肉的人，我們不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
程序是死的，人工智能的發(fā)展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應(yīng)在這個(gè)信息爆炸的`時(shí)代，認(rèn)清人類和計(jì)算機(jī)的主次，追求內(nèi)心的渴望，遵守真實(shí)的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類的發(fā)展其實(shí)并不沖突，只因人們的過(guò)度依賴才導(dǎo)致了庫(kù)克的擔(dān)憂，幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那么解決問(wèn)題便不再是難事，我有信心相信科技發(fā)展會(huì)有的，人類思想境界的提升也是會(huì)有的，兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
人工智能作文 篇6
韓國(guó)首爾舉辦的人機(jī)大賽以1：4的人機(jī)比分結(jié)束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn)，科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快，人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活。看似遙不可及。可卻近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機(jī)，大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”，其實(shí)它早已無(wú)處不在。
那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生，關(guān)乎人工智能，亦關(guān)乎人工智能對(duì)人類生活的影響，甚至可以將人工智能的范圍擴(kuò)大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題，因?yàn)樗缫延辛吮厝坏拇鸢浮？萍歼M(jìn)步的步伐不會(huì)停止，也決不會(huì)放緩。那么應(yīng)該如何呢?
霍金說(shuō)：人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅。李開(kāi)復(fù)講人工智能未來(lái)將創(chuàng)造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似全然相反，事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對(duì)人類有威脅不代表不去做，對(duì)人類有益不代表會(huì)全然實(shí)施。
霍金與李開(kāi)復(fù)的言論是不可否認(rèn)的事實(shí)。人類在計(jì)算一類事務(wù)上不可能超越機(jī)器，不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理。可以說(shuō)當(dāng)人類面對(duì)上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而，我們同樣不可忽視的是，即使再?gòu)?qiáng)大的人工智能也是由人類開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的'，由人類創(chuàng)造的。所以，若說(shuō)人類在哪一方面對(duì)人工智能占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，那必然是思考，是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的，由一條條公式組成，不存在感情也不存在精神思考，是一個(gè)絕對(duì)的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再?gòu)?fù)雜的命令，最終的結(jié)果無(wú)非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的。可以一覽無(wú)遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫(huà)的三體人，他們擁有超水準(zhǔn)的科學(xué)文明，可他們的精神文明卻單薄的可憐，甚至無(wú)法理解人類的一個(gè)寓言故事。這便是他們，也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考，他們所能做的只有判斷當(dāng)前的情況，使用已有的命令去執(zhí)行。
而人類不同。我們知道，有些鳥(niǎo)兒是絕對(duì)不會(huì)被關(guān)在籠子里的，因?yàn)樗麄儧](méi)一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考，人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，是他們精神文明發(fā)展的必要要求，也是人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法理解與擁有的，更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失，抑或是放棄這項(xiàng)能力。只要還有一個(gè)人在思考，在思索著，那么人類的進(jìn)步便不會(huì)停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然，過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展，那么思考必然不可停止。
為何我們執(zhí)著于此?因?yàn)槲覀兪且黄鹱咴谝豢茂B青瀉翠的樹(shù)下。會(huì)因?yàn)闃?shù)的過(guò)分美麗，而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以，請(qǐng)?jiān)谏畼?shù)枯萎之前，永恒的思考著。
人工智能作文 篇7
科技的快速發(fā)展，人工智能的面世與普及，造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀(jì)，“新生代”人類的出生，使人類向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個(gè)人類新生兒的誕生，都有一個(gè)伴隨出世的人工智能，人類與人工智能一同成長(zhǎng)，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀(jì)鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類的第一個(gè)“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長(zhǎng)速度比大我?guī)讱q的孩子還要快的多，因?yàn)槲矣腥斯ぶ悄埽覀儌z如同雙胞胎一般共同成長(zhǎng)。
與我伴生的人工智能對(duì)其他人而言是一個(gè)計(jì)算機(jī)，而對(duì)我來(lái)說(shuō)，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂(lè)，他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的`腦海中出現(xiàn)，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體
而在需要時(shí)他可以占據(jù)任意一臺(tái)計(jì)算機(jī)，脫離我，來(lái)到現(xiàn)實(shí)，與我相伴。
23世紀(jì)為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達(dá)，幾乎每一件事兒都可以計(jì)算機(jī)聯(lián)系起來(lái)，交通有公共的，而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē)，汽車(chē)變成了他的身體，帶我出行。
知識(shí)已經(jīng)不是人類所需要學(xué)習(xí)的了，需要學(xué)習(xí)的是，與你相伴的人工智能，人類只需理解和運(yùn)用知識(shí)，人工智能會(huì)成為你的秘書(shū)，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類的希望，新生代的成長(zhǎng)，關(guān)乎人類的未來(lái)，未來(lái)人類的發(fā)展，不再是單單只是人類了，還有的人工智能。人的定義也會(huì)發(fā)生改變，人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展，使世界充滿希望。
人工智能作文 篇8
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人工智能仿佛為我們打開(kāi)了一扇通向知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，問(wèn)題的答案似乎變得輕而易舉。然而，這是否意味著我們的問(wèn)題真的在減少呢？
誠(chéng)然，人工智能讓我們獲取答案的過(guò)程變得快捷無(wú)比。但我們不能忽視的是，那些輕易得來(lái)的答案往往只是表面的、淺層次的。真正有價(jià)值的問(wèn)題，往往需要我們深入思考、反復(fù)琢磨才能發(fā)現(xiàn)。這些問(wèn)題，不是人工智能能夠簡(jiǎn)單給出答案的，它們涉及到我們對(duì)世界的理解、對(duì)人生的感悟。
比如，我們可以輕易地知道某部文學(xué)作品的主要內(nèi)容，但要真正理解其背后的深刻內(nèi)涵，需要我們自己去品味、去思考。我們可以通過(guò)人工智能了解各種科學(xué)理論，但要想在這些理論的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，必須依靠我們自己的探索精神。
而且，當(dāng)我們過(guò)度依賴人工智能來(lái)解決問(wèn)題時(shí)，我們可能會(huì)逐漸失去獨(dú)立思考的能力。我們不再去努力挖掘問(wèn)題的本質(zhì)，不再去挑戰(zhàn)自己的思維極限。這樣一來(lái)，我們看似解決了很多問(wèn)題，但實(shí)際上我們只是在表面上滑行，沒(méi)有真正觸及到問(wèn)題的核心。
真正的問(wèn)題，往往隱藏在生活的細(xì)節(jié)之中，需要我們用心去感受、去發(fā)現(xiàn)。它們可能是關(guān)于道德抉擇的困惑，可能是對(duì)未來(lái)方向的迷茫，也可能是對(duì)自我價(jià)值的追尋。這些問(wèn)題，無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的搜索得到答案，它們需要我們用自己的'智慧和勇氣去面對(duì)。
在人工智能的時(shí)代，我們更應(yīng)該保持對(duì)真問(wèn)題的敏感度。不要滿足于那些輕易得到的答案，而要不斷追問(wèn)、不斷探索。讓我們?cè)趯ふ掖鸢傅耐瑫r(shí)，也不忘去挖掘那些隱藏在深處的真問(wèn)題。因?yàn)椋挥姓嬲膯?wèn)題，才能引領(lǐng)我們走向更深層次的思考，才能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛力。答案易尋，真問(wèn)難覓，讓我們?cè)谶@個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，依然堅(jiān)守那份對(duì)問(wèn)題的執(zhí)著與探索精神。
人工智能作文 篇9
在今天下午兩點(diǎn)的時(shí)候，我終于完成了這個(gè)歷時(shí)兩個(gè)時(shí)費(fèi)勁，千辛萬(wàn)苦才研發(fā)出的“人工智能”。
其實(shí)，我最初的想法是做一個(gè)糖果自助機(jī)，不過(guò)由于家里的糖果包裝過(guò)于大了些，而自助機(jī)的地基又小了一些，所以這個(gè)想法被推翻了。后來(lái)，我決定把自助機(jī)的雛形先做出來(lái)，然后根據(jù)大小再放入適合的物品。我說(shuō)干就干，用一個(gè)廢舊的硬紙板做成了一個(gè)只有我拳頭那么大的盒子，然后加入小機(jī)關(guān)：兩塊紙板粘在最底下，讓掉下來(lái)的'物品不會(huì)亂跑，一個(gè)紙板粘在最后面，傾斜著，讓物品自然而然的滾出盒子。上面是一個(gè)口字形的儲(chǔ)物架，讓物品能在上面不提前掉下來(lái)，這儲(chǔ)物架中間空心，四邊細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，剪的寬物品不能掉下來(lái)，剪的窄又撐不住重量，所以這個(gè)小機(jī)關(guān)的火候很難把握，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的儲(chǔ)物架，可做了我四五次呢。接下來(lái)，就是抽取的把手，我先用一個(gè)大小合適的長(zhǎng)紙板塞進(jìn)盒子表面的孔隙里，這樣它不但是把手又可以撐住物品，這個(gè)一舉兩得的發(fā)現(xiàn)讓我頓時(shí)有了精神。為了美觀，我又在直白的頂端貼上了一個(gè)圓。
我在這里面放入了兩顆彈珠，行動(dòng)流暢，完全成功了！別看這東西小，和蘊(yùn)含的大能量，只要將把手輕輕一往外抽，里面的彈珠就會(huì)自動(dòng)掉下來(lái)，滾進(jìn)卡關(guān)里，然后用手輕輕一撥，彈珠就會(huì)自動(dòng)的滾下來(lái)，看起來(lái)還真挺神奇的呢。如果把每個(gè)彈珠的顏色分為幾個(gè)選擇，這自助機(jī)還能幫助你決定一些事呢！
人工智能作文 篇10
當(dāng)今社會(huì)，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見(jiàn)，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來(lái)了不少便利，更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。
這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機(jī)器人在許多方面都超過(guò)了人類，他們由人類所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過(guò)人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹。
這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類進(jìn)行殺害；它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無(wú)保留，它們冰冷無(wú)血，卻又無(wú)可逃避無(wú)可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎？
但這還不是人類最擔(dān)心的問(wèn)題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說(shuō)也都是效仿人類所創(chuàng)造，它們?nèi)绻麤](méi)有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過(guò)是一堆廢銅爛鐵。因此，庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果。
人，與生俱來(lái)就是有感情。有溫度的動(dòng)物；計(jì)算機(jī)不過(guò)是冷血者，假如人類沒(méi)有了這些情感，就會(huì)使整個(gè)世界變得沒(méi)有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過(guò)程中重重地摔在地上，你若無(wú)其事地走過(guò)，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會(huì)，老人的腿在顫抖；當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人，也不會(huì)道歉，只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……
我想這才是人類最值得關(guān)注的問(wèn)題，這應(yīng)該是人類所具備的價(jià)值觀和同情心，呢么活在當(dāng)下，人類又該怎么辦？
不能思維定式，要有自己的見(jiàn)解。這要我們平日里多讀書(shū)，多思考，書(shū)中的溫情、人性化、愛(ài)都是有溫度的'；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無(wú)愛(ài)的行為，憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會(huì)的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。
我相信，只有人人心中充滿愛(ài)，人工智能也會(huì)被我們踩在腳下，人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。
人工智能作文 篇11
每個(gè)人都有自己的理想。曾經(jīng)，我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數(shù)學(xué)家，我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家，我還想做一名屠呦呦那樣為人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家但是，自從我學(xué)了計(jì)算機(jī)課，了解了編程，我就迷上了編程。這時(shí)我才明白，我最想做的還是人工智能高手。
一開(kāi)始，我喜歡玩計(jì)算機(jī)游戲，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)編程，我可以自己設(shè)計(jì)出更好玩的游戲，更有趣的小程序，這可比玩游戲有意思多了。通過(guò)半年的學(xué)習(xí)后，我參加了全國(guó)編程大賽，還獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。這件事更加堅(jiān)定了我的信心，我可以在人工智能開(kāi)發(fā)方面做得更好。
成功的路注定不是一帆風(fēng)順的`。在學(xué)習(xí)編程的過(guò)程中，我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫(huà)一個(gè)空心五角星的時(shí)候，我不但要學(xué)習(xí)新的英語(yǔ)單詞forward，turn right，turn left等，計(jì)算畫(huà)筆轉(zhuǎn)彎的角度還需要運(yùn)用幾何知識(shí)，還要有新穎的創(chuàng)意才能設(shè)計(jì)出好的作品。這時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)我非常需要更熟練的電腦操作技能，更多的英語(yǔ)知識(shí)，更強(qiáng)的數(shù)學(xué)計(jì)算能力，更豐富新穎的創(chuàng)意要想把編程學(xué)好，可真不是一件容易的事情啊！看來(lái)，我要以后把各門(mén)功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)的。
我在新聞里看到，到了20xx年，我國(guó)的人工智能水平將走在世界的前列，人工智能將會(huì)給我們的生活帶來(lái)更多的方便。那時(shí)候，我22歲，已經(jīng)是一名大學(xué)生了，我將成為一名人工智能高手，我會(huì)開(kāi)發(fā)出更多的人工智能作品，為我們的科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)添磚加瓦！
人工智能作文 篇12
時(shí)代不斷發(fā)展，越來(lái)越多的信息和工作量需要處理，也促使人工智能成為了大勢(shì)所趨。人工智能的出現(xiàn)最根本的原因就是人類的需求，它不斷地被應(yīng)用在各大領(lǐng)域。
人們也是不斷的思考與表達(dá)對(duì)人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片。《終結(jié)者》《星際迷航》《機(jī)械公敵》等影片中有人類對(duì)人工智能的設(shè)想。比如《機(jī)械公敵》中人工智能機(jī)器人被塑造成了一種會(huì)威脅人類的危險(xiǎn)物。公元20xx年的機(jī)器人具備了自我進(jìn)化能力并有了自我感知，隨之而來(lái)的必然是一場(chǎng)制造者和被制造者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，人工智能不僅僅是機(jī)器人形式存在，更多會(huì)被應(yīng)用于人類生活質(zhì)量的提高及工作環(huán)境的改善。
AI是人工智能的英文簡(jiǎn)稱，越來(lái)越多產(chǎn)品推出A工特色。手機(jī)在當(dāng)今已經(jīng)變得越來(lái)越智能，拍照可以AI識(shí)別，講話可以AI識(shí)別等；家中的電視，者箱都已可以聽(tīng)懂人類的指令；汽車(chē)變成無(wú)人駕駛讓人們心生好奇與疑惑；動(dòng)畫(huà)片的形象越來(lái)越生動(dòng)。這一項(xiàng)項(xiàng)應(yīng)用案例都體現(xiàn)了人工智能的目的：讓機(jī)器有人的智能。人類自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。
人工智能對(duì)生活的影響是顯而易見(jiàn)的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作，尤其是工廠流水線職位等，如物流行業(yè)的.快遞機(jī)器人。物流快遞的工作量在信息化時(shí)代直線上升，無(wú)疑要增加選購(gòu)人員，可機(jī)器人與云倉(cāng)庫(kù)的有機(jī)結(jié)合，大大減少了對(duì)工人的需求而且提高了工作效率，快遞機(jī)器人可24小時(shí)工作。與網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物相關(guān)聯(lián)的便是網(wǎng)絡(luò)支付安全。網(wǎng)絡(luò)中賬號(hào)都有自己的密碼數(shù)字容碼是最容易破解的，而人工智能領(lǐng)域圖家識(shí)別和算加視覺(jué)等技術(shù)，提供了面識(shí)別、指紋識(shí)別，虹膜識(shí)別等保密方式，使人們生活中的密秘、隱私。以及人身財(cái)產(chǎn)安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學(xué)生可以切身體驗(yàn)到的提高了學(xué)習(xí)和工作生活效率。過(guò)去，學(xué)生需要用筆記本手寫(xiě)一個(gè)個(gè)重點(diǎn)，教師使用花名冊(cè)點(diǎn)名，而大學(xué)生在課堂上使用云課堂APP，將能直接理解和保存教師傳授的知識(shí)點(diǎn)，而且教師也能接在軟件上簽到，更有效拳的監(jiān)督學(xué)生的出勤和聽(tīng)課效率等。
人工智能的到來(lái)，不可否認(rèn)為人類的生產(chǎn)生活帶來(lái)了巨大的便利，可說(shuō)到底人工智能也不是人類，不能像人類一樣，人類會(huì)有工作出錯(cuò)的時(shí)候，人工智能也不例壞外，一旦某些程序出現(xiàn)差錯(cuò)，可能造成的后果不堪設(shè)想。比如knightscope制途的一款商場(chǎng)保安機(jī)器人在購(gòu)物中心懂到并打傷一個(gè)男孩；美國(guó)一名女子被自動(dòng)駕駛的汽車(chē)撞傷后不治身亡由此可見(jiàn)，人工智能的存在有一定的風(fēng)險(xiǎn)，某些方面有時(shí)候是不能完全替代人類準(zhǔn)確執(zhí)行。而且也正因機(jī)器人為人類工作，某些崗位完全被代替，導(dǎo)致了許多人失業(yè)，社會(huì)的不安定因素也被放大。
正確認(rèn)識(shí)人工智能的好處有許多，可以推動(dòng)科技的發(fā)展，更高效率的工作，更便利的生活。但錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展，智能產(chǎn)物將受到打擊，人類在關(guān)于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進(jìn)入與改變?nèi)藗兊纳睿蛟S日久見(jiàn)機(jī)心，在人工智能徹底暴露出嚴(yán)重至不可挽回的問(wèn)題時(shí)，我們要做的就只有不斷完善功能，讓其更好地為人類做貢獻(xiàn)發(fā)揮出它相身的作用，讓人工智能永遠(yuǎn)利大于弊。
人工智能作文 篇13
如今，隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，人工智能也越來(lái)越多，同時(shí)，也給我們帶來(lái)了許許多多的方便。
最近，關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少，例如有關(guān)siri不可以問(wèn)的問(wèn)題，如果問(wèn)了，那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在圍棋比賽中，他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手，按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序，一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋，他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略，同時(shí)，他還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋，變成他的另一個(gè)程序。越來(lái)越多的報(bào)道似乎都在說(shuō)著人工智能像人類一樣思考，我們對(duì)此感到恐懼，不安。但是，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種威脅，是不好的嗎？
記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者，而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri，但是有一個(gè)小女孩，她與siri分享著自己的快樂(lè)，害怕與期待，有一天，這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn)，siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助，只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂(lè)。像人類一樣有感情的思考對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因，我們常常按部就班，遇到問(wèn)題，都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)新的方案。或許，會(huì)有人說(shuō)這樣是為了減少出錯(cuò)概率。可是，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡(jiǎn)單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經(jīng)驗(yàn)，正如計(jì)算機(jī)的程序一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢？
假使你是一位醫(yī)生，有一位病人需要做手術(shù)，可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不過(guò)是有半年的存活時(shí)間，可如果不做這個(gè)手術(shù)，病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么，這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能，他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序，去給這個(gè)病人做手術(shù)，而至于這個(gè)手術(shù)的`結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi)，他所要做的只是完成這個(gè)程序而已。可是，你是一個(gè)人，你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù)，做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問(wèn)題。
我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決，但并不是像他一樣沒(méi)有同情心，失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問(wèn)題。
我們無(wú)法斷言，人工智能像人類一樣思考是好是壞，但是，我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。
人工智能作文 篇14
近年來(lái)，人工智能大熱，關(guān)于人工智能的方案和產(chǎn)品也不斷涌現(xiàn)，甚至有說(shuō)法稱：人工智能未來(lái)對(duì)于我們會(huì)像水、電一樣不可或缺。但AI技術(shù)與很多新興技術(shù)一樣，是一柄雙刃劍。
在這個(gè)信息技術(shù)飛快發(fā)展的時(shí)代，人工智能時(shí)代的大門(mén)已緩緩開(kāi)啟，未來(lái)已來(lái)。
20xx年，騰訊機(jī)器人在十多分鐘內(nèi)完成上千字文章的撰寫(xiě)與編輯；20xx年，在人機(jī)圍棋大戰(zhàn)中“阿爾法狗”戰(zhàn)勝李世石。種種事實(shí)表明，人工智能已經(jīng)發(fā)展到了一定的層次，大數(shù)據(jù)計(jì)算與分析能力讓它在很多方面都超過(guò)人類，工作能力可見(jiàn)一斑。但同時(shí)，人工智能也讓人類感受到未知的危險(xiǎn)與恐懼。同年，硅谷購(gòu)物中心的一款機(jī)器人撞倒并打傷一名一歲多的男孩；20xx年，美國(guó)一名女子被自動(dòng)駕駛汽車(chē)撞傷，不幸身亡，科學(xué)研究需要原則，科技應(yīng)用需要堅(jiān)守底線。將不成熟、不完美的技術(shù)拿來(lái)使用，給社會(huì)帶來(lái)恐慌，最終只能害人害己。
早在1940年，科幻作家阿西莫夫就提出了“機(jī)器人三原則”，并以此獲得“機(jī)器人學(xué)之父”的稱號(hào)。20xx年5月，在中國(guó)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，“人工智能高端對(duì)話”環(huán)節(jié)的演講中，作為國(guó)內(nèi)最早一批投入到人工智能技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)業(yè)落地的企業(yè)代表、百度創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼LED李彥宏從最新AI進(jìn)展出發(fā)，首次闡述了“AI倫理四原則”。AI技術(shù)的使命，就是要通過(guò)學(xué)習(xí)人，從而去忠誠(chéng)服務(wù)于人，讓人類生活得更美好，但AI的技術(shù)發(fā)展也需要價(jià)值觀的指引。在AI技術(shù)不斷影響、推動(dòng)人類社會(huì)創(chuàng)新進(jìn)步的今天，人們的`福祉與安康、自由與平等、技術(shù)背后的倫理道德，理應(yīng)成為當(dāng)前智能時(shí)代的重要議題，在AI倫理價(jià)值指引下，才能迎來(lái)一個(gè)更美好的AI時(shí)代。
AI技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，于人類的意義無(wú)疑是巨大的，但同時(shí)也帶來(lái)了很多道德倫理和社會(huì)倫理問(wèn)題。科技與人文，有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。胡繩曾言：“沒(méi)有科技，一打就垮；沒(méi)有人文，一打自垮。”科學(xué)是探索事物的規(guī)律，是求真；人文是把握科學(xué)的方向，是求善。科學(xué)不能解決方向問(wèn)題和價(jià)值觀問(wèn)題，人文不能直接解決科技問(wèn)題，科學(xué)與人文的結(jié)合便能產(chǎn)生最佳效應(yīng)，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
“技術(shù)本身并不可怕，關(guān)鍵是人類要學(xué)會(huì)控制自己，人類要利用科技的進(jìn)步來(lái)為人類自身的發(fā)展謀福利。”人工智能是代表尖端科技的工具，能兼懷溫情是人類科技發(fā)展之方向。讓人工智能具有溫情，是其進(jìn)入千家萬(wàn)戶的必要條件，也是推動(dòng)人工智能進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。溫情是人與人工智能和諧相處的保障，兼懷溫情方為“利人之智”，沒(méi)有溫情實(shí)為“害人之智”。
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