（必備）端午節的作文6篇
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的端午節的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的作文 篇1
在我的記憶中，還記得“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的歡樂；我還記得“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念；我還記得“棕包分兩鬢，艾束著危冠”的心境……
在端午時，家家戶戶吃粽子，在無事時總會有陣陣粽香陪伴。端午節是中國四大節日之一，又稱天中節。
帶上五彩繩，步行來到東城河畔，人們正高興賽著龍舟，嘴里不停的喊著加油，加油。看著漸行漸遠的人們很快分出了勝負，不盡想起投江的屈原，汨羅江畔，寒風颯颯，你獨立江邊，你仿佛聽到戰火紛紛。“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”，帶著一曲鏗鏘《離騷》你選擇赴死。
走在小路上，小餐館的人們泯著一口雄黃酒，就是完美的節束。回到家，浴室里彌漫這艾草的香味，人們這一天都會用艾草洗澡。
吃上一頓團圓飯，當然粽子是比不可少的`，那粽子沾上點糖，嘴里頓時有一種甜甜膩膩的感覺呢！指不定可以讓人回味無窮呢！
晚上，來到古色古香的稻河古街，五彩斑斕的彩燈顯得十分的和諧，小孩子們繞著噴泉池旁跑來跑去，路人都覺得他們天真可愛呢！泰州的端午節就是這樣，大家團團圓圓，高高興興的！
回家后，我打開《離騷》，滾滾江流，濤濤風景，你的另一種風骨沉淀江底，去紀念屈原的一生。
在這節日里，人們對屈原的緬懷，不僅僅是仍下粽子怕魚兒把屈原的尸骨啃噬，還把自己對屈原的思念裹進粽子。
這就是我家鄉的風俗，平淡又天奇。
端午節的作文 篇2
今天，是端午節，我從床上懶洋洋的起來。
洗完臉刷過牙之后，正要拿粽子，媽媽說；先不能吃，考你個問題，要答對了，就讓你吃。我便催媽媽趕緊出問題。媽媽說；端午節是紀念誰的'？我連忙答道；是紀念屈原的。于是我就吃到了香甜的肉粽子。
這可真是一個有趣的端午節呀。
端午節的作文 篇3
端午節到了，家家戶戶都包粽子，掛艾草，縫香包。
我正在計劃我的端午節作息時間表，媽媽卻跟我說：“女兒，爺爺叫我們回老家過端午節。”我擺著一張臭臉不想去，媽媽說：“我也不想回去，回去家里破亂不堪，如果你奶奶在就好了。“
話音剛落，爺爺便打來電話。
“喂，是爺爺嗎?”
“孫女呀，端午節回來嗎?“
我支支吾吾的說：”看時間，有空就回來。“
“太好了，我還買了粽葉，糯米......”
爺爺嘮叨個不停，我以信號不好為借口掛了電話。
我在家自娛自樂，玩的`不亦樂乎。爸爸媽媽也買了粽子回來，一家人坐在沙發上，一邊吃粽子一邊看電視，其樂融融。“篤篤篤”傳來了熟悉的敲門聲，我打開門，是老家的三老爺來了，爸爸媽媽出來迎接，叫三爺爺進來坐，三爺爺遞給我一大包粽子，說這是爺爺包的，他本以為我們會回去，包了很多粽子，打電話給我們，卻沒有接，便叫三爺爺個我們送來。還說自己身上臟，怕弄臟了我們的屋子，所以沒有來。我們邀請三爺爺進來坐，三爺爺說自己還要回去陪遠道而來的孩子過端午節，說完便匆匆離去。我們一家人堵在門口前沉默了半天，面面相覲。拜拜拿出手機一看，爺爺打了好幾個電話，拜拜剛準備打回去，爺爺便打來了電話：“喂，是兒子嗎?我托三爺爺給你們送粽子來了，我知道你們忙，不用回來了，記得嘗嘗我包的粽子......"
我吃著爺爺包的粽子，思考著，我終于明白了，這就是那如山般的父愛，像一本書，的仔細鉆研捉摸;如一首歌，的認真聆聽;似一塊珍寶，一定要細心呵護，好好珍惜。爺爺，以后逢年過節，我們一定回家!
端午節的作文 篇4
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學上永生的偉大詩人的悼念吧。
此刻我望著窗外，看著窗外灰蒙蒙的天際深處，腦海里想著自己的過去和將來。
一個少不更事的鄉村少年，來到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創造另外一種詩意。
此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的'心不能平負，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之后。面對著楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢。可惜報國無門，以詩文上呈。卻換得用詩文去贊譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之后，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風雨飄搖的年代，亡國后。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進而被譽為詞中之帝，一代詞宗。
詩，是詩人的聯想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質僅僅如此嗎？文人的功能應是用筆去歌頌當代生活。可是詩歌卻成為了文人發泄的后花園，失去了詩歌來源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
端午節的作文 篇5
對過節的興趣越來越淡。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷。可是今年有些不同，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊我，讓我也深深的陷進對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的'，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露，粽子也懶得包，吃不幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以嗎？在能親自做的時候，不要買吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去多少美好的東西啊。
端午節的作文 篇6
今天是星期六，還有四天就到端午節了。
我和媽媽一起吃姥姥給我們帶來的粽子。我問媽媽為什么端午節要吃粽子？媽媽告訴我：古時候有一個叫屈原大夫的.清官，他非常愛護老百姓，但當時因為皇帝昏庸，經常受一些大官的迫害，所以跳了汨羅江，自殺了。老百姓為了不讓屈原大夫的尸體被魚給吃掉，就把粽子往汨羅江里扔。從那以后，人們為了紀念屈原大夫，就在每年的端午節吃粽子。這就是端午節吃粽子的來歷。
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