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            傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會

            時間:2024-09-20 07:33:08 傳統(tǒng)文化 我要投稿

            傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會范文(精品2篇)

              心中有不少心得體會時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家收集的傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

            傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會范文(精品2篇)

            傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會范文1

              傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富,是我們民族的文化基因。它蘊含著深刻的哲學(xué)思想和文化價值,是我們民族的文化支柱。我們應(yīng)該珍視傳統(tǒng)文化,傳承它,讓它在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大。

              曾經(jīng),我們忘記了XXX和XXX,忘記了他們清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。在微博時代,我們慣了“藍(lán)精靈體”和“XXX,你怎么看?”這些例行公事的套話。但是,我們忽略了傳統(tǒng)文化的重要性,它正在逐漸遠(yuǎn)離我們。如今,“甄嬛體”和“瓊瑤體”居然成為社會熱點,我們應(yīng)該反思,這樣的文化調(diào)侃是否合適。

              當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被改造得面目全非,我們應(yīng)該感到悲哀。我們生活在一個擁有古老文明的國家,我們應(yīng)該保持對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,不要胡編亂造,更不要挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。我們需要堅守本真,不要在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。

              在信息時代,人們追求精神愉悅是正常的,但是各種不倫不類的文化體例的出現(xiàn)是不好的征兆。如果一個國家、一個民族連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?我們不能忽略幾千年前的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該堅守傳統(tǒng)文化的本真,讓它自然之美得以保留。

              堅守傳統(tǒng)文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的。但是,我們需要尊重和敬畏先哲們的智慧,不要矯揉造作,不要將經(jīng)典俗化。我們需要保持敬畏之心,堅守傳統(tǒng)文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落,讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

              文化是精神家園的耕耘,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障。傳統(tǒng)文化是民族的認(rèn)同與歸屬。在一個浮躁功利化的社會,文化似乎成為了一種奢侈品。因此,我們需要重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。

              文化傳承是對民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。中國五千年的歷史創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明,這一文化潮流不曾斷流。在這個傳承的過程中,我們有著無可比擬的傳統(tǒng)建筑和引以為傲的傳統(tǒng)文化。我們可以游覽故宮、登上長城、欣賞園林,以及享受包餃子、賽龍舟、插茱萸等傳統(tǒng)文化活動。我們可以吟唐詩、誦宋詞、讀小說等來感受中華文化的美妙之處。只有通過不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),才能煥發(fā)出生機與活力,傳承悠久的大國之風(fēng)范和光輝文明之偉大。

              文化虛無則是對民族文化的否定,是的坍塌時代的悲哀。XXX曾在《拿來主義》一文中批判過對文化的不正確做法。在這個急劇變革的時代,我們面臨著許多困惑,拋棄傳統(tǒng)和丟掉根本的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”正在影響著人們的思維方式和行為方式。中華文化強調(diào)以德治國、以文化人、強調(diào)“仁者愛人”等思想,這些思想都有其鮮明的民族特色,它是中華民族五千年生生不息的.血脈,深深融入每個炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨特的精神標(biāo)識。

              文化創(chuàng)新則是文化發(fā)展的內(nèi)在動力,是在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新,必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,用好這灣源頭活水,用其蘊藏的精神財富來以文化人、以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)新,要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,堅持歷史唯物主義的立場,古為今用推陳出新,革故鼎新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。進(jìn)行文化創(chuàng)新,要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源,認(rèn)真汲取其中的精華,發(fā)掘其時代價值,增強文化自覺性與文化的自信,增強國人的骨氣和底氣,按照時代發(fā)展需求,對文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善,激活其生命力。

              歷史車輪滾滾向前,我們不能袖手旁觀。我們應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的態(tài)度正確對待外來文化與傳統(tǒng)文化的融合,使中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝,發(fā)揚光大。作為時代青年,我們的責(zé)任和義務(wù)是守住民族文化的根脈。

              傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的載體。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等節(jié)日都是從古代發(fā)展而來,其風(fēng)俗中蘊含著古代人民社會生活的精彩畫面。我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,如國畫、書法、碑刻,以及孝悌忠信禮義廉恥等精神文化。

              盡管“洋節(jié)”如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等帶來了新鮮的西方文化,但我們也應(yīng)該看到,年輕人似乎對“洋節(jié)”過分偏愛,忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化難以避免,但若是淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日,甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們需要重視如何堅守傳統(tǒng)文化。

              每個傳統(tǒng)節(jié)日都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,其形成過程是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面蘊含著社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味,改變慶祝方式,傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)揚光大是可行的。

              堅守傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,不意味著固步自封,而應(yīng)該創(chuàng)新形式、順應(yīng)發(fā)展要求,實現(xiàn)突破。歷史上,許多賢士雅士憂國憂民,留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。但在當(dāng)今社會,許多人荒廢了我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),甚至把古代名人當(dāng)成自己的祖先加以炒作,這讓人十分擔(dān)憂。我們需要反思如何保護(hù)好本民族的傳統(tǒng)文化。

              節(jié)日是一種文化俗,弘揚文化、倡導(dǎo)精神是其主要意義。如果節(jié)日只是用來休息度假,那就忽略了其文化價值,讓節(jié)日埋沒于物質(zhì)消費中,變得乏味。我們應(yīng)該注重享受文化的滋養(yǎng),而不是只關(guān)注消費和休閑。因此,“黃金周”不應(yīng)只有“黃金”,而應(yīng)該注重“文化”。

              春節(jié)是中華民族文化的重要組成部分。它以獨特的光芒映照著當(dāng)代社會生活,從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸到春運期間滾滾人潮,構(gòu)成了永恒的景觀。春節(jié)不僅是親人的聚會,更是精神的洗禮和倫理關(guān)系的更新。現(xiàn)代化可以改變?nèi)藗兊纳睿荒芨淖兇汗?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮和天下游子們的一片歸心。我們應(yīng)該努力使充滿活力和溫情的傳統(tǒng)春節(jié),成為中國人日常生活的期盼,閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

              清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。這種文化是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。同時,清明也是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。

              中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日,起源于古人對月亮的崇拜。它融合了秋嘗和XXX等傳統(tǒng)文化元素,代表著中國人家庭團(tuán)聚、分享親情和向往美好的人倫理想。中秋節(jié)具有整合和調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。XXX則是人類與自然之間的對話和溝通良機,同時也是實現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。盡管現(xiàn)代社會人心日漸疏遠(yuǎn),但中秋XXX仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓,地上人團(tuán)圓”的情感。對于當(dāng)代中國人來說,中秋節(jié)依然是不可或缺的精神文化。

            傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會范文2

              暑假里的一天,我和媽媽一起參觀了石家莊美術(shù)館。一進(jìn)館,首先映入眼簾兒的是這段時間展覽的主題——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利--周年書法美術(shù)作品展。

              一樓的幾個展廳都是書法作品,有的是小楷,寫詩詞的,媽媽告訴我說是《沁園春·雪》,有的是形草,寫的“八年驅(qū)倭擄、百代念英魂”“銘記歷史、緬懷先烈”“氣壯河山”等等,我一邊看一邊聽媽媽講,無論從書法的內(nèi)容還是從書法藝術(shù)本身,都深深感受到了我們中國人不屈不撓、保家愛國的靈魂和氣魄。其中我們停留時間最長的是徐光耀爺爺?shù)?書法作品展廳,因為我最喜歡根據(jù)徐爺爺?shù)男≌f改編的電影《小兵張嘎》了!

              接著,我們上了二樓,只看了一眼,我就驚喜地差點跳起來。原來,二樓展覽的都是徐爺爺?shù)男≌f《小兵張嘎》中的插圖繪畫作品,只不過比書中的圖大多了,不光是黑白的,還有顏色。看著一幅幅的畫,《小兵張嘎》中嘎子拿木頭槍智捉胖翻譯、向小伙伴們炫耀他的真槍、勇敢和日本人作斗爭等情景浮現(xiàn)在我的眼前,活生生的。我們一扭頭兒,在另一個展廳正在播放《小兵張嘎》的電影呢,我和媽媽趕緊跑過去坐在凳子上開心地看了起來……

              我們參觀的書法和美術(shù)(國畫)作品都是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我想,我們不僅要學(xué)習(xí)并弘揚中國的傳統(tǒng)文化,而且還要通過這種傳統(tǒng)的文化形式,表達(dá)我們的愛國情懷。受這文化的熏陶,我更加熱愛我們的祖國了!

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