（熱門）儒林外史讀書筆記15篇
認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的儒林外史讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
儒林外史讀書筆記1
讀過書的人好像往往被給予了高尚的光環，殊不知讀書人也是人。
一個人的秉性養成，是眾多因素合力而成的結果。先天遺傳，后天養成，而讀書只是其中一部分。 熟讀四書五經，熟知孔孟之道的人不肯定都會，從其所讀。古往今來，斯文敗類，數不甚數。究其緣由，更是紛繁困難。
讀書，的確是培育自身素養的一種途徑，但絕不是唯一的`方法。
為人處世，往往須要的是，社會的磨練加上對自我的批判。卻不是一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事的學子，能靠書本習得的。
百般皆下品惟有讀書高的思想，應當有所修整。讀書人雖有值得稱頌的地方，但不能因其豐富的學問量而斷定他的為人。現不是已有讀萬卷書，不如行萬里路的論斷嗎?其正確與否，暫且不論。但他敢于懷疑，讀書之用的想法，是值得稱頌的。
這里，我所提出的問題是，不是讀書對人有沒有用，而是讀書原委對人有多少用?或者說，讀書對人的品行養成，是否完全起的是主動作用?
我也是一個喜愛讀書的人，但試問自己，比起儒林外史的人物，甚至自愧不如，沒有杜少卿的無私豪壯，也沒有馬二先生的心懷天下的悲憫之心，更別談蕭采的那一身本領。
當我們因作者的諷刺，笑話書中人物時，請別忘了自己。倘如自己處其一般境遇，又會做出何種選擇呢?
儒林外史讀書筆記2
主要內容
余有達被選了徽州府學教導，到任后，六十多歲的老秀才王玉輝來拜。交談中得知，王玉輝一直在著書立說，因而家貧如洗。王玉輝的三女婿病逝后，女兒也要殉夫，公公婆婆、母親都苦勸，只有王玉輝贊成這么做，說是可以成全美名，又能做個縣里的楷模。果然三女兒絕食而亡。縣里舉行了隆重的祭祀典禮。葬了女兒后，王玉輝不耐煩老妻的整日哀愁，要去南京散心，余有達給他寫信去找杜少卿、莊紹光等人。到了南京后，要找的幾個人都不在，卻遇到了老朋友的侄子鄧質夫。他來南京幫東家賣鹽。兩人一起去看了南京的泰伯祠，不勝嘆息虞博士在南京時的崇文風氣，一個月后，王玉輝把余有達寫的書信交給鄧質夫，讓他轉交杜少卿等人，自己返回了徽州。
一、好詞摘抄。
1、習以為常：常常如此成了習慣，就當作應該的事情了。
2、何足為奇：有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
3、痛哭流涕：流著眼淚盡情地大哭。形容非常傷心或悲憤。
4、千方百計：形容想盡一切主意，用盡各種方法。
5、不計其數：沒有辦法計算它的數目。表示極多。
6、凄凄惶惶：形容悲傷不安的樣子。
7、雕梁畫柱：指有彩繪裝飾的.十分華麗的房屋。
8、風流云散：形容向四處分散消失。
二、好句摘抄及賞析。
1、二先生道：“哥寒氈一席，初到任的時候，只怕日用還不足，我在家里罷。”
2、大先生道：“我們老弟兄相聚得一日是一日。從前我兩個人各處坐館，動不動兩年不得見面。而今老了，只要弟兄兩個多聚幾時，那有飯吃沒飯吃，也且再商量。料想做官自然好似坐館，二弟，你同我去。”
3、如今來做官，徽州人聽見，個個歡喜。到任之后，會見大先生胸懷坦白，言語爽利，這些秀才們，本不來會的，也要來會會，人人自以為得明師。又會著二先生談談，談的都是些有學問的話，眾人越發欽敬，每日也有幾個秀才來往。
4、王玉輝道：“禮書是將三禮分起類來，如事親之禮，敬長之禮等類。將經文大書，下面采諸經子史的話印證，教子弟們自幼習學。”
5、王玉輝道：“鄉約書不過是添些儀制，勸醒愚民的意思。門生因這三部書，終日子不停披，所以沒的工夫做館。”
6、王玉輝道，“親家，我仔細想來，我這小女要殉節的真切，倒也由著他行罷。自古‘心去意難留’。”因向女兒道：“我兒，你既如此，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？你竟是這樣做罷。我今日就回家去，叫你母親來和你作別。”
7、他老孺人聽見，哭死了過去，灌醒回來，大哭不止。
8、王玉輝走到床面前說道：“你這老人家真正是個呆子！三女兒他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他這死的好，只怕我將來不能像他這一個好題目死哩！”因仰天大笑道：“死的好！死的好！”大笑著，走出房門去了。
9、王玉輝心里說道：“這蘇州風俗不好，一個婦人家不出閨門，豈有個叫了船在這河內游蕩之理！”
10、便備了餞行的酒，拿出十幾兩銀子來，又雇了轎夫，送王先生回徽州去。又說道：“老伯，你雖去了，把這余先生的書交與小侄，等各位先生回來，小侄送與他們，也見得老伯來走了一回。”
儒林外史讀書筆記3
最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。
《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，他通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的.罪惡和虛偽。
這部小說的作者是吳敬梓，他出生于清代，他從四十歲左右開始用了近十年時間，創作了《儒林外史》，用這部小說表達了他對科舉制度舊理學的憎惡而當時一場農民革命的風暴正在醞釀之中，本小說有多個小故事組成而每個故事之間又有一些聯系，其中較有名的有《周進撞號板》、《范進中舉》、《打秋風》等。
讀完這本書我發現有些情節或事件有不合理、可笑、可鄙，甚至于可惡。如：在《范進中舉》中周進有這樣一句話：像你做童生的人，本該用心研讀八股文章，學那些雜學有何用處？這段話中說應研讀八股文，而八股文起源于明朝是為了選拔能聽命于皇帝的官吏，明政府規定科舉考試只許在四書五經范圍內命題，考生只能根據指定的觀點答題，不準發揮自己的見解，答卷的文體，必須分成八個部分，稱為八股文，而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰明才智危害極大，明末清初的著名思想家顧炎武評擊八股文說：八股之害等于焚書，而敗壞人才有甚于咸陽之郊，可見周進說出此話的錯之大。
作者并非是用玩世不恭的游戲筆墨，而是嚴肅認真地對社會現實的鞭撻，從而使作品具有濃厚的藝術感染力。
本書是一本極具有高超的語言藝術技巧的名著，大家應該都去讀一讀。
儒林外史讀書筆記4
主要內容
到了第41回，交代了沈瓊枝是如何結識了，杜少卿等人。寫出了杜少卿的仁義!但開頭部分不是多吸引人。無非就是武書與杜少卿在南京城遇到了莊濯江等人，介紹了他們的關系。莊濯江與杜少卿的父親是舊相識，但卻是莊紹光的族親侄子。幾個人相互拜訪，游玩作詩。看到了沈瓊枝的招牌后，前去認識。引來沈瓊枝到杜少卿家的回訪。此時，江都縣差役來捉拿沈瓊枝。沈只得隨他們回去。沈瓊枝的命運得到逆轉。回去的船上，遇到李老四帶著兩個妓女投奔湯老六。于是就引出下一波事件。
一、好詞摘抄。
1.清清疏疏：形容冷清稀少。
2.燈火闌珊：燈火稀疏，指人煙稀少、比較冷清的地方。
3.銷魂奪魄：神魂顛倒，失去常態。形容因羨慕或愛好某種事物而著迷。
4.大驚小怪：指對不足為奇的'事情表現得過分慌張或過分驚詫。
5.不共戴天：不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨很深，誓不兩立。
6.不慌不忙：不慌張不忙亂。形容說話或行動從容不迫。
7.做張做致：裝模作樣,裝腔作勢。
8.一毛不拔：比喻非常吝嗇。
二、好句摘抄及賞析。
1.到天色晚了，每船兩盞明角燈，一來一往，映著河里，上下明亮。自文德橋至利涉橋、東水關，夜夜笙歌不絕。又有那些游人買了水老鼠花在河內放。那水花直站在河里，放出來就和一樹梨花一般，每夜直到四更時才歇。
2.從大中橋到清涼山，一條街有七八里路，點得像一條銀龍。
3.這一日燒香回來，人見他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。
4.武書道：“這個卻奇。一個少年婦女，獨自在外，又無同伴，靠賣詩文過日子，恐怕世上斷無此理。只恐其中有甚么情由。他既然會做詩，我們便邀了他來做做看。”
5.杜少卿道：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄;你一個弱女子，視如土芥，這就可敬的極了!但他必要追蹤，你這禍事不遠。卻也無甚大害。”
6.當下叫娘子和姚奶奶陪著吃了飯，自己走到河房里檢了自己刻的一本詩集，等著武正字寫完了詩，又稱了四兩銀子，封做程儀，叫小廝交與娘子，送與沈瓊枝收了。
7.沈瓊枝道：“你們是都堂衙門的?是巡按衙門的?我又不犯法，又不打欽案的官司，那里有個攔門不許進去的理!你們這般大驚小怪，只好嚇那鄉里人!”說著，下了轎，慢慢地走了進去。
8.沈瓊枝不慌不忙，吟出一首七言八句來，又快又好。
9.那知縣與江都縣同年相好，就密密地寫了一封書子，裝入關文內，托他開釋此女，斷還伊父，另行擇婿。
10.兩個差人啐了一口，拿出批來道：“你看!這是甚么東西?我們辦公事的人，不問你要貼錢就夠了，還來問我們要錢!”
11.沈瓊枝聽了說道：“我便不給你錢，你敢怎么樣!”走出船艙，跳上岸去，兩只小腳就是飛的一般，竟要自己走了去。
儒林外史讀書筆記5
第十七回主要講的是匡超人進學后連續拜訪老師，不久，父親因病去世。不知什么原因，知縣被革職了，但是百姓擁護知縣包圍了省官。上面派人去抓帶頭之人，給匡超人帶來了麻煩。匡超人到杭州避災。認識了民間賢能之人景蘭江和他的一群朋友。這些人經常聚在一起寫詩。用現實主義描寫各種人對“名利”的不同表現。
一方面真實地揭示了人性被腐蝕的過程和原因，從而深刻地批判和嘲諷了當時吏治的腐敗、科舉的弊端和禮教的虛偽等。一方面，它熱烈歌頌了少數人以堅守自我的方式對人性的保護，從而體現了作者的理想。這本書代表了中國古代諷刺小說的巔峰，開創了用小說直接評價現實生活的.典范。
一、好詞摘抄。
1.眼淚汪汪：眼中飽含淚水。
2.零零碎碎：指事物不完整。
3.分庭抗禮：古時賓主相見，分別站在庭院兩邊相對行禮，以平等地位相待。后比喻平起平坐、相互抗衡或互相對立搞分裂、搞獨立。
4.呼天搶地：大聲叫天，以頭撞地。形容極端悲痛。
5.手慌腳忙：形容驚慌不安之狀。
6.花花綠綠：形容色彩鮮艷紛繁。
二、好句摘抄及賞析。
1.他去了二十多日，就如去了兩年的一般，每日眼淚汪汪，望著門外。
2.那人把匡大擔子奪了下來，那些零零碎碎東西，撒了一地，筐子都踢壞了。
3.他那里肯聽，氣狠狠的，又出去吵鬧。
4.飯罷，太公拿出二百文來做報錢，門斗嫌少。
5.從此病一日重似一日，吃了藥也再不得見效，飯食也漸漸少的不能吃了。
6.“第二的僥幸進了一個學，將來讀讀書，會上進一層也不可知，但功名到底是身外之物，德行是要緊的。我看你在孝弟上用心，極是難得，卻又不可因后來日子略過的順利些，就添出一肚子里的勢利見識來，改變了小時的心事。我死之后，你一滿了服，就急急的要尋一頭親事，總要窮人家的兒女，萬不可貪圖富貴，攀高結貴。你哥是個混賬人，你要到底敬重他，和奉事我的一樣才是!”
7.才走進城，那曉得百姓要留這官，鳴鑼罷市，圍住了摘印的官，要奪回印信。
8.“依我的意思，你不如在外府去躲避些時，沒有官事就罷，若有，我替你維持。”
9.上船放下行李，那景客人就拿出一本書來看。匡超人初時不好問他，偷眼望那書上圈得花花綠綠，是些甚么詩詞之類。
10.浦墨卿笑道：“這又不然。先年有一位老先生，兒子已做了大位，他還要科舉。后來點名，監臨不肯收他。他把卷子摜在地下恨道：‘為這個小畜生，累我戴個假紗帽!’這樣看來，兒子的到底當不得自己的!”
儒林外史讀書筆記6
《儒林外史》雖然是一部古代小說，但它的思想內容和文學價值仍然具有現代意義。小說中對封建倫理和思想觀念的批判，反映了當今社會中的`一些問題和矛盾，對于我們認識和解決這些問題具有重要的啟示作用。
同時，小說中的語言風格和文學技巧也對現代文學創作產生了深遠的影響。它運用了大量的比喻、夸張、對比等修辭手法，為現代文學創作提供了很多啟示和借鑒。
儒林外史讀書筆記7
說天天來這庵里讀書的小子叫做牛浦郎，老和尚心疼他就讓他天天進來讀書，并打算把牛布衣的詩稿給他。他心癢便偷了來并冒充自己是牛布衣要去把書刻錄出來。家祖幫他尋了門親事他還是整天之乎者也不問現實，最后把老爺子氣死了，不老爹幫他料理喪事。不覺到除夕，不老爹初三出門后回來就生病了，欲知后事如何，得聽下回分解。
一、好詞摘抄
1.眉花眼笑：形容非常高興、興奮的樣子。
2.手舞足蹈：雙手揮舞，雙腳跳動。形容高興到極點的樣子。
3.不一而足：指同類的事物不止一個而是很多，無法列舉齊全。
4.坐立不安：坐著站著都不安穩。形容心情煩躁不安的樣子。
5.紛紛不一：各不相同。
二、好句摘抄及賞析
1.老和尚道：“我方才不是說的，人家拿大錢請先生教子弟，還不肯讀;像你小檀越偷錢買書念，這是極上進的事。但這里地下冷，又琉璃燈不甚明亮，我這殿上有張桌子，又有個燈掛兒，你何不就著那里去念，也覺得爽快些。”
2.仔細算來，“三討不如一偷”，趁老和尚不在家，到晚把房門掇開，走了進去。見桌上擺著一座香爐，一個燈盞，一串念珠，桌上放著些廢殘的'經典，翻了一交，那有個甚么詩?浦郎疑惑道：“難道老師父哄我?”又尋到床上，尋著一個枕箱，一把銅鎖鎖著，浦郎把鎖撬開，見里面重重包裹，兩本錦面線裝的書，上寫“牛布衣詩稿”。浦郎喜道：“這個是了!”慌忙拿了出來，把枕箱鎖好，走出房來，房門依舊關上。
3.將這兩本書拿到燈下一看，不覺眉花眼笑，手舞足蹈的起來。
4.因想：“他這人姓牛，我也姓牛。他詩上只寫了牛布衣，并不曾有個名字，何不把我的名字，合著他的號，刻起兩方圖書來印在上面，這兩本詩可不算了我的了!我從今就號做牛布衣!”
5.浦郎恐他走到庵里，看出爻象，只得順口答道：“極承先生見愛。但目今也因鄰郡一位當事約去做詩，還有幾時耽擱，只在明早就行，先生且不必枉駕，索性回來相聚罷。圖書也是小弟明早來領。”
6.次日又到庵里走走，自想：“老和尚已去，無人對證，何不就認做牛布衣?”
7.卜老聽了，慌忙走過來，見尸首停在門上，叫著：“老哥!”眼淚如雨的哭了一場。
8.牛浦兩口子沒處住，卜老把自己家里出了一間房子，叫他兩口兒搬來往下，把那房子交與閘牌子去了。
9.那日搬來，卜老還辦了幾碗菜替他暖房，卜老也到他房里坐了一會。
10.卜老先送了幾斤炭，叫牛浦在房里生起火來，又送了一桌酒菜，叫他除夕在房里立起牌位來祭奠老爹。
儒林外史讀書筆記8
近期，拜讀了清代吳敬梓所著的《儒林外史》，初讀第一篇章就被深深吸引。
開篇描述了王冕畫荷花的情節。王冕的母親依靠手工藝維持生計，為兒子上學提供資助。然而，僅憑手工藝收入遠不足以支付學費，于是王冕開始在秦大爺家放牛。他每日清晨獲得一些零花錢用于購買點心，午餐則在秦大爺家享用腌魚臘肉，但總不舍得全吃完，會用荷葉包裹部分帶回家孝敬母親。王冕每月積攢下的零花錢省吃儉用，最終用來購買書籍。白天，當牛兒飽食之后，王冕就在柳樹下埋頭閱讀。經過三四個春秋的學習，王冕積累了許多知識。一日，適逢黃梅時節，炎熱的天氣下突降大雨，雨停后天空被黑云與白云鑲嵌，陽光透過云層照射水面，呈現出鮮艷的紅色。山巒上綠意盎然，樹木茂盛，顯得生機勃勃。湖中有十余支荷花盛開，花蕾上的雨水閃爍著獨特的美。古語有云：“人在畫中游”，此刻的情景正是如此，只是缺少畫筆技藝。王冕思考片刻后開始嘗試繪畫，此后每月省下零花錢購買紙張與顏料。剛開始畫技并不理想，經過三四個月的努力練習，王冕所繪荷花栩栩如生。之后，他便以賣畫為生，讓母親倍感欣慰。
從《儒林外史》這部書中，我領悟到了尊老愛親、勇于挑戰、刻苦求知的品質。時至今日，隨著科技的`進步，有些人可能已經淡忘了這些寶貴的美德，盡管科技日新月異，我們仍需傳承艱苦奮斗的精神。讓我們一起傳承古代人的勤勉求知精神，這是一種何等愉悅的事啊！
儒林外史讀書筆記9
主要內容
陳木南從聘娘處出來，來向表弟借銀子。此時，徐三公子要去福建上任，徐九公子同去。因此耽擱了兩日陳木南才借到銀子。他回到來賓樓時，聘娘正在生病，需人參、黃連等名貴藥材補著。陳木南的房東董老太勸他不要把銀子花在聘娘身上，陳木南不聽。
果然，陳木南再無銀子可用時，聘娘就不再理他了。陳和甫的兒子也是個算命先生，為人混賬。整日與丈人吵架。在一次爭吵后一氣之下出了家。出家后還與同行測字先生丁言志為了鶯脰湖大會有無作詩的事大吵一回。
丁言志拿著僅有的二兩多銀子也想會會聘娘，被聘娘奚落出來。虔婆疑心聘娘私收了花錢，向聘娘索要。二人爭執起來，聘娘受氣不過，在延壽庵出了家。
一、好詞摘抄。
1.倜儻：卓異、特別，灑脫不受約束的樣子。
2.眼睜睜：睜眼看著，形容發呆或無可奈何。
3.胡枝扯葉： 東拉西扯﹐不著邊際。
4.一模一樣：形容完全相同。
5.堂屋里掛草薦——不是話：指言語或行動不合乎道理或情理。
6.大嚷大叫：大聲喧鬧、叫喊。
7.不瞅不睬：不看也不答理。
8.啞叭夢見媽，說不出的苦：比喻有苦難言。
9.暴跳如雷：發怒時又跳又叫，像打雷一樣。形容情緒急躁時大怒大吼的樣子。
10.無可奈何：沒有辦法;無法可想。
二、好句摘抄及賞析。
1.只見主人家董老太拄著拐杖出來說道：“四相公，你身子又結結實實的，只管換這些人參、黃連做甚么?我聽見這些時在外頭憨頑，我是你的房主人，又這樣年老，四相公，我不好說的.，自古道：‘船載的金銀，填不滿煙花債。’他們這樣人家，是甚么有良心的!把銀子用完，他就屁股也不朝你了。我今年七十多歲，看經念佛，觀音菩薩聽著，我怎肯眼睜睜的看著你上當不說?”
2.丈人道：“你每日在外測字，也還尋得幾十文錢，只買了豬頭肉、飄湯燒餅，自己搗嗓子，一個錢也不拿了來家，難道你的老婆要我替你養著?這個還說是我的女兒，也罷了。你賒了豬頭肉的錢不還，也來問我要，終日吵鬧這事，那里來的晦氣!”
3.陳和甫兒子道：“老爹，你不喜女兒給我做老婆，你退了回去罷了。”
4. 次早，陳和甫的兒子剃光了頭，把瓦楞帽賣掉了，換了一頂和尚帽子戴著，來到丈人面前，合掌打個問訊道：“老爹，貧僧今日告別了。”
5. 陳和尚自此以后，無妻一身輕，有肉萬事足，每日測字的錢就買肉吃，吃飽了就坐在文德橋頭測字的桌子上念詩，十分自在。
6.兩個人說戧了，揪著領子，一頓亂打。和尚的光頭被他鑿了幾下，鑿的生疼，拉到橋頂上。和尚瞪著眼，要拉他跳河，被丁言志搡了一交，骨碌碌就滾到橋底下去了。
7.虔婆看了道：“怎么茶也不肯泡一壺好的!”丟了桂花球，就走到門房里去罵烏龜。
8.陳木南回到下處，心里想道：“這事不尷尬。長隨又走了，虔婆家又走不進他的門，銀子又用的精光，還剩了一屁股兩肋巴的債，不如卷卷行李往福建去罷。”瞞著董老太，一溜煙走了。
9.賣人參的聽了，“啞叭夢見媽——說不出的苦”，急的暴跳如雷。
10.聘娘道：“我們本院的規矩，詩句是不白看的，先要拿出花錢來再看。”
11.聘娘大笑道：“你這個錢，只好送給儀征豐家巷的撈毛的，不要砧污了我的桌子!快些收了回去買燒餅吃罷!”
12.虔婆大怒，走上前來，一個嘴巴把聘娘打倒在地。
儒林外史讀書筆記10
一天，我和媽媽去了圖書館。在那里，我讀了一本很好的書，它叫《儒林外史》。接下來，我把它介紹給大家。
這本書主要寫的是一批認為“學而優則仕”的學子，他們把讀書當成敲門磚。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發長長到白發蒼蒼，就是為了要考取功名；還有一些貪官污吏，為了搜刮民脂，不惜犧牲平民百姓，還高說什么“三年清知府，十萬百花銀”……不過這本書里還是介紹了在功利面前心如止水的一些人，比如王冕。
我佩服王冕身處誘惑時表現出來的堅定，嫌棄匡超人的不知廉恥。同樣是敦厚樸實的貧苦孩子出身，王冕自食其力，孝敬母親，拒絕做官，最終成了一個光明磊落的人。而匡超人對仕途的追求背棄了父親的.遺訓，一心貪圖功名，變成了一個毒辣小人、統治者的打手，結果終生痛苦、沒了人樣，是多么地可笑啊！我覺得我們從小就應該向王冕學習，思想堅定做一個不貪婪又孝敬的好孩子。
看到這里，你們也心動了吧！快去讀一讀吧！
儒林外史讀書筆記11
暑假讀書篇之四讀了《儒林外史》的第四回，我又看見了一個腐敗的湯奉。張師陸是南海縣人，也是高要縣縣令湯奉的世侄，一次，他和湯奉的門生范進相約去高要看望湯奉，剛剛互相問候坐下，忽然有一個老人在門口求見，老人說：“當今天子不允許吃牛肉，但我們家剛好是以賣牛肉為生的`，如果我家不能賣牛肉，那還怎么活啊？
我為此懇求知縣能夠網開一面，不追究我賣牛肉的事情，我愿意準備五十斤牛肉贈與大人。”湯奉想張師陸以前做過幾日小官，于是叫那個送牛肉的人先下去，然后對張師陸說：“，小侄，你以前曾經做過小官，你一定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見，應該這樣做……才能證明你的為官清廉。”
張師陸說道。湯奉聽了，連聲贊道：“妙！實在是妙！”第二天上堂，那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉，以維持生計，咬咬牙，提來了五十斤牛肉送與湯奉，沒想到湯奉不僅沒有接受，還大喊一聲：“大膽！竟敢賄賂于我們！”后又命令手下人把老人用大枷鎖住，將牛肉放在枷上，沿街示眾，因時值夏天，天氣特別悶熱，時間一長，牛肉開始變臭，到了第三天，那老人經不住這烈日暴曬，活活地被湯奉折磨而死。
湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉，竟然以老人的一條性命作為代價。想不到，后來這個偽君子居然落了一個為官清廉的好名聲，被提升為了知府，看了《儒林外史》第四回，我為這世道不公而深感憤憤然，更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子！
儒林外史讀書筆記12
我讀了《儒林外史》這一本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發人深省的故事，喜愛這一本書的原因有很多！我來跟大家一一說一下我喜愛這一本書的理由吧！
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這一本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這一本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關聯以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。
還有這一本書中作者的創作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這一本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。
堅信這一本文學經典會一向傳承下去！
《儒林外史》讀書筆記篇清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》，我一拿到手就愛不釋手。這本書運用了大量的語言、神態、心理等描寫，把人物的性格特點表現得淋漓盡致。多種修辭方法的運用，使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚。
作者筆下的人物都各有各的特點，如：王冕，他只讀三年書，自學成才，天文地理無一不通，他不求官爵，只想奉養老母親并為她送終，過后自己隱居一方。虞育德，他通過科舉考試走上了仕途；他平淡中庸，不利欲熏心，而是淳樸誠實，是個平凡的真儒。還有范進，一生貧苦，五十多歲的時候才中舉，考中后因喜不自勝而發狂，以前看不起他的人也紛紛開始巴結。
在那樣的年代，像杜少卿的`真儒還有多少？對韋四老爺規規矩矩、尊敬有加；對鄉下人關心體貼、諒解他人；對朋友兩肋插刀、助人為樂，這樣的人多嗎？
反而自吹自擂、大言不慚、計較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息；為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人，讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣。
讀書是為了豐富自己的內涵，并不苛求你讀的書多么多么珍貴，而在于你有沒有吸收到書中的養分精華，有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個世界優秀的人有多少，但自己至少要努力變成優秀的人。
儒林外史讀書筆記13
《儒林外史》是我國一部著名的長典諷刺小說之一，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡與虛偽，但讓我最感動的是其中《王冕的.故事》。
元朝末年，有一個叫王冕的人，家住諸暨縣的鄉村里，在他七歲的時候父親就去世了，她母親靠給別人做針線活來供他到村里的。學堂讀書，一轉眼三年過去了，一天母親叫王冕不要讀書了，因為母親沒有錢給王冕繼續讀書了，所以讓他到秦老家放牛，王冕答應了，王冕第二天早晨放牛時看見，下過雨后的天氣，景觀十分美麗，就想把它畫下來，王冕于是拿著秦老給他的工錢，去買顏料，他畫畫十分認真，一畫就畫了三個月，等到十七歲時，他成了著名的畫家！
儒林外史讀書筆記14
《儒林外史》的語言風格以幽默、詼諧為主，運用了大量的比喻、夸張、對比等修辭手法，使小說具有了獨特的韻味和趣味性。同時，小說中還融入了大量的古詩詞和典故，增加了小說的文化內涵和深度。
此外，小說中還運用了一些特殊的語言表達方式，如對話、書信、詩歌等，使小說的.語言更加多樣化和生動有趣。這種語言風格既反映了當時文人的語言習慣和文化水平，也為后人提供了一種優美的文學樣式。
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杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影，對此我沒有研究，也不敢妄下結論。然而，杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物，其形象豐滿而又充滿個性，生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論。
在小說眾多人物之中，無疑是鶴立雞群的，令人過目不忘。為此，我很想對此人物寫一些讀后感，__先寫他對“一夫一妻”制的倡導與先行。
“一夫一妻”制應該是現代文明的產物，是人類進步的結果。在我國，從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制，應該是建國之后的.事了。
然而，這并不是說，在此之前，中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物，據說，三國時，大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。
而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。
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