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            書法鑒賞論文

            時間:2024-06-30 12:10:25 繪畫/書法 我要投稿

            (精華)書法鑒賞論文

              無論是在學校還是在社會中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是探討問題進行學術研究的一種手段。寫起論文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的書法鑒賞論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            (精華)書法鑒賞論文

            書法鑒賞論文1

              書法是什么?我認為寫得好看就是書法。但是短短的幾節課程,讓我明白有些書法即使“不好看”也是書法,最為突出的就是草書,對不起我真的看不懂。(以上純屬個人的鄙陋見解)

              除了第一節課導師有寫幾個字外,基本上都是深奧的鑒賞,不明覺厲。就第一節課而看,也是我能理解并且消化的內容——書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局(分布、行次、章法)等內容。例如,執筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結構以字立形,相安呼應;分布錯綜復雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。

              當然,書法是可以作為一種藝術來看的。當書法按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品時,書法成為藝術品已經為人們所普遍接受。隨著文化事業的發展,書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字,其內涵己大大增加。如從使用工具上講,僅筆這一項就五花八門,毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具(主要是指質地比較堅硬的,能用來書寫的五金、生活工具)等。顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無奇不有;品種之多,不勝枚舉。從執筆方式上看,有的用手執筆、有的用腳執筆,就是用其他器官執筆的`也不乏其人,甚至有的人寫字根本就不用筆,如“指書”“擠漏書”等。

              練書法不能簡單等同于練寫字,書法應包涵欣賞和書寫實踐兩個方面。很多人把學習書法作為一種技能來看待,抱著學得一技之長,但忽視了書法的文化內涵,偶爾練習得一兩個字,心滿意足。也許寫得是很好看,但卻難以稱為書法,其中的每個字詞之間互相分離,形同陌路,沒有一點感情。好吧,裝到這里算了,其實我也不懂在字的外形上表達心意。

              至于成為書法家什么的,我就不說了,大家都明白。但我們練練字還是可以的,要寫得一手好字跟成為書法家一樣都需要勤學苦練,有一種堅忍不拔的精神。達到書法家的境界固然有點遠,但是做一個有皮囊的寫字員也是不錯的,難道寫的字別人都看不懂了,還能恬不知恥地說“我這叫草書,你不懂”。

              4.書法與戲曲

              書法與中國戲曲有許多共同的藝術特色。最突出的一點是,二者都是在空白的帷幕上進行藝術上的追求與探索。中國戲曲,不需要布景,完全通過演員的念唱做打,表現無限的空間和時間。一只馬鞭,演員在臺上轉兩圈,似乎已經奔馳高山、平川數千里;《梁!返氖死锵嗨,《秋江》的隨波逐流的劃船,都是在沒有布景的舞臺上表現的。書法,正因為沒有復雜的背景,那種最單純的黑的線條才得以有縱橫揮掃的廣闊天地:狂放的草書如馳馬在高山、平川;溫潤的楷書如入沉靜之室。一個舞臺,一張白紙,就是演員與書家借以運籌帷幄、導演雄壯之劇的戰場。天上地下、歷史現代、喜怒哀樂、雄強悲壯,都可以一瀉千里,盡情抒發。中國著名戲曲表演藝術家,大都也醉心于書法,而著名的書法家,很少有不懂戲曲(尤其是京。┱撸涫聦嵄旧,就說明二者之間的聯系是多么密切。

              5.書法與文學

              書法與文學的物質基礎都是文字。書法是以文字本身的不同形式的組合、變化,形成了真草隸篆等不同的書體,各種書體又經過性格、氣質不同的書法家的不同排列,形成了風格迥異的書法作品。二者相同之處:依附于文字;不同之處:文學需要靠轉化形成藝術形象,書法直接以文字組合成藝術形象。二者的聯系與區別,使書法從純實用性向純藝術性過渡、轉化。當今藝術思潮的發展,將書法從實用性徹底轉化為純藝術性,文字內容則相應降到次等地位。但作為書法所依附的文字內容的重要性并非消失,二者的結合往往是較為緊密的。

              6.書法與品茶

              在中國傳統文化體系中,我以為與茶的精神能融通的,除了禪,就只有書法了。品茶和書法,同樣有技術的一面,又同樣有由技進乎道的素質。在品茶的初級階段,或者說出于禮儀的需要,有一套規定的程序,借以表達和、敬、清、寂的意義。這便是技術的層面。而到了高級階段,形式退位,心情才是最重要的。品茶的最高階段,便是悟道了,大概就像日本的千利休,中國的趙州禪師了。書法,最初的練習同樣規矩嚴格,有握筆的方法,有身體的姿勢,有紙墨的要求,有筆畫的訓練,有字體循序漸進的程序……等到筆法既得,章法熟練,就算登堂了。這就是技術層面。大多數人從此就走上學誰象誰的路子,名曰書法,其實還是一個模仿者。有一天頓悟了,筆下活了,自己的面貌就出來了。這大概就是悟道的感覺了。這漸悟的過程漫長得很,正如品茶一樣,得慢慢品,細細味的。

              以上多種不同風格的藝術構造了書法的廣博特點。它們有區別,又有共同之處;它們相互聯系,相互影響,在聯系與影響中互相促進,互相借鑒。因此,書法是中國藝術中最高級的表現形式,熊秉明先生把它稱之為“藝術中的藝術”一點也不過分。

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