傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的傳統文化作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
你聽說過我們家鄉的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國著名的'傳統文化遺產，還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢！
這條板龍歷史悠久，據說流傳至今已經有600多年了。因為亭旁鎮楊家村地處山區，木材資源豐富，當地老百姓能就地取材，用木板做龍的主體，所以得了板龍的命名。板龍全長400多米，龍頭長達5米，龍身由204段組成，每段長2米，龍的尾巴也有3米長呢！制作時，人們先用白布做成小拱橋的樣子，粘上金光閃閃的龍鱗，然后安裝在2米長的木板上，并且在小拱橋內安置了明燈。這樣，全村每戶制作一段龍身，段段相連，就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。
每逢正月十五元宵節，人街小巷充滿了節日的喜慶。板龍出征了，這時需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞，前不見頭，后不見尾，非常壯觀！
楊家板龍真不愧為天下第一龍，小朋友，歡迎你來一飽眼福啊！
傳統文化作文 篇2
有多少文化隨著時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少事多少人在歲月長河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。
中國傳統文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著這些先輩們創造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國非物質文化遺產協會的成立無疑是對中國文化源自傳統的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統文化少說也有幾萬，甚至幾十萬種，真正能留給后人的有多少？
隨著社會的不斷進步，高科技逐漸替代了傳統工藝，這些祖先留下的寶貴遺產正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們該積極響應號召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會被稱為“賣花婆”的剪紙藝人，從事剪紙藝術在漫長的歲月中，為剪紙藝術傾注了無數心血，為了滿足玉環人民的需求，剪出了成千上萬的刺繡花樣，散遍每個角落，美化了人們的生活，給人們以美的享受，這就是獻給人民的寶貴財富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話來贊美剪花樣藝人，我想并不為過吧！
中國的剪紙起源于西漢。當時人們用麻纖維造紙，傳說漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請術士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的`剪紙。公元105年，蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術。
剪紙到南北朝時期已相當精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農村，人們以剪紙來表達吉祥如意的心愿。在春節、結婚時，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營造出喜慶祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個女孩所必須掌握的手工藝術，是人們用來品評新娘的一個標準。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風格轉為精巧。作品取材于生活周圍的風土人情，蘊含著濃郁的鄉土氣息。
傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲魚獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。
剪紙藝術，相傳已有近二百年的歷史了。藝術家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術形式，創造出來的一個藝術品種，經過不斷推陳出新，逐漸形成了獨特的藝術風格。
剪紙藝術，深深地扎根在勞動人民之中。它的作者多是不知名的農民，他們自畫、自刻、自染，農忙務農，農閑刻窗花，通過他們靈巧的雙手，把廣大農民群眾的樸實情感，美好的愿望和對幸福生活的追求，傾注在自己的藝術品上，反映了作者與群眾的密切聯系，使剪紙藝術獲得了永不衰竭的藝術生命。在漫長的年月里，經過無數不知名的農民作者的千錘百煉，創造了大量日臻完美的優秀作品，培養了許多杰出的民間藝術家。剪紙藝術突出地表現在以“陰刻”為主和“色彩點染”上。它的構圖樸實、飽滿，造型生動、優美，色彩對比強烈，作品貼在紙窗上，透過戶外的陽光照射，艷麗奪目，表現出一種特有的藝術效果。
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
傳統文化作文 篇3
此時此刻，我以采訪非物質文化遺產的項目永嘉昆劇團為對象，了解永昆的唱腔，現場體驗永昆的藝術魅力的小記者的身份而來到東南劇院。
到場后，我細心地聽著老師的`講解。在講解中，我知道了永嘉昆劇也稱“南戲”， 永嘉昆劇歷經800年變革、磨難，南戲漸漸消亡了；同時昆曲也是我國傳統戲曲中最古老的劇種之一；昆曲的伴奏樂器，主要以曲笛，輔助以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等等……還有永嘉昆劇的最主要的一點就是昆劇的速度比其他什么劇都要快一點，腳步也稍微快一點。 大致的了解了一些基本知識后，幾位演員給我們表演一段。雖然沒有穿上表演服，也沒有發出聲音來唱，有點遺憾，但是我也可以看出演員在十分認真的表演。我最欣賞一位女演員耍起紅纓槍來英姿颯爽。她轉紅纓槍的速度快極了，轉的時候眼睛沒有看著紅纓槍而是平視前方。這位女演員她練了半年才練成了。
接下來是采訪時間，我還沒想好問題，只好聽其他同學問演員們。同學們有的問演員們的基本信息，如姓名，年齡，聯系方式；有的問他們練了幾年了；有的問他們的家人贊不贊同自己唱昆劇……如此諸多的問題受訪者則耐心地回答。有些同學還讓演員們簽名呢！這些演員擺poss的時候眼睛會突然變大和發光，估計是他們唱都唱習慣了。 這時我發現，有些人帶了照相機、錄音筆。我只帶了筆和紙，不能拍照片了。下次我再參加這些活動時會早點準備好，不像今天一樣了。
傳統文化作文 篇4
今天，三月的第一天，我們飛鷹假日小隊來到了手工藝活態展示館開展《尋訪身邊的優秀傳統文化》小隊活動。新年新氣象，連老天都很給力，前段時間一直是陰雨綿綿，今天竟然是個難得的大晴天。
手工藝活態展示館里的手工藝數不勝數，看得我眼花繚亂。經過協商分工，我們8位隊友分成四組開始參觀學習。我和王紫鑒一組，我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內容重點研究：蠶桑絲織是我國的偉大發明，這一技藝包括了栽桑、養蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具，例如有：豬籠機、繅絲機、絹織機等等。其中，有架絹織機，是專門給市民體驗的。絹織機上有兩個踏板。首先踩下右邊的踏板，然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿，接著使用打緯板把絲固定好，也就是往里推兩下。這樣算一個來回。織好一匹這樣的布，需要成千上萬個這樣的來回，由此可見，織一匹布是多么不容易啊！。從中也可以體會到，我們的老祖先有著多么高的.智慧啊！除了蠶桑絲織，還有：竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過那些傳統手工藝后，大家都很羨慕那里的技藝，于是我們也學習了一項傳統技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹，空竹是不聽話，轉了一會后，就往一邊傾斜，然后線就繞起來了。我就要停下來，想辦法把繞成團的線解開，然后才能繼續練習。
抖空竹增強了我的視力，提高了我的臂力，我以后要抽時間多練習。
傳統文化作文 篇5
春節是我國最隆重的'傳統文化。聽老師說：古時候有一種叫“年”的怪獸，長年深居海底，每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天，人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，村東頭婆婆給乞討老人一些食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進了村子，發現大門上貼著大紅紙，屋內燭火通明。院內突然傳來“噼噼啪啪”。“年”大驚失色，落荒而逃。于是，老人向人們傳授了驅趕“年”獸的辦法。從此，每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹。
過年前幾個星期，我和媽媽把家里打掃了一遍，又拿毛巾我擦窗戶，媽媽擦桌子。奶奶買來肉，我們就趕快把肉放在鍋里蒸，蒸好了我們把它和成肉餡，又搟皮，包餃子。我們又和面，蒸饅頭。三十晚上我們看聯歡晚會。
大年初一，我們換上了新衣服，去吃飯，天快亮了，我們走家串戶發壓歲錢，有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。
傳統文化作文 篇6
前幾天，老師叫我們找中國傳統文化的資 料，我就想到了以前在長江三峽買的鼻煙壺。
在古代，內畫鼻煙壺是直接在玻璃內壁里畫的'，因為內壁光滑，只能畫一些簡單的圖案。后來，人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻煙壺內壁來回地磨，這樣就能在內壁上繪制圖案了。內畫鼻煙壺歷史很長，最早出現在嘉慶末年道光初期的。
我家的鼻煙壺一邊內壁上畫的是蓮花，花上飛著幾只蜻蜓和蝴蝶。另一邊畫的是不顏色的荷花。我真喜歡我的鼻煙壺，它精巧漂亮，還是我親手挑的呢!
我覺得內畫畫這種傳統工藝真漂亮，我也想學一學怎么畫鼻煙壺。
傳統文化作文 篇7
自改革開放以來，中國的變化，尤其是在經濟上，短時期內就達到了巨大提升。可是中國的文化正面臨嚴峻的形勢。
當下，文化除了是一個國家的象征之外，也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候
我國目前的文化狀態用復雜來形容，再恰當不過了它不僅包含了極其復雜的內容—悠久的傳統文化，多元的外來文化，層出不窮哦你給的網絡文化，同時復雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境，從客觀方面說，中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現象。
西方文化傳入之初，對我國傳統文化產生巨大撞擊，二者之間的分歧，矛盾，沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的`關系的問題上，我國的傳統文化強調天人合一西方文化強調“征服自然”在如何處理人與人之關系的問題上，我國傳統文化強調“個體本位”；在如何處理民族關系問題上，我國的傳統文化認為應該協和萬邦，和而不同，西方文化認為應該征服世界。在具體價值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時，必然會產生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產生撞擊。所以，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現的是一種“沖突—共識”的融合狀態，傳統文化和西方現代文化沖突融合。通過傳統思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現代文化，傳統文化與西方現代文化在博弈中再生與創新，
總而言之，文化是一個十分復雜的命題，西方在推行文化霸權主義的同時，也將先進的文化帶到落后的地區，打破傳統文化的束縛，讀中國傳統文化而言，當前面臨的極大現代化挑戰，必須尋找正確的途徑，才能做好保守與創新，傳統文化與現代文化的融合再生體系才能更好的張開現代化建設。
傳統文化作文 篇8
傳承優秀傳統文化，方能屹立于世界民族之林。——題記
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。中華文化源遠流長，自然是學養深厚。精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，各具特色的傳統節日，都是中國數千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優秀的傳統文化須得有人繼承，再談發揚，若是不薪火相傳，再優秀的傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優秀的傳統文化？五千年的文明史，向我們展現了許多傳統文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
（一）書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統文化之一，也是中國最早出現的.傳統文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術，因為書法首先是中國的文字，文學是一個國家文化發展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區別于世界其他文化的標志之一，中國藝術獨特性的代表之一，是歷代書法家精神的結晶，更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發展的時代，人們甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時代發展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優秀的傳統文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？
（二）傳統節日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統節日也是中華優秀傳統文化之一，合家團圓的中秋節，龍舟競賽的端午節，共插茱萸的重陽節，都是極具代表性的中國傳統節日。每個傳統節日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
但是從什么時候起，中國人只知情人節，不知七夕節？又是從什么起，本該過重陽節的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統節日沿續了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統節日漸漸被外國節日所取代，甚至外國節日的風頭隱隱有蓋過傳統節日之勢，造成這一現象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識的薄弱。不關注中國傳統節日，盲目追求外國節日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導致了外國節日逐漸取代中華傳統節日成為中國主流節日的現象產生。一個民族如果不熱愛本民族的節日，那又怎會去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優秀的傳統文化不斷發揚壯大，薪火相傳，不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優秀的中華傳統文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
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