茅屋為秋風所破歌優秀教學設計
作為一名老師，時常需要用到教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的茅屋為秋風所破歌優秀教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
茅屋為秋風所破歌優秀教學設計1
教學目標：
1、讓學生了解杜甫的詩風，體會其憂國憂民的精神境界；
2、培養學生承受挫折的能力；
教學方法：
朗讀與討論相結合
教學過程：
一、師介紹本詩寫作背景（幫助學生理解詩歌內容）：杜甫生于盛唐，長于安史之亂。寫此詩前，詩人剛剛結束了動亂、貶謫、流亡的生活，在成都浣花溪畔經求親告友才蓋起一所草堂賴以棲身，不料又遭風襲，凄風苦雨之夜，詩人百感交集，遂吟此詩。
二、朗讀（師范讀、生自讀）：
1、注意語調、節奏、重音和感情；
2、注意個別字詞的讀音。
三、詩歌內容簡析：
1、自讀討論后用自己的話概括詩歌前三節的內容（提示：前三節所用的表達方式是什么？寫了哪幾件事？）[秋風破屋、群童盜茅、破屋漏雨]
2、詩中傾注了詩人何種感情？（自由發言）[焦急、無奈、嘆息、痛苦等]
3、延伸：素質教育的推行，使學生有了更多的機會學習更多的內容，也調動了學生的多向思維，還記得他們曾賦予孔已己“誠信君子”，范進“執著學子”的`美譽。我就想借此機會測試一下學生的心理承受能力，于是提問：假如生活中的你也遇到了類似杜甫這樣的遭遇，你會怎么做？你認為詩人會怎么做？（有些學生的回答令我吃驚，甚至有些措手不及。他們的選擇是“自殺”。聽到他們如此脆弱的答案，我有幾分心酸，又有幾分震撼，于是就借此機會組織學生對這個問題展開了一場辯論。以下是辯論的有關內容。）
辯論雙方：自殺派（甲方）和求生派（乙方）
辯論要求：陳述理由闡明本方觀點，批駁對方觀點。
精彩辯論實錄：
甲1：一個人的力量相對于整個黑暗社會而言無疑于滄海之一粟，社會的變故，自然的無情已經讓人不具備生存的條件和希望，與其茍且偷生，不如一死了之。
乙1：的確，一個人不可能改變社會，但是社會是由無數人組成的。面對社會的黑暗和黑暗的社會，只要大家齊心協力就一定會迎來光明，歷史上這樣的例子還少嗎？相反，如果人人畏懼困難，害怕挫折，個個都不“茍且偷生”，一死了之，我們豈不還在夏桀的皮鞭下飽受煎熬？
甲2：你能擋住暴雨？你能阻止狂風？你能為無米之炊？你能空手起家？你忍心看著一家老小忍饑挨餓？你不能，那活著還有何意義？
乙2：你雖不能抵擋狂風暴雨，但你可以憑自己的努力重建家園。古代愚公尚有移山精神，更何況生在新世紀，長在陽光下的我們！杜甫不會選擇自殺，因為如果自殺，他就不是杜甫；如果自殺，早在多年前，他有太多的機會，太多的應該。
甲3：據某報紙報道：內蒙一女同學因老師對其錯誤核實不準，為維護“尊嚴”自殺；陜西一學生因估計自己中考成績不好服毒自殺；另有某學生因與同學發生矛盾輕生；某中學生因父母的一頓批評自殘等等。這些同學的境遇和杜甫相比簡直是天上地下，他們尚且如此，所以我認為如果遇到這種情況，有很多脆弱之人都會做此了斷。
乙3：不錯，在生活中我們是聽說一些學生因一些生活小事不如意而輕生，但這種情況畢竟寥寥無幾，而且有很多人事后都為自己的一時沖動后悔不已。請問對方：你認為他們這樣做對嗎？如果人人遇到挫折都選擇輕生的話，那這個多姿多彩的世界還能有幾個生靈？我認為：畏懼困難是弱者所為，逃避挫折是懦夫之舉。請問各位同學，有誰甘做懦夫呢？
……
師小結：生命之價值不在于你成功地做了幾件事，而在于你盡心盡力地做了幾件事。在實際生活中，擁有挫折是一筆財富，經受挫折是一種磨練，戰勝挫折是一種成功。在有些時候，人活著需要勇氣，而創造活著的機會則需要勇氣和智慧，生命之可貴就在于用心去體驗生活中的酸甜苦辣。很多事情當我們年輕的時候不懂，當我們懂得的時候已不再年輕，所以人生真正的意義在于懂得的過程。為此，難道我們不應該珍惜生命嗎？（教師里響起了熱烈的掌聲，為這場精彩的辯論，更為這節終生難忘的教育課）
（趁機反饋）提問：這場辯論對你有何啟示？（自由發言）
生1：懂得了生命的可貴。
生2：知道如何面隊生活中的挫折。
生3：明白有陽光的日子真好！
生4：無論如何，我不會輕生。
生5：努力就有希望。
生6：沒有過不去的火焰山。
生7：笑迎困難！
生8：珍愛生活！
生9：善待生命……
4、遭遇這些之后，詩人杜甫究竟會作何感想？請速讀第三節，用自己的話（或原文）回答。[由己之苦到大抒憂國憂民之情，感情得到升華。原句：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！]
四、小結：
1、朗讀訓練
2、背誦
3、主旨及主旨句
4、啟示
茅屋為秋風所破歌優秀教學設計2
【教學目標】
1.朗讀，感知詩歌基本內容。
2.理清詩歌結構，擬寫小標題，品析詩歌富于表現力的語言。
3.體會詩人推己及人、心憂天下的博大胸襟和崇高情懷。
【教學重難點】
1、理清詩歌結構，擬寫小標題，品析詩歌富于表現力的語言。
2、體會詩人推己及人、心憂天下的博大胸襟和崇高情懷。
【教學過程】
一、創設情境，導入新課
“湛湛長江去，冥冥細雨來。茅茨疏易濕，云霧密難開。”那年春天，茅屋剛剛建成，杜甫寫下這首《梅雨》詩；這年秋天，茅屋為秋風所破，詩人再作詩一首，（板書課題）大家齊讀課題——生齊讀《茅屋為秋風所破歌》（課件展示）。
二、出示目標
三、朗讀，知內容。
（一）字正腔圓讀詩
（二）賞讀課文，與詩人同行
再讀課文,將你所讀的每一段用四字短語概括出來。
預設事件：
1.秋風破屋（風吹屋破，秋風卷茅，茅草散失……）
2.群童搶茅（群童抱茅，抱茅入竹，呼喚不得……）
3.屋漏難眠（夜雨屋漏，屋破雨漏，嬌兒受凍……）
4.期盼廣廈（廣廈庇寒，祈求廣廈，思得廣廈……)
詩的第一節賞析并指導朗讀。
1、作者用哪個詞語來描寫秋風。
2、“卷”和“吹”相比較，在描寫風之猛烈上哪個詞更好。
3、后面的動詞還有哪些。其用法有什么好處。
詩的第二節賞析并指導朗讀。
面對群童抱茅，杜甫的心情會是怎樣的。他是怎么做的。最后結果如何。
詩的第三節賞析并指導朗讀。
1、茅屋被風吹破之后，最怕什么。
2、文中的哪兩個句子表現了作者的這種痛苦難眠的心情。
詩的第四節賞析并指導朗讀。
漫漫長夜，作者無法入眠，他在想什么。
（三）探究，尋找不合理之處
1.本首詩有一些不合常理之處，試著找出來探究。
2.學生試著根據提示找出不合常理之處，結合字詞具體分析研究。
提示：不合常理的人群
不合常理的情懷
3.學生討論找出不合常理之處。
不合常理的人群——兒童
①兒童本該有的`狀態使什么樣的。
PPT得出結論：兒童是天真爛漫、無憂無慮、活潑可愛。
②詩歌中的兒童形象是怎樣的。
A群童
被迫“做賊”去搶茅草，實屬貧窮至極的無奈選擇。
B嬌兒（出示鏈接一、鏈接二）
③體會作者情感：
作為一個父親，杜甫面對孩子忍饑挨餓甚至被餓死的境況，他的內心會是怎樣的情感。
學生探究得出結論：難過、傷心、悲痛……
④由天災讀人禍
出現這樣情況的原因是什么。
安史之亂唐朝的黑暗腐朽沒落的社會制度
不合常理的情懷
如果你是杜甫，如果上天可以滿足你一個愿望，你會有什么愿望。
（希望有房子住，希望能夠吃飽穿暖，希望能過上安居樂業的日子……）
杜甫在身居破屋的情況下，有怎樣的愿望呢。
(朗讀詩歌的主旨句，體會作者的博大胸懷：
安得廣廈千萬間……吾廬獨破受凍死亦足。
得出結論：詩人有博大、無私、偉大……的情懷。
（四）拓展，體會不同的情感。
補充同類詩歌，比較賞析。
丈夫貴兼濟，豈獨善一身。
安得萬里裘，蓋裹周四垠。
溫暖皆如我,天下無寒人。
（五）小結：如果一個人只抒寫自己生活的貧苦,這是“小我”,但如果自己生活貧苦卻不以為意,關懷著天下寒士,這就是“大我”。這也是杜甫被稱為“詩圣”的原因。
茅屋為秋風所破歌優秀教學設計3
【教學目標】
懂內容，清結構，品人物
【教學過程】
一、導入
同學們，今天我們一起來學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。
杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，他的詩篇像一面鏡子，廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。
他的詩歌被公認為“詩史”，他本人也被看做一代宗師，被尊稱為“詩圣”。
資料助讀：
茅屋：安史之亂后，杜甫顛沛流離，到處奔波，后來流寓成都，求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，終于有了一個棲身之所。
喪亂：“安史之亂”，給人民帶來了深重的災難，是唐王朝從盛至衰的轉折點。
二、讀出歌行體的味道
1、讀好七言句的節奏
“歌行體”詩是古體詩的一種，從漢樂府詩歌發展而來，多為七言，形式自由。七言詩的朗讀節奏為“二二三”式，具體節奏應根據句意來確定。
2、讀好長短句的節拍
如：南村群童欺我老無力
大庇天下寒士俱歡顏
何時眼前突兀現此屋
吾廬獨破受凍死亦足
3、讀好特別之處的頓音
如：大庇天下寒士俱歡顏
吾廬獨破受凍死亦足
三、讀清詩歌的思路
多角度理解課文思路：可從“概說段意”、“作者心情”、“文章結構”的角度來理解全詩。
請同學們將全詩劃分為四個層次，理清詩歌的思路：
預設：①運用一系列動詞寫出風勢之大，受害之重，詩人好不容易蓋起的茅屋遭遇不測，怎不令人萬分焦急？渲染一種緊張的氣氛。
②詩人從主觀感受寫頑童的行為，詩人如果不是十分窮困，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚；群童如果不是十分窮困，也不會冒著狂風抱那些并不值錢的茅草，原來，“四海皆窮困”！這也為作者結尾的抒懷埋下伏筆。
“嘆息”一詞，詩人自己風吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助，卻分明聯想到類似處境的無數窮人。
③“屋漏偏逢連夜雨”，此情此景烘托詩人黯淡的心情和艱苦的家境，詩人從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經歷，從風雨飄搖中的茅屋擴展到戰亂頻繁的國家，真是徹夜難眠啊！
④直抒胸臆，鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢一瀉千里！這是詩人痛苦生活中迸發出來的激情和希望，實在難能可貴！通過描寫詩人本身的痛苦來表現“天下寒士”的悲苦，表現整個社會、整個時代的苦難，這種熾熱的憂國憂民的情感激動著我們每一個讀者的心靈。
“嗚呼”一詞表明詩人情感達到了頂峰，且歌且嘆，古代文人認為做到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”已經不容易了，可是我們的大詩人杜甫讓我們看到了另一種博大的胸襟和高尚的情操，那就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”！
1、概說段意。抓住關鍵詞“苦”。
苦境——處秋風破屋的苦境
苦嘆——抒對己對人的苦嘆
苦夜——熬屋漏沾濕的苦夜
苦心——表蒼天可鑒的苦心
2、體會心情。感受抑揚曲折的情緒變化。
寫詩人焦急的心態
寫詩人氣憤的心情
寫詩人凄苦的心境
寫詩人高尚的心靈
3、理清結構。學習靈巧多變的技法。
起——開門見山，寫秋風破屋的情境
承——承接一筆，寫茅草被搶的嘆息
轉——情景交融，寫長夜沾濕的苦痛
合——卒章顯志，寫憂國憂民的情懷
四、讀出詩人的情懷
1、這首詩敘說的是一個表現詩人窮困和痛苦的故事，一個表現窮困詩人的高尚情懷的'故事，請根據課文內容說說，詩人是一個什么樣的人？
在茅草破屋的狂風面前，他是一個無可奈何心情愁苦的人；
在公然抱茅的頑童面前，他是一個萬般無助內心痛苦的人；
在床頭沾濕的漏屋面前，他是一個饑寒交迫心中悲苦的人；
在憂國憂民的思慮面前，他是一個胸懷博大激情奔放希望崇高的人。
2、小結：詩人之心，與受苦受難的勞苦大眾息息相通。正因為憂國憂民之心，最終形成了杜甫的“沉郁頓挫”的詩風。
五、結束語
詩為事作，屋憑人傳。如今成都的杜甫草堂仍在，草堂前鳥語花香，草堂后松翠竹青。那聞名遐邇的杜甫草堂，就是停泊在歷史長河里的一葉小舟，如今在“廣廈千萬間”的畫面上風姿卓立，成為精神世界中的輝煌圣殿。
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