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《三顧茅廬》第一課時教學設計
作為一位兢兢業業的人民教師，常常要寫一份優秀的教學設計，教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。那么教學設計應該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《三顧茅廬》第一課時教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三顧茅廬》第一課時教學設計1
教學重點：
憑借課文中人物的語言、動作、神態等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意。
教學難點：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學流程：
為達到以上目標，本課的教學擬采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報、表演等多種方法。
（一）課前準備
學生通過閱讀、查資料、問長輩等形式，了解三國背景、故事、人物，在課前交流。這一環節通過師生互動、合作，不僅讓學生了解了更多歷史知識，更重要的是學生搜集與處理信息的能力得到發展，學習語文的方法得到實踐，而且這種知識的獲得與能力的提高是學生在自主的行為中，與教師融洽的合作中實現的，實現的過程本身就是一種樂趣。
（二）教學環節：
為了有序組織教學以及逐步深入學習，我擬定以下幾個教學環節：
1．導入新課
上課伊始，用幻燈片出示三國人物圖，讓學生猜，其中有劉備、諸葛亮、關羽、張飛、曹操等，調動了學生的學習興趣。
2．初讀課文
在這個環節中達到兩個目標：（1）讓學生自己朗讀課文，根據自己的情況學習生字詞，掃清閱讀障礙。（2）整體感知課文中講的內容。這一環節有利于學生概括能力的培養。
3．研讀感悟
（1）在初讀的基礎上，提煉“誠”
在這個環節中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發現、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語，具體寫劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮的故事。教學時，我引導學生帶著如下的問題閱讀課文：
a．劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現在哪些方面？
b．劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？
c．劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？
設計這樣的閱讀環節，有利于學生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉換，使學生不但能夠準確地把握課文“意蘊層面”的含義，而且也能夠深刻地領悟到課文所表達的“社會層面”含義，讓學生充分感悟到劉備的一片誠心，為今后走上社會奠定了“誠”的基礎，實現人文性的整體回歸。
（2）在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演，有劉備與諸葛亮相見的表演。設計這個環節是為了使學生與文本進行交流、碰撞。
小結：由此可見，劉備的誠心真的是達到了極點。正是因為這樣的誠心打動了諸葛亮，這就是所謂的“精誠所至，金石為開”。劉備這樣的誠心為了什么？——求才。直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫下《出師表》這樣一段話：（由于這段話是古文，學生難度大，所以利用多媒體展現出來，帶著學生邊讀邊感悟其意。）“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
（三）、課后延伸
延續性的活動使學生得到新的實踐機會，實現了在實踐中發展能力的目標。為此，我設計了兩道拓展題：
1．同學們，三顧茅廬已傳為佳話，廣為傳頌，學了這個故事，作為“二十一世紀的小主人”，大家有什么啟發呢? 2．讀《三國演義》，寫讀書筆記。
六、板書設計
板書設計我力求清晰、明了。是根據引導學生“讀----思---悟”的教學方法來設計的，在課堂小結后，我利用多媒體展現給學生。既能使學生產生學習興趣，又能幫助學生質疑解難，加深對課文的認識與理解。
8．三顧茅廬
誠心誠意
劉備 —————→ 諸葛亮
←—————
教材分析
《三顧茅廬》是蘇教版小學語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文。同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣.根據課程標準要求和四年級學生特點以及本單元的訓練重點“學習歷史故事,體會人物精神品質”，我制訂了以下教學目標和教學重難點.
教學目標：1、學會生字，隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。2、體會抓住人物言行、環境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現人物精神品質的寫作方法，在學習中培養學生的探究精神和創新精神。3、激發學生讀經典名著《三國演義》的`興趣，用寫讀后感的形式表達自己心中的想法。
教法
《語文新課程標準》中指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。因此我采用引導學生通過“讀----思---悟”從而全面闡釋課文的教學方法，運用開放性、拓展性的閱讀教學，長文短教，避免煩瑣的情節分析，在學習中培養學生的探究精神、張揚了學生的個性。
學 法
引導學生在學習的過程中要注意運用自主學習的方法，學生的自主性主要表現為自信、 自我調控、 自主選擇、獨立判斷等。只有建立民主和諧的師生關系才能解放個性，促進學生自主性的發展。老師應抓住機會，鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，達到了教是為了不教的教學境界，從而讓學生能夠自主地進行學習。另外，要求學生能夠帶著問題學習，在學習中解決問題，著重培養學生開展研究性學習，這有助于學生閱讀能力的進一步增強。
學情
對四年級的學生來說，雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領學生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略，成了教學中的一個難點。
《三顧茅廬》第一課時教學設計2
【文本解讀】
《三顧茅廬》是則膾炙人口的歷史典故，孩子們或許早有所聞故事梗概；但這僅僅是從情節上來看。如果從語言文字的角度來看，可能我們的孩子會有此明彼暗的現象，也就是情節清晰，語言模糊。
其次，文本中以劉備三兄弟拜訪諸葛亮時各自不同表現相互襯托，這在原著《三國演義》中用了兩個章節來寫“三顧茅廬”，其實這都與人物的鮮活體現有關。也就是不僅僅是突出劉備的.禮賢下士，也有張飛的脾氣火暴、為人直率，也有關羽的重情重義。當然我們不否定劉備的主人公地位，只是我之所以提出這個問題，實在是要提醒我們的教學設計應該以語言文字為基點，而不能過分偏重以情節來設計我們的教學。
【設計理念】
憑借文本語言，誘發創造動機；體味思考文本，讀出疑問新意。
【課時目標】
1、初讀文本，整體感知；
2、再讀文本，理清脈路；
3、三讀文本，質疑鋪墊。
【教學流程】
一、激趣起思，破題開篇
1、論《三國演義》，摘錄部分主要人物。
（1）聽說過《三國演義》嗎？你都知道里面有哪些人物？（劉備、關羽、張飛、諸葛亮）
古人對自己的名有自己的解釋，表達自己的志向、志趣，比如劉備，字玄德；關羽，字云長；張飛，字翼德；諸葛亮，字孔明。
（2）教師板書以上人物，人物之間畫上“——→”。
形成板書：
劉備——→
關羽張飛——→
——→諸葛亮
老師為什么在他們之間畫上了三個箭頭？請諸葛亮干什么？
請學生完整地述說。
以上同學所說的內容我們也可以用四個字來說——
2、揭題開篇：三顧茅廬
請學生板書課題——三顧茅廬，讀課題，寫課題。
二、初讀課文，整體感知
1、出示諸葛亮《出師表》中的“三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”
（1）指導學生朗讀句子。
（2）“由是感激”，感激誰？為什么感激？
2、自由朗讀課文，教師巡視指導。
要求：大聲朗讀，字字響亮，讀準字音，讀通課文。
3、師生交流，整理板書。
感激誰？為什么感激？（要求學生一次一次說清楚。）
（1）第一次劉備——失望而回；
（2）第二次劉備——怏怏而回；
（3）第三次劉備——虛心求教；
（4）諸葛亮——出山輔佐。
形成板書：
（關羽張飛）—失望而回→
—怏怏而回→
劉備—虛心求教→諸葛亮
↖出山輔佐↙
三、再讀文本，理清脈路
1、讀寫“失望而回、怏怏而回、虛心求教、出山輔佐”。
2、默讀課文，思考：同樣兩回都沒有遇到諸葛亮，為什么第一次是“失望”？第二次是“怏怏”？
3、師生交流。
（1）第一次的“失望”是見不到人而失落；第二次“怏怏”是見不到人而失落，而且還有點不高興。無論從神色、心情上來看都是不一樣的。
（2）面對“失望”、“怏怏”時，劉備打算三訪諸葛亮，這時候關羽、張飛的“失望”、“怏怏”都變成了什么？（關羽、張飛都不耐煩了。）劉備的“失望”、“怏怏”變成了什么？（（恭恭敬敬）
四、三讀文本，質疑鋪墊
這一個不耐煩，那一個恭恭敬敬，同學們怎么看待？
（1）三讀文本。（輕聲讀課文）
（2）質疑鋪墊。
讀完課文后，你還發現了哪些疑問？
問題梳理，深讀鋪墊。
小結：閱讀的價值在于思考，思考的起點在于提問。
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