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            端午節(jié)作文

            時(shí)間:2024-04-15 09:22:27 端午節(jié) 我要投稿

            端午節(jié)作文

              在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            端午節(jié)作文

            端午節(jié)作文 篇1

              盼星星,盼月亮,端午節(jié)終于到了,終于可以吃到香噴噴的粽子了,我的心里像吃了蜜一樣甜。

              每年的端午節(jié)我和爸爸媽媽都要到鄉(xiāng)下去和爺爺奶奶過(guò)端午節(jié),到了鄉(xiāng)下那里的天藍(lán)藍(lán)的,小花小草都是五顏六色的,美麗極了。包粽子是奶奶的'拿手絕活,首先她把粽葉放到熱水里浸泡,再準(zhǔn)備好糯米、紅豆、棗和肉,把瘦肉切成小塊用醬油等材料拌好和米等放到用幾張粽葉卷成的“小斗”里,再用一張粽葉包一下,用線扎好,就這樣一個(gè)三角形的粽子就包好了,眨眼功夫,一籃子粽子包好了。然后,再把它們放到鍋里煮熟。

              這時(shí),我就專(zhuān)門(mén)盯著鍋,沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間,從鍋里飄出一陣陣清香,這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻,啊!我已經(jīng)忍不住流口水了,打開(kāi)鍋,拿了一個(gè)來(lái)吃,哎!我吃的太急了,不小心燙到嘴了,爺爺看著我這樣著急的吃著粽子。笑著說(shuō)不要著急慢點(diǎn)吃,可是,我怎么不著急呢?那么好吃的粽子。看來(lái)我的饞嘴還沒(méi)變呢?

              記得有一次,也是端午節(jié)。奶奶照樣也做了很多的粽子,我和弟弟比賽吃粽子。那粽子滾燙滾燙的根本沒(méi)法吃,但為了好吃的粽子,為了贏,我豁出去了,馬上大口的吃,啊!我的嘴快成兩根烤焦的火腿長(zhǎng)了,再看看我的弟弟竟然很悠閑的唱起歌來(lái)了,這下可把我氣壞了,我看了看籃子里的粽子只有一個(gè)了,我拿著最后一個(gè)粽子慢慢的吃,這時(shí)弟弟看看裝粽子的籃子,啊!粽子已經(jīng)吃完了,哈哈!勝負(fù)已定。

              這真是一次快樂(lè)的端午節(jié)啊!

            端午節(jié)作文 篇2

              今天是端午節(jié),我們?nèi)遗d高彩烈地出發(fā)到白水洋摘楊梅,一路上,我的心老早飛到了楊梅樹(shù)上吃楊梅去了。

              不知不覺(jué)來(lái)到了白水洋,熱情好客的阿姨帶我們來(lái)到了楊梅山,那里的楊梅樹(shù)綠綠的,枝葉茂盛,象搭起了一座座涼棚,又大又紅的楊梅好象一串串紅燈籠掛在樹(shù)上。我和媽媽東瞧瞧,西望望,想摘些特別紅的楊梅。

              突然阿姨說(shuō):“快到這棵樹(shù)上來(lái),這里的楊梅特別好。”于是,我們來(lái)到了阿姨說(shuō)的那棵樹(shù),果然,紅紅的楊梅真向我招手呢。我讓爸爸抱著我,我使勁往高處爬,我一邊吃,一邊摘,不一會(huì)兒,我摘了滿滿一大筐的楊梅,我提著籃子興奮地大喊起來(lái):“我摘好了!”我對(duì)媽媽說(shuō):“我還想摘。”媽媽看著我的`樣子,笑著說(shuō):“你這個(gè)花貓,臉上全變成紅色了。我們已經(jīng)摘得夠多了,下次再摘吧。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭地說(shuō):“好吧。”但是我的嘴上還是不停地在吃。

              這真是個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。

            端午節(jié)作文 篇3

              端午節(jié)快要到了,我和媽媽回到了老家。一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到哥哥的歌聲:“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊。吃粽子撒白糖。龍船下水喜洋洋。”咦,這是什么歌呀?一問(wèn)哥哥才知道,原來(lái)是關(guān)于端午節(jié)的兒歌呀。

              過(guò)了一會(huì)兒,媽媽往我和哥哥的脖頸,手腕和足踝上系上了紅,黃,藍(lán),白,黑五個(gè)顏色的絲線。然后,然后在每個(gè)門(mén)上插上了許多看似草的`東西。我好奇的問(wèn)哥哥:“為什么要這樣呢兒?”哥哥裝做老師的樣子對(duì)我說(shuō):“端午有稱(chēng)重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅,黃,藍(lán),白,黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕和足踝上,稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲,艾草,石榴花,蒜頭,龍船花。”

              正在我聽(tīng)哥哥“講課”的時(shí)候,爸爸命令道:“你們快來(lái)打掃房間。”咦,家里不臟呀?一問(wèn)爸爸才知道。原來(lái)每逢端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)的孳生。“

              處處留心皆學(xué)問(wèn)。我終于明白這句話的意思了,端午節(jié)里的學(xué)問(wèn)真大。

            端午節(jié)作文 篇4

              粽葉飄香,又到端午。關(guān)于端午的種種傳說(shuō),又呈現(xiàn)在我的腦海。望向湖畔,憶起楚國(guó)一代偉人屈原。

              端午節(jié)又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié),為每年的農(nóng)歷五月初五,“端”字有“初始”的`意思,因此“端午”就是“初五”。

              戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一位偉人,叫屈原,他是最早的浪漫主義詩(shī)人,原姓羋,名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,連年混戰(zhàn)。屈原為楚國(guó)左徒,憂心百姓苦難。屈原立志報(bào)國(guó),勸楚懷王任賢用能,深得懷王信任。這自然遭到一些大臣們的嫉妒,因此有人便挑撥離間楚懷王和屈原的關(guān)系,楚懷王聽(tīng)信小人之言,將屈原貶到了邊疆,屈原痛恨自己未能阻擋小人,寫(xiě)下《離騷》后便抱著楚國(guó)的一塊紅石,跳進(jìn)汩羅江自盡了。百姓們得知這個(gè)消息后,便跑到江邊不停地撒粽子,希望屈原的尸體能不被魚(yú),蝦吃掉。

              因此,我們每年都要吃粽子來(lái)祭奠屈原。今年的端午節(jié),我來(lái)到外婆家包粽子。看著外婆那細(xì)心,熟練的手法,我便迫不及待地想要試一試了。我先把粽葉的形狀包好,然后把準(zhǔn)備好的糯米倒了進(jìn)去,這糯米倒了進(jìn)去,這糯米怎么倒不滿啊!我奇怪極了,倒過(guò)來(lái)一看,原來(lái)糯米從底下的小洞漏了,糯米撒了一地。眼看著媽媽就要生氣了,我連忙將地上的糯米撿了起來(lái)。又拿起粽葉包了起來(lái)。不一會(huì)兒,我包好了,但結(jié)實(shí)是結(jié)實(shí)了,可是形狀好不好看是另一回事,還是不要提了。我包的形狀難看極了,既不像三角形,也不像圓形,就是四不像!原來(lái),我的糯米包太多了……

              晚上,吃粽子的時(shí)候,我覺(jué)得粽子比以前香多了,因?yàn)槟抢锩嬗形业囊环莺顾?/p>

            端午節(jié)作文 篇5

              一年一度的端午節(jié)到了,今年的端午節(jié)特別有意義,因?yàn)閶寢寧覅⒓恿艘淮斡H子主題活動(dòng)----感受傳統(tǒng)文化習(xí)俗,端午親子包粽子活動(dòng)。

              一大早,我和媽媽就早早地來(lái)到了活動(dòng)地點(diǎn),剛進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)一位女老師和幾位家長(zhǎng)在一起準(zhǔn)備即將包粽子的材料,有糯米、紅豆、紅棗、粽葉、白糖等。我和媽媽迫不及待地把手洗干凈后,等待活動(dòng)的開(kāi)始。

              很快,來(lái)參加活動(dòng)的家長(zhǎng)和小朋友越來(lái)越多了。時(shí)間一到,張老師就宣布活動(dòng)開(kāi)始。首先,張老師為我們介紹了端午節(jié)的來(lái)歷和意義。我知道了原來(lái)過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,屈原是楚國(guó)的大夫,是個(gè)忠臣,但他受到奸臣的陷害,不能保衛(wèi)自己的.國(guó)家,為了表示自己的忠心,為了喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之心,屈原氣憤地跳進(jìn)了汨羅江,百姓害怕江里的大魚(yú)吃了屈原,就包了好多大大的粽子,想讓大魚(yú)一吃到粽子就把嘴巴粘住了,這樣它們就吃不成屈原了。以后人們就把屈原投江的這一天定為端午節(jié),以吃粽子的形式來(lái)紀(jì)念屈原。

              接著,張老師宣布:“大家開(kāi)始包粽子啦!”我開(kāi)心地拿起一片粽葉,學(xué)著媽媽的樣子開(kāi)始包起來(lái)。我先把粽葉從中間折成螺狀,再用勺子盛一些糯米進(jìn)去,然后我挑選了一個(gè)大大的紅棗放在糯米上,接著我再次倒一些糯米蓋住紅棗。最后我把卷在后面的葉子往前一折,就蓋住了螺形口,把多余的葉子向右折一下,再用棉線扎緊,一個(gè)粽子就完成了。扎好這個(gè)粽子可不容易了,我剛開(kāi)始做的粽子總是漏米,在一次又一次的失敗中,在媽媽的手把手指導(dǎo)后,我終于在第四次嘗試中做成功啦。熟能生巧,很快我就和媽媽包了十個(gè)大粽子,這可是我第一包粽子,而且還是和媽媽一起做的,我心里無(wú)比開(kāi)心。

              這一次的端午節(jié),我過(guò)得非常有意義,不僅了解了端午節(jié)的來(lái)歷,還學(xué)會(huì)了包粽子,真讓人難忘呀!

            端午節(jié)作文 篇6

              大家可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為,會(huì)像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。

              屈原和端午密不可分,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子,和一個(gè)節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見(jiàn)的'。

              史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)知識(shí)分子,詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國(guó)奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

              屈原就是端午的精神的根柢。但是,大家對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,大家想起屈原了嗎?

              端午節(jié),如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興,那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

            端午節(jié)作文 篇7

              6月12日,農(nóng)歷五月初五,我們迎來(lái)了一年一度的端午節(jié)。

              爸爸告訴我:端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)樗吹阶鎳?guó)被敵人侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月初五這天抱石投汩羅江身死。端午節(jié)我們有許多的風(fēng)俗習(xí)慣,比如吃粽子、賽龍舟等。

              今天,我們吃了粽子,我還動(dòng)手包了三個(gè)粽子。媽媽教我怎么包三角粽,先把洗凈的粽葉弄成像一個(gè)漏斗的樣子,然后根據(jù)自己的口味放米和各種各樣的.餡,再把粽葉折好,用線捆牢,就做完一個(gè)三角粽了。自己動(dòng)手做粽子的感覺(jué)真好,我好高興啊!待會(huì)兒我就可以吃到自己裹的美味的粽子啰。

            端午節(jié)作文 篇8

              爸爸媽媽都來(lái)自蘇北農(nóng)村,那里是我們的家鄉(xiāng),每年農(nóng)歷五月初五的這一天,村莊里到處都飄散著粽子的香味——清香、醇香、濃香,不時(shí)還會(huì)傳來(lái)賣(mài)粽子的吆喝聲,那么的悠長(zhǎng),那么的親切,傳統(tǒng)佳節(jié)—端午節(jié)到來(lái)了。

              端午節(jié)又稱(chēng)“解粽節(jié)”,聽(tīng)說(shuō)是古時(shí)候人們吃“五香粽”時(shí),有小孩子比較自己家里包的粽葉的長(zhǎng)短,粽葉最長(zhǎng)者為勝,所以現(xiàn)在才有了“解粽節(jié)”之稱(chēng)。

              每逢端午節(jié)回外婆家,外婆總會(huì)給我包上“n”個(gè)粽子,讓我這個(gè)小饞貓飽飽口福。外婆包的粽子可好吃啦,有豆沙餡、香腸餡、大棗餡、白粽……我最喜歡吃的`就是豆沙餡和白粽了,入口特別的香、特別的甜。有時(shí)嘴饞了,到路邊買(mǎi)一個(gè)吃,但卻沒(méi)有外婆包的吃后那么唇齒留香……

              除了粽子,穿新衣也是一大樂(lè)趣,用五味草煮上一大鍋熱水淋浴,再換上新衣,顯得格外清爽。

              聽(tīng)媽媽說(shuō),小時(shí)候家鄉(xiāng)看不到龍舟,不過(guò)小孩卻有其它的樂(lè)趣,舉辦砸蛋大賽。吃過(guò)粽子后,挑上一個(gè)大大的、尖尖的蛋用小線兜裝好,呼朋喚友,相互撞蛋,看誰(shuí)的不壞誰(shuí)就是“蛋王”,有的小調(diào)皮比賽時(shí)偷偷用手指摳被發(fā)現(xiàn),“賴皮、賴皮”一堆小伙伴喊著、追著……開(kāi)心極了。

              有一首兒歌唱得好:五月五,是端午,插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋……每每聽(tīng)到這首兒歌,就會(huì)讓我想起家鄉(xiāng)的端午節(jié),情不自禁回味那又濃又醇的棕香。

            端午節(jié)作文 篇9

              中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并且將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今,已有兩千多年。

              千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的`節(jié)日。

              過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多風(fēng)俗。每到這一天,每家每戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

              懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

              掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

              賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

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