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            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析

            時(shí)間:2024-04-01 07:30:49 觀后感 我要投稿

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析(錦集6篇)

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析1

              秋夜將曉出籬門迎涼有感二首

              迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴。

              壯志病來(lái)消欲盡,出門搔首愴平生。

              三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。

              遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

              翻譯

              迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長(zhǎng)鳴。

              疾病折磨我?guī)缀醢丫韧鰤阎鞠M,出門四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

              三萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

              中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

              注釋

              天漢:銀河。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》:“維天有漢,監(jiān)亦有光。”

              毛傳:“漢,天河也。”

              搔首:以手搔頭。焦急或有所思貌。

              愴:悲傷。

              三萬(wàn)里:長(zhǎng)度,形容它的長(zhǎng),是虛指。

              河:指黃河。

              五千仞:形容它的高。仞,古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

              岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。

              摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

              遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。

              淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

              胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡,中國(guó)古代對(duì)北方和西方少數(shù)民族的泛稱。

              南望:遠(yuǎn)眺南方。

              王師:指宋朝的軍隊(duì)。

              譯文及注釋

              譯文

              迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,喔喔的'雞叫之聲在鄰家不斷長(zhǎng)鳴。

              疾病折磨我?guī)缀醢丫韧鰤阎鞠M,出門四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

              三萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

              中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

              注釋

              將曉:天將要亮。籬門:竹子或樹枝編的門。迎涼:出門感到一陣涼風(fēng)。

              天漢:銀河。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》:“維天有漢,監(jiān)亦有光。”毛傳:“漢,天河也。”

              搔首:以手搔頭。焦急或有所思貌。愴(chuàng):悲傷。

              三萬(wàn)里:長(zhǎng)度,形容它的長(zhǎng),是虛指。河:指黃河。

              五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

              遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡,中國(guó)古代對(duì)北方和西方少數(shù)民族的泛稱。

              南望:遠(yuǎn)眺南方。王師:指宋朝的軍隊(duì)。

              創(chuàng)作背景

              這組愛國(guó)主義詩(shī)篇作于宋光宗紹熙三年(1192年)的秋天,陸游當(dāng)時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門,心頭棖觸,成此二詩(shī)。

              賞析

              組詩(shī)的第一首落筆寫銀河西墜,雞鳴欲曙,從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字,可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

              第一首以沉郁勝,第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更為遼闊,感情也更為沉痛。

              要想理解第二首詩(shī),必須理解“五千仞岳”,于此有人說(shuō)是泰山,因?yàn)樘┥阶罡撸涣性谖逶乐祝瑲v代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過(guò)的了;賴漢屏認(rèn)為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始,取長(zhǎng)安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復(fù)中原的策略,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(zhǎng)安,然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng)作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。”兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝,便鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)出來(lái)了。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯?biāo)志著祖國(guó)的可愛,象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈,已留下豐富的想象空間。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴(kuò)大深沉,對(duì)仗工整猶為余事。

              下兩句筆鋒一轉(zhuǎn),頓覺風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開拓。“淚盡”一詞,千回萬(wàn)轉(zhuǎn),更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,早已盡了。但即使“眼枯終見血”,那些心懷故國(guó)的遺民依然企望南天;金人馬隊(duì)揚(yáng)起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久,期望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切,都充分表達(dá)出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結(jié)句一個(gè)“又”字?jǐn)U大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們不知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。詩(shī)人極寫北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào),目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺,激起他們的恢復(fù)之志。

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析2

              原文:

              三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。

              遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

              注釋譯文:

              譯文三萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

              注釋將曉:天將要亮了。籬門:籬笆的門。迎涼:出門感到一陣涼風(fēng)。三萬(wàn)里:長(zhǎng)度,形容它的長(zhǎng),是虛指。河:指黃河。“五千仞”形容它的高。仞(rèn):古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳華山。岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。摩天:迫近高天,形容極高。摩:摩擦、接觸或觸摸。遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。胡塵:指金的統(tǒng)治,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡:中國(guó)古代對(duì)北方和西方少數(shù)民族的泛稱。南望:遠(yuǎn)眺南方。王師:指宋朝的軍隊(duì)。

              賞析:

              這首詩(shī)表達(dá)了作者憂國(guó)憂民愛國(guó)情懷以及對(duì)北方人民的同情。

              陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人,面臨祖國(guó)分裂的劇變時(shí)代,早懷報(bào)國(guó)大志,中年從軍西南,壯闊的現(xiàn)實(shí)世界、熱烈的戰(zhàn)地生活,使他的詩(shī)歌境界大為開闊。正如他的《示子遹》所追憶的.“中年始少悟,漸欲窺宏大”;《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》所自述的“詩(shī)家三昧忽見前,屈賈在眼元?dú)v歷;天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓,壯懷郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲小技者能望及了。他晚年退居山陰,而志氣不衰,鐵馬冰河,時(shí)時(shí)入夢(mèng),“老驥伏櫪,志在千里”,對(duì)中原淪喪的無(wú)限憤慨,對(duì)廣大民眾命運(yùn)的無(wú)限關(guān)切,對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)茍安誤國(guó)的無(wú)限痛恨,在這首七絕四句中盡情地傾吐出來(lái)。

              “河”,指黃河,哺育中華民族的母親;岳,指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝,鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)在我們眼前。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯?biāo)志著祖國(guó)的可愛,象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈,已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而,如此的山河,如此的人民,卻長(zhǎng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下,下兩句筆鋒一轉(zhuǎn),頓覺風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開拓。“淚盡”一詞,千回萬(wàn)轉(zhuǎn),中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久,企望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切,都充分表達(dá)出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。當(dāng)然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣,又是多么可嘆!后一層意思,在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破,強(qiáng)烈的批判精神則躍然可見。

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析3

              古詩(shī)簡(jiǎn)介

              《二首》是宋代的組作品。第一首落筆寫西墜,鳴欲曙,渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛,表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。第二首寫大好河,陷于敵手,以“望”字為眼,表現(xiàn)了詩(shī)人希望、失望而終不絕望的千回百轉(zhuǎn)的心情。詩(shī)境雄偉、嚴(yán)肅、蒼涼、。

              翻譯/譯文

              迢迢銀河朝西南方向下墜,喔喔雞叫之聲在鄰家不斷長(zhǎng)鳴。疾病折磨我?guī)缀醢丫韧鰤阎鞠M,出門四望不禁手搔抱憾生平。

              三萬(wàn)里滔滔向東流入,五千仞高巍巍高聳接。卷地胡塵使淪陷區(qū)遺民淚水流盡,眼巴巴望著盼的軍隊(duì)。

              注釋

              ⑴將曉:天將要亮。籬門:或樹枝編的門。迎涼:出門感到一陣涼。

              ⑵天漢:銀河。

              ⑶愴:。

              ⑷三萬(wàn)里:長(zhǎng)度,形容它的長(zhǎng),是虛指。河:指。

              ⑸五千仞(rèn):形容它的高。仞:古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天:迫近高天,形容極高。摩:摩擦、接觸或觸摸。

              ⑹遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。胡塵:指金的統(tǒng)治,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡:中國(guó)古代對(duì)北方和西方少數(shù)民族的泛稱。

              ⑺南望:遠(yuǎn)眺南方。王師:指宋朝的軍隊(duì)。

              賞析/鑒賞

              組詩(shī)的第一首落筆寫銀河西墜,雞鳴欲曙,從所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字,可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

              第一首以沉郁勝,第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更為遼闊,感情也更為沉痛。

              “三萬(wàn)里河”指,“五千仞岳”,有人說(shuō)是,因?yàn)樽罡撸涣性谖逶乐祝瑲v代君王也多要去封禪,用黃河與泰山作為中原大好的象征似乎是再恰當(dāng)不過(guò)的了;賴漢屏認(rèn)為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《·傳》以及陸游的中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載:“宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自始,取必自隴右始。”從中可以看出陸游收復(fù)中原的策略,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(zhǎng)安,然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復(fù)中原。這樣的`例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng)作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山就最恰當(dāng)了。“三萬(wàn)里河?xùn)|入,五千仞岳上摩天。”兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝,鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)在讀者眼前。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯?biāo)志著祖國(guó)的可愛,象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈,已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴(kuò)大深沉,對(duì)仗工整猶為余事。

              下兩句筆鋒一轉(zhuǎn),頓覺突起,詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開拓。“淚盡”一詞,千回萬(wàn)轉(zhuǎn),更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,怎能不盡?但即使“眼枯終見血”,那些心懷的遺民依然企望南天;金人隊(duì)揚(yáng)起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久,期望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切,都充分表達(dá)出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結(jié)句一個(gè)“又”字?jǐn)U大了的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們哪里知道,南宋君臣早已把他們得干干凈凈!詩(shī)人極寫北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然,他們還是不斷地盼望下去。人民的熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào),目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺,激起他們的恢復(fù)之志。全詩(shī)以“望”字為眼,表現(xiàn)了詩(shī)人希望、失望,千回百轉(zhuǎn)的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、嚴(yán)肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析4

              秋夜將曉出籬門迎涼有感

              陸游

              三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。

              遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

              [注釋]

              1.將曉:天將要亮。籬門:竹子或樹枝編的門。同題詩(shī)有二首,這是第二首。

              2.三萬(wàn)里河:指黃河。三萬(wàn)里形容它的長(zhǎng)。

              3.五千仞岳:指西岳華山。五千仞形容它的高。古人以八尺為一仞。

              4.王師:指宋王朝的軍隊(duì)。

              [譯詩(shī)]

              三萬(wàn)里的黃河呵向東注入大海,

              五千仞高的華山呵上摩青天。

              淪陷區(qū)的遺民眼淚都已哭干了,

              眼巴巴地盼望南宋軍隊(duì)一年又一年!

              [解題]

              秋夜將曉出籬門迎涼有感:在一個(gè)秋夜里,天快亮?xí)r,走出籬笆門,碰上一陣涼風(fēng),眼望北國(guó)河山,不禁感慨萬(wàn)千。將曉,快要天亮了。籬門,用竹條編 織的門。迎涼,遇到一陣涼風(fēng)。也有解為乘涼的,不妥,因?yàn)榍镆箤裕锛咎鞖廪D(zhuǎn)涼,不是乘涼之日。

              [賞析]

              這是一首愛國(guó)主義詩(shī)篇,作于宋宗光紹熙三年(1192)的秋天,詩(shī)人當(dāng)時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。

              詩(shī)人熱情地贊美了淪陷區(qū)的祖國(guó)大好河山,對(duì)淪陷區(qū)百姓的痛苦予以極大的'同情,而對(duì)南宋統(tǒng)治者不收復(fù)失地表示無(wú)比的憤慨。

              三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天,這兩句描寫了淪陷區(qū)祖國(guó)山河的壯美,充滿了向往之情。黃河滾滾東流,一直流入大海;西岳華山高聳,直插云 霄。詩(shī)人大筆如椽,極力贊美祖國(guó)的山河。然而這美好的河山卻一直被金人占領(lǐng),字里行間流露出悲痛之情。

              遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年,這兩句寫淪陷區(qū)的百姓熱切盼望恢復(fù)之情景。淪陷區(qū)的百姓在金人的鐵蹄下痛苦呻吟,他們的淚水已經(jīng)流干了, 他們多么想回到祖國(guó)的懷抱啊,然而年年盼望王師北伐,年年都注定失望。淚盡、又都是充滿感情的詞匯。南宋統(tǒng)治者奉行投降路線,每每和金人簽定和 約,他們置淪陷區(qū)百姓的死活于不顧,詩(shī)人的感慨之情溢于言表。

              這首詩(shī)愛憎分明,感情真摯、沉痛,尤其是前兩句用夸張手法極力贊美祖國(guó)半壁河山的壯麗,正所謂以樂(lè)景寫哀,則哀感倍生。

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析5

              原文

              迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴。

              壯志病來(lái)消欲盡,出門搔首愴平生。

              三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。

              遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

              譯文

              迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,鄰家的公雞喔喔叫個(gè)不停。

              疾病幾乎把報(bào)國(guó)壯志消磨殆盡,出門四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

              三萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄觸青天。

              中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

              注釋

              將曉:天將要亮。籬門:竹子或樹枝編的門。迎涼:出門感到一陣涼風(fēng)。

              天漢:銀河。

              搔首:以手搔頭。焦急或有所思貌。

              愴(chuàng):悲傷。

              三萬(wàn)里:長(zhǎng)度,形容它的長(zhǎng),是虛指。

              河:指黃河。

              五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

              岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。

              摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

              遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。

              淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

              胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡,中國(guó)古代對(duì)北方和西方少數(shù)民族的泛稱。

              南望:遠(yuǎn)眺南方。

              王師:指宋朝的軍隊(duì)。

              賞析

              這組愛國(guó)主義詩(shī)篇作于公元1192年(宋光宗紹熙三年)的秋天,陸游當(dāng)時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門,心頭棖觸,成此二詩(shī)。

              創(chuàng)作背景

              第一首落筆寫銀河西墜,雞鳴欲曙,渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛,表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。第二首寫大好河山,陷于敵手,以“望”字為眼,表現(xiàn)了詩(shī)人希望、失望而終不絕望的千回百轉(zhuǎn)的心情。詩(shī)境雄偉、嚴(yán)肅、蒼涼、悲憤。

              組詩(shī)的第一首落筆寫銀河西墜,雞鳴欲曙,從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字,可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

              要想理解第二首詩(shī),必須理解“五千仞岳”,于此有人說(shuō)是泰山,因?yàn)樘┥阶罡撸涣性谖逶乐祝瑲v代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過(guò)的了;賴漢屏認(rèn)為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始,取長(zhǎng)安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復(fù)中原的策略,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(zhǎng)安,然后憑借關(guān)中的'屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng)作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。

              “三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。”兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝,便鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)出來(lái)了。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯?biāo)志著祖國(guó)的可愛,象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈,已留下豐富的想象空間。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴(kuò)大深沉,對(duì)仗工整猶為余事。

              下兩句筆鋒一轉(zhuǎn),頓覺風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開拓。“淚盡”一詞,千回萬(wàn)轉(zhuǎn),更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,早已盡了。但即使“眼枯終見血”,那些心懷故國(guó)的遺民依然企望南天;金人馬隊(duì)揚(yáng)起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久,期望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切,都充分表達(dá)出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結(jié)句一個(gè)“又”字?jǐn)U大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們不知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。

              詩(shī)人極寫北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào),目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺,激起他們的恢復(fù)之志。

              陸游

              陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀,號(hào)放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

            《秋夜將曉出籬門迎涼有感》原文及賞析6

              秋夜將曉出籬門迎涼有感

              這是一首愛國(guó)主義詩(shī)篇,作于1192年(宋光宗紹熙三年)的秋天,陸游當(dāng)時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。 南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛國(guó)詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng),在山陰(今浙江紹興)鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山,也惦念著中原地區(qū)的人民,盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

              作品原文

              秋夜將曉①出籬門②迎涼有感

              (宋)陸游

              三萬(wàn)里河③東入海,五千仞④岳⑤上摩天⑥。

              遺民⑦淚盡⑧胡塵⑨里,南望⑩王師⑥又一年。

              注釋

              (詩(shī)題)秋天的夜里,天快要亮的時(shí)候,走出籬笆門,忽然對(duì)面吹來(lái)一陣涼風(fēng),心中產(chǎn)生一股傷感,于是寫下這首詩(shī)。

              (1) 將曉:天將要亮。

              (2) 籬門:用竹片或竹竿編的'門。

              (3)三萬(wàn)里:形容它的長(zhǎng),是虛指。河:指黃河。

              (4)“ 五千仞”形容它的高。仞:古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,八尺為一仞(一作七尺)。

              (5) 岳:指西岳華山。岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。

              (6)摩天:碰到天。摩:摩擦、接觸。

              (7)遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活去認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。

              (8)淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

              (9)胡塵:指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土,指金朝的暴政。胡:中國(guó)古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱。

              (10)南望:遠(yuǎn)眺南方。

              (11)王師:指宋朝的軍隊(duì)。

              譯文

              三萬(wàn)里黃河?xùn)|流入大海,

              五千仞華山高聳接青天。

              鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚,

              盼望官軍收失地又一年。的心情,使詩(shī)中的感情更加沉重,使人讀后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

              作者簡(jiǎn)介

              陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他勤于創(chuàng)作,一生寫詩(shī)60年,保存下來(lái)就有 9300多首。詩(shī)的題材極為廣泛,內(nèi)容豐富,其中表現(xiàn)抗金報(bào)國(guó)的作 品,最能反映那個(gè)時(shí)代的精神。詩(shī)的風(fēng)格豪放,氣魄雄渾,近似李白,故有“小太白”之稱。 有《劍南詩(shī)稿》、《放翁詞》傳世。

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