傳統文化作文
在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的傳統文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
今天就是春節了,我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽到的講給大家聽。
一天,我在屋子里翻東西,我看到幾盒三響炮。忽然,有了主意。我跑出門對老媽說:“老媽,我找到一些炮,我們去放吧!”“好的`,我就來。”老媽回答到。我立馬收拾好東西,準備出門了。
到了外面,艷陽高照。我們找到一片空地,放上了鞭炮。正準備放時,我聽到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過去問:“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開心地回答著。我立刻放好了炮,老媽走過來把火點上,一下子,好像整個世界都熱鬧起來,到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來來回回幾盒炮很快就放完了,我依依不舍地告別了小朋友,又和老媽一起向前走著。
走了很久,到處都是炮聲和孩子們開心的笑聲。我看見,每家每戶都從家中走出來,在家門口放炮,還有很多人去買年貨,也有一些人在家門口貼對聯。對聯多種多樣,看得我眼花繚亂。
到了夜晚,老媽給我買了一個孔明燈。它的燈身是橘色的,外形是圓柱形的。吃完飯后,我和老媽便把燈拿出來,先把燃料固定好,再在燃料的四個小點上火,等熱氣充足時,手一松,孔明燈就飛上天了。在這一刻,我許下了自己的愿望。我一臺頭,又看見許多的燈飛上天空。這景象太美了。
我很愛過新年!
傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門,它帶我們走進了知識的世界。帶我們學到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質,還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著我們去學習,去發現呢!我有一個很有趣的故事要告訴你。
傳說在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上,“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會頭疼,厲害的`話就會變成癡呆。每當大年三十的晚上,村民都要每家每戶的哪個房間都要亮著燈,不敢睡覺,都在凳子上守“祟”。有一戶老人家,到老了才得了一個孩子,把他當成心肝寶貝,老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂,玩呀玩,玩呀玩孩子玩累了,慢慢地就睡著了,老人用紅紙把八枚銅錢包起來,放在孩子的枕頭底下。這時,天空烏云密布,又打雷又閃電的,突然一陣狂風把窗戶和門吹的東搖西晃,把燈也吹滅了,“祟”悄悄地走進他家,剛想把手伸進小孩的頭一旁,突然那八枚銅錢,發出道道金光,嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家,大家可以按照他們的去做。“祟”以后再也不敢來了,原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。
哈哈!我終于知道了。壓歲錢的傳說,從我出生就得到壓歲錢,那時候我還小還不懂事,所以由媽媽給我保管著,我現在知道了,壓歲錢的用處,也深深的理解了壓歲錢的意義,原來,每當大年三十,人們都能得到壓歲錢,我現在已經存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來,悄悄地放在我的枕頭底下,給我壓“祟”。
中國的傳統文化這是太美了,好像把我帶進了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋里游來游去。從而學到了不少知識。請大家多學習傳統文化。
傳統文化作文 篇3
“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”
早上起來,就聽到CD機里傳來陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。
每天,老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》,到了周末就讓我背誦,每背完一小段,就獎勵我玩十來分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經》,他常說“易醫同源”,要趁現在記性好,多背點好東西,長大后會有用的。一年過去了,我先后背了《素問》的 “上古天真論篇”,《易經》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。
說起我對中醫的喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》,就順手翻了幾頁,不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫的'故事。由于是用“網絡語言”寫的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中,最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了(昏迷)三天”的病人……
就這樣,我開始喜歡上了中醫。平時,我常常看《中華醫藥》這個電視節目,還看了許多有關中醫的書,有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片,一有空就放給我聽,還說是什么“熏陶”呢。
平時,我經常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物,從中又學到了不少中藥材的知識。
我奶奶的手冬天常常開裂,我就嘗試著用中醫的一個方子,把蜂蜜和熟豬油調和起來,敷到奶奶手上開裂的地方。結果,開裂處很快愈合了,樂得奶奶直夸我醫術高。
今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫藥大學,對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。
“千里之行,始于足下!蔽乙欢ㄒW習,立志長大后,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。
傳統文化作文 篇4
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過于父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝,要有一體的.觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續,不僅愛現在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發展,就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。
北京市高考改革方案向社會公布,將語文分值增值30分,宣布英語考試從此退出高考歷史舞臺,并實行社會化英語考試。語文是國學,是一門學習中華上下五千年文化的學科,打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面,語文分數的提升,恰恰說明了國家對傳統文化的重視,寓意學生要學好本國文化并傳承好本國文化。
人們談到長城,談到絲綢之路,甚至談到戰國編鐘,都滿懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國文化的優秀成果如天人合一、和諧文化等核心價值觀的國際影響力還遠遠不夠。顯然,語言的貧乏是其中一個重要的障礙。很多學生研究了莎士比亞的著作,卻遺忘了巴金,這是母語文化的缺失,也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂,是由古至今歷代國人總結出的文化晶體,是作為一名中國人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。嚴峻的現實告訴我們,文化競爭正成為決定一個民族和國家命運最根本和最后的競爭。正如所說“拋棄傳統,丟掉根本,等于割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本,就會單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風漂流,狂風巨浪襲來之時,必定是紙船湮滅之日。一個國家如果不顧民族自身特點,只一味模仿“別人的文化”,不但不會有好的發展,勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。
“己所不欲,勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學!巴鯚o罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。“天下興亡,匹夫有責”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養,陶冶情操,教會我們治國齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說:“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界事物的面貌和態……這種變化如此之大,以致沒有一個帝國,沒有一個教派,沒有一個赫赫有名的人物,能比這三種機械發明在人類的事業中產生更大的力量和影響!蔽覈糯乃拇蟀l明是中國奉獻給世界的偉大技術成果,對世界歷史進程產生巨大的影響。傳統文化的意義與價值也由此可見一斑了。
一代國學大師季羨林說過:“我認為,從世界文化的發展趨向看,中國文化包括中國道德的精華,在21世紀的將來,會在人類精神文明的發展中,發揮更重要的作用。這是我所期望的!弊鳛橐幻辽灵L的中國人,我們真的不能“因為走得太遠,卻忘記為什么而出發”。我們應把學習認識傳統文化作為責任和義務,既“放眼未來”,又要向古代賢士學習文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。
傳統文化作文 篇5
聽,我們的傳統文化在哭泣!
如今的我們,似乎過端午節只是為了吃一次粽子;過中秋節只是為了吃一次月餅;就連我們最重要的傳統節日——春節,它的年味兒也變淡啦。如今的我們,又有誰會在端午節的時候想過屈原留給我們后人的精神文化遺產呢?又有誰會在中秋節時去欣賞那一輪孤獨的明月呢?又有誰在春節的時候想起我們那些具有傳統文化氣息的習俗呢?這些重要的傳統節日尚且都被如此冷落,那些其他的傳統文化豈不更慘。這是我聽到我們的傳統文化在哭泣,這哭泣中有著它對我們這些華夏兒女的失望之情,但更有的是對我們的期望之情。
前一段時間,我聽到一個令我為之震驚的一件事,韓國人如今已將端午節成功申請為它們大韓民族的'文化遺產。這令我們也產生疑惑,為什么原本屬于我們的傳統文化節卻變成了其他國家的文化遺產。這令我們反思,我們作為一個中國人又有什么時候真正重視過我們的傳統文化呢?只有到了失去的時候我們才知道珍惜,才知道保護,才知道醒悟。
面對傳統文化遭到國人的冷落時,我們的國家對此頒布了法律法規,20xx年新頒布的假日條例,將清明、中秋節、端午節等列入其中。在在這一天的假期中,我們應該好好感受一下中國的傳統文化,不要讓它只變成了一天的純粹假期,供我們娛樂的日子。
我們的傳統文化只受到國家的保護還遠遠不夠,這并不能從根本上傳承傳統文化,我們要改變對傳統文化的態度,怎樣讓傳統文化得到發展,它才能永垂不朽,才能成為常青樹。要想傳承我們的傳統文化,需要我們每一個中華兒女的共同努力。
真的希望人們在端午節的時候可以靜靜地聆聽屈原的心聲;在中秋節的時候,家人歡聚一堂,共享一輪明月,感受濃濃的親情;在春節的時候,人們能親手包包餃子,讓年味兒蕩漾起來。
真的希望我們華夏兒女多過七夕節,而少過西方的情人節;多過春節,少過圣誕節。
不要讓傳統文化再哭泣啦,讓它在我們現代的社會中再次展開它的笑容把,讓它再次綻放自己最美的微笑吧!
傳統文化作文 篇6
春節,“噼里啪啦”的鞭炮聲響徹云霄,人們有的走親訪友,有的歡聚在一起吃吃喝喝,熱鬧極了。不過在我的“小電腦”里,最有趣的'要數大年初一夜晚放煙火了。
那一天夜晚,我們剛吃過晚飯,外面就響起了煙火爆竹的聲音,震耳欲聾。于是,我也毫不猶豫地搬出了“大導彈”。老爸拿出一個打火機點燃了導火線。只聽“噓”的一聲響,一條巨龍竄上了天空,可是它沒有游多久就迅速地消失了,真是神龍見首不見尾;緊接著,一位好看的花仙子飛上了天空,她慢慢地灑下一片片金色的花瓣,那花瓣紛紛揚揚地落下來,煞是好看。正當我們看得如癡似呆時,她沒了蹤影。老天爺呀老天爺,它為什么偏偏不等待那些愛好它的孩子們呢?
我們的煙火放完了,于是就欣賞起別人的煙火來。一位鄰居小弟弟拿著一根長筒煙火,只聽“砰”的一聲,一團煙火蹦上了天空,一只雪白的小兔子不知道從哪里跳了出來;接著又出來了一個孫悟空的頭像,真是奇怪;最終一響的時候,天空出現了“萬事如意”四個字,我不禁拍手叫好!正看得高興,旁邊又來了祖孫兩位,爺爺抱著可愛的小娃娃正在放煙火。只聽見“砰砰”兩聲,無數的小星星閃爍在天空中了,不一會兒還出現了一串字,仔細一看,是“一帆風順”!呵呵,真是有趣。這些形態各異、五彩繽紛的煙火把漆黑的夜晚點綴得真好看!
傳統文化作文 篇7
五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨云翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶涌前進,風吹動著江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動,與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長嘆,縱然,走向了洶涌之中,風卷起,吹起了最后一滴淚……
屈原!這世道如此渾濁,你是因為它而受不了?屈原啊!這楚國如此險惡,你是因為它而受不了?屈原!這張儀如此狹隘,你是因為他而受不了?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時,為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險,為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國,卻為何始終“思而不能舍也”,你內心何嘗放得下,你何嘗放得下!
“嗚呼哀哉,逢時不祥”。在這“小人得志尊顯,圣賢不得其用”,在這處處受誣蔑,人非事是之前怎么有施展之地,縱使你才華于一身,一連二次地流放,最后盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟嘆。你怨過嗎?你恨過嗎?你一身忠守于楚懷王,可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無漂渺的好處,投入秦國懷抱,反對你的反對,只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!
浩氣干霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無計事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來得到了什么,是秦國的庇佑,還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎?
帶著悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負,殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,
悲憤!悲憤!
只能責數懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強非真人,導致你最后的結果。
你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?
輾轉歷史,這也演變成了一種節日——端午節。如今的端午節也成了我國家喻戶曉的傳統節日,女兒回娘家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃咸蛋、粽子……各式數不盡的活動,道不完的樂趣。
去年端午節,去了外婆住宅,剛到門前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草,干金銀花,茶葉,魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內部夾雜著一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑瞇瞇地折著莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有咸蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必燒。上網查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的艾葉擇好,插入門眉,懸于堂中。不僅用于驅濕,還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時,午飯時間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個咸鴨蛋食用,記得初中學過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學著樣子,小心地敲破一個鴨蛋頭,用筷子伸進去,雖聽不見“吱”聲,卻能看見油冒出來了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,卻只因為咸咸的而異常美味。食過午飯,在陽光下行走,想起了許多,端午節雖然人人過,卻并非我國名義上的節日,它被韓國提前一步申請為世界文化遺產。我想這也是一種莫大的'遺憾吧。如今又有多種節日,似如圣誕節,萬圣節,情人節,我國人民異常興奮。當節日來臨,大部分國人會很激動。于此同時,花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以,可有些國人大肆追求,忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。
中國文化博大精深,淵遠源長,經歷了風吹雨打的五千年,留下了無數帶有傳統氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡,覺得十分稀奇。看著那一針一線穿入穿出,好像穿過了幾千年的文化長河流,身在其中遨游蕩漾,這一針一線全穿在布上的文化,讓人驚訝,嘆息。
可是,現在這些很少見的文化正因為沒有人去學,才會如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時的絕學到孫子那時的略熟,再到傳到孫子的下一代時,竟無人愿意接受,只覺靠這玩意費時,吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門技藝竟戛然而止?粗臓敔斣趶浟糁H,望著皮影箱,意味深長說了句“我們走吧”,頓時心好像空了些什么。對著結束時的黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》,當地漁民們會一種獨特的技藝:踩著高蹺捕魚。如此神奇之藝,如今只剩五人會。我不禁想說,我們的傳統文化繼承人呢?難道真的沒有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣,只有少了才會去珍惜,才會去保護?扇羰沁@批會活文化的人也不見了,那么這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本。∵@是你的,這是我的,這是我們整個華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營造,去守護。
記得在一本書上看到過,說海灣戰爭前夕,《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。這說明了什么,說明外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習,那么作為中國人的我們,是不是更應重視祖國文化遺產的傳承?
中國上下五千年,蘊含了數不盡的文化,使我徜徉在各種傳統文化中,收獲了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉角的十字路口,這條輾轉迂回的小道蘊含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領略。對于它,或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會坐在夕陽遍布的廊前,聽聽歷史的風,再慢慢感受屈原當時的無奈,感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統文化作文 篇8
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?這天但就是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的`眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動時刻的凝固劑,更就是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著
一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所務必做的,就是讓那余香漸飄漸遠
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