文化相望于道傳承不絕于途

文化相望于道傳承不絕于途

　　《禮記·孔子閑居》有云：“天有四時(shí)，春秋冬夏。”寒往暑來(lái)，四季輪回。一年四季，一季有一季的美。

　　春天的一絲和風(fēng)到了，那是“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”；夏天的一縷荷香來(lái)了，那是“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”；秋天的一滴露水凝了，那是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；冬天的一片雪花飄了，那是“終南陰嶺秀，積雪浮云端”。四季之美，美在自然；唐詩(shī)之美，美在風(fēng)情。我們把唐詩(shī)放進(jìn)四季的時(shí)光流轉(zhuǎn)中，感受詩(shī)人筆下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜，這便是《四時(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》。

　　中國(guó)古典詩(shī)詞是中華文化的重要瑰寶，唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)詞的皇冠。蘅塘退士的《唐詩(shī)三百首》是從五萬(wàn)余首唐詩(shī)中精挑細(xì)選而來(lái)，代表著唐詩(shī)的風(fēng)骨、風(fēng)雅與風(fēng)流。《四時(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》則是在其中精心選擇出來(lái)的三十二首詩(shī)，按照節(jié)氣、節(jié)日精心編排，這些詩(shī)圍繞著四季的節(jié)氣和節(jié)日，是古人苦吟的精華，有歷經(jīng)千年而不朽的錦心繡口。就如作者所述，我希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪回中看到我們——你、我和他。

　　游宦、游學(xué)、征戰(zhàn)、經(jīng)商、采桑、采蓮，古人因不同的活動(dòng)走出家門，有誰(shuí)會(huì)比出門在外的人更關(guān)注氣節(jié)的轉(zhuǎn)換、天氣的變化？只有他們，才會(huì)看到“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”的他鄉(xiāng)之景，聽(tīng)到“五月不可觸，猿聲天上哀”的異地之音。他們以“四時(shí)”為瓔珞，擴(kuò)而廣之，描摹了溫柔明亮的傳統(tǒng)中國(guó)的四時(shí)風(fēng)景，才會(huì)有春日的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；夏日的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；秋日的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；冬日的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。詩(shī)人以自己獨(dú)特的目光看到別人看不到的風(fēng)花雪月。而蒙曼教授，以精準(zhǔn)的解讀和通俗的表達(dá)，讓讀者看到了唐詩(shī)中的四時(shí)之美。

　　“詩(shī)如鼓琴，聲聲見(jiàn)心。”詩(shī)以言志，唐詩(shī)作為中國(guó)古典詩(shī)歌史上鼎盛的標(biāo)志，最典型地體現(xiàn)出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征，為人們提供了一個(gè)深刻理解中華民族的文化性格的窗口。《四時(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》深蘊(yùn)其中的人文情懷，讓詩(shī)有了無(wú)窮的能量，即使在劃過(guò)漫漫歷史長(zhǎng)空之后，也不曾衰變，不曾折損。四時(shí)的美感，大概在中國(guó)人的審美世界里最為充盈。今日吟誦仍是如此鮮活滾燙，直擊我們的內(nèi)心。我年少時(shí)讀唐詩(shī)是一種心境，如今讀來(lái)又是另一番天地，歷久彌新。

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