陸游古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

陸游古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩的格律限制較少。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編收集整理的陸游古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《秋夜將曉出籬門迎涼有感》作者是宋朝文學家陸游。其古詩全文如下：

　　三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

　　遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

　　【前言】

　　《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》是宋代愛國詩人陸游的組詩作品。第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛，表現了有心殺敵無力回天的感慨。第二首寫大好河山，陷于敵手，以“望”字為眼，表現了詩人希望、失望而終不絕望的千回百轉的心情。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。

　　【注釋】

　　⑴將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。迎涼：出門感到一陣涼風。

　　⑵天漢：銀河。

　　⑶愴：悲傷。

　　⑷三萬里：長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。

　　⑸五千仞(rèn)：形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天：迫近高天，形容極高。摩：摩擦、接觸或觸摸。

　　⑹遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金的統治，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡：中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。

　　⑺南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。

　　【翻譯】

　　三萬里黃河東流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，又一年盼望官軍收失地。

　　【鑒賞】

　　組詩的第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個“欲”字，一個“愴”字表現了有心殺敵無力回天的感慨。

　　第一首以沉郁勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。

　　“三萬里河”指黃河，“五千仞岳”，有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過的了;賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領區內。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然后憑借關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了。“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。”兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在讀者眼前。奇偉壯麗的山河，標志著祖國的可愛，象征著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，大好河山，陷于敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境擴大深沉，對仗工整猶為余事。

　　下兩句筆鋒一轉，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，怎能不盡?但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。

　　中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，期望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結句一個“又”字擴大了時間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。他們哪里知道，南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。[1]當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。

　　全詩以“望”字為眼，表現了詩人希望、失望，千回百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤，讀之令人奮起。