江西端午節的習俗

江西端午節的習俗

江西端午節的習俗：江西人把端午節、中秋節、春節“一年三節”，是一年內最重要的節日。定好親事未結婚的送禮，已婚女婿送丈母娘、外甥送舅舅等，一年三節絕對不能缺。南昌人過端午節要吃粽子、插艾枝、吃紅蛋、喝雄黃酒、賽龍舟、劃龍船從四月開始籌備，“初一劃、初二歇、初三初四劃到節”。

端午吃粽子是江西沿襲千年的習俗，雖然吃粽子各地時興，但江西的粽子有其特點風味。粽子又稱“角黍”，“簡粽”，周圍有棱有角，內裹糯米煮熟食之。江西的粽子以堿水粽為主，其次是紅豆棕，咸肉和油鹽粽，個頭大者每只二兩，小則每只一兩，用菰蘆葉(即南昌俗語粽葉)裹之，花樣不一，風味各一。粽子是中國飲食藝技高超之一斑，但俗傳為紀念屈原將粽子投入江河以祭之。

小孩也佩戴香囊，避邪辟毒，也有裝飾的作用以前插艾和雄黃水灑灑地是南昌另一端午習俗，艾又稱艾蒿和家艾，有驅蟲殺菌之功效，雄黃，滅菌藥之一種，夏至日始，蚊蠅相繼滋生，傳染病流行，艾葉和雄黃水，都有驅疫散瘟之消毒作用。《南昌縣志》載：“五月五日托蒲艾，午過收之，以艾煎雄黃水酒灑地避毒，以雄黃涂兒額及兩耳可避蟲。可見，端午插艾和雄黃酒水灑地習俗，南昌久而盛之。

端午節習俗中最熱鬧的莫過于竟龍舟，賽龍舟與端午節之關系，這又與端午節的另一種傳說有關。相傳，端午節過去是龍的節日，(即一個龍圖騰族舉行圖騰祭祀節日，在這個少數民族看來，龍是保護神和全族的祖先，所以每年五月初五這天要舉行盛大的圖騰祭日，將各種食物投擲江心(后衍為粽子)，賽龍舟則由此而來，也有一說賽龍舟系紀念屈原。

江西賽龍舟始于唐代，據《太平寰宇記》載：“袁州人氏盧肇，于武宗會昌年間趕圪，按慣例秀才舉考郡官要設宴為眾考生餞行，因盧肇出身貧寒，郡官沒有邀請他，盧肇暗暗下定決心，一定要在京城考場上考個頭名，以雪太守輕視之辱。翌年，盧肇果真如愿以償地考中了頭名狀元。袁州太守這才邀請盧肇同觀端午賽龍舟一活動，戶肇以詩譏之。這個典故說明我國唐代端午節就有 賽龍舟一活動。

南昌的賽龍舟歷代盛行，舉辦時也非常隆重。端午這天，不論晴雨天氣，南昌撫河和贛江上彩旗林立、人海如潮，兩岸鑼鼓喧天，車馬聲嘶，密密層層，參加賽龍舟的船只排列有序地停在河區指定點，隨著一聲鑼響，列隊整齊的龍舟象脫韁之馬，穿梭碧波，飛駛速行，只見參賽后生一個個執漿搖櫓，破浪前進，圍觀的人齊聲吶喊，為之助威，這種場面《南昌縣志》曾記載：“龍舟有專以竟渡者，不載旗幟，兩船并斗，數里外但聞鼓聲隱隱，瞬息即至，其捷如飛。”以示競賽者當時的形象和競技，《南昌縣志》也介紹得很清楚：“有專以奪標者，則載神舟中，旌旗飄揚，金碧彩畫，往來于河道，土纓帽套衫，腰系紅巾，手執彩旗立船頭，向有標處在左右指揮，居人以柳杖為標，系神帛與銅錢十枚于枝上，舉行之時舟將近岸，輒移他處，龍舟相竟上下奪標，士女聚立兩岸，或乘小舟逐觀之。”景觀場面何其熱烈，這種習俗一直沿襲至今，實際上這是一種有益身心健康的體育競賽活動。

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