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            談美感教育閱讀答案

            時(shí)間:2023-12-31 10:29:52 教育 我要投稿
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            談美感教育閱讀答案

              在日常學(xué)習(xí)和工作中,我們最熟悉的就是閱讀答案了,閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識(shí)體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),或某一知識(shí)點(diǎn)中的一部分內(nèi)容,在我們的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。你知道什么樣的閱讀答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的談美感教育閱讀答案,歡迎閱讀與收藏。

            談美感教育閱讀答案

              談美感教育

              ①世間事物有真善美三種不同的價(jià)值,人美心理有知情意三種不同的活動(dòng)。這三種心理活動(dòng)恰和三種事物相應(yīng)。真關(guān)于知,善關(guān)于意,美關(guān)于情。人能知,就有好奇心,就要求知,辨別真?zhèn)危瑢で笳胬怼H四馨l(fā)意志,就要趨善避惡,造就人生幸福。人能動(dòng)情感,就愛美、喜歡創(chuàng)造藝術(shù),欣賞人生自然中的美妙境界。真善美具備,人生才完美。人好比一棵花草,根莖枝葉花實(shí)都得到和諧發(fā)展,才繁茂有生氣。

              ②教育的功用就在順應(yīng)人類求真、向善、愛美的天性,使人在這三方面得到調(diào)和的發(fā)展,以達(dá)到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智有叫人研究學(xué)問,求知識(shí),尋真理;德育叫人培養(yǎng)良善品格,學(xué)做人處世的方法和道理;美育叫人創(chuàng)造藝術(shù),欣賞藝術(shù)與自然,在人生世相中尋出豐富的興趣。只顧求知而不顧其他的人是書蟲,只講道德而不顧其他的人是迂腐的清教徒,只顧愛美而不顧其他的人是頹廢的享受主義者。這三種人都非全人而是精神方面的跛子。

              ③美感教有是一種情感教育。它的重要我們的古代儒家是知道的,儒家教育重詩重禮樂。詩、禮、樂可以說都屬于美感教育。詩與樂相關(guān),目的在怡情養(yǎng)性,養(yǎng)成內(nèi)心的和諧:禮重儀節(jié),目的在使行為儀表規(guī)范,養(yǎng)成生活上的秩序。內(nèi)具和諧而外具秩序的生活,從倫理觀點(diǎn)看,是最善的;從美感觀點(diǎn)看,也是最美的。這就高于柏拉圖和托爾斯泰諸人,國為他們誤認(rèn)為美有妨礙德育,儒家則認(rèn)定美育為德育的必由之徑。道德并非陳腐條文的遵守,而是至性真情的流露。善與美不但不相沖突,到最高境界其實(shí)是一回事。

              ④我們通常把自己囿在習(xí)慣所畫成的狹小圈套里,讓它把眼界“蔽”著,使我們對(duì)它以外的世界都視而不見,聽而不聞。詩人和藝術(shù)家所以超過我們一般人者就在情感比較真摯,感覺比較銳敏,觀察比較深刻,想象比較豐富。我們“見”不著的他們“見”得著,并且他們“見”得到就說得出。像一位英國詩人所說的,他們“借他們的眼睛給我們看”。

              ⑤這種眼界的解放給我們不少的生命力量,讓我們覺得人生有意義、有價(jià)值,值得活下去。許多人嫌生活煩悶無聊,原因就在缺乏美感修養(yǎng),見不著人生世相的新鮮有趣。美感教育可以使人吸收生命的活力。朱子有首詩說:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這詩所寫的是一種修養(yǎng)的勝境。美感教育給我們的就是“源頭活水”。

              ⑥從歷史看,一個(gè)民族在最興旺時(shí),藝術(shù)成就必偉大,美育必發(fā)達(dá)。《詩經(jīng)》《禮說》《左傳》諸書所記載歌樂舞的盛況,文藝復(fù)興時(shí)代的意大利、莎士比亞時(shí)代的英國、歌德和貝多芬時(shí)代的德國都可為證。現(xiàn)在我們要想復(fù)興民族,必須提倡和普及美感教育。

              (作者:朱光潛 有改動(dòng))

              1.請(qǐng)簡述本文的寫作思路。

              【答案】本文先論述人只有真善美具備,人生才完美;接著闡釋全面教育對(duì)造就全人的功用;進(jìn)而論述了美育的價(jià)值和作用;目的是最終發(fā)出民族復(fù)興必須提倡和普及美育的呼吁。

              2.閱讀第③段,說說“善”與“美”的最高境界是什么?

              【答案】內(nèi)具和諧、外具秩序統(tǒng)一。

              【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。需要結(jié)合上下文語境作答。本段內(nèi)容中“內(nèi)具和諧而外具秩序的生活,從倫理觀點(diǎn)看,是最善的;從美感觀點(diǎn)看,也是最美的”這一句就是闡述“善”與“美”最高境界的。從這句話中可篩選出答案。

              3.第④段引用英國詩人的話有何作用?

              【答案】一方面表明詩人和藝術(shù)家的眼界更開闊,可以發(fā)現(xiàn)更多的美;一方面是說欣賞他們的作品可以解放我們的眼界;從而論證了美育可以給我們生命的力量。

              【解析】本題考查分析道理論證及其作用的能力。第④段引用英國詩人的話,一方面對(duì)比說明“我們”和“詩人和藝術(shù)家”對(duì)美的不同感受,從而表明詩人和藝術(shù)家的眼界更開闊,可以發(fā)現(xiàn)更多的美。另一方面,也為第⑤段開頭的句子:“這種眼界的解放給我們不少的生命力量,讓我們覺得人生有意義、有價(jià)值,值得活下去。”提供了道理依據(jù)。據(jù)此歸納概括即可。

              4.請(qǐng)結(jié)合生活現(xiàn)象簡述本文的現(xiàn)實(shí)意義。

              【答案】示例:央視“詩詞大會(huì)”等節(jié)目被人們喜愛,說明人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,詩詞等傳統(tǒng)文化不僅可以讓我們得到美的享受,還可以浸潤心靈,讓精神得到熏陶。這就是本文所說的美育的價(jià)值之一。

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