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            傳統(tǒng)文化作文

            時間:2023-11-26 11:14:26 傳統(tǒng)文化 我要投稿

            傳統(tǒng)文化作文

              在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            傳統(tǒng)文化作文

            傳統(tǒng)文化作文 篇1

              我國有風(fēng)箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統(tǒng)文化……

              我最了解的就是風(fēng)箏啦!

              有一次,我和爸爸一起去放風(fēng)箏,那天風(fēng)很大,風(fēng)箏也飛得很高,那時我開心極了!就好奇地問爸爸風(fēng)箏是誰發(fā)明的,為什么會飛得那么高呢?

              爸爸告訴我風(fēng)箏可是我們中國的一種傳統(tǒng)文化呢,是我們中國的木匠魯班發(fā)明的,他是在公元前507—444年期間,魯班在當(dāng)時的`魯國,就是現(xiàn)在中國的濰坊地區(qū),他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續(xù)放飛了三天也沒有掉下來,最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來觀察敵情。

              到了中國西漢時期,由于有了紙,風(fēng)箏逐漸用紙制作,故稱紙鳶。

              到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴,由此開始稱紙鳶為風(fēng)箏。

              我聽到后想:原來一個小小的風(fēng)箏有這么深的來歷。

              要不是這次我和爸爸來放風(fēng)箏,還了解不了這么多的知識。

            傳統(tǒng)文化作文 篇2

              我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關(guān)于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。

              我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。

              國畫,歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當(dāng)時的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的.歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。

              國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。

              國畫,中國傳統(tǒng)文化,它把中國的藝術(shù)展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財富。

            傳統(tǒng)文化作文 篇3

              糖畫,我們小朋友再熟悉不過了,以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會兒工夫,各種生動的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國悠久的一門藝術(shù)呢!

              我曾經(jīng)就見過一個“糖畫陳”,他做的糖畫,吃了一口就停不下來,你可別不信!沒吃過的不會信,吃過的恐怕魂兒都勾去了呢!

              我每次路過小街,就要買“糖畫陳”的`糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動木盤上的竹簽,停——“哦!是鳳凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫陳笑著夸道:“小姑娘,運(yùn)氣不錯啊!”話音剛落,糖畫陳將糖漿舀起一勺,畫出了鳳凰的動態(tài)。

              他神色泰然,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會左,一會右,一會兒輕,一會兒重,滴、點(diǎn)、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著他上下左右地?fù)]動起來。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費(fèi)吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線,它們互相交錯著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的藝術(shù)家,情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn),真擔(dān)心他會從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!

              我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的結(jié)晶,是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見著我快樂的神情,也露出了微笑……

            傳統(tǒng)文化作文 篇4

              我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,今天我要向大家介紹的是舞龍。

              龍,是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪,能興風(fēng)布雨的神異動物。在傳統(tǒng)文化中,龍被視為吉祥動物,中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來,龍就是帝王的化身,平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。

              每年的元宵節(jié)前后,全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來,這一民俗代代相傳,長盛不衰。

              舞龍,亦稱“耍龍燈”,是漢族民間舞蹈形式之一,流行于全國很多地區(qū)。“龍”的形象各有特色,一般用竹、木、紙、布等扎成的,節(jié)數(shù)不等,多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié),由一個人持彩珠,戲龍作舞,龍頭隨彩珠,龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的`稱“龍燈”,不能燃燭的稱“布燈”,還有用荷花燈組成的“百葉龍”,用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

              中國的傳統(tǒng)文化還有很多,大家有興趣的話就和我交談交談吧!

            傳統(tǒng)文化作文 篇5

              廣州,一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”,以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來,我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。

              要說早茶的由來啊,要追溯到咸豐同治年間,當(dāng)時廣州有一種名為“一厘館”的館子,門口掛著寫有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。

              茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等,而濕點(diǎn)則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來爽爽的,脆脆的.,讓人回味無窮,真不愧是廣州早茶的一哥啊!而濕點(diǎn)呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油,不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁,讓人一吃難忘。

              很多外地人會感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會舍得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢?其實(shí),上茶樓也是一種社交活動,無論是會友聊天,還是去談生意,這種場合都會讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱作“嘆茶”,由此可見,對于廣州人來說,飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時也有學(xué)問:不能先倒自己的,必須從別人開始,最后一個才是自己。別人給自己倒茶時為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

              這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開始食指大動,迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?

            傳統(tǒng)文化作文 篇6

              花開花亦落,落葉歸根,如此而已,中國上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒落,無聲無息,對于這些文化的拯救,是否來得及?

              如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇。看靖節(jié)先生那“采菊東籬下,悠然見南山”的安貧樂道,面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白面對黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志,將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時;耳聞杜甫望天問月、對月懷人的美好愿望,以詩襯情,美好而浪漫。翻開文化的`扉頁,我們還能讀到唐詩宋詞元曲,終歸來得及。

              古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢》;若不是司馬遷的忍辱負(fù)重,又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》;還有堅毅不屈如屈原,在社會變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁,我們依舊能夠銘記祖國的博大文化,終歸來得及。

              時過境遷,科技的發(fā)展,時代的進(jìn)步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場 ,讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁,回味近代文人筆墨,終歸來得及。

              至于今日,靜心思慮,這既是最好的時代亦是最壞的時代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞,新舊文化交織碰撞。而我們,翻開這一頁,讀著歷代人的文字,憶曾幾何時的歲月,留時代積淀的痕跡。

              空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁,未來將誕生更多更多,從自身開始,對于文化的傳承保存還來得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!

            傳統(tǒng)文化作文 篇7

              中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時,似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。

              很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳? “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會翻身”。保護(hù)我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的'靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

              如今,國家為保護(hù)民俗文化出臺了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

              對傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

            傳統(tǒng)文化作文 篇8

              五千年,歷史巨浪的沖刷,民族精神的沉淀,才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統(tǒng)文化。

              琴聲裊裊我尋味

              午后小睡初足,睡眼微睜。窗外一朵梨花優(yōu)雅飄落。溫煦的春陽將陽光搓捻成絲縷,穿過鏤刻的窗,在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚(yáng)的琴聲飄來,時而婉轉(zhuǎn),時而高昂,時而沉郁。我好似看到一位仕女,著白色素裙,朱唇輕點(diǎn),冰清玉潔,端坐于窗外的梨樹下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動。柳眉時而微蹙,時而舒展;表情時而憂傷,時而歡愉。傳來的是琴聲,傳達(dá)的是深情。

              琴聲裊裊,檀香冉冉。又入睡,夢里有古箏輕彈,檀香裊裊,梨花飄香。古箏,中華傳統(tǒng)文化樂藝之一。我愛聽古箏曲,它是心靈的架橋帶著我走向輕靈,走像煙花一般炫麗的盛唐。

              宣紙走筆我驚嘆

              一個閑適的午后,爺爺在寫毛筆字,淡淡的.墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過去。雪白的宣紙在熱茶水汽的圍攏下,竟顯得朦朧起來。爺爺執(zhí)筆著墨,輕而穩(wěn)的穿透水汽,在宣紙上走筆,筆走如游龍,恣意而大氣。頓筆,回筆,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,皆是妙極!少許,一個個鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上,氣勢雄渾。黑與白的強(qiáng)烈色差刺激著我的眼,感染了我的心。

              宣紙走筆,茶香悠悠,墨香淡淡。書法,中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,我拿起毛筆靜下心來寫下稚嫩的一筆,王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光,“我要練字!”爺爺聽到后眉里眼里都是笑。我愛書法,它是淡雅的極致,讓我沉醉其中無法自拔。

              青花瓷纏連我遐思

              家中有一青花瓷,閑來無事,我總愛端詳它。素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡。它該是這樣著色勾畫的吧。瓶身描繪的牡丹,好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖,韻味被私藏。讓我想起陽光不燥、微風(fēng)正好時,她的嫣然一笑,最后隱在清麗纏連的青花里。

              青花瓷,中華傳統(tǒng)文化。不僅是高超中華技藝的展現(xiàn),更是古代勞動人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。

              夢里古箏輕彈,檀香裊裊;宣紙走筆,茶香淡淡……

              身邊的傳統(tǒng)文化,編織成一張瑰麗的巨網(wǎng),網(wǎng)住了我生活中的快樂與思索。

              新時代,中華傳統(tǒng)文化掀起的的巨浪,必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風(fēng)景線!而我一定成為最好的弄潮兒,因?yàn)槲疑钌類壑鎳臓N爛文化。

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