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            民族傳統(tǒng)文化作文

            時(shí)間:2023-10-22 18:30:13 傳統(tǒng)文化 我要投稿

            民族傳統(tǒng)文化作文精品(7篇)

              無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的民族傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

            民族傳統(tǒng)文化作文精品(7篇)

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇1

              11月1日一大早,我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到學(xué)校,參加淮北市教育局在我們學(xué)校舉辦的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”義務(wù)講堂學(xué)習(xí)。

              上課了,首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡(jiǎn)單地作了自我介紹后,先是和我們“娛樂(lè)”了一把——在同學(xué)們的極力推薦下,我和趙宇昂同學(xué)領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學(xué)校合唱隊(duì)的`特色,臺(tái)下的同學(xué)們一邊拍手,一邊和著節(jié)拍齊聲歌唱。

              接著,朱老師就開(kāi)始“言歸正傳”——講授《弟子規(guī)》了。朱老師的課講得真棒!他先富有感情地朗讀一遍,然后逐字逐句地解釋古文的含義,講解中,他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚(yáng)頓挫,富有磁性,我們都被吸引住了。同學(xué)們跟著老師大聲朗讀,都情不自禁地?fù)u頭晃腦,真有點(diǎn)古人誦詩(shī)的味道呢!老師也露出了滿意的笑容。

              這是我們參加“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀義務(wù)講堂”的第一課。在此后的幾個(gè)月時(shí)間,我們又聆聽(tīng)了淮北市其他幾位名師的講課,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。我回到家也拿出書(shū)本一遍遍誦讀,并把老師講過(guò)的內(nèi)容講給爸爸媽媽聽(tīng),我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂(lè)中學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)文化,感受了中華文明的博大精深,懂得了怎樣做人,從小培養(yǎng)良好的道德情操。

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇2

              中國(guó),是歷史上的文明古國(guó),自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長(zhǎng)河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。

              傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒,那回味無(wú)窮的中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。

              就在上周,家里來(lái)了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的緊身青褂,另一個(gè)則又高又瘦,鼻尖頂著對(duì)小眼鏡,頗有番古時(shí)秀才的風(fēng)度!翱靵(lái),喝杯咖啡吧!”媽媽走出來(lái)招呼道,說(shuō)著要打開(kāi)咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口,只見(jiàn)他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開(kāi)了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……

              太陽(yáng)漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說(shuō):“去吃牛排吧,我卡都帶了!甭(tīng)了這話,我們自豪地走進(jìn)了牛排店。

              一進(jìn)店門,只見(jiàn)那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來(lái)的牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減!八懔,算了,還是去吃面吧!”爸爸一開(kāi)口,便得到了我們的`全票通過(guò),看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。

              傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時(shí)尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們?cè)谧非笮缕媸挛飼r(shí)不要忘了它們,也去聽(tīng)聽(tīng)傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇3

              中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的.出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

              雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

              舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

              當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

              我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

              這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

              就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇4

              我們生長(zhǎng)在這里。沐浴著孔子孟子帶來(lái)的儒雅之風(fēng),成長(zhǎng)在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟(jì)寧的每一個(gè)角落里。

              曲阜·孔子故里

              炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧?kù)o的。孔廟并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問(wèn)的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛(ài)好讀書(shū),不恥下問(wèn),一身純正的`儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。

              當(dāng)我們?cè)趤?lái)到孔廟,請(qǐng)安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽(tīng)到吵鬧。

              嘉祥·石雕之鄉(xiāng)

              一個(gè)巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì)伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。

              剛來(lái)嘉祥,你可能會(huì)背著隨處可見(jiàn)的石獅子嚇一大跳,無(wú)論是廣場(chǎng),還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲(chǔ)量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來(lái)了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。

              任城·運(yùn)河之濱

              春天漸漸來(lái)臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚(yú)小蝦結(jié)束了寧?kù)o的冬,開(kāi)始了熱鬧的春。來(lái)來(lái)往往的船只為濟(jì)寧帶來(lái)新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開(kāi)始叫賣了,整個(gè)濟(jì)寧的春天,從這里開(kāi)始。

              濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過(guò),被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過(guò)了濟(jì)寧大地,帶來(lái)了別樣的生機(jī)與歡樂(lè)。

              濟(jì)寧·印象

              傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂(lè)章,在運(yùn)河之畔越唱越響。

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇5

              相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說(shuō):“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。

              其實(shí),諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn),我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō):“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改,我們還能指望他干什么?我想問(wèn)問(wèn)你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說(shuō)一句:“我愛(ài)您!您辛苦了!”答案不言而喻。

              為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提。或者有的家庭,父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易,父母對(duì)我的'付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!

              那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。

              美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問(wèn),拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國(guó)”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。

              對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇6

             。▽懘郝(lián))

              2月11日,天是那么湛藍(lán),云是那么潔白,追夢(mèng)小隊(duì)的隊(duì)員們各個(gè)興致高昂,向路人分發(fā)了宣傳問(wèn)卷,而下午2:30,活動(dòng)則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區(qū)主辦,臨池閣協(xié)辦的賀新年活動(dòng)。我們先由“小書(shū)法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百?gòu)埜W郑又覀兠總(gè)小隊(duì)成員都一一寫了福,并送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!

             。ú稍L臨池閣的陳老師)

              下午4:00整,我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人——陳華鋒,隊(duì)員們紛紛問(wèn)出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書(shū)法的問(wèn)題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠里的中層干部辭職,干起了自己小時(shí)候的憧憬,創(chuàng)辦了臨池閣,在5年的時(shí)間中,人數(shù)飛速發(fā)展,從2人變成了500多人,參與的人越來(lái)越多,他的學(xué)生也都獲得了很多書(shū)畫(huà)獎(jiǎng)項(xiàng),將書(shū)法這一國(guó)粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業(yè)作為自己的人生目標(biāo),讓更多的書(shū)法愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái),發(fā)揚(yáng)光大。他還教會(huì)了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,才能取得成功。

              (采訪吳亞卿爺爺)

              2月14號(hào)上午,陽(yáng)光明媚,追夢(mèng)小隊(duì)的隊(duì)員在家長(zhǎng)的'帶領(lǐng)下來(lái)到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號(hào),采訪了浙江省辭賦學(xué)會(huì)第一副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)羲之書(shū)畫(huà)藝術(shù)院研究員、臺(tái)北故宮書(shū)畫(huà)院終身名譽(yù)院長(zhǎng)、全球漢詩(shī)總會(huì)名譽(yù)理事、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)發(fā)起人、中國(guó)楹聯(lián)書(shū)藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書(shū)法作品,接著我們采訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問(wèn)題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國(guó)有5000多年的文明歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認(rèn)可,他自己從6歲就開(kāi)始學(xué)書(shū)畫(huà)了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學(xué)生也來(lái)自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識(shí),樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,不斷地超越自己,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國(guó)的文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,取得更大的成就。

              (參觀浙江美術(shù)館)

              下午,我們又來(lái)到了浙江美術(shù)館,排著整齊的隊(duì)伍,與家長(zhǎng)們一齊領(lǐng)略了書(shū)畫(huà)的魅力和神奇,大家都對(duì)大師的書(shū)畫(huà)都贊不絕口,還再次體驗(yàn)了書(shū)法,而每個(gè)人寫的福字,又各不相同,各具特長(zhǎng),最后,我們還和一位書(shū)畫(huà)愛(ài)好者合了影呢!

              通過(guò)這次假日小隊(duì)活動(dòng),我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)粹——書(shū)法,有了一些深刻的了解,還學(xué)到了一些書(shū)法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動(dòng)呀!

            民族傳統(tǒng)文化作文 篇7

              那日讀書(shū),讀到人燕同居,喃語(yǔ)繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無(wú)梁可依,無(wú)檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統(tǒng)文化。

              “今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統(tǒng),今天卻杳無(wú)了。

              在音樂(lè)未誕生前,蟲(chóng)鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件。可以想象,十月蟋蟀入床底,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽(tīng)得沉沉蟲(chóng)鳴,何其歡樂(lè)!但伴著汽車?yán)群腿碎g爭(zhēng)吵,蟲(chóng)鳴文化只留下絕唱和挽歌。

              消逝的文化又何止蟲(chóng)鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現(xiàn)代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰(shuí)又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞?

              更為甚者,是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽(yáng),古人稱之“登高”。登高眺遠(yuǎn),抒懷酬志,放牧視野,文人們爭(zhēng)相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺(tái),從天姥山念及黃鶴樓,傳統(tǒng)的'登高節(jié),真是個(gè)懷遠(yuǎn)的好主題!恍然醒之,我們?nèi)缃瘢翁庍m于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀光梯?——充斥著冰冷的金屬味,散發(fā)著人人浮躁的氣息……

              我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何欲望的海拔;我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠(chéng)的傳統(tǒng),只剩下一個(gè)遙遠(yuǎn)的背影。

              一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要?dú)v史的積淀和文化的底蘊(yùn)的,但現(xiàn)代人太過(guò)冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠(yuǎn)……無(wú)數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強(qiáng)大的人類!

              我們要回首駐留,向消逝的傳統(tǒng)致敬,并盈淚挽留。

              我們已損失慘重,就請(qǐng)喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統(tǒng),重建我們的原配世界。

              衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化!

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