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            傳統(tǒng)文化作文

            時(shí)間:2023-09-28 11:34:02 傳統(tǒng)文化 我要投稿

            傳統(tǒng)文化作文9篇【集合】

              無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            傳統(tǒng)文化作文9篇【集合】

            傳統(tǒng)文化作文 篇1

              中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化,是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

              在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學(xué)四年級,那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會(huì)了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養(yǎng)的'人。

              《論語》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無以立”,“禮”規(guī)定了每個(gè)社會(huì)角色在社會(huì)生活各方面的權(quán)利,義務(wù)和行為規(guī)范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧,禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個(gè)子女應(yīng)盡的本分;悌,順從尊長,尊敬尊長;忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過。。。。。。

              “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

              說到這兒,一定就要說一說,我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了,影響深遠(yuǎn)的儒家文化。

              儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。

              弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人應(yīng)盡的本分,當(dāng)然,每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,幸福伴隨成長”

            傳統(tǒng)文化作文 篇2

              不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

              “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

              文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。“三綱”,“五常”,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)。“裹腳”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去。”

              今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。

              千年前“精忠報(bào)國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

              不可否認(rèn),自中國打開大門迎接外來文化的同時(shí),我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“圣誕日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的'遺憾。

              我們承認(rèn),中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

              我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

              不忘“本”,只因?yàn)槲覀兪侵袊恕<词雇鈦砦幕c新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會(huì)我們?nèi)绾巫龊靡粋(gè)堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財(cái)富。請一定要找回它。

              因?yàn)椋还苁鞘裁蠢碛桑灰覀兪侵袊耍徒^對不能忘“本”!

            傳統(tǒng)文化作文 篇3

              中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在,絕對會(huì)是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

              由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

              屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。

              例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

              相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒獭?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的.,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無事。

              這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

              就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,因此它們會(huì)源遠(yuǎn)流長。

              中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。假設(shè)是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二的。

            傳統(tǒng)文化作文 篇4

              靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

              昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒20xx年中國傳統(tǒng)文化作文作文。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

              中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的`傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

              雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

              當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

              我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

            傳統(tǒng)文化作文 篇5

              每年的七月半是鬼門開的日子,傳說是給陰曹地府的鬼魂“放假”來人間游玩或見親人的,在這天人們都將祭品擺在家門口,并燒些紙錢來供他們享用,次日雞鳴則返回地府。現(xiàn)代的年輕人大多數(shù)都不相信這個(gè)。我也是半信半疑,正因?yàn)槿绱耍乙话阍诠砉?jié)之夜是不會(huì)出門的。但是一次偶然的鬼節(jié)之夜外出的經(jīng)歷讓我對鬼魂之夜的態(tài)度轉(zhuǎn)向了完全相信。

              我是一名體育專業(yè)的學(xué)生,因此我非常注重體育鍛煉。雖然是放暑假在家里呆著,但是我仍然堅(jiān)持每天晚飯半個(gè)小時(shí)后,出去跑個(gè)十公里,然后回家洗澡睡覺,今天依舊如此。

              我?guī)е鷻C(jī)邊聽音樂邊跑,一路上沒有遇到一個(gè)人,我感覺有些奇怪,這雖然已經(jīng)天黑了,但是畢竟才十點(diǎn)多,怎么沒有一個(gè)人呢!在暗淡的路燈下,我孤零零的一個(gè)人在跑著,感覺十分詭異,周圍漫無邊際的黑夜隨時(shí)準(zhǔn)備將我吞噬其中,并且周圍還有一股紙張燒焦的氣味。

              不一會(huì)我就大汗淋漓,心跳異常的快,平常是不會(huì)出現(xiàn)這種情況的呀!我在疑惑之中減慢了腳步,拿出手機(jī)打開

              我進(jìn)入我們高中同學(xué)的'

              這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)在聊天的頁面里的時(shí)間顯示已經(jīng)半夜十二點(diǎn)了,我隱隱約約的感到周圍熱鬧了起來,我縮著脖子用余光掃了一圈,黑漆漆的一片,一個(gè)人也沒有,怎么會(huì)有這種你感覺呢!我在群里像他們抱怨了一句,你們怎么不早告訴我呢,再說了不就是鬼魂之夜嗎!有什么可怕的,不跟你聊了,我要跑步了!等到我回到家給你打電話,我艾特了一下艾特我的那個(gè)女孩。

              不害怕那是假的,那么陰森恐怖的鬼節(jié)之夜,并且還有詭異的熱鬧之感,我嚇的身體不由自主的顫抖,趕緊將手機(jī)裝進(jìn)口袋里,飛快的往家里跑去。

              我跑著跑著看見前面有幾個(gè)人影,他們幾個(gè)像是喝醉了似的,晃晃悠悠的,邊走邊唱!我心想:“還真是酒壯慫人膽,鬼節(jié)之夜還出去喝酒,并且還喝的那么晚才回去。”看到這幾個(gè)人影我懸著的心稍微的放下了一點(diǎn),我想直接從他們身旁跑過去,當(dāng)我快要跑到他們身旁時(shí),他們好像聽到有人過來了一樣,轉(zhuǎn)過身來擋住了我的去路,我嚇了一跳,難道是要打劫,我膽怯的問了聲:“你們有事嗎?”其中一個(gè)男的說:“小老弟,有火嗎?”我松了一口氣,“沒有,我不抽煙,對不起!”說完我就趕緊從他們身旁跑了過去。

              我跑呀跑,感覺跑了很久,按理來說應(yīng)該快到家了,但是前面還是黑漆漆的漫長的黑夜,突然在我的前面又出現(xiàn)了那幾個(gè)人,我心中無比的疑惑,這是怎么回事啊,他們什么時(shí)候跑到我前面去了!我跑到他們身旁,他們竟然又問我:“小老弟,有火嗎?”我當(dāng)時(shí)就懵了,我只好說了一句“沒有”,就趕緊跑了過去!

              我邊跑邊想剛才發(fā)生的事,我越想越覺得那幾個(gè)人哪里不對勁!“對,他們沒有影子!”我恍然大悟,在路燈下面,他們沒有影子,他們竟然是那種東西!我越想越害怕,趕緊往前跑,我跑著跑著又看見前邊又有幾個(gè)人影,又是他們,怎么回事啊!難道,難道是鬼打墻!怎么辦,一時(shí)也想不出辦法,我就硬著頭皮跑了過去,跑著跑著,突然響起了一陣雞鳴的聲音,前方的人影一下子散了,原來是有人給我打電話了,我心里無比的激動(dòng),趕緊接了電話,是我的那個(gè)女同學(xué)給我打的,我當(dāng)時(shí)激動(dòng)的說了聲“愛死你了!”她說了一句你說什么呢!我對她說我快到家了,到家之后我在告訴你!

              我飛快的跑回了家,回到家之后,我給我的那個(gè)女同學(xué)打電話向她把我經(jīng)歷的事說了一遍,嚇得她半天沒有回過神來,等到她回過神來,我向她表示了我衷心的感謝,并告訴她要請她吃飯!

              一個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷,卻換來了一個(gè)女朋友,這還是挺好的!哈哈……

            傳統(tǒng)文化作文 篇6

              我喜歡看書,但是我從沒了解過書是怎么印成的。于是。我抱著這個(gè)問題,來到了杭州博物館一探究竟。

              走進(jìn)博物館,沿著扶梯走上四樓,在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國古代,在印刷術(shù)發(fā)明前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。但題,一個(gè)個(gè)字的抄寫實(shí)在麻煩的很,一部書如果要制成一百部,就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著作,就得要抄寫幾年,甚至更長的時(shí)間。抄寫時(shí)還會(huì)有抄錯(cuò)抄漏的可能,這樣對于文化的傳播會(huì)帶來不應(yīng)有的'損失。這為印刷術(shù)的發(fā)明提出了客觀要求。印刻和石刻的長期使用給印刷術(shù)提供了直接經(jīng)驗(yàn)性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫文字的方法,不過一般印章字很少。石刻是印章的擴(kuò)大。秦國的十個(gè)石鼓是現(xiàn)在能見到的最早的石刻。后來,有人把整本書刻在石頭上,作為古代讀書人的讀本。公元四世紀(jì)左右的晉代,發(fā)明了用紙?jiān)谑夏氐姆椒ǎ檬孪冉䴘竦膱?jiān)韌薄紙鋪在石碑上,輕輕拍打,使紙透入石碑縫隙處。待紙干后,刷墨于紙上,然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫取得正寫文字的復(fù)制方法。正是在這些條件下,雕版印刷發(fā)明了。我看完簡介后,決定親手實(shí)踐一下,我把墨刷到模版上,用紙蓋上去輕輕的刷,然后拿起來。咦?怎么糊了?沒關(guān)系,再來一次。我再重復(fù)了一遍,這次我更加控制好力度,終于成功了!我拿起它,愛不釋手。

              這次活動(dòng)很有趣,即豐富了我的知識(shí),以讓我體會(huì)到了親手實(shí)踐的快樂,真希望這一天還沒過完。

            傳統(tǒng)文化作文 篇7

              我們國家是一個(gè)有五千年年悠久歷史的文明古國,在這些年中也流傳下來許多傳統(tǒng)文化,其中我最感興趣的就是元宵節(jié)了。

              在元宵節(jié),每家每戶都會(huì)掛上大紅燈籠,看起來喜氣洋洋的,特別有節(jié)日的氛圍。

              元宵節(jié)最重要的就是吃元宵了,我們會(huì)從街上買來各種味道的湯圓,有芝麻餡的花生餡的,還有山楂餡的',各種美味的湯圓煮在鍋里,盛出來端在桌上,大家一起吃,意味著一家人在新的一年總是會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓。

              除此以外,美到了元宵節(jié)的晚上,大家都會(huì)出來到街上看放煙火,五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無比,我們在這種節(jié)日的氛圍下總是會(huì)覺得特別的幸福。

              這就是元宵節(jié)所體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化。

            傳統(tǒng)文化作文 篇8

              國樂,源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華國樂,它是古老文化的智慧結(jié)晶,是中國文化和中華精神形成的基本根源,是中華悠悠5000年的魅力所在。

              國樂有十大樂器:琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠揚(yáng)的蕭,縹緲的笛音,婉轉(zhuǎn)的古琴,音色悠長的塤,鼎沸的笙,雷鳴般的大鼓,通透清亮的古箏,編鐘聲一響就已抓住你的心……

              素有十大樂器之首的古琴便是廣為人知的,它是中華民族歷史最古老,最具藝術(shù)特征的土生土長的撥弦樂器,曲子開始幾聲撥弦聲,讓人覺得仿佛在云端,以此來揭開序幕。手上看似輕柔的指法,一手撫,一手捻,猶如空谷的聲音,讓人的節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走,去沉浸于音樂的王國,仔細(xì)聆聽,卻聽見琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音,交錯(cuò)地彈奏,隨后便兩只手一起彈奏,一時(shí)快一時(shí)緩,似是沖破洪堤又似是水在冰下無法流動(dòng)……

              在如今中西方文化交融的時(shí)代,青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂。國樂?恐怕他們對此一無所知,原因是為何?難道國樂就是一個(gè)老土的代名詞嗎?我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈,中國有街舞,但國樂呢?我們需要文化引進(jìn),但同時(shí)也需要文化輸出!

              其實(shí)國樂并不老土,大家對傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流,已經(jīng)過時(shí)了的東西,殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂器編曲大多是用搖滾樂器,主旋律的東西都是弦樂,背景鋪墊是管樂器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代,在不知不覺中,中國的樂器與西方樂器逐漸融合,產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂器有吉他、琵琶、定音鼓、長笛和管弦樂器等。由此可見,中國的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長,跟隨我們一同發(fā)展的,它永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。

              有一擋節(jié)目叫做《國樂大典》,他向我們展示了什么是真正的國樂。其中的國樂大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂器,“琵琶是萬能的'”這句話是方錦龍大師所說的,他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂器——西塔琴,塔不拉鼓,一齊表現(xiàn)出來。國樂大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火,沒有呈現(xiàn)象級,其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國的文化,它還是一種藝術(shù),它是所有藝術(shù)中最絢麗的,它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處,在國樂大典中,它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致,卻沒有引起太多的關(guān)注,不僅讓人惋惜。

              靜心品味國樂,聆聽其中的精華,它可以使周圍嘈雜的一切安靜下來,它能使人浮躁的心平靜下來,即使是不懂國樂的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜,體會(huì)到經(jīng)典浸潤心靈的高雅享受。《禮記。樂記》中說:“樂者,天地之和也。”樂體現(xiàn)的就是天地和諧,樂是最早產(chǎn)生是人類對自然律動(dòng)的覺察,對生命節(jié)奏的感知。樂的意義在于和諧之美,人能通過對宇宙和諧之音的感悟來達(dá)到提升修養(yǎng),陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華國歷久彌新,在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步,意以致于忘了身的“根”,國樂是悠悠五千年中華文化的結(jié)晶,是我們應(yīng)代代相傳的瑰寶。

            傳統(tǒng)文化作文 篇9

              我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

              我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

              我從小開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的'武德精神。

              記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

              還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

              不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個(gè)“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

              以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強(qiáng)大!

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