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藝術(shù)的作文5篇（合集）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
今天我早上穿好班服，一早就到學(xué)校了，沈一凡媽媽給我涂了口紅，然后老師叫我們排隊(duì)伍到小操場(chǎng)集中，輪到我們班進(jìn)場(chǎng)時(shí)，我們排著整齊的隊(duì)伍，喊著響亮的`“藝術(shù)氣息，看我一（7）”口號(hào)進(jìn)去了，我覺(jué)得我們好棒哦。
不過(guò)一（8）班的表演也挺好玩的。
藝術(shù)的作文 篇2
今天的體育藝術(shù)節(jié)我玩的可開(kāi)心了，首先是張朝陽(yáng)和金潤(rùn)澤的50米賽跑，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都在跑道周?chē)鸀樗麄兗佑蛥群埃麄円踩〉昧瞬诲e(cuò)的'成績(jī)。
最后的在拔河比賽中我們班的對(duì)手是一（5）班的同學(xué)，在平時(shí)的練習(xí)中，我們班總是輸給五班，這次比賽我們班卯足了勁，終于把一（5）班打贏了，我們真是太高興了！
藝術(shù)的作文 篇3
憤怒是一團(tuán)火，它燃?xì)饽銉?nèi)心的力量，你的憤怒讓對(duì)方看到你的尊嚴(yán)。如果你壓抑憤怒，這種能量必將以另一種方式傷害你;如果你講憤怒直接指向?qū)Ψ剑@種傷害將更加明顯。如何監(jiān)控管理這種力量，是一種情緒的藝術(shù)。
一天，陸軍部長(zhǎng)斯坦頓來(lái)到林肯那里，氣呼呼地對(duì)他說(shuō)一位少將用侮辱的話指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫(xiě)一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙。
“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說(shuō)。
斯坦頓立刻寫(xiě)了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。
“對(duì)了，對(duì)了。”林肯高聲叫好，“要的'就是這個(gè)!好好訓(xùn)他一頓，真寫(xiě)絕了，斯坦頓。”
但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問(wèn)道：“你要干什么?”
“寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。
“不要胡鬧。林肯大聲說(shuō)，這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫(xiě)的信，我都是這么處理的。這封信寫(xiě)得好，寫(xiě)的時(shí)候你已經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺(jué)好多了吧，那么就請(qǐng)你把它燒掉，再寫(xiě)第二封信吧。”
藝術(shù)的作文 篇4
我喜歡的藝術(shù)品很多，其中，我最喜歡的還是姑媽家放在電視機(jī)上的十八個(gè)銅人—少林十八羅漢。
今天，我為大家介紹是少林十八羅漢的'名字和他們的特點(diǎn)：
降龍羅漢：慶友尊者，傳說(shuō)曾降伏惡龍。
坐鹿羅漢：賓羅跋羅多尊者，曾乘鹿入皇宮勸喻國(guó)王學(xué)佛修行。
舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。
過(guò)江羅漢：跋陀羅尊者，過(guò)江似蜻蜓點(diǎn)水。
伏虎羅漢：賓頭盧尊者，曾降伏過(guò)猛虎。
靜坐羅漢：諾距羅尊者，又為大力羅漢，因過(guò)去乃武士出身，故力大無(wú)窮。
長(zhǎng)眉羅漢：阿氏多尊者，傳說(shuō)出生時(shí)就有兩條長(zhǎng)眉。
布袋羅漢：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常開(kāi)。
看門(mén)羅漢：注茶半托迦尊者，為人盡忠職守。
探手羅漢：半托迦尊者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。
沉思羅漢：羅怙羅尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
騎象羅漢：迦理迦尊者，本是一名馴象師。
歡喜羅漢：迦諾伐蹉尊者，原是古印度一位雄辯家。
笑獅羅漢：羅弗多尊者，原為獵人，因?qū)W佛不再殺生，獅子來(lái)謝，故有此名。
開(kāi)心羅漢：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人覺(jué)知佛于心中。
托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉羅漢：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉樹(shù)下修行用功。
挖耳羅漢：那迦犀那尊者，以論“耳根清凈”聞名，故稱挖耳羅漢。
藝術(shù)的作文 篇5
行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見(jiàn)到的。在其中，又以竹為一大絕。
古時(shí)鄭燮便有詩(shī)：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見(jiàn)了，倒是竹葉長(zhǎng)得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來(lái)，嘈雜之感便不再有了，反而是一股結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧的清幽之感撲面而來(lái)，格外使人陶醉。
我看竹是不僅僅只看這外在之感的，反而是竹的.內(nèi)在更吸引我。
想當(dāng)年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦，最終成為一位圣賢。那么，名列歲寒三友之一的竹到底有何種內(nèi)在呢？
首先便是它的堅(jiān)毅，正如任爾東西南北風(fēng)這句話。竹并不畏于狂風(fēng)的猛烈，它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗(yàn)。他無(wú)所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無(wú)痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對(duì)手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰(shuí)能與它匹敵呢？寶劍鋒從磨礪出，很多人用這句詩(shī)來(lái)贊美梅花，其實(shí)我想說(shuō)，竹又未嘗不可用這句話來(lái)描述他的精神呢？
每談到竹，很多人容易想起隱居之士，竹林七賢，陶淵明也許竹就是隱士的偏愛(ài)吧。因?yàn)殡[士大多為高潔、不沾俗塵的人，他們偏愛(ài)竹，于是又揭露了竹的另一大特點(diǎn)，高潔。
竹不為出人頭地而絞盡腦汁，它要的是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。春天，百花爭(zhēng)艷，百草斗奇的舞臺(tái)上，始終不見(jiàn)竹的影子；夏季，滿眼碧綠的世界，引人注目的又沒(méi)有竹子；秋天，萬(wàn)物凋零，但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂(lè)；冬季；殘雪壓枝，風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式，譜寫(xiě)著自己的生命樂(lè)章。
堅(jiān)毅，高潔，胸懷廣闊，這就是竹的藝術(shù)。
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