西游記讀后感15篇（通用）
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的西游記讀后感，歡迎大家分享。
西游記讀后感1
《西游記》插畫(huà)(19張)全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)的引子部分，一邊安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。以無(wú)量無(wú)數(shù)方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
??? 《西游記》文字以白話文為主，間有贊賦詩(shī)詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調(diào)韻律鏗鏘，朗朗上口，適合高聲說(shuō)出或者唱出，平話、彈詞、戲曲腳本痕跡很重，仿佛說(shuō)書(shū)人或者戲臺(tái)就在你面前，這樣的語(yǔ)言極大發(fā)揮了音調(diào)韻律對(duì)人心理的作用，增強(qiáng)了感染力，其缺點(diǎn)則是說(shuō)書(shū)人口吻太重，在生活中不容易用得上。白話文詼諧有趣，間或有狡黠、奸猾之處，頗有西域語(yǔ)趣；大量贊賦詩(shī)詞，大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌，描繪出華麗富足、祥和自由的'仙界風(fēng)光、妖魔洞府；刻畫(huà)出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。讓讀者滿眼珠光寶氣、玉宇瓊枝、如夢(mèng)如幻、恍入仙境。這些“仙境”在佛教來(lái)說(shuō)并非僅僅是幻象，確實(shí)是佛教統(tǒng)治理念下應(yīng)有的風(fēng)景，印度確實(shí)有一個(gè)比較穩(wěn)定的王公、貴族階層，千百年來(lái)都能過(guò)上比較安康、富足的生活。佛教適合城邦制，往往能“饒益”一方土地！西游記更加市儈化。《西游記》大量降妖伏魔歷險(xiǎn)情節(jié)設(shè)計(jì)，與佛教重視“力”、“無(wú)畏”有關(guān)。
??? 《西游記》的文體實(shí)際上是一種佛經(jīng)體，其構(gòu)思、體裁、情節(jié)、表現(xiàn)方法均來(lái)自佛經(jīng)故事，佛經(jīng)故事大量使用幻想、夸張的構(gòu)思方式；使用神變、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、異變（地動(dòng)、地裂、大火等）、離魂、夢(mèng)游、入冥（地獄）、升天、游歷它界（龍宮、大海等）等等情節(jié)，更多用比喻修辭方法。《大涅槃經(jīng)》里提出八種：“喻有八種：一者順喻，二者逆喻，三者現(xiàn)喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接著對(duì)它們舉例作了解釋。《大智度論》又指出“譬喻有二種：一者假以為喻，二者實(shí)事為喻”。這即是所謂“假喻”和“實(shí)喻”。特別常用的還有所謂“博喻”， 即并列多種比喻。這些在具體作品里觸目皆是，就不勝列舉了。
西游記讀后感2
《西游記》為中國(guó)古代四大名著之一，可謂志怪類小說(shuō)的巔峰之作。《西游記》的情節(jié)豐富，人物經(jīng)歷復(fù)雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無(wú)論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通，各有命運(yùn)，如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中，我并沒(méi)有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號(hào)稱齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸浚疟蝗庋鄯蔡サ母挥写缺哪c的師傅死死束縛，很多能力無(wú)處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟，但由于后來(lái)被貶，才成為了主要的`取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)！沒(méi)有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。
豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄，但誰(shuí)讓孫悟空入門(mén)比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠(chéng)的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞，不愛(ài)說(shuō)話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過(guò)這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸；同時(shí)他也是孫悟空最信任的人，另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬，正是因?yàn)樗麄儯段饔斡洝凡湃绱司省Ｒ舱且驗(yàn)樗麄儯覀儾沤?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅(jiān)持不懈，才達(dá)成了最終目標(biāo)。
西游記讀后感3
“妖怪，哪里逃！”
兒時(shí)頑皮，一桿細(xì)竹棒在手，就對(duì)著小伙伴耀武揚(yáng)威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無(wú)風(fēng)火輪，心中卻有筋斗云，一路追趕仿佛騰云駕霧。
《西游記》中，唐僧雖是取經(jīng)的主角，但悟空這個(gè)“保鏢”卻總是搶他的風(fēng)頭。小時(shí)候最愛(ài)看的，其實(shí)不是西行路上的坎坷與風(fēng)光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之后，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬(wàn)天兵天將的豪情和逍遙。
奈何冒出個(gè)如來(lái)，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無(wú)縛雞之力的唐僧，居然輕輕松松就成了悟空的師父，口念幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大圣叨咕得沒(méi)了脾氣。
當(dāng)時(shí)，這讓我甚是惱怒也大嚷不平。或許是學(xué)校生活的'日益緊張和老師家長(zhǎng)越來(lái)越嚴(yán)的監(jiān)督讓我與悟空有同病相憐的感覺(jué)，無(wú)形的牢籠正如金箍般地困著我。盡管常常不滿，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。
后來(lái)長(zhǎng)大了，再讀《西游記》，也嘗試著用新的心態(tài)去品味這部經(jīng)典。桀驁不馴的悟空終是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了，是五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓他的心蛻變了，還是一路西行的感悟使他在與一個(gè)性格迥異的師父日夜相處中，漸漸冷靜，學(xué)會(huì)了收斂？
那塊多棱的頑石被磨得越來(lái)越“圓滑”，也許有人認(rèn)為這是一種悲哀，但我卻覺(jué)得這也是一種成長(zhǎng)，是在走向成熟。
他變了，不再無(wú)拘無(wú)束隨心所欲了；他也沒(méi)有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當(dāng)我看到他被唐僧的誤解氣走后又返回相救時(shí)，我讀懂了“責(zé)任”二字的含義。
如同我們的學(xué)習(xí)，不妨也當(dāng)做是一條漫漫取經(jīng)路，我們便是那戴著金箍的悟空。也許無(wú)憂無(wú)慮自由自在的童年值得留戀，也許坎坷而漫長(zhǎng)的路途讓人厭煩，但正是這么一條路，在改變著我們。在這條路上，我們?cè)诔砷L(zhǎng)、在改變。磨平的是無(wú)知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。
至今猜不透悟空為何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“為者常成，行者常至”中的“行”有關(guān)。“行”便是走，便是去完成取經(jīng)之路。那么，我們也就做這個(gè)“行者”吧。想必《西游記》的結(jié)局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們?cè)谌松穆猛旧希?dāng)有風(fēng)雨，當(dāng)有坎坷，當(dāng)有彩虹，當(dāng)為那心中的“真經(jīng)”而努力，一路行去。
猴子，感謝你多年的陪伴！
西游記讀后感4
讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我欽佩。
我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒(méi)有比這更自由逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)起先使人斗志昂揚(yáng)，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人也許兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩一直駕著祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗(yàn)的九九的八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美妙，而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的`徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是慈愛(ài)到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說(shuō)，就是信念堅(jiān)決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未變更過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著他堅(jiān)決不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，靠著信念走完了全程。他們堅(jiān)毅的品質(zhì)，是特別珍貴的。
西游記讀后感5
《西游記》作者：吳承恩;中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，但是以這本書(shū)為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮，給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的`緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話、識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。
西游記讀后感6
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國(guó)四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)它百看不厭，愛(ài)不釋手。
今天，我又一次翻開(kāi)《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫(xiě)也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書(shū)本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。我們有的.同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)，對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥(niǎo)般在溜冰場(chǎng)上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買(mǎi)一雙溜冰鞋。媽媽拗不過(guò)我，便說(shuō)：只要你學(xué)會(huì)了滑冰，我就給你買(mǎi)。”“好!一言為定!”不過(guò)，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒(méi)有放棄。
這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
西游記讀后感7
我讀了吳承恩的《西游記》以后，我了解許多，《西游記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生于一個(gè)破落的書(shū)香世家，他從小聰明好學(xué)，特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》大約就是這樣寫(xiě)成的。
我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號(hào)人物。我也知道《西游記》里頭號(hào)人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。
孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物，樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛(ài)自由，除惡物盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力；最后得到一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。
與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活，如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來(lái)干，不過(guò)只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺(jué)；與妖精們斗起來(lái)豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時(shí)會(huì)借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗，。豬八戒給人印項(xiàng)最深的是他身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛(ài)占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚純樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來(lái)，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪拌師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人，而小說(shuō)中的唐僧則是一個(gè)有作家創(chuàng)造出來(lái)的全新的藝術(shù)形象。他是一個(gè)復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無(wú)反故。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面，這個(gè)唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開(kāi)了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的'是他太糊涂太慈悲，孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“無(wú)心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無(wú)法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。
因?yàn)槠渲卸贩ǖ碾p方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與百骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。
取經(jīng)途中的八十一難，具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。
西游記讀后感8
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前，用智慧和勇氣克服了九九八十一難，并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)了既善良又軟弱無(wú)能的唐僧；既樂(lè)觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空；既可愛(ài)又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他們的形象深深地印在我腦海之中。
在所有的故事之中，我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來(lái)到平頂山，豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng)，如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣，他們的法術(shù)就會(huì)超過(guò)自己。于是，心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊悾魅踅疸y角大王的戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗，當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí)，便使用分身術(shù)，真身變成了一只飛蟲(chóng)趴在瓶口，想辦法逃出葫蘆。最后，孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來(lái)，大戰(zhàn)一場(chǎng)，戰(zhàn)勝妖怪，收回寶物，還給了太上老君。
合上書(shū)本，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想：要是孫悟空面對(duì)這些妖怪，一味只是蠻斗，而不避其鋒芒，揚(yáng)長(zhǎng)避短，肯定會(huì)以失敗告終；或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄，也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。
學(xué)習(xí)上也類似：比如數(shù)學(xué)，遇到難題，一定要多嘗試一些解題思路，解不出來(lái)不能死鉆牛角尖，靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開(kāi)朗；語(yǔ)文碰到比較難背的課文，首先不能放棄，同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的'理解，通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法，往往就能事半功倍。
回想起自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也是如此。
記得有一次，我做了一道求無(wú)重復(fù)數(shù)字的四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí)，我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒(méi)了思路，但我努力地繼續(xù)想，仍百思不得其解。正在這時(shí)，我的救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子，微笑著提醒我：“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求，是不是要換個(gè)角度思考，先求出四位數(shù)的個(gè)數(shù)，然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù)，那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來(lái)了。”我按照媽媽的方法試了一下，果然很快地把正確答案算出來(lái)了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣：針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的方法，有效的方法加上一份堅(jiān)持，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
《西游記》故事寫(xiě)得精彩，同時(shí)又告訴我們很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我！
西游記讀后感9
誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)《西游記》是我小時(shí)侯最愛(ài)看的一本書(shū)，它伴隨著我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著一行行精簡(jiǎn)的文字，品著一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著人生中遠(yuǎn)大的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)地品味著，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，忍辱負(fù)重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習(xí)。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的忠誠(chéng)與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”
書(shū)讀多了總是有益的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的`，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)知識(shí)何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活，仔細(xì)想想，我們的老師老師不就是《西游記》內(nèi)容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀后感10
書(shū)是燈塔，指引我們前進(jìn)的方向;書(shū)是蠟燭，照亮我們前進(jìn)的道路;書(shū)是力量，提供我們前進(jìn)的動(dòng)力。我們每天都沐浴在書(shū)海中，接受知識(shí)的澆灌。我相信大家一定都看過(guò)很多古典名著吧?今天我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充滿了離奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每當(dāng)讀起《西游記》，我總是情不自禁地入被精彩的情節(jié)深深吸引。
在這本書(shū)里，充分的描繪了師徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老實(shí)的豬八戒，任勞任怨的'沙僧和勇往直前的孫悟空。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)時(shí)忠心耿耿，雖然有幾次唐僧趕孫悟空走，但孫悟空總能和唐僧和好并救他與水火之中。孫悟空不僅對(duì)唐僧忠心耿耿它還對(duì)妖魔鬼怪毫不留情，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇往直前。在我心里，他就是一個(gè)勇敢聰明，無(wú)所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他能對(duì)抗天宮，能上天入地、呼風(fēng)喚雨，雖然多次瀕臨絕境，孤立無(wú)援，但他都從不氣餒，往往吸取教訓(xùn)，重新抖擻精神，繼續(xù)作戰(zhàn)，贏得勝利。他這種不畏艱險(xiǎn)，前仆后繼的精神令我敬佩。
孫悟空就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就和我們從媽媽的肚子里出來(lái)一樣。當(dāng)他在花果山無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，好像我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好像我們不小心跑進(jìn)了大人的世界，并且搞的一團(tuán)糟。天官們想哄住他，便封他做弼馬溫，結(jié)果沒(méi)哄住。又封他做了個(gè)齊天大圣。但還是沒(méi)有哄住。就和我們的媽媽給我們好吃好喝，但還是沒(méi)管住我們一樣。后來(lái)如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的手掌將孫悟空壓在五指山下500年。就像我們嚴(yán)慈的父親，終于管住了我們。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上，雖然遇到了九九八十一個(gè)難關(guān)，但是他們不忘取得真經(jīng)的初心，沒(méi)有畏懼困難反而勇敢的去面對(duì)。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取到了真經(jīng)，被封為了真神。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，最終也會(huì)成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。在學(xué)校里，有著各種各樣的人。有的像豬八戒，好吃懶做，憨厚老實(shí);有的像沙僧，任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，勇往直前。有的像唐僧心地善良，從不氣餒的人。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都像唐僧、孫悟空、沙僧那樣不怕困難，就一定會(huì)取得巨大的收獲。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我認(rèn)為《西游記》帶給我們不再是神話和幻想，它讓我學(xué)會(huì)了善良，寬容，嫉惡如仇，面對(duì)困難不畏懼的勇氣和信念。
西游記讀后感11
《西游記》中創(chuàng)造了多種多樣的妖精，它們有不同的性格，但無(wú)一例外都是被收或被殺。但其中、有個(gè)妖精我抱有好感，她就是白骨精。
在《西游記》中，白骨精她只是個(gè)尸魔，說(shuō)白了就是詐尸。她以狡猾、貪婪、邪惡著稱，也算是人人皆知的人物。在電視劇中，也處處凸顯了白骨精的兇殘，比如她魔性的笑聲，快意的吸血。但如果從反面想，從細(xì)節(jié)看她還是有許多優(yōu)點(diǎn)的。
首先、她是有能力的。我為什么這么說(shuō)、是因?yàn)槲艺J(rèn)為她有那么多手下，而那些人也絕大多數(shù)是被屈服的。但我覺(jué)得正是這一點(diǎn)才能顯出白骨精的本事。說(shuō)白了、這些人為什么向她屈服，是托關(guān)系？是走后門(mén)？是混口飯？都不是。還不是因?yàn)樗齾柡Γ麄兌己ε滤＞拖瘛豆げㄌ亍分械姆啬В“潜说媚切┤擞忠驗(yàn)槭裁礊榉啬ё鍪拢侩y道不是能力有限打不過(guò)？所以說(shuō)、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人，除了奉承、還有膽怯。
其次，白骨精懂得認(rèn)準(zhǔn)一件事就是一直不放棄的做下去。她就是想吃唐僧肉，就是想長(zhǎng)生不老，那又怎么樣？往前沖就行了。這放在當(dāng)今社會(huì)，是很難得的`。雖然是有些“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”。雖然她的目標(biāo)極其膚淺。但是她努力過(guò)了不是嗎？不管結(jié)果如何，她的堅(jiān)持不都呈現(xiàn)在我們眼前了嗎？意林中有篇文章《輸在三分之二》，說(shuō)所有馬拉松運(yùn)動(dòng)員基本都是在三分之二處放棄的。可回頭看看白骨精，她呢？輸在三分之二了嗎？沒(méi)有、她一直堅(jiān)持。我認(rèn)為她是勇敢的。點(diǎn)個(gè)贊。
接著，她懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，有自知之明。她知道自己打不過(guò)孫悟空，就不正面交鋒，反而使用巧技化為各種人物隨機(jī)應(yīng)變。在點(diǎn)個(gè)贊。
然后，她懂得投其所好。第一次行動(dòng)時(shí)，知道豬八戒好女色，特意化作美女，第二三次，加扮老婦人和老頭兒時(shí)，也假裝可憐，博取同情。
再接著，她懂得假戲真做，添充情節(jié)。扮作少婦后，再變，就頗為有意思了。而后她并沒(méi)有再隨便變了，而是巧添劇情，扮老婦找她剛扮的女兒。第三次再扮作老頭兒找老伴和女兒。我為她繼續(xù)點(diǎn)個(gè)贊。在今天、就是說(shuō)白骨精做事有頭有尾，環(huán)環(huán)相扣，發(fā)展合理，假戲也能當(dāng)真。也讓唐僧有種為孫悟空害人性命而羞愧。
最后，她懂得堅(jiān)固的堡壘最先要在內(nèi)部攻破，離間師徒關(guān)系。她雖然死了，但死的有意義，有價(jià)值。成功讓唐僧把孫悟空遣離。我認(rèn)為，這么看來(lái)白骨精這個(gè)角色是很值得我們?nèi)ド钏嫉模易詈簏c(diǎn)個(gè)贊。這樣一個(gè)又愛(ài)又恨的人，難道你不喜歡嗎？
西游記讀后感12
漫漫西行路，我們看見(jiàn)了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書(shū)中描寫(xiě)他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木瘛Ｂ?lián)系作者吳承恩的寫(xiě)作背景，我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的`三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，讀后感m打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險(xiǎn)無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
西游記讀后感13
《西游記》是一本婦孺皆知的書(shū)，這本書(shū)中的情節(jié)一波三折，引人入勝，內(nèi)容情節(jié)生動(dòng)有趣，讓人讀完后愛(ài)不釋手，回味無(wú)窮。
記得第一次打開(kāi)《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書(shū)店中。當(dāng)時(shí)我看這本書(shū)有趣就買(mǎi)回來(lái)，返回家后，看完只知道唐僧話很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，沙僧忠實(shí)能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當(dāng)我再次打開(kāi)《西游記》時(shí)，我細(xì)細(xì)品味，有了許多感受。
唐僧盡管話很多，但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯(cuò)了許多事，但唐僧沒(méi)有生氣，反而細(xì)心教導(dǎo)他們。仔細(xì)想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強(qiáng)，但做事沖動(dòng)，經(jīng)常嫌棄唐僧話多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛(ài)，但他什么事也不做，滿嘴跑火車(chē)，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅(jiān)定。沒(méi)錯(cuò)，這又是我。非常在意別人的看法，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
但是，分析完人物性格，我又對(duì)作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計(jì)得看上去無(wú)所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的`生動(dòng)性，又告訴了我們“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這樣的道理。
讀完這本書(shū)，我忽然覺(jué)得在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會(huì)，需要去學(xué)校“取經(jīng)”。而父母就像護(hù)送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習(xí)，早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對(duì)“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅(jiān)定，容易受外界誘惑，根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著：“我不想上學(xué)！”“作業(yè)晚點(diǎn)做！”要是別人，早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著我的脾氣，細(xì)心地開(kāi)導(dǎo)我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對(duì)我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，不能枉費(fèi)父母對(duì)我的期望。我一門(mén)心思求學(xué)取經(jīng)，爭(zhēng)取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。
而媽媽，她就像孫悟空，會(huì)七十二變，不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí)，媽媽會(huì)變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時(shí)，媽媽會(huì)變成一個(gè)醫(yī)生，趕走所有的細(xì)菌，讓我盡快康復(fù)。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個(gè)家。可以說(shuō)，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書(shū)啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
西游記讀后感14
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的.惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!
西游記讀后感15
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時(shí)候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》，那時(shí)，我很羨慕孫悟空的法術(shù)，常常幻想自己就是孫悟空，與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強(qiáng)勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大圣的尊號(hào)，那大鬧天空的場(chǎng)景，直到現(xiàn)在還在我的腦海里回蕩著。雖然大圣大鬧天空是不對(duì)，但從一心一意護(hù)送唐僧取經(jīng)中，我也看到了它知錯(cuò)能改的誠(chéng)意，值得我學(xué)習(xí)。然后就是唐三藏了，他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆，現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)很少很少了，我要爭(zhēng)取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯(cuò)投胎于凡間，可到凡間之后，他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸，可后來(lái)經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化，也成為了好人，知錯(cuò)就改也很有誠(chéng)意，不過(guò)我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經(jīng)也是個(gè)壞人，后來(lái)也變成了好人，他老實(shí)能干，不撒謊，對(duì)于天天躺在床上看電視，能坐著就不站著，能躺著就不坐著的我，他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時(shí)，經(jīng)常嚇得我晚上睡不著覺(jué)。
這里面最讓人印象深刻的章節(jié)，莫過(guò)于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫(xiě)的很詳細(xì)，活脫脫把一個(gè)野猴的模樣勾勒出來(lái)，不禁使我腦子里浮現(xiàn)電視中這樣的場(chǎng)景，簡(jiǎn)直一模一樣，這一寫(xiě)作手法，很值得我學(xué)習(xí)。之后就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來(lái)擒拿大圣，可沒(méi)一個(gè)勝利的`，最后大圣還是被抓住砍頭了，看到那一點(diǎn)，我甚至都不忍往下看了，傳說(shuō)中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過(guò)出于好奇，我還是往下讀。果然，大圣的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷著忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會(huì)這么容易就死去，它的頭又自己長(zhǎng)了回來(lái)，天兵天將們都驚呆了。不過(guò)作者這種寫(xiě)作手法，使讀者對(duì)接下來(lái)的內(nèi)容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以后寫(xiě)作時(shí)能用到。
看完《西游記》，我學(xué)到了許多寫(xiě)作手法，也明白了一個(gè)道理：做什么事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以后也會(huì)努力向我的目標(biāo)前進(jìn)，知難而進(jìn)，持之以恒，我相信，總有一天我也會(huì)取得“真經(jīng)”的。
【西游記讀后感】相關(guān)文章：
《西游記》讀后感03-23
西游記的讀后感11-07
《西游記》的讀后感01-03
經(jīng)典西游記讀后感01-31
《西游記》讀后感想06-06
[精選]西游記讀后感07-06
西游記讀后感06-18
(經(jīng)典)《西游記》讀后感07-29
《西游記》讀后感[精選]07-24
《西游記》讀后感【精選】07-27