實(shí)用的元宵節(jié)的由來作文三篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的元宵節(jié)的由來作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
元宵節(jié)的由來作文 篇1
關(guān)于元宵節(jié)掛花燈的習(xí)俗起源，歷來有多種說法。一說是源自上古時(shí)代的火把節(jié)，與祭祀農(nóng)時(shí)有關(guān)。一說與漢武帝時(shí)用燈火通宵達(dá)旦祭祀東皇太一有關(guān)，宋代朱弁《曲洧舊聞》曰：“上元張燈，自唐時(shí)沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事�！币徽f認(rèn)為這種習(xí)俗實(shí)際上是來源于佛教的燃燈習(xí)俗，東漢明帝倡導(dǎo)佛教，于正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”，并令士族庶民也都掛燈，宋代高承《事物紀(jì)原》曰：“西域十二月三十乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛�！�
古代中國社會(huì)以宗族為根基，歷來有祖先崇拜的傳統(tǒng)，各種節(jié)日往往會(huì)帶有祭祖的含義，正月十五也不例外。道教發(fā)展壯大后，元宵節(jié)又融入了道教的文化傳統(tǒng)，“上元節(jié)”的得名，正是因?yàn)樵诘澜趟枷胫�，元宵�?jié)燃燈是為了祭祀上元天官�？傊�，各種信仰因素的綜合交織，使得花燈成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。
在古代，元宵節(jié)這天，人們往往先將做好的.燈彩送到祖宗靈位上，祈求其保佑全家平安，然后再送到灶神、社神、天地牌位，祈求各路神仙賜福。《水滸傳》第三十二回介紹清風(fēng)寨的元宵節(jié)祈福說：“且說這清風(fēng)寨鎮(zhèn)上居民商量放燈一事，準(zhǔn)備慶賞元宵、科斂錢物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結(jié)彩懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內(nèi)，逞賽諸般社火。家家門前扎起燈棚，賽懸燈火。市鎮(zhèn)上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上�！�
《水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗游玩元宵節(jié)之事，在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢(mèng)華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節(jié)，說燈彩從正月初七就開始了：“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。面北悉以彩結(jié)，山礬上皆畫神仙故事。或坊市賣藥賣卦之人，橫列三門，各有彩結(jié)金書大牌，中曰‘都門道’，左右曰‘左右禁衛(wèi)之門’，上有大牌曰‘宣和與民同樂’�！庇纱丝梢�，元宵節(jié)在宋代確實(shí)是盛況空前。
元宵節(jié)的由來作文 篇2
在我的故鄉(xiāng)過元宵節(jié)十分熱烈。這天晚上，己們要吃元宵，抬花炮，上街欣賞花燈，還有的我博門趁車到本地往看花燈。當(dāng)初爾就向大家先容一下元宵節(jié)的由來吧！
傳說古時(shí)候，有一個(gè)鳴“元宵”的`宮母，年功完了想歸野望瞅，可她怕皇上不批準(zhǔn)就爬到井邊悄悄的泣了伏去。一名智者答她怎么了，她即講沒名情。智者決議助她，便讓她在第二地籌備惡花炮，用糯米包上豆沙干成小丸子端給皇上。到了該天晚上，宮父?jìng)窝b對(duì)皇上說，昨天晚上有火龍來臨，并把丸子端給皇上說吃下這些丸子能夠防火龍。
到了晚上，齊鄉(xiāng)張燈結(jié)彩，轂擊肩摩暖鬧不凡，元宵節(jié)就由此而來。
元宵節(jié)的由來作文 篇3
每年農(nóng)歷的正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的`盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"
"猜燈謎"又叫"打燈謎"，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“星月當(dāng)空萬燭燒，人間天上兩元宵”，表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。
說起湯圓，近代史上還有一個(gè)掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對(duì)，手下逢迎者引《巴陵縣志》說“圓、元語同，又有完了義”，說“元宵”諧音“袁消”，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后，大部分地區(qū)又恢復(fù)了“元宵”的名稱。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
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