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教育家名言15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編整理的教育家名言，歡迎大家分享。
教育家名言1
1、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
2、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
3、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
4、教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。——陶行知
5、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
6、只有受過教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快。——契訶夫
7、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
8、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
9、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
10、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的`力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根
11、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
12、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家皮亞杰
13、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
14、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。——捷克教育家夸美紐斯
15、著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
16、我并無過人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
17、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
18、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
19、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛因斯坦
20、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知
21、教育能開拓人的智力。——賀拉斯
22、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。——列寧
23、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
25、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。——陶行知
26、動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
27、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
28、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
29、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第斯多惠
30、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
31、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
32、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
33、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
34、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
35、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
36、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
37、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知
38、我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
39、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒
40、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)”。
41、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
42、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
43、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
44、山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。”
45、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——孔子
46、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
47、師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
48、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。——歌德
49、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
50、學(xué)在苦中求，藝在勤中練。不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。
51、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
52、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
53、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
54、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
55、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
56、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”
57、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰
58、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
59、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
60、使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
61、身教重于言傳。——王夫之
教育家名言2
1、三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z》
2、將日益提高和增加。——前蘇聯(lián)：克魯普斯卡婭
3、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋》
4、學(xué)校是造就人才的工廠。——捷克：夸美紐斯
5、教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了。——夸美紐斯
6、國(guó)將興，心貴師而重傅。——《荀子大略》
7、教化之本，出于學(xué)校。——宋朝：蘇洵
8、國(guó)家的命運(yùn)有賴于對(duì)青年的教育。——古希臘：亞里士多德
9、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》
10、人之初生，不食則死，人之幼稚，不學(xué)則愚。——王夫之
11、君子隆師而親友。——《荀子修身》
12、成人的個(gè)性在童年成長(zhǎng)。——英國(guó)：華茲華斯
13、能及的事。我是憑經(jīng)驗(yàn)這樣說的。——德國(guó)：貝多芬
14、有的崇高地位，這是用不著證明的真理。——前：列寧
15、善之本在教，教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》
16、師者，人之模范也。——楊雄
17、把完善的教育留給，就是最佳的遺產(chǎn)。——英國(guó)：司各特
18、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可至于善。——宋朝：歐陽修
19、師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。——唐·韓愈《師說》
20、一日之師，終身為父。——元·關(guān)漢卿
21、片言之賜，皆事師也。——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法·自序》
22、學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。（經(jīng)：途經(jīng)好其人：愛戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮：尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》
23、沒有教育，就沒有人才；沒有人才，就啥也沒有。——柏楊
24、數(shù)量增加的唯一手段。——法國(guó)：巴爾扎克
25、我不知道有什么比教育一個(gè)孩子成人更神圣的職責(zé)了。——德國(guó)：貝多芬
26、你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。——毛澤東
27、教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳文明更加寬容仁慈。——印度：泰戈?duì)?/p>
28、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。——唐代：韓愈
29、明師之恩，誠(chéng)為過于天地，重于父母多矣。——晉·葛洪《勤求》
30、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾
31、夫民，衣食不足，則不暇治禮儀；而飽暖無教，則又近于禽獸。——宋朝：朱熹
32、善莫大于大學(xué)教育，惡莫大于無教育之大學(xué)。——鮑克
33、而且是藝術(shù)事業(yè)。——前蘇聯(lián)：加里寧
34、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
35、教育之最終目的是培養(yǎng)人格。——伯克
36、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。——前蘇聯(lián)：加里寧
37、一日之師，終身為父。——元關(guān)漢卿
38、只有受過一種合適的.教育之后，人才能成為一個(gè)人。——捷克：夸美紐斯
39、應(yīng)當(dāng)把我們?nèi)嗣窠處熖岣叩綇奈从羞^的，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)沒有也不可能有的崇高地位，這是用不著證明的真理。——前：列寧
40、我們對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好更偉大的呢？——捷克：夸美紐斯
41、明更加寬容仁慈。——印度：泰戈?duì)?/p>
42、老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪。——孔子
43、教師的職業(yè)是一種責(zé)任最大，最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益提高和增加。——前蘇聯(lián)：克魯普斯卡婭
44、師道既尊，學(xué)風(fēng)自善。——康有為《政論集·在浙之演說》
45、教育的目的在于品德的形成。——英國(guó)：斯賓塞
46、國(guó)將興，心貴師而重傅。——《荀子·大略》
47、經(jīng)師易求，人師難得。——《北周書》
48、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結(jié)果。——德國(guó)：康德
49、學(xué)校之設(shè)，固治國(guó)化民之本也。——田況
50、教育，是民族最偉大的生存原則，是一切社會(huì)把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。——法國(guó)：巴爾扎克
51、傳播知識(shí)就是播種幸福。——瑞典：諾貝爾
52、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋勸學(xué)》
53、教育對(duì)于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家圣人英雄智者善人或其他偉大人物，往往以一個(gè)庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。——美國(guó)：愛迪生
54、教育是廉價(jià)的國(guó)防。——古希臘：亞里士多德
55、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校。——胡瑗
56、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋勸學(xué)》
57、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同
58、學(xué)校，王政之本也。——宋朝：歐陽修
59、凡是教師缺泛愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地和自由地發(fā)展。——英國(guó)：羅素
60、教育是偉大的事業(yè)，人類的命運(yùn)決定于教育。——前蘇聯(lián)：別林斯基
61、把你的孩子培養(yǎng)成崇高的人，只有這樣，才能使他幸福。這是財(cái)富所不能及的事。我是憑經(jīng)驗(yàn)這樣說的。——德國(guó)：貝多芬
教育家名言3
1、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知
2、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。——高爾基
3、得不到別人的尊重的人，往往有烈的自尊心。——馬卡連柯
4、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。——陶行知
5、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
6、創(chuàng)造人的'是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基
7、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
8、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。——陶行知
9、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
10、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
教育家名言4
1、教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
2、問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
3、言有大而無實(shí)，無實(shí)者，不祥之言也。——王夫之
4、唇亡齒寒，謂彼此之失依；足上首下，謂尊卑之顛倒。——程允升
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)。喚醒和鼓舞。——第斯多惠
6、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
7、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的'實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
8、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
9、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
10、孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易。——斯賓塞
教育家名言5
1、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
2、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
6、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
7、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。
8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
12、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
13、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
16、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
17、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
18、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭
21、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
22、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
24、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
27、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子
29、知識(shí)就是力量。——培根
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——
31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
32、行是知之始，知是行之成。——陶行知
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
36、問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
37、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
38、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
39、言必信，行必果。——孔子
40、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
41、建國(guó)君民，教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。——韓愈
44、師者，人之模范。——楊雄
45、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思
47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
48、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
49、紀(jì)律是集體的'面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培
51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
53、三人行必有我?guī)煛！鬃?/p>
54、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克
55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
56、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴()
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
59、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
60、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！獊喞锸慷嗟?/p>
61、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
62、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知
63.孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”
64.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。
65.“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了，想透了，然后再 …… 來一個(gè)飛躍上升。”這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。——華羅庚
66.“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。”—— 法國(guó)思想家盧梭
67.愛因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。”
68.生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。——陶行知
69.教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)
70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
71.著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
73.“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法，解決別的問題。” ——陶行知：《教學(xué)合一》
74.“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威：《民主主義與教育》
75.華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。”
76.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基
77.如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)
80.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
教育家名言6
1、讀書使人充實(shí)，思考使人深刻，交談使人清醒。
2、速度是閱讀中的第一大病，功夫在綿密中不間斷，沒有速度。
3、千言萬語教人求真，千言萬語學(xué)做人。
4、給出一個(gè)大綱和一萬雙眼睛，解決一卷書和許多章節(jié)。
5、燈是永久的伴侶；好書常為朋友。一組對(duì)聯(lián)
6、閱讀是在別人的思想的幫助下建立自己的'思想。
7、書不讀，不思；一本書如果讀不好，就沒有價(jià)值。
8、這本書是感傷的像老朋友，早晚悲傷音樂每一次相親。
9、知道過去而不知道現(xiàn)在，就等于說過去已經(jīng)過去了。只知道現(xiàn)在而不知道過去的人叫瞎子。
10、書籍是年輕人不可分割的生活伴侶和導(dǎo)師
11、書籍是顧問，總是在你身邊，隨時(shí)為你提供你需要的知識(shí)，你想重復(fù)多少次就可以重復(fù)多少次。
12、少壯不努力，老大徒傷悲。
教育家名言7
1、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。——《朱舜水集。勸學(xué)》
2、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
3、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
4、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
5、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇
6、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
7、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
8、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”。——愛因斯坦
9、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源
10、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基）總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
11、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立
12、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
13、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。——薩克雷
14、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾
15、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
16、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問，須從事實(shí)上研究。——黃炎培
17、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
18、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
19、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
20、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
21、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
22、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。——贊科夫
23、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
24、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
25、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知
26、教育植根于愛。——魯迅
27、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”。——陶行知
28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
29、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
30、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。——狄德羅
31、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
32、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
33、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛因斯坦
34、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
35、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
36、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
37、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
38、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
39、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
40、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
41、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
42、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！獊喞锸慷嗟?/p>
43、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
44、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。——夸美紐斯
45、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
46、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
47、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
48、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
49、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
50、記問之學(xué)，不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》
51、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
52、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
53、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
54、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭
55、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
56、知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
57、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
58、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
59、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載
60、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾
61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
62、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
64、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。——蘇霍姆林斯基
65、知識(shí)就是力量。——培根
66、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
67、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
68、求知欲，好奇心。這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
69、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。人力勝天工，只在每事問。——陶行知
70、“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。”。——陶行知
71、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
72、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯
73、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
74、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
75、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
76、建國(guó)君民教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》
77、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基
78、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
79、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
80、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
81、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
82、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
83、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立
84、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
85、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
86、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
87、“師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
88、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
89、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。——愛因斯坦
90、三人行必有我?guī)煛！鬃?/p>
91、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
92、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
93、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的`驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基
94、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
95、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
96、大德不官，大道不器，大信不約。——《禮記·學(xué)記》
97、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。——高爾基
98、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
99、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
100、行是知之始，知是行之成。——陶行知
101、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛因斯坦
102、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
103、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
104、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
105、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
106、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
107、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子《論語·述而》
108、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
109、“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”。——馬卡連柯
110、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
111、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
112、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。——馬卡連柯
113、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
114、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。——富蘭克林
115、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
116、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
117、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
118、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。——徐特立
119、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
120、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
121、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”。——陶行知
122、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思
123、4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——贊科夫
124、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
125、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
126、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆
127、“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。”。——愛因斯坦
128、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
129、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
130、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。——歌德
131、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
132、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
133、真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。
134、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲
135、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
136、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
137、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
138、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴
139、身教重于言傳。——王夫之
140、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。——亞美路
141、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
142、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。——洛克
143、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
144、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成
145、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。——郭秉文
146、言必信，行必果。——孔子
147、讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
148、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
149、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
150、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
151、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫
152、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”。——陶行知
153、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
154、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。——林格倫
155、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。——雨果
156、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
157、學(xué)為人師行為世范。
158、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾
159、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培
教育家名言8
1、是一種感動(dòng)。
2、教育資源只要你用心，就會(huì)有。
3、只要行動(dòng)，就有收獲。
4、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
5、一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。
6、科研應(yīng)該真正打動(dòng)教師的心靈！
7、一個(gè)人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。
8、學(xué)會(huì)給予比學(xué)會(huì)攝取更加困難。
9、享受教育：教并快樂著，學(xué)并成長(zhǎng)著！
10、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。
11、每個(gè)必須讀完100本，才允許畢業(yè)。
12、有的`人首先應(yīng)該是一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的人！
13、你的心里沒有陽光，你的教育就不會(huì)輝煌。
14、享受教育，你就多了一些的詩意。
15、沒有教師的成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。
16、我們的老師寫了日記后，對(duì)孩子的表情都不一樣了。
17、我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。
18、我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。
19、沒有最佳，只有最特，最特就是最佳。
20、一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。
21、沒有英雄的時(shí)代，也很難造就一代英雄。
22、上帝給我們兩個(gè)耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽，再說。
23、大自然是一部無與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。
24、教育者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。
25、要讓每個(gè)學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。
教育家名言9
1、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
2、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
3、好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書.──徐謂
4、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。──王勃
5、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
6、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
7、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
8、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
9、使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
11、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
12、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
13、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
14、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人久，千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家、書畫家)
15、知識(shí)就是力量。——培根
16、行是知之始，知是行之成。——陶行知
17、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
18、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培
19、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
20、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
21、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂府《長(zhǎng)歌行》
22、發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知
23、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
24、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
25、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。——陶行知
26、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
27、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛因斯坦
28、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
29、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
30、紀(jì)律是集體的面貌，集體的'聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
31、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
32、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。——愛因斯坦
33、人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家、政治家、教育家)
34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
35、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
教育家名言10
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
道聽而涂說，德之棄也！
發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說 。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見得思義。
見善無不及，見不善如探湯。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
教育家名言11
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛因斯坦
善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》
要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
教師的威信首先建立在責(zé)任心上。——馬卡連柯
教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
知識(shí)不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。──屈原
“師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的`陽光。——烏申斯基
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。──孔子
勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
大德不官，大道不器，大信不約。
凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思恩格斯
求知欲，好奇心。這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思恩格斯
教育家名言12
1、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
2、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
3、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
4、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
5、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。——盧梭
6、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的`力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
7、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾
8、教育植根于愛。——魯迅
9、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。——愛因斯坦
10、錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。——波普
教育家名言13
墨子是躬行實(shí)踐的教育家，在教育方法上有重大貢獻(xiàn)。
一、指出教與學(xué)是不可分的統(tǒng)一體。他把教與學(xué)比作和與唱，唱而不和，是不教也，智多而不教，功適息。
二、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例，說：扣則鳴，不扣亦鳴。要求教師不要處于待問后對(duì)的被動(dòng)地位，應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生提出問題，做到不扣亦鳴。
三、提出量力所能至的自然原則。他要求教師根據(jù)學(xué)生的自然發(fā)展安排教學(xué)程序，做到深其深，淺其淺，使學(xué)生能淺者求淺，深者求深，這說明墨子已經(jīng)看到教學(xué)是一個(gè)由淺入深的認(rèn)識(shí)過程。可以說，墨子是中外第一個(gè)提出量力性原則的人。
四、強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他說：士雖有學(xué)而行為本，意思是學(xué)習(xí)的目的.在于行。而且，他還認(rèn)為判斷一個(gè)人行為的好壞，必須把行為動(dòng)機(jī)的志和行為效果的功結(jié)合起來。
1.兼愛。
【譯文】不分等級(jí)，不分遠(yuǎn)近，不分親疏地愛天下所有的人。
2.非攻。
【譯文】反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)人類和平。
3.尚賢。
【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
4.尚同。
【譯文】政令、思想、言語、行動(dòng)等要與圣王的意志相同一。
5.節(jié)用。
【譯文】反對(duì)奢侈浪費(fèi)，主張勤儉節(jié)約。
6.節(jié)葬。
【譯文】反對(duì)厚葬久喪，主張薄葬短喪。
7.非樂。
【譯文】反對(duì)奢靡的音樂活動(dòng)，提倡節(jié)約人財(cái)物力。
8.非命。
【譯文】反對(duì)命運(yùn)之說，主張強(qiáng)力從事。
9.天志。
【譯文】天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。
10.明鬼。
【譯文】辨明鬼神的存在，鬼神能揚(yáng)善懲惡。
11.興天下之利，除天下之害。
【譯文】興天下的利益，除天下的禍害。
12.兼相愛，交相利。
【譯文】既愛自己也愛別人，與人交往要彼此有利。
13.夫愛人者人必從而愛之，利人者人必從而利之，惡人者人必從而惡之，害人者人必從而害之。
【譯文】愛別人的，別人也必然愛他，利于別人的，別人也必然利于他，憎惡別人的，別人也必然憎惡他，殘害別人的，別人也必然殘害他。
14.無言而不應(yīng)，無德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李，即此言愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。
【譯文】沒有什么話不答應(yīng)，沒有什么恩德不報(bào)答，你把桃子投給我，我用李子回報(bào)你。這就是說，愛人的必定被人愛，而憎惡別人的必定被人憎惡。
15.愛人不外己，己在所愛之中。《大取》
【譯文】愛別人并不是不愛自己，自己也在所愛之中。
16.若使天下兼相愛，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治，交相惡則亂。
【譯文】若使天下的人都彼此相愛，國(guó)與國(guó)不互相攻打，家與家不互相爭(zhēng)奪，沒有盜賊，君臣父子都能忠孝慈愛，這樣天下就太平了。圣人既然以治理天下為己任，怎么能不禁止人們互相仇恨而不勸導(dǎo)彼此相愛呢?所以，天下人能彼此相愛才會(huì)太平，互相仇恨就會(huì)混亂。
17.天下之人皆不能相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。
【譯文】天下的人都不相愛，那么強(qiáng)大的一定會(huì)壓迫弱小的，富有的一定會(huì)欺侮貧窮的，顯貴的一定會(huì)輕視低賤的，詭詐的一定會(huì)欺騙愚笨的。天下一切禍亂、篡位、積怨、仇恨等之所以會(huì)發(fā)生，都是由于互不相愛引起的。
18.愛人非為譽(yù)也，其類在逆旅。《大取》
【譯文】愛人不是為個(gè)人沽名釣譽(yù)，就像旅店接待客人一樣，是為了與人方便。
19.愛眾眾世、與愛寡世相若。兼愛之有相若。愛尚世與愛后世，一若今之世人也。《大取》
【譯文】愛世間多數(shù)人和愛世間少數(shù)人相同。兼相愛就是這樣。愛上世之人和愛后世之人，都像愛今世之人一樣。
20.天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊也。《法儀》
【譯文】天希望人們互相愛護(hù)、互惠互利，而不希望人們互相厭惡、互相殘害。
教育家名言14
1、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。
2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
3、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
4、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
5、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
6、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
7、記問之學(xué)，不足以為人師。
8、使教育過程成為一種藝術(shù)的'事業(yè)。
9、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
10、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
11、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。
12、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
13、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
14、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
15、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰。
教育家名言15
1.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。”。——陶行知
2.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”。——陶行知
3.愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
4.播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。——薩克雷
5.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
6.從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
7.當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
8.得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯
9.讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
10.對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。——贊科夫
11.發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。人力勝天工，只在每事問。——陶行知
12.凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
13.凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
14.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
15.國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
16.活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
17.記問之學(xué)，不足以為人師。——《禮記學(xué)記》
18.假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。——夸美紐斯
19.教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的'頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
20.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
21.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾
22.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
23.教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
24.教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
25.教育植根于愛。——魯迅
26.教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載
27.今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問，須從事實(shí)上研究。——黃炎培
28.精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。——狄德羅
29.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
30.沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
31.沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
32.每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
33.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
34.求知欲，好奇心。這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
35.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
36.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基）總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
37.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉詹姆士
38.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立
39.如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。——蘇霍姆林斯基
40.如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
41.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
42.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
43.問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
44.我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！獊喞锸慷嗟?/p>
45.我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知
46.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
47.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
48.想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛因斯坦
49.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
50.學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
51.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
52.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
53.要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
54.一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭
55.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
56.一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾
57.有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
58.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記學(xué)記》
59.在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
60.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
61.知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
62.知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
63.知識(shí)就是力量。——培根
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