【熱】國(guó)學(xué)經(jīng)典名言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。你知道都有哪些類(lèi)型的名言嗎？以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言1
1.二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
2.居上位而不驕，在下位而不憂。
3.如臨深淵，如履薄冰。
4.居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
5.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
6.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
7.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
8.溫故而知新，可以為師矣。
9.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
10.欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
11.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
12.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
13.不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
14.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
16.流水不腐，戶(hù)樞不蠹，動(dòng)也。
17.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
18.精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。
19.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
20.巧詐不如拙誠(chéng),惟誠(chéng)可得人心。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言2
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
翻譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
翻譯：見(jiàn)到好的'人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
3、己所不欲，勿施于人。
翻譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。
4、君子欲訥于言而敏于行。
翻譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
小朋友從小就要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，要懂得如何做人。家長(zhǎng)朋友除了要通過(guò)日常生活對(duì)孩子進(jìn)行教育之外，也要懂得用這些國(guó)學(xué)名言名句來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)和教育。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言3
1、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。
警示：無(wú)論做事還是做人，都要做到誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。
警示：要注意珍惜眼前的機(jī)會(huì)，一旦錯(cuò)過(guò)，就會(huì)后悔。
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
警示：學(xué)習(xí)和思考是需要同時(shí)存在的`。
4、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
警示：要聽(tīng)得進(jìn)別人的真誠(chéng)勸告。
5、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
警示：與其羨慕別人，不如自己好好努力。
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
警示：君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。做人要做君子。
7、逝者如斯夫？不舍晝夜。
警示：時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，要珍惜時(shí)間。
8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
警示：做人做事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
9、差之毫厘，謬以千里。
警示：做事要謹(jǐn)慎，不能對(duì)存在的誤差不理會(huì)。
10、禮之用，和為貴。
警示：為人處世都要講究和諧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言4
01、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)
02、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 (唐白居易放言)
03、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)
04、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)
05、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)
06、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 (唐顏真卿)
07、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)
08、十年磨一劍，霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)
09、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))
10、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))
11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)
12、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)
13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)
14、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)
15、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)
16、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)
17、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。 (唐僧云覽)
18、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜
19、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)
20、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)
21、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)
22、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)
23、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)
24、月上柳梢頭，人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)
25、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言5
1、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
2、人之所欲生甚矣，人之所惡死甚矣，然而人有從生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
3、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。
4、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》
5、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
6、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)》
7、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
8、不患人之不己知，患不知人也。——《論語(yǔ)》
9、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。——《詩(shī)經(jīng)》
10、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。
11、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《論語(yǔ)》
12、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。
13、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
14、且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳。
15、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《楚辭》
16、君子求諸己，小人求諸人。——《論語(yǔ)》
17、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。——《史記》
18、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)》
19、古之所謂士仕者，厚敦者也，合群者也。
20、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記》
21、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。——《孫子兵法》
22、無(wú)用吾之所短遇人之所長(zhǎng)，故塞而避所短，移而從所任。
23、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語(yǔ)》
24、善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》
25、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
26、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文。
27、桃李不言，下自成蹊。——《史記·李將軍傳》
28、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子養(yǎng)生主》
29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語(yǔ)》
30、知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不自以誣，外不自以欺。
31、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)》
32、相形不如論心，論心不如擇術(shù)。
33、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》
34、君子樂(lè)其道，小人樂(lè)其欲。
35、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。——《論語(yǔ)》
36、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。——《孟子盡心下》
37、大道之行也，天下為公。——《禮記》
38、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
39、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》
40、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。——《大戴禮記》
41、小不忍，則亂大謀。——《論語(yǔ)》
42、妻子具而孝衰于親。
43、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
44、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
45、人有氣、有生、有知亦有義，故最為天下貴也。
46、凡人有所一同，饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
47、是以不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾倒，夫是之謂誠(chéng)君子。
48、成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。——《明史》
49、博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
50、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
51、國(guó)將興，必貴師而重傅，貴師而重傅則法度存。
52、天有其時(shí)，地有其材，人有其治，夫是之謂能參。
53、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
54、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)》
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
56、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語(yǔ)》
57、朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。——《弟子規(guī)》
58、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
59、言必信，行必果。——《論語(yǔ)》
60、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而》
61、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也
62、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記》
63、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
64、君子周而不比，小人比而不周。——《論語(yǔ)》
65、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》
66、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》
67、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
68、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。
69、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。
70、學(xué)不可以已。
71、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》
72、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。——《論語(yǔ)》
73、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——《勸學(xué)》
74、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言6
1.一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
2.新年貼春聯(lián)，只要門(mén)楣上寫(xiě)著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3.成功：獲得預(yù)期的結(jié)果。
4.王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的'是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
5.富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。
6.知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)。
對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
7.根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
8.好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9.時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
10.走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
11.自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
12.“要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”
13.“就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。”
14.每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言7
1、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。史記高祖本紀(jì)
2、信言不美，美言不信。
3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
4、舉薦賢能對(duì)外不(因私人恩怨)摒棄仇人，對(duì)內(nèi)不(因避嫌)而摒棄親人。
5、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
6、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。李白
7、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。曹操
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
11、通俗的解釋就是當(dāng)身處困厄的境地是就得要學(xué)會(huì)變通，思維變通后自然問(wèn)題就可迎刃而解。
12、有緊有松，不過(guò)分緊逼，也不過(guò)分放縱，是周文王周武王治理國(guó)家的道理。
13、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。宋弘
14、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年。
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
16、君子應(yīng)該不善于言行而敏于行動(dòng)。
17、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
18、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。
19、若要人不知，除非己莫為。漢枚乘上書(shū)諫吳王
20、桃李不言，下自成蹊。史記李將軍傳
21、道路多么漫長(zhǎng)，多么遙遠(yuǎn)啊，我將要上天下地到處去尋覓。
22、高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。
23、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明
24、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。史記報(bào)任少卿書(shū)
25、燕雀安知鴻鵠之志哉。
26、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
27、燕雀安知鴻鵠之志哉。史記陳涉世家
28、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
29、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。史記留侯世家
30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
31、失之東隅，收之桑榆。后漢書(shū)馮異傳
32、知之為知之，不知為不知，是知也。
33、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
34、從事于學(xué)問(wèn)，知識(shí)一天比一天增加，從事于道，知識(shí)一天比一天減少。
35、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
36、仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。
37、流動(dòng)的水不會(huì)腐臭經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不會(huì)被蟲(chóng)蛀都是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的'緣故。
38、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
39、在河邊羨慕人家的魚(yú)，還不如回家自己織網(wǎng)。
40、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
41、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。后漢書(shū)宋弘傳
42、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭鐸
43、智者喜歡水，仁者喜歡山，以山水形容仁者智者，形象生動(dòng)而又深刻。
44、別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)。
45、他山之石，可以攻玉。
46、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
47、同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣味會(huì)相互融合，即同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。
48、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫
49、歲寒，然后知松柏之后凋也。
50、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
51、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
52、當(dāng)局者迷，旁觀者清。元行沖
53、自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。
54、失之東隅，收之桑榆。
55、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白
56、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。后漢書(shū)
57、只有自己擺正姿態(tài)，不用強(qiáng)制命令，別人也會(huì)學(xué)習(xí)，自己思想行為不端正，雖然命令了別人也不愿意服從。
58、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫
59、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
60、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。后漢書(shū)王霸傳
61、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。后漢書(shū)廣陵思王荊傳
62、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。李白
63、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
64、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡
65、己所不欲，勿施于人。
66、建一座山建到九仞高的時(shí)候停止了，只差最后一筐沒(méi)有完成，比喻功敗垂成。
67、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。李白
68、盛年不重來(lái)，一日難再晨。陶淵明
69、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
70、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
71、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
72、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
73、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
74、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
75、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備
76、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
77、倉(cāng)庫(kù)豐盈就能顧及到去講究禮節(jié)，能吃飽穿暖，那么就會(huì)考慮到什么該做什么不該做。
78、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
79、君子飲食不要求飽，居住不要求安逸舒適。要善于行動(dòng)而語(yǔ)言謹(jǐn)慎。
80、知人者智，自知者明。
81、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。史記淮陰侯列傳
82、人而無(wú)儀，不死何為。
83、繩鋸木斷，水滴石穿。漢書(shū)枚乘傳
84、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
85、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
86、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
87、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
88、治理一個(gè)大國(guó)其實(shí)就像烹煮飯菜，多攪則易爛,比喻治大國(guó)應(yīng)當(dāng)無(wú)為。后常用來(lái)比喻輕而易舉。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言8
《老子》經(jīng)典名言3句：
1.天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成 其私。
2.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言9
1、官無(wú)常責(zé)而民無(wú)終賤，有能剛舉之，無(wú)能則下之。
2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
3、良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。
4、兼相愛(ài)，交相利。
5、天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
6、無(wú)言而不信，不德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。
7、義人在上，天下必治。
8、君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。
9、夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。
10、天欲義而惡不義。
11、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。
12、天之行廣而無(wú)私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
13、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時(shí)，五谷不孰，六畜不遂，疾災(zāi)戾疫，飄風(fēng)苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。
14、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以濟(jì)事成功，垂名于后世者，無(wú)他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。
16、若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？
17、若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
18、故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。
19、備者，國(guó)之重也。食者，國(guó)之寶也；兵者，國(guó)之爪也；城者，所以自守也。此三者國(guó)之具也。
20、埋葬者，人之死利也，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎？
21、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。
22、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。
23、心無(wú)備慮，不可以應(yīng)卒。
24、人不分幼長(zhǎng)貴賤，皆天只臣也。
25、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
26、愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。
27、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。
28、原濁著流不清，行不信者名必耗。
29、利人乎即為，不利人乎即止。
30、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
31、老而無(wú)妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽；幼弱孤童之無(wú)父母者，有所放依，以長(zhǎng)其身。
32、治于神者，眾人不知其功；爭(zhēng)于明者，眾人知之。
33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠(yuǎn)邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。
34、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
35、吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧。
36、其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。
37、君子不鏡于水而鏡于人。
38、不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。
39、言則稱(chēng)于湯文，行則譬于狗豨。
40、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
41、謅諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。
42、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。
43、力，形之所以?shī)^也。圓，一中同長(zhǎng)也。
44、以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。
45、利之中取大，害之中取小。
46、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
47、古者有語(yǔ)：謀而不得，則以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱。
48、食者國(guó)之寶也，兵者國(guó)之爪也。
49、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)。
50、民力盡于無(wú)用，財(cái)寶虛以待客。
51、聽(tīng)其言，跡其行，察其所能而慎予官。
52、萬(wàn)事莫貴于義。
53、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。
54、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
55、慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。
56、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
57、仁人之所以為事者，心興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。
58、歸國(guó)寶，水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。
59、天下有義則治，無(wú)義則亂。
60、茍有上說(shuō)之者，勸之以賞譽(yù)，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛(ài)交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
61、子不能治子之身，惡能治國(guó)政。
62、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者也。
63、倉(cāng)無(wú)備粟，不可以待兇饑。
64、今天下士君子，中請(qǐng)將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國(guó)家百姓之利，故當(dāng)若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。
65、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
66、染于蒼則蒼，染于黃則黃。
67、順天意者，兼相愛(ài)，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。
68、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
69、庫(kù)無(wú)備兵，雖有義不能征無(wú)義。
70、故官無(wú)常貴，民無(wú)終賤。有能則舉之，無(wú)能則下之。
71、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
72、士雖有學(xué)，而行為本焉。
73、墨子：國(guó)之將亡，必有七患國(guó)防之患：不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當(dāng)前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財(cái)政之患：分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患：仕皆漁私修法禁言不問(wèn)國(guó)是國(guó)君之患：閉門(mén)自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患：用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患：民無(wú)食用國(guó)無(wú)賢能賞罰失威
74、甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。
75、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。
76、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。
77、不勝其任，而處其位，非此位之人也。
78、列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能擇舉之。
79、若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者？
80、夫尚賢者，政之本也。
81、天之愛(ài)天下之百姓。
82、今至大為攻國(guó)，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？
83、興天下之利，除天下之害。
84、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。
85、若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
86、甘井近竭，招木近伐。
87、夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁(yè)惡之；害人者，人亦從而害之。
以上就是小編分享給大家的，經(jīng)典國(guó)學(xué)名言-墨子名言，我們根據(jù)小編的.分享，一起學(xué)習(xí)這些名言，感受墨子的內(nèi)在精神吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言10
1.志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。
【出處】清·魏源《默觚·學(xué)篇三》
【譯文】有志之人珍惜每一年的時(shí)間，賢能之人珍惜每一日的時(shí)間，圣德之人珍惜每一小時(shí)的時(shí)間。
2.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已！
【出處】《論語(yǔ)·學(xué)而》
【譯文】不貪圖生活上的安逸，工作勤勉盡職，謹(jǐn)言慎行，向有學(xué)問(wèn)、有道德的人虛心討教，及時(shí)改正自身缺點(diǎn)錯(cuò)誤，這才是正確的治學(xué)之道。
3.溫故而知新，可以為師矣。
【出處】《論語(yǔ)·為政》
【譯文】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并從中悟出新的見(jiàn)解，領(lǐng)會(huì)出新的`道理，這樣就能夠做老師了。
4.出入相友，守望相助，疾病相持，則百姓親睦。
【出處】《孟子·滕文公上》
【譯文】出入相互敬愛(ài)，守望相互幫助，疾病相互扶持，如此，百姓間就會(huì)和睦相處。
5.積善成德，而神明自得，圣心備焉。
【出處】《荀子·勸學(xué)》
【譯文】積善成德，就可以達(dá)到“通于神明，參與天地”的道德境界。
6.德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)；才不大者不能博見(jiàn)。
【出處】漢·王充《論衡》
【譯文】品德不高尚，難以做到胸襟開(kāi)闊；知識(shí)淺薄，難有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
7.立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。
【出處】晉·傅玄《正心篇》
【譯文】成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行為才能端正。
8.才者，德之資也；德者，才之帥也。
【出處】宋·司馬光《資治通鑒·周記一》
【譯文】才是德的基礎(chǔ)，德是才的靈魂。
9.臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
【出處】《論語(yǔ)·為政》
【譯文】人與人之間莊重誠(chéng)懇，則會(huì)互敬互愛(ài)；上慈下孝，則會(huì)忠誠(chéng)以待；舉賢任能，教誨不能，就會(huì)相互勸勉，以善為尚，蔚然成風(fēng)。
10.摩頂放踵利于天下，為之。
【出處】《孟子·盡心上》
【譯文】哪怕是從頭到腳都磨傷，只要有利于天下，就一定去做！
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言11
1、文武之道，一張一弛。(禮記)
2、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
3、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
4、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
5、學(xué)不可以已。
6、所謂明者，非謂其見(jiàn)彼，自見(jiàn)而已。
7、三杯竹葉穿心過(guò)，兩朵桃花臉上來(lái)。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
8、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
9、人皆可以為堯舜。
10、不怨天，不尤人。
11、他山之石，可以攻玉。
12、惡言不出于口，忿言不反于身。
13、傳承國(guó)學(xué)精華，陶冶精神情操。
14、一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂。——納蘭容若《納蘭詞》
15、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新。
16、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
17、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
18、多聞數(shù)窮，不若守于中 。
19、見(jiàn)侮而不斗，辱也。
20、傳播傳統(tǒng)文化，修身美家平天下。
21、賢賢易色；事父母，能竭其力。
22、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
23、子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我
24、差之毫厘，謬以千里。
25、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。——子思《中庸》
26、察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
27、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。——曾子《大學(xué)》
28、自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。
29、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親?——司馬光《資治通鑒》
30、世人大多眼孔淺顯，只見(jiàn)皮相，未見(jiàn)骨相。——馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
31、執(zhí)古之道，以御今之有。
32、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
33、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
34、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
35、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;
36、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。——賈誼《楚辭》
37、信言不美，美言不信。
38、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
39、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
40、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。
41、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
42、用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。
43、功不可以虛成，名不可以偽立。
44、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
45、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
46、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。
47、吾於人也，聽(tīng)其言而觀其行。
48、人之患在好為人師。
49、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
50、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 。
51、君子欲訥于言而敏于行。
52、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡《聊齋志異》
53、君子博學(xué)于文，約之以禮。
54、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
55、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
56、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。
57、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
58、形成天才的'決定因素應(yīng)該是勤奮。
59、己所不欲，勿施于人。
60、以其不爭(zhēng)，故天下莫與之爭(zhēng)。
61、繩鋸木斷，水滴石穿。
62、清水出芙蓉，天然去雕飾。
63、必服恭檢，拔出公忠之屬而無(wú)阿私。
64、人大喜邪？毗于陽(yáng)；大怒邪？
65、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
66、請(qǐng)同學(xué)們利用一切可以利用的時(shí)間，在每個(gè)時(shí)間段、任何地方進(jìn)行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語(yǔ)、增廣賢文、中華古典詩(shī)詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時(shí)，感悟國(guó)學(xué)精粹，陶冶道德情操。
67、觀乎人文，以化成天下。
68、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
69、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)
70、察己則可以知人，察今則可以知古。——呂不韋《呂氏春秋》
71、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
72、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
73、保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?/p>
74、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》)
75、不癡不聾，不做家翁。——司馬光《資治通鑒》
76、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?僮巢慌??老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
77、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
78、聰明出于勤奮，天才在于積累。
79、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。
80、傳播東方智慧，輝映卓越人生。
81、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
82、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
83、吾十有五而志于學(xué)，三十而立……
84、反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。——司馬遷《史記》
85、日者列傳：得不為喜，去不為恨。——司馬遷《史記》
86、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
87、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
88、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
89、事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣。
90、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
91、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。——司馬遷《史記》
92、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
93、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
94、不入虎穴，焉得虎子?(后漢書(shū))
95、故知足之足，恒足矣。
96、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
97、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
98、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
99、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
100、愛(ài)之不以道，適所以害之也。——司馬光《資治通鑒》
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
102、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
103、士而懷居，不足以為士矣。
104、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。
105、位卑未敢忘國(guó)。
106、國(guó)以民為本，民以食為天。
107、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
108、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。
109、道不同，不相為謀。
110、《淮南子》
111、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)
112、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。——蒲松齡《聊齋志異》
113、往事越千年，傳承永不變。
114、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
115、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
116、百學(xué)須先立志。(朱熹)
117、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
118、無(wú)行則不信，不信則不任，不任則不利。
119、以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。——司馬遷《史記》
120、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承華夏精神。
121、以敬孝易，以愛(ài)孝難；以愛(ài)孝易，以忘親難。
122、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
123、人無(wú)喜事精神減，運(yùn)到窮時(shí)落寞多。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
124、保護(hù)古跡，是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任。
125、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
126、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
127、傳播東方智慧，文化潤(rùn)澤心靈。
128、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
129、繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
130、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
131、辭多類(lèi)非而是，多類(lèi)是而非。是非之經(jīng)，不可不分。——呂不韋《呂氏春秋》
132、篤信好學(xué)，守死善道。
133、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
134、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
135、故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。——司馬遷《史記》
136、保護(hù)歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。
137、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
138、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言12
1、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
2、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。——宋秦觀鵲橋仙
3、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
4、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
5、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。——宋歐陽(yáng)修戲答元珍
6、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂
7、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！——唐·王翰《涼州詞》
8、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
9、巧言亂德，小不忍則亂大謀；孔子
10、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。——《論語(yǔ)》
11、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
12、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
13、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語(yǔ)》
14、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！对?shī)經(jīng)·大序》
15、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
16、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——《史記·報(bào)任少卿書(shū)》
17、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。——唐杜甫寄本十二白二十
18、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)黍離》
19、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳》
20、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——唐·劉禹錫《浪淘沙》
21、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。——《孟子盡心下》
22、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
23、己所不欲，勿施于人。——論語(yǔ)顏淵
24、差之毫厘，繆以千里。--宋·陸九淵
25、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后漢書(shū)宋弘傳
26、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家語(yǔ)》
27、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
28、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)為政》
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)》
30、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》
31、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”
32、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——唐李商隱無(wú)題
33、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——唐·杜甫《戲?yàn)榱^句》
34、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》
35、言必信，行必果。--《論語(yǔ)》
36、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《論語(yǔ)》
37、滿招損，謙受益。——尚書(shū)大禹謨
38、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書(shū)》
39、當(dāng)斷不斷，反受其亂。《史記春申君列傳》
40、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。（孟子）
41、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?-《論語(yǔ)》
42、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——東晉陶淵明五柳先生傳
43、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。--《論語(yǔ)》
44、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。--宋·文天祥
45、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——史記高祖本紀(jì)
46、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。——《道德經(jīng)》
47、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
48、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。——《詩(shī)經(jīng)》
49、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。--《詩(shī)序》
50、君子泰而不驕，小人驕而不泰；孔子
51、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。--《中庸》
52、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語(yǔ)》
53、禍不妄至，福不徒來(lái)。《史記龜策列傳》
54、欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。——《大學(xué)》
55、世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者
56、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《楚辭》
57、學(xué)不可以已。--《荀子》
58、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢
59、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。--《增廣賢文》
60、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游冬《夜讀書(shū)示子聿》
61、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。——唐僧云覽
62、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功；孔子
63、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
64、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。——唐·白居易《琵琶行》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言13
1.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
2.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
3.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
4.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
6.人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
7.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
9.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
10.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
11.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
12.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
13.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
14.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
15.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！
16.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
17.荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
18.僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
19.位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
20.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言14
1.天行健 君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤 君子以厚德載物。
2.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
3.苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
4.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
5.天將降大 任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍 性增益其所不能。
6.窮己徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀死，學(xué)未愜意，正需百般磨練，文通即是運(yùn)通。
7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
8.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
9.堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。
10.人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功。
11.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
12.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
13.歲寒，然后知松柏之后凋也。
14.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
15.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
上面的這些經(jīng)典國(guó)學(xué)名言名句，都是關(guān)于勵(lì)志的'，所以，孩子們選擇自己比較喜歡的，當(dāng)做是自己不斷前進(jìn)的動(dòng)力吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言15
《中庸》經(jīng)典名言3句：
1. 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2. 凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3. 誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
【國(guó)學(xué)經(jīng)典名言】相關(guān)文章：
國(guó)學(xué)的名言09-30
國(guó)學(xué)的名言08-18
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言【熱】12-28
【精】國(guó)學(xué)經(jīng)典名言12-28
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言【推薦】12-28
【熱門(mén)】國(guó)學(xué)經(jīng)典名言01-10