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影響古埃及歷史的三位女性
1、哈恰蘇特：第一位女法老
哈恰蘇特是埃及歷史上的第一位女法老，可謂是埃及的武則天，哈恰蘇特的父親驍勇善戰(zhàn)，這對(duì)哈恰蘇特影響很大，少時(shí)的她很希望自己是個(gè)男孩，這樣長(zhǎng)大后就可以像父親那樣成為一個(gè)有所作為的大人物。
不過(guò)女性的身份并沒(méi)有阻止哈恰蘇特成為一代偉人，30歲那年，她的丈夫圖特摩斯二世去世，王位繼承人還不到12歲，哈恰蘇特自然就成了攝政王，在垂簾聽(tīng)政了3年后，她索性宣布自己是法老，一直統(tǒng)治了埃及20年。
哈恰蘇特在位的20年是埃及歷史上最好的年景之一，歷代法老都以征戰(zhàn)四方來(lái)名垂青史，但哈恰蘇特卻以出色的外交及發(fā)展與鄰國(guó)的貿(mào)易使自己彪炳千古，沖破了性別限制的哈恰蘇特似乎不愿表現(xiàn)女性特質(zhì)，在神廟的雕塑中，她刻意把自己塑成男身，裝上胡子，以顯示作為法老的威嚴(yán)。
但在唱給法老的贊歌中，哈恰蘇特被稱(chēng)為婦女保護(hù)神，她名字后面特別被加了表示陰性的符號(hào)，以顯示她作為女性的偉大。
2、奈費(fèi)爾提蒂：超過(guò)夫君的賢內(nèi)助
在埃及，許多器皿和旅游書(shū)上都印有一個(gè)美妙絕倫的半身雕像――修長(zhǎng)的脖頸、戴著峨冠、高昂的頭顱，這個(gè)幾乎成為古埃及形象代言人的美女就是奈費(fèi)爾提蒂，正如這個(gè)名字的意思是美女來(lái)了一樣，奈費(fèi)爾提蒂被認(rèn)為是世界上最美的女子之一，據(jù)說(shuō)她每到一處總會(huì)引起轟動(dòng)，人們?yōu)榱艘欢盟姆既荩偸菍⒙穱盟共煌ā?/p>
奈費(fèi)爾提蒂是阿蒙霍特普三世國(guó)王最小的女兒，在國(guó)王去世后，他的兒子阿蒙霍特普四世宣布為法老，還娶了自己的妹妹奈費(fèi)爾提蒂，阿蒙霍特普非常迷戀奈費(fèi)爾提蒂，他下令建造的許多建筑物墻壁上都繪有歌頌她的圖畫(huà)和詩(shī)歌。
奈費(fèi)爾提蒂?gòu)男【托叛鎏?yáng)神阿敦，她勸說(shuō)丈夫追隨自己的信仰，后來(lái)阿蒙霍特普采納了妻子的建議，進(jìn)行宗教改革，宣布自己是太陽(yáng)神的惟一圣子，被后世視為異端。
奈費(fèi)爾提蒂雖然只是個(gè)賢內(nèi)助，但她的名聲甚至超過(guò)她丈夫，在她輔佐丈夫期間，女人和男人享有平等權(quán)，可以在集市上做買(mǎi)賣(mài)，參加戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至同工同酬，在許多雕塑上，奈費(fèi)爾提蒂與丈夫平起平坐，一些石像上甚至還雕著她戴著法老王冠的畫(huà)面。
3、克里奧佩特拉：被當(dāng)成艷后的末代法老
借著好萊塢電影《埃及艷后》，克里奧佩特拉作為埃及末代艷后的形象可謂家喻戶曉，其實(shí)這是誤解，克里奧佩特拉并不僅是王后，她更是實(shí)實(shí)在在的女王，是托勒密王朝的末代法老。
克里奧佩特拉是托勒密十一世之女，17歲就開(kāi)始執(zhí)掌政權(quán)，她非常會(huì)利用女性身份為政治服務(wù)，為了維護(hù)統(tǒng)治權(quán)，克里奧佩特拉用她的美貌換取了羅馬大將愷撒和安東尼的愛(ài)情和保護(hù)。
徹底拜倒在她石榴裙下的愷撒幫助被驅(qū)逐的克里奧佩特拉重返了埃及，在愷撒被殺后，克里奧佩特拉又嫁給安東尼，共同對(duì)抗外敵屋大維。
克里奧佩特拉是一個(gè)非常有爭(zhēng)議的人，埃及人對(duì)她的看法截然不同，有人認(rèn)為她為了政治統(tǒng)治而不惜使用美人計(jì)，但也有人十分推崇和敬仰她，尊奉她為女神。
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