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高三歷史知識歸納結構框架圖
高三歷史知識歸納結構框架圖1
西方人文主義思想的起源
一、人是萬物的尺度
1、智者學派產生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注人本身。
2、智者學派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規范等。
(2)強調人的價值。
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出人是萬物的尺度，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權威。他的思想概括了智者學派的主要思想，體現了希臘文化人文主義的本質。
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導有思想力的人是萬物的尺度，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出美德即知識的思想。
(3)提出善是人的內在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德。
2、影響：蘇格拉底對人性本身的'研究，是人類精神覺醒的一個重要表現，他使哲學真正成為一門研究人的學問。
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的賢人統治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發展奠定了基礎。
3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調在整個自然界中，人類是最高級的。
高三歷史知識歸納結構框架圖2
文藝復興和宗教改革
一、意大利的資本主義萌芽
文藝復興的背景：
(1)出現了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發展工商業的政策，促進了經濟和社會的發展，出現了資本主義萌芽。
(2)新興資產階級希望創造財富，他們重視通過改進生產技術、提高經營手段創造財富。
(3)教會嚴格控制著文化思想的發展。
二、文藝復興
1、性質：資產階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產階級思想。
2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現實生活的創造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。
3、表現：首先在文學藝術領域表現出來。
4、代表人物：
(1)薄伽丘，文藝復興時期著名文學家，代表作短篇小說集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發展人的個性。
(2)但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽為文藝復興文學三杰。但丁在他的長詩《神曲》中，率先對教會的丑惡現象表達了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以人的學問代替神的學問，被稱為人文主義之父。
(3)達芬奇等藝術大師創作了許多杰出作品，一掃中世紀的呆板拘謹的宗教氣息。
5、文藝復興的擴展：
16世紀以后，從意大利傳播到歐洲其他國家，越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因：
(1)文藝復興使天主教會的權威受到質疑，要求改革教會的`愿望日趨強烈。
(2)天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，教會不僅在精神上統治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，德意志因此被稱為教皇的奶牛。
(3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
2、馬丁路德改革：
(1)馬丁路德的九十五條論綱，列舉兜售贖罪券的種種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
(2)馬丁路德的思想主張：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。他主張每個基督 徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。
(3)影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權威，堅持國家權力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發展。
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