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聽(tīng)東海語(yǔ)文教師談生態(tài)課堂反思
在辦理事務(wù)和工作生活中，課堂教學(xué)是重要的工作之一，反思過(guò)往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了，反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的聽(tīng)東海語(yǔ)文教師談生態(tài)課堂反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
周一下午，趕在中國(guó)教育科學(xué)研究院專(zhuān)家一行到來(lái)之前，我去東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校聆聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于70后、80后教師談生態(tài)課堂的論壇并即興做了十分鐘的點(diǎn)評(píng)。
東海的課堂教學(xué)追求堅(jiān)持不懈，在每年的“揚(yáng)帆起航杯”校本教研活動(dòng)中都有青年才俊脫穎而出。今年的活動(dòng)以生態(tài)課堂為主題，通過(guò)上課、論壇等環(huán)節(jié)，在中學(xué)組教師中形成了追求優(yōu)質(zhì)生態(tài)課堂的熱潮。六位教師的論述依托了切身的教學(xué)實(shí)踐，在敘事中講述自己對(duì)生態(tài)課堂的理解，引起了大家的共鳴。
馬艷敏對(duì)生態(tài)課堂的提煉是“生動(dòng)而生情，生活與生命”，一如她的經(jīng)典詩(shī)歌主題，充滿了詩(shī)情畫(huà)意——是的，生態(tài)課堂是應(yīng)該充滿了詩(shī)意的，如同到了桃花源里，我們拋棄一些惡劣而低俗，以課堂展示鮮活的生命，熱忱的學(xué)習(xí)欲望，在教與學(xué)、學(xué)者與書(shū)卷的交互中情投意合，啟發(fā)、激勵(lì)、欣賞，時(shí)而困頓，又豁然開(kāi)朗，互相友愛(ài)，充滿向上的力量。
陳孝凱開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出了學(xué)困生的教育公平性問(wèn)題，即我們是否有理由為了多數(shù)人而拋棄個(gè)別人？孝凱認(rèn)為課堂的生態(tài)性首先體現(xiàn)為對(duì)弱者的公平學(xué)習(xí)的保護(hù)上，這一鮮明的觀念實(shí)際上是在質(zhì)問(wèn)每個(gè)教育者的道德底線！每個(gè)孩子在學(xué)校的成長(zhǎng)過(guò)程，不僅是知識(shí)和技能的發(fā)展階段，也是情感個(gè)性的同步增長(zhǎng)時(shí)期。南方報(bào)業(yè)集團(tuán)出了一套記者叢書(shū)，其中有篇對(duì)少科班孩子后續(xù)發(fā)展的報(bào)告，我讀來(lái)深深感受到這一點(diǎn)——不少當(dāng)年轟動(dòng)全國(guó)的少科班學(xué)生，其后續(xù)的成長(zhǎng)未必這么光鮮——我不希望我們的生態(tài)課堂留給孩子們也有明顯的缺失——不管是顯性的，還是隱性的。生態(tài)課堂必須彰顯教育的公平。
余靜老師以女性教師特有的親和力，與她的孩子們共泳學(xué)海。她的故事里透著生態(tài)課堂明顯的人文和自然的特征。自然中見(jiàn)證寬容，自然中體現(xiàn)智慧，自然中見(jiàn)諸行動(dòng)。愛(ài)和欣賞永遠(yuǎn)是教育者手中無(wú)窮的力量來(lái)源。
鄭曉慶的故事里有他信任學(xué)生、激發(fā)孩子潛能、發(fā)展天性的優(yōu)點(diǎn)。但我更從心底里認(rèn)同他的一份拒絕——拒絕“掠奪式”的教學(xué)！這是一句讓雙肩沉甸甸的話語(yǔ)，在我們有限的教學(xué)時(shí)間里，我們都在盡力挖掘孩子的潛能，殊不知過(guò)度的挖掘有時(shí)候恰恰是掠奪了孩子更全面、更均衡的發(fā)展，如果我們只在意了當(dāng)下的教學(xué)績(jī)效。所以，生態(tài)課堂理所當(dāng)然應(yīng)該是著眼于未來(lái)的教學(xué)。
陳智鋒的論述談及的是興趣，這是生態(tài)課堂根本性的構(gòu)成要素之一。要使教者從者如流，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)是必然的追求，拖著走不如引著走，引著走不如放開(kāi)手，看他在眼前奔跑，在他跌倒的地方觀察他的原因，鼓勵(lì)他，肯定他，直到他把學(xué)習(xí)作為自己的追求！
蔡霄奇的課堂有著難得的珍貴，那就是體驗(yàn)。美是需要體驗(yàn)的，快樂(lè)是需要體驗(yàn)的，善于鑒賞的目光是不斷體驗(yàn)中生成的，對(duì)自我的肯定也是需要體驗(yàn)的積累的，而小蔡就在構(gòu)建促進(jìn)體驗(yàn)的生態(tài)課堂，豈不美哉？
關(guān)于課堂，我曾經(jīng)定義為“傳承文明，激發(fā)創(chuàng)新、引領(lǐng)未來(lái)的場(chǎng)所”，史定海老師補(bǔ)充是“精神發(fā)育、心靈成長(zhǎng)的地方”。如果我們對(duì)教學(xué)的理解僅僅是晨鐘暮鼓地辛苦執(zhí)著于一節(jié)節(jié)課，一次次作業(yè)的評(píng)閱，那么，請(qǐng)參考魏勇老師的一段話：“幾十年后，你的學(xué)生還記得你課堂上說(shuō)的某句話，當(dāng)他白發(fā)蒼蒼來(lái)看你的時(shí)候，還記得你是影響他一生的老師。只有成為這樣的老師，走過(guò)人的一生，也許我們?cè)谕砟昊貞浀臅r(shí)候，我們才能欣慰地說(shuō)，我對(duì)中國(guó)的未來(lái)盡了自己的努力。”教育，從人心開(kāi)始。當(dāng)我們?cè)诮逃飞显叫性竭h(yuǎn)，請(qǐng)暫時(shí)忘卻那所有的技巧和方法，想想我們教育的初衷，想一想我們當(dāng)初為何而出發(fā)。
東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)課堂的追求是長(zhǎng)期而不懈的。從新課程的“四新論壇”起步，進(jìn)而到后來(lái)對(duì)有效課堂的追求，教學(xué)的效益感得到加強(qiáng)，教育裝備在更新，教學(xué)技術(shù)在提高。我們學(xué)會(huì)了從一節(jié)課回看教學(xué)的軌跡，從看教師的展示到關(guān)注學(xué)習(xí)者的切實(shí)發(fā)展，從看教學(xué)到看人的和諧發(fā)展。東海教師對(duì)課堂教學(xué)的追求越來(lái)越具有理性，越來(lái)趨向于教育的真諦！今天我們談生態(tài)課堂，我希望還是能堅(jiān)持從目中有人開(kāi)始，以心靈叩開(kāi)孩子的心靈之門(mén)。
童紅霞老師在對(duì)生態(tài)課堂的闡述中，有這么一句話：生本是起點(diǎn)，生長(zhǎng)是過(guò)程，生機(jī)是目標(biāo)。我用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋?zhuān)蔷褪牵撼浞值匾虿氖┙蹋瑘?jiān)持可持續(xù)的發(fā)展，走向和諧、均衡而蓬勃的東海教育！文章來(lái)源
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