歷史典故：不入虎穴，焉得虎子
歷史典故：不入虎穴，焉得虎子1
不入虎穴，焉得虎子：成功屬于敢冒風險的人
【出處】《后漢書·班超傳》
【釋義】不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親身經歷險境就不能獲得成功。
【歷史典故】
漢明帝時，東漢名將班超奉命出使西域，意欲聯合西域各國共同抗擊匈奴。剛到鄯善國時，鄯善國王款待十分周到，后來卻忽然改變了態度。班超猜想一定是北匈奴也派來了使臣，他們從中作梗，使得鄯善王不知所從的緣故。
班超當即把隨從官兵召到一起喝酒，趁大家酒勁正濃，說道：“現今大家和我一起都身在異國，本是想立大功，以求發達。可匈奴使臣來到這里沒有幾天，鄯善王就不把我們放在眼里，說不定哪天他會把我們送給匈奴，那我們可就要被豺狼吞吃了。大家說該怎么辦？”部下們都說：“在這危亡之地，生死都由司馬您調遣！”于是，班超提議道：“不入虎穴，不得虎子。眼下也只有趁夜火攻匈奴使臣大營，使他們不知我們究竟有多少人馬，然后趁亂消滅他們。只有這樣，鄯善國才會一心一意歸順漢朝。”
就這樣，班超率領36人，一舉拿下匈奴軍營，鄯善國舉國震驚。果如班超所言，匈奴來使被殺后，鄯善國與漢朝正式建立了聯盟。
【成長心語】
“明知山有虎，偏向虎山行。”敢于冒險，敢作敢為，是成功者的一個重要特征。對于不可預知的未來，你沒有必要擔心懼怕，你應該具有敢為人先的冒險精神，去體驗冒險給你帶來的`快樂。冒險精神的表現不僅是一種頑強的意志，更是一種善于把握機會的能力。冒險精神不是賭徒的孤注一擲，不是意氣用事的蠻干精神，只有深思熟慮才能有效決斷。
歷史典故：不入虎穴，焉得虎子2
東漢名將班超，早年曾率兵出擊北匈奴貴族，戰功顯赫，隨即與從事郭恂（xun）一起被派遣出使西域。剛到鄯善國（本為樓蘭國，漢昭帝時改為鄯善）時，鄯善國王還款待得十分周到，后來卻忽然改變了態度。班超感到奇怪，猜想這一定是北匈奴派來了使臣從中作梗，鄯善王不知所從的緣故。于是班超喚來對方侍臣，詐他道：“我聽說北匈奴使臣已經來了好幾天了，他們現在在哪里？”侍臣一聽，十分惶恐，交待了一切。班超一聽，果然不出他所料，便私自把隨從來的`官兵三十六人全部召到一起喝酒，趁大家酒勁正濃，激發道：“現今大家和我一起都身在異國，本是想立大功，以求發達。可匈奴使臣來到這里沒有幾天，鄯善王就不把我們放在眼里里，說不定哪天他會把我們送給匈奴，那我們的身體骨肉可就要被豺狼吞吃了。大家說該怎么辦？”部下們都說：“在這危亡之地，生死都由司馬您調遣！”于是，班超提議道：“不進老虎洞，就得不到老虎崽（“不入虎穴，不得虎子”）。眼下也只有趁夜火攻匈奴使臣大營，使他們不知我們究竟有多少人馬，然后趁亂消滅了他們。這下鄯善王就會嚇破了膽，我們的事才能成功。”大家提出：這事要不要跟從事郭恂商量一下，班超怕郭恂膽小壞事，一口否定。就這樣，班超獨自率領三十六人，一舉拿下匈奴軍營，鄯善國舉國震驚。于是班超和他的部下們一起勝利完成了這次出使任務，與鄯善王和盟而還。
比喻不冒危險，就不能成事。今也用來比喻不經歷最艱苦的實踐，就不能取得真知。
不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親身經歷險境就不能獲得成功。
歷史典故：不入虎穴，焉得虎子3
東漢名將班超，早年曾率兵出擊北匈奴貴族，戰功顯赫，隨即與從事郭恂（xun）一起被派遣出使西域。剛到鄯善國（本為樓蘭國，漢昭帝時改為鄯善）時，鄯善國王還款待得十分周到，后來卻忽然改變了態度。班超感到奇怪，猜想這一定是北匈奴派來了使臣從中作梗，鄯善王不知所從的`緣故。于是班超喚來對方侍臣，詐他道：“我聽說北匈奴使臣已經來了好幾天了，他們現在在哪里？”侍臣一聽，十分惶恐，交待了一切。班超一聽，果然不出他所料，便私自把隨從來的官兵三十六人全部召到一起喝酒，趁大家酒勁正濃，激發道：“現今大家和我一起都身在異國，本是想立大功，以求發達。可匈奴使臣來到這里沒有幾天，鄯善王就不把我們放在眼里里，說不定哪天他會把我們送給匈奴，那我們的身體骨肉可就要被豺狼吞吃了。大家說該怎么辦？”
部下們都說：“在這危亡之地，生死都由司馬您調遣！”于是，班超提議道：“不進老虎洞，就得不到老虎崽（“不入虎穴，不得虎子”）。眼下也只有趁夜火攻匈奴使臣大營，使他們不知我們究竟有多少人馬，然后趁亂消滅了他們。這下鄯善王就會嚇破了膽，我們的事才能成功。”大家提出：這事要不要跟從事郭恂商量一下，班超怕郭恂膽小壞事，一口否定。就這樣，班超獨自率領三十六人，一舉拿下匈奴軍營，鄯善國舉國震驚。于是班超和他的部下們一起勝利完成了這次出使任務，與鄯善王和盟而還。
蔡東藩 《清史演義》第三回：“單說滿洲太祖，自建國改元后，招兵添械，日事訓故，除黃紅藍白四旗外，加了鑲黃鑲紅鑲白鑲藍四旗，共成八旗，分作左右兩翼，準備了兩年有余，銳意出發，他想不入虎穴，焉得虎子，欲滅葉赫，不如先攻明朝，遂于天命三年四月，擇日誓師，決意攻明。”
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